第三百五十一章 初入白蛇传
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林阳催动系统，回到现实。以花千骨位面一百五十年来算，现实过去了一百五十天，半年时间都不到，林阳可不想回家，老是被父母催婚。细细思索一番，以林阳如今真仙的境界，该去什么位面，既安全，又能够快速提升修为。考虑几个备选项，白蛇传这个位面还是比较适合林阳的。
选择白蛇传这个位面，林阳看重的是观音菩萨，这是一尊大神，又心地善良，正是抱大腿的最好对象。
观音菩萨每每出场，都自带功德光环。以林阳的推测，除了本身心地善良之外，观音菩萨因为修炼的是功德妙法，做好事越多，积累功德越多，提升修为便越快。不要然，没有好处，又耽误修行，谁会长年累月，坚持不懈的做好事呢！
功德有利于修行，这也是有先例的。比如道祖鸿钧就说过，功德可以成圣。女蜗便是造人，有大功德，这才以功德成就圣人。
如果可以功德成圣，林阳也不介意如法炮制。
观音菩萨的菩萨，其实是佛家的一种果位。
在大乘佛教中，共有三个果位，分别是佛、菩萨和阿罗汉。
大乘佛教认为众生皆有佛性，人人皆可成佛，个人修行的最高境界就是佛。
教主如来便是佛的境界，而据说如来是圣人准提的化身，按照道家境界划分，也是个准圣了。那么菩萨果位便是金仙。林阳如今是真仙，真仙之后是玄仙，玄仙之后才是金仙。别看只隔两个大境界，但是差距远比天涯更远。有多少神仙，困在真仙境界，一辈子无法突破。
至于佛与道，就连圣人准提都是道祖鸿钧的弟子，佛也是道。林阳只执着修为的提升，佛和道，在林阳眼里，可以都是道。
在白蛇传的位面，观音菩萨虽然不是主角，但也占了很浓重的一笔。林阳来了，那么，观音菩萨便会是主角了。
白素贞和小青，呵呵，两条青蛇妖而已。
按妖族论，女蜗是妖族的老祖了，仙剑位面的赵灵儿是女蜗后人，两条青蛇妖的身份能比得过赵灵儿吗！
不可否认，白素贞是端庄，贤良的化身，基本是所有人梦寐以求的好妻子代表。但这又如何，以林阳真仙的身份，娶妻子，端庄和贤良并不是首选，林阳要的是感觉，要的是自己喜欢。白素贞这一类，林阳也喜欢，但没有必要一定得抢过来。妖类么，有了赵灵儿在前，白素贞么，收不收都无所谓了。
至于小青，法海和许仙，未成仙之前，都是蝼蚁。当然，如果这蝼蚁有利于林阳提升修为，林阳也不介意跟这些蝼蚁打一打交道。
白蛇传最后的结局，法海，许仙和白素贞都成仙了。法海和白素贞算是同期了，都是一千七百二十年左右，而许仙更猛了，不过修炼了二十多年。这其中要是没有功德的原因，林阳绝对不相信。
不过这三人成仙，是去了天庭，要被约束，跟林阳这种，自己修炼，再依仗洪荒之力成仙的，还是有分别的。论战力，林阳一人可以吊打成仙后的法海，白素贞和许仙。论自由，林阳是不受管束的，法海，白素贞和许仙绝对没有这个自由。
系统白光一闪，林阳便来到了白蛇传的位面。以系统的习惯，一般都在故事发生前几天。
这不，林阳落地之时，便发现自己身处一座灵气浓郁的山下。林阳神识一扫，整座山便落入眼底，正是四川的青城山。更有趣的是，在青城山巅，白素贞还未曾化形，浑身的妖气，就是一条妖蛇，看不出来丝毫美感。
白素贞本身并没有什么，不过她的后台黎山老母很了不得。
骊山老母是古代神话传说中的女仙名，亦称作“黎山老母”，亦称无极老母。也有人说她是女蜗的化身，具体是怎么样的，已经不得而知了。传说骊山老母居于骊山，在中国民间信仰中具有很大的影响力，很多道观中都供奉有她的圣像。
在历代传说里，梨山老母都是以慈祥的老奶面目出现。关于她的传说真是神出鬼没：
战国时期，钟无艳是她的弟子；
唐朝时期，她在唐僧师徒的取经路上，伙同观音、文殊、普贤几位菩萨弄了个莫家庄出来，自己扮寡妇妈妈，其余则化作三个美貌小姑娘，把猪八戒迷得七荤八素，把唐长老调戏得面红耳赤。
然后还在李白小时候读书不用心的时候，跑去他面前磨绣花针，等着李白问她“你磨什么呀？”
她就说，只要有恒心，铁杵磨成针。然后李白大受启发，从此刻苦用功，成了一代诗仙。
唐朝太宗贞观年间，她还收了西凉国寒江关守将的女儿樊梨花做徒弟，教她移山倒海，撒豆成兵之术。然后叫她下山去找个如此这般的老公，还得让他过三道难关之后才以身相许。
宋代时期，她又收了穆桂英做徒弟.结果这个徒弟命不大好，成了寡妇，还得带领一群老寡妇小寡妇去打辽兵。当然白素贞也逃脱不了骊山老母的魔掌，成了她的弟子。
最后一次传说就是清代了，居然有刻本小说讲祝英台殉情之后，被骊山老母救了起来，还教了一身法术，当了女剑仙什么的。
观音、文殊、普贤三位菩萨扮演美貌小姑娘，黎山老母敢扮演寡妇妈妈，可见辈分和修为都在观音，文殊和普贤之上，这就很恐怖了。
虽然如此，林阳却是不会去选择抱黎山老母的大腿。
原因很简单，黎山老母只收女门人。
从历代传说中，看的出来，黎山老母收的徒弟都是女的。唯一一次点拨李白，也只是顺手之事，大概是闲极无聊，闹着玩的。李白跟钟无艳，樊梨花，穆桂英，白素贞，祝英台等相比，待遇可是差的太多。
虽然林阳不选择抱黎山老母的大腿，通过白素贞，结一个善缘，却是不错的。
白素贞如今都没有化形，距离成仙，更是遥远，顺手拉她几把，也是举手之劳。
催动不归砚，下一秒，林阳便凭空出现在白素贞身前。
林阳催动系统，回到现实。以花千骨位面一百五十年来算，现实过去了一百五十天，半年时间都不到，林阳可不想回家，老是被父母催婚。细细思索一番，以林阳如今真仙的境界，该去什么位面，既安全，又能够快速提升修为。考虑几个备选项，白蛇传这个位面还是比较适合林阳的。
选择白蛇传这个位面，林阳看重的是观音菩萨，这是一尊大神，又心地善良，正是抱大腿的最好对象。
观音菩萨每每出场，都自带功德光环。以林阳的推测，除了本身心地善良之外，观音菩萨因为修炼的是功德妙法，做好事越多，积累功德越多，提升修为便越快。不要然，没有好处，又耽误修行，谁会长年累月，坚持不懈的做好事呢！
功德有利于修行，这也是有先例的。比如道祖鸿钧就说过，功德可以成圣。女蜗便是造人，有大功德，这才以功德成就圣人。
如果可以功德成圣，林阳也不介意如法炮制。
观音菩萨的菩萨，其实是佛家的一种果位。
在大乘佛教中，共有三个果位，分别是佛、菩萨和阿罗汉。
大乘佛教认为众生皆有佛性，人人皆可成佛，个人修行的最高境界就是佛。
教主如来便是佛的境界，而据说如来是圣人准提的化身，按照道家境界划分，也是个准圣了。那么菩萨果位便是金仙。林阳如今是真仙，真仙之后是玄仙，玄仙之后才是金仙。别看只隔两个大境界，但是差距远比天涯更远。有多少神仙，困在真仙境界，一辈子无法突破。
至于佛与道，就连圣人准提都是道祖鸿钧的弟子，佛也是道。林阳只执着修为的提升，佛和道，在林阳眼里，可以都是道。
在白蛇传的位面，观音菩萨虽然不是主角，但也占了很浓重的一笔。林阳来了，那么，观音菩萨便会是主角了。
白素贞和小青，呵呵，两条青蛇妖而已。
按妖族论，女蜗是妖族的老祖了，仙剑位面的赵灵儿是女蜗后人，两条青蛇妖的身份能比得过赵灵儿吗！
不可否认，白素贞是端庄，贤良的化身，基本是所有人梦寐以求的好妻子代表。但这又如何，以林阳真仙的身份，娶妻子，端庄和贤良并不是首选，林阳要的是感觉，要的是自己喜欢。白素贞这一类，林阳也喜欢，但没有必要一定得抢过来。妖类么，有了赵灵儿在前，白素贞么，收不收都无所谓了。
至于小青，法海和许仙，未成仙之前，都是蝼蚁。当然，如果这蝼蚁有利于林阳提升修为，林阳也不介意跟这些蝼蚁打一打交道。
白蛇传最后的结局，法海，许仙和白素贞都成仙了。法海和白素贞算是同期了，都是一千七百二十年左右，而许仙更猛了，不过修炼了二十多年。这其中要是没有功德的原因，林阳绝对不相信。
不过这三人成仙，是去了天庭，要被约束，跟林阳这种，自己修炼，再依仗洪荒之力成仙的，还是有分别的。论战力，林阳一人可以吊打成仙后的法海，白素贞和许仙。论自由，林阳是不受管束的，法海，白素贞和许仙绝对没有这个自由。
系统白光一闪，林阳便来到了白蛇传的位面。以系统的习惯，一般都在故事发生前几天。
这不，林阳落地之时，便发现自己身处一座灵气浓郁的山下。林阳神识一扫，整座山便落入眼底，正是四川的青城山。更有趣的是，在青城山巅，白素贞还未曾化形，浑身的妖气，就是一条妖蛇，看不出来丝毫美感。
白素贞本身并没有什么，不过她的后台黎山老母很了不得。
骊山老母是古代神话传说中的女仙名，亦称作“黎山老母”，亦称无极老母。也有人说她是女蜗的化身，具体是怎么样的，已经不得而知了。传说骊山老母居于骊山，在中国民间信仰中具有很大的影响力，很多道观中都供奉有她的圣像。
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战国时期，钟无艳是她的弟子；
唐朝时期，她在唐僧师徒的取经路上，伙同观音、文殊、普贤几位菩萨弄了个莫家庄出来，自己扮寡妇妈妈，其余则化作三个美貌小姑娘，把猪八戒迷得七荤八素，把唐长老调戏得面红耳赤。
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唐朝太宗贞观年间，她还收了西凉国寒江关守将的女儿樊梨花做徒弟，教她移山倒海，撒豆成兵之术。然后叫她下山去找个如此这般的老公，还得让他过三道难关之后才以身相许。
宋代时期，她又收了穆桂英做徒弟.结果这个徒弟命不大好，成了寡妇，还得带领一群老寡妇小寡妇去打辽兵。当然白素贞也逃脱不了骊山老母的魔掌，成了她的弟子。
最后一次传说就是清代了，居然有刻本小说讲祝英台殉情之后，被骊山老母救了起来，还教了一身法术，当了女剑仙什么的。
观音、文殊、普贤三位菩萨扮演美貌小姑娘，黎山老母敢扮演寡妇妈妈，可见辈分和修为都在观音，文殊和普贤之上，这就很恐怖了。
虽然如此，林阳却是不会去选择抱黎山老母的大腿。
原因很简单，黎山老母只收女门人。
从历代传说中，看的出来，黎山老母收的徒弟都是女的。唯一一次点拨李白，也只是顺手之事，大概是闲极无聊，闹着玩的。李白跟钟无艳，樊梨花，穆桂英，白素贞，祝英台等相比，待遇可是差的太多。
虽然林阳不选择抱黎山老母的大腿，通过白素贞，结一个善缘，却是不错的。
白素贞如今都没有化形，距离成仙，更是遥远，顺手拉她几把，也是举手之劳。
催动不归砚，下一秒，林阳便凭空出现在白素贞身前。