第三十章 玛雅秘境的原始辣椒
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“从性格上讲,这叫做不自信。”
“或者说不自信这个说法有错,因为这个民族普遍处于这种情况,应该说是低自尊者。”
所谓低自尊者和高自尊者是人格使然,和自不自信没有太大的关系。
低自尊者对于与社会的交流是建立在别人对自己的认知中的,而高自尊者是建立在自己对自己的认知中产生的。
举例,挥别的玛雅人,认为四周的人对自己的文化是不那么看得起的,而且他很在意这种看法,所以就显得这个人很谦逊,这种谦逊可能是被迫的。
而高自尊者,遇到同样的情况,会毫不犹豫的选择去保存文化,不管别人看不看得起,都要去做石刻。
从社会交流上来讲,低自尊者容易共事,而高自尊者更适合拿来当朋友。
你绝对不会想要把一个什么事情都说好,遇到什么人都把自己放得很低的人当朋友,因为他对每个人都那样,就显得朋友两个字很没有价值。
换句话说,大时代背景下,玛雅人了解自己的民族处于什么样的位置,所以导致更加没人愿意和他们交朋友。
少数纪录片中会出现那么几个务农的玛雅人,面对科学家好不怯懦,那种就是高自尊者,他们虽然显得没有礼节,但是更容易和那些科学家变成朋友。
很简单,因为别人会觉得你很有观点,虽然我可能不同意你的观点,但是一个有想法的人是适合做朋友的。
“枪哥,低自尊者高自尊者怎么分别啊?”
“很简单,看看你的微博,你的博客,如果有人骂你,你会很在意,说明你更在意他人对你的看法。如果你看到骂你或者批评你的留言,不屑一顾,那么你是一个高自尊者,因为你对他们不屑一顾。”
这是人格或者说是性格区别,并不是真的谁高谁低,只是形容两种人,一种内心强大,一种依附于社会。
低自尊者适合进行那种要广泛和人交流的工作,而高自尊者适合进行技术工种。
也正是因为这个原因,几乎所有成为设计师的人,都是高自尊者,有客户提出意见,他们会认为,你知道个屌,说个鸡毛。
就因为这个,玛雅人才会答应方宏去拍摄他们的溶洞。
如果是马赛人的话,要么给钱要么滚蛋。
直播间里,经常遇到一成不变的景致,没那么有意思的时间几乎就是闲聊扯淡,从诗词歌赋,到人生哲学。
“鹿子!”
一头狍子从面前跑了过去,方宏还是很意外的。
“我没有拿到打猎许可,不能捕猎大型动物。”
蛇虫鼠蚁,除了蛇虫鼠蚁到处都能看见之外,其他动物很少见。
“看样子我们是进入一个大型猎食者的活动区域了。”
“枪哥,来几个段子吧!”
方宏思考了一下:“好吧,来个段子,有个美女,因为工作上的事情和经理吵架,然后被董事长知道了,于是董事长就找她谈话,美女越想越委屈,哭的梨花带雨的,一把鼻涕一把泪,倾诉完之后,美女走出办公室,把擦鼻涕的纸丢在了垃圾桶里,经理刚好看到,大惊失色,前去道歉……哈哈哈哈哈哈哈。”
“……”
“枪哥你的幽默感知能力一定是出了某种问题。”
“上一回听到这个笑话的时候,俄罗斯总统还叫叶利钦。”
“上回听到这个笑话的时候,依稀记得村头有个叫杨志和一个叫吴用的打劫了朝廷的生辰纲。”
“我上回听到这个梗的时候,面前河里飘过了一个婴儿,被一个老和尚抱走了。”
“我特么上回听到这个笑话时,路过一个桃园,看到三个彪形大汉喝大了。”
方宏:“……”
“段子不是我枪哥擅长的啊,不如聊体育吧。”
方宏哈哈乐了:“大家看到世界杯预选赛了吧?”
“看了啊,完犊子了。”
“我突发奇想,我们的球员去演戏,演技应该还不错。我们的青年演员去踢球,输给梵蒂冈都会有人支持。”
“这是梵蒂冈被黑的最惨的一次。”
“梵蒂冈没和我们建交,小心引起外交纠纷。”
“枪哥,你还是聊别的吧,话说不经意间还有点搞笑,专门讲段子,那叫一个冷。”
方宏:“胡说八道,看我给你们再讲一个段子。”
“话说有三个国家的人参与一项实验,测验工作能力。要求在六个小时内在森林里找到一只松鼠。四个美国人进入了森林,找到了一只兔子,然后经过各种科学论证,证明了这只是松鼠。四个日本人进入森林,六个小时后一个日本人绑着三个日本人走出森林,说抓到三个松鼠。四个中华人,哈哈哈哈哈哈哈。”
“枪哥你能不能说完了再笑。”
“四个中华人在森林外面打了五个半小时麻将,然后一个人拎着棍子进了森林,半个小时后,一只狗熊连滚带爬跑出森林,一边高喊,我是松鼠,我是松鼠。”
“枪哥,你的段子完全可以放在《与我同行》博物馆展览。”
“也不知道为啥笑那么起劲儿。”
“现在的梗,说打狗熊,都是说俄罗斯人了。”
方宏挠头:“是吗,我也不太知道哎,我恐怕是找到我不能当歌手的原因了,原因就是不会讲段子。”
“枪哥你还是依靠表情包混入了娱乐圈。”
“对对,方馆长表情包套装,特娱乐。”
方宏:“滚犊子……”
“旅行啊旅行,就是真实世界中的DLC(资料片),和主线任务没什么关系,却可以解锁新的场景和剧情。”全地球地图都在这儿,不过没走一步都要花钱:“最近博物馆的事情终于搞完了,奶粉钱也赚回来了点,我赶脚我可以回家休息一段时间了。”
“枪哥我给你说你这叫过河拆桥……”
“枪哥,你会被寄菜刀的。”
“那……”方宏还没说完,就看到林间一阵骚动,一只鹿,在林间窜了几步,然后倒地。
“有情况!”
前方,几个玛雅人靠近鹿,其中一个人扛起了鹿。
方宏迅速靠近,一边用西班牙语喊。
三个玛雅人停了下来,看着方宏。
方宏走到了他们跟前:“几位老兄,你们好。”
三个玛雅人一动不动,看着方宏表演。
方宏看着三人:“你们懂,西班牙语吗?”
其中一个人点了点头,又摇了摇头。
水友真爱君乐了:“枪哥,我给你翻译一下,他的意思是,他懂西班牙语,但是不懂你说的。”
方宏翻白眼:“请问,辣椒,你们种植了吗?”
三个玛雅人面面相窥,然后其中一人指着旁边。
方宏疑惑的转头。
五米之外,几株辣椒就长在地上。
果实是牙齿状的,但是非常扭曲,看上去很像魔鬼椒的外形。
方宏哈哈大笑:“辣椒,找到了!”
找到玛雅人,等于找到了原始辣椒。
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低自尊者对于与社会的交流是建立在别人对自己的认知中的,而高自尊者是建立在自己对自己的认知中产生的。
举例,挥别的玛雅人,认为四周的人对自己的文化是不那么看得起的,而且他很在意这种看法,所以就显得这个人很谦逊,这种谦逊可能是被迫的。
而高自尊者,遇到同样的情况,会毫不犹豫的选择去保存文化,不管别人看不看得起,都要去做石刻。
从社会交流上来讲,低自尊者容易共事,而高自尊者更适合拿来当朋友。
你绝对不会想要把一个什么事情都说好,遇到什么人都把自己放得很低的人当朋友,因为他对每个人都那样,就显得朋友两个字很没有价值。
换句话说,大时代背景下,玛雅人了解自己的民族处于什么样的位置,所以导致更加没人愿意和他们交朋友。
少数纪录片中会出现那么几个务农的玛雅人,面对科学家好不怯懦,那种就是高自尊者,他们虽然显得没有礼节,但是更容易和那些科学家变成朋友。
很简单,因为别人会觉得你很有观点,虽然我可能不同意你的观点,但是一个有想法的人是适合做朋友的。
“枪哥,低自尊者高自尊者怎么分别啊?”
“很简单,看看你的微博,你的博客,如果有人骂你,你会很在意,说明你更在意他人对你的看法。如果你看到骂你或者批评你的留言,不屑一顾,那么你是一个高自尊者,因为你对他们不屑一顾。”
这是人格或者说是性格区别,并不是真的谁高谁低,只是形容两种人,一种内心强大,一种依附于社会。
低自尊者适合进行那种要广泛和人交流的工作,而高自尊者适合进行技术工种。
也正是因为这个原因,几乎所有成为设计师的人,都是高自尊者,有客户提出意见,他们会认为,你知道个屌,说个鸡毛。
就因为这个,玛雅人才会答应方宏去拍摄他们的溶洞。
如果是马赛人的话,要么给钱要么滚蛋。
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“鹿子!”
一头狍子从面前跑了过去,方宏还是很意外的。
“我没有拿到打猎许可,不能捕猎大型动物。”
蛇虫鼠蚁,除了蛇虫鼠蚁到处都能看见之外,其他动物很少见。
“看样子我们是进入一个大型猎食者的活动区域了。”
“枪哥,来几个段子吧!”
方宏思考了一下:“好吧,来个段子,有个美女,因为工作上的事情和经理吵架,然后被董事长知道了,于是董事长就找她谈话,美女越想越委屈,哭的梨花带雨的,一把鼻涕一把泪,倾诉完之后,美女走出办公室,把擦鼻涕的纸丢在了垃圾桶里,经理刚好看到,大惊失色,前去道歉……哈哈哈哈哈哈哈。”
“……”
“枪哥你的幽默感知能力一定是出了某种问题。”
“上一回听到这个笑话的时候,俄罗斯总统还叫叶利钦。”
“上回听到这个笑话的时候,依稀记得村头有个叫杨志和一个叫吴用的打劫了朝廷的生辰纲。”
“我上回听到这个梗的时候,面前河里飘过了一个婴儿,被一个老和尚抱走了。”
“我特么上回听到这个笑话时,路过一个桃园,看到三个彪形大汉喝大了。”
方宏:“……”
“段子不是我枪哥擅长的啊,不如聊体育吧。”
方宏哈哈乐了:“大家看到世界杯预选赛了吧?”
“看了啊,完犊子了。”
“我突发奇想,我们的球员去演戏,演技应该还不错。我们的青年演员去踢球,输给梵蒂冈都会有人支持。”
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方宏:“胡说八道,看我给你们再讲一个段子。”
“话说有三个国家的人参与一项实验,测验工作能力。要求在六个小时内在森林里找到一只松鼠。四个美国人进入了森林,找到了一只兔子,然后经过各种科学论证,证明了这只是松鼠。四个日本人进入森林,六个小时后一个日本人绑着三个日本人走出森林,说抓到三个松鼠。四个中华人,哈哈哈哈哈哈哈。”
“枪哥你能不能说完了再笑。”
“四个中华人在森林外面打了五个半小时麻将,然后一个人拎着棍子进了森林,半个小时后,一只狗熊连滚带爬跑出森林,一边高喊,我是松鼠,我是松鼠。”
“枪哥,你的段子完全可以放在《与我同行》博物馆展览。”
“也不知道为啥笑那么起劲儿。”
“现在的梗,说打狗熊,都是说俄罗斯人了。”
方宏挠头:“是吗,我也不太知道哎,我恐怕是找到我不能当歌手的原因了,原因就是不会讲段子。”
“枪哥你还是依靠表情包混入了娱乐圈。”
“对对,方馆长表情包套装,特娱乐。”
方宏:“滚犊子……”
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“枪哥我给你说你这叫过河拆桥……”
“枪哥,你会被寄菜刀的。”
“那……”方宏还没说完,就看到林间一阵骚动,一只鹿,在林间窜了几步,然后倒地。
“有情况!”
前方,几个玛雅人靠近鹿,其中一个人扛起了鹿。
方宏迅速靠近,一边用西班牙语喊。
三个玛雅人停了下来,看着方宏。
方宏走到了他们跟前:“几位老兄,你们好。”
三个玛雅人一动不动,看着方宏表演。
方宏看着三人:“你们懂,西班牙语吗?”
其中一个人点了点头,又摇了摇头。
水友真爱君乐了:“枪哥,我给你翻译一下,他的意思是,他懂西班牙语,但是不懂你说的。”
方宏翻白眼:“请问,辣椒,你们种植了吗?”
三个玛雅人面面相窥,然后其中一人指着旁边。
方宏疑惑的转头。
五米之外,几株辣椒就长在地上。
果实是牙齿状的,但是非常扭曲,看上去很像魔鬼椒的外形。
方宏哈哈大笑:“辣椒,找到了!”
找到玛雅人,等于找到了原始辣椒。