第179章 一个令人咂舌的神奇传说
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翡翠矿区山高坡陡，道路崎岖，路况非常不好。而且，路上不甚太平，拦路抢劫时有发生，没有当地熟人陪同，外地珠宝商一般都不敢前往。
最重要的是，即使外地珠宝商到了，因为没有出口手续，不能合法地带出缅玛尔，买了原石也只能在缅玛尔境内交易，如果想带到国外，只能……你懂的。
可是，赵宇是谁呀？！
山高路远? 有“九州”号飞碟！
拦路打劫? 谁抢谁啊！
带不出去? 这不可笑嘛！
“九州”号飞碟一路向北，不到十分钟便飞临翡翠龙坑矿区500米上空。
赵宇和罗丹端坐在飞碟露台上，端着精美的象牙白“英雄”咖啡杯，品着夏兰、紫薇、芙蓉、水莲四位“完美少女”现磨的法兰斯“宝拉丁”咖啡，观览起伏连绵的山峦和苍翠的林海。
忽地，一直养眼的翠绿山脉出现大片土黄色的荒野，二人俯身一看，喔靠！难看死了，活像一块“鬼剃头”，方圆数百千米，面积数万平方千米。
“高度降至100米。”赵宇发话。
飞碟降下高度，二人打眼一看，这不是翡翠矿区还是什么？！
大面积的原始森林、珍贵的热带雨林悉数被毁，横七竖八的树枝、树根无声地述说着干枯的哀怨，起伏连绵的山峦被挖的坑坑洼洼，面目全非，犹如人体烧伤的疤痕，不，是肌肤上的牛皮癣，会蔓延，会传染，可以想象，雨季期间，荒坡上的泥沙被雨水冲刷、裹带着向下方山箐、河川奔流、淤塞的状况。
开始是水土流失造成的山体坍塌、滑坡、泥石流的局部生态灾害，接踵而来的荒漠化、沙尘暴区域性的生态灾难。
这就是代价！地球人类享受珠光宝气的代价！
这不是大自然赐予的，是人为的，是本来可以避免也应该避免的，看此情形似乎没有想要避免的迹象。只能靠赵宇了，是未来的赵宇。
赵宇的拳头紧紧地攥了一下。
临近龙坑矿区一处僻静的山路上，人烟稀少，一辆缅玛尔号牌的迷彩“丰田”皮卡突兀地从天而降。
不远处的山坡上，一位采蘑菇的老妪连忙擦了一下眼睛，又晃了晃头。
驾驶室里坐着两位“缅玛尔”人，驾驶位上的是一位圆脸青年，副驾驶位是一位清瘦老者，两人都是一身崭新的、颇具特色的缅玛尔人服装。
缅玛尔服饰，颇具特色，在东南亚独领风骚，可以概括为，“帽没有顶，衣没有领，裤没有裆，鞋没有帮。”
其中，帽没有顶，是指古代缅王的头冠，因为真没有顶，仅仅一个“圈”套在头上；衣没有领，男女都一样，这在其他民族服装中也可以见到，不算什么稀奇；“最具特色”的就是“裤没有裆”，指的是“纱笼”。
“纱笼”是缅玛尔人的传统服装，是将一整块棉布围在腰间。女性穿法叫“特门”，也叫“筒裙”，将裙布向左折，再绕回腹部，掖入腰间。男性的穿法叫“笼基”，是在腹部打个结。这样的服装简单舒适，缅玛尔人都很喜欢。
鞋没有帮，指的是“拖鞋”，不分时间季节，不论场合地点，均可穿着。
介绍一下，清瘦老者叫吴那温，洋光人士，洋光真龙珠宝公司老板，圆脸青年叫貌觉悟，佤邦人士，老板助理。
实际上，二人的名字一个叫那温，一个叫觉悟。缅玛尔人不论男女，都是有名无姓，他们通常在自己的名字前冠上一个称呼，以表示性别、长幼、社会地位和官职的区别。
此那温是年长成功达人，冠以“吴”，表示“先生”的尊称，而此觉悟乃年轻后生，冠以“貌”，自谦为“兄弟”。
两人身揣缅玛尔警方电脑备案的“身份证”，“路易威登”皮包中装着洋光市政府“颁发”的营业执照，一口流利带有地道洋光口音的缅玛尔话，加之两人都是皮肤黝黑，眼眶……颧骨……嘴唇……典型的缅玛尔人特征。
不是缅玛尔人？才怪！
总之，怎么看，如何查，都是缅玛尔珠宝商，可惜不是，正是“九玄千变术”炮制出来的赵宇和罗丹。
其它一切都是罗丹同志搞定的，包括这辆皮卡也是租来的，突然出现在此处，是因为它不是开过来的，而是从“九州”号飞碟上“掉”下来的。
服装也是昨天罗丹在洋光特意买的。
为什么不穿西服、休闲装、牛仔裤？
这有讲究。
一个民族的服饰包含着这个民族的传统文化，着纱笼，穿拖鞋，这是缅玛尔人的传统民俗，缅玛尔人的内心深处，衡量是否属于自己本民族的重要标准，就是纱笼、拖鞋。
“穿长裤”是缅玛尔人民内心深处的“贬义词”，外国侵略和殖民期间，“穿长裤”指的是侵略者和殖民者荷枪实弹的士兵，被真正的缅玛尔人所憎恨，这个观念一直延伸至今，只是“穿长裤”的对象范围扩大了，现在泛指外国人和政府管理者（军警和公务员）。
因此，在缅玛尔特别是要和土着的缅玛尔人做生意，就要尊重他们的民族习俗。
于是乎，就有了二人的这身装束。
赵宇之所以第一站来龙坑，是因为龙坑出产地球上质量最好的极品翡翠，而且，“翡翠之王”玻璃种帝王绿不为鲜见。
按照缅玛尔政府翡翠法规有关规定，矿主开采出来的翡翠原石，不能私下买卖，要交给政府通过公盘交易后，才能加工、销售到国外，否则，一律视为走私。
这种法规一看就是可操作性极差的一纸空文，从整个缅玛尔珠宝市场和缅玛尔边境的众多珠宝翡翠市场来看，各类原石，半加工毛料多了去了，除了缅玛尔翡翠原石交易会之外，世界各地还有很多原石交易会。
他们的原石从哪来？
来自缅玛尔是肯定的。
都是出自缅玛尔翡翠公盘？
怎么可能！实际上就是“抓住的睁开眼，抓不住的闭上眼”。
吴那温和貌觉悟先是开着“丰田”皮卡沿着矿山公路绕了“热闹非凡”的矿区一圈，就来到原石交易集中区，这里可就没有什么明标暗标了，随意“堆码”的原石随你挑选，议价交易，一手交钱一手交货，简单快捷。和众多缅玛尔市场一样，只收忧若道乐和中夏币。
稍大的店铺，一般都按蒙头料、开窗料、半明料、明料分别堆放，开价远比缅玛尔翡翠公盘的底价低的多，通常在半价左右。
其中，蒙头料又是后三种的半价，毕竟后三种已经看到曙光，特别是堆的像小山包似的蒙头千克料，对于“捡漏”高手的赵宇极为有利。
这里就有一个令人咂舌的神奇传说，相传，一位莽撞少年三百元买了一块三千克的这种千克料，切出冰种翡翠随手卖了六千万。
为此，少年一家一举从为期十八代“准温饱草根”飞升，掠过“温饱”、穿越“小康”，飞抵“土豪”。
走了若干店铺后，吴那温分别在五家店铺的蒙头料里找到二十八块“冰种”翡翠原石，千克料堆里又找到七十八块五到二十千克的“高冰种”满绿翡翠原石。
翡翠矿区山高坡陡，道路崎岖，路况非常不好。而且，路上不甚太平，拦路抢劫时有发生，没有当地熟人陪同，外地珠宝商一般都不敢前往。
最重要的是，即使外地珠宝商到了，因为没有出口手续，不能合法地带出缅玛尔，买了原石也只能在缅玛尔境内交易，如果想带到国外，只能……你懂的。
可是，赵宇是谁呀？！
山高路远? 有“九州”号飞碟！
拦路打劫? 谁抢谁啊！
带不出去? 这不可笑嘛！
“九州”号飞碟一路向北，不到十分钟便飞临翡翠龙坑矿区500米上空。
赵宇和罗丹端坐在飞碟露台上，端着精美的象牙白“英雄”咖啡杯，品着夏兰、紫薇、芙蓉、水莲四位“完美少女”现磨的法兰斯“宝拉丁”咖啡，观览起伏连绵的山峦和苍翠的林海。
忽地，一直养眼的翠绿山脉出现大片土黄色的荒野，二人俯身一看，喔靠！难看死了，活像一块“鬼剃头”，方圆数百千米，面积数万平方千米。
“高度降至100米。”赵宇发话。
飞碟降下高度，二人打眼一看，这不是翡翠矿区还是什么？！
大面积的原始森林、珍贵的热带雨林悉数被毁，横七竖八的树枝、树根无声地述说着干枯的哀怨，起伏连绵的山峦被挖的坑坑洼洼，面目全非，犹如人体烧伤的疤痕，不，是肌肤上的牛皮癣，会蔓延，会传染，可以想象，雨季期间，荒坡上的泥沙被雨水冲刷、裹带着向下方山箐、河川奔流、淤塞的状况。
开始是水土流失造成的山体坍塌、滑坡、泥石流的局部生态灾害，接踵而来的荒漠化、沙尘暴区域性的生态灾难。
这就是代价！地球人类享受珠光宝气的代价！
这不是大自然赐予的，是人为的，是本来可以避免也应该避免的，看此情形似乎没有想要避免的迹象。只能靠赵宇了，是未来的赵宇。
赵宇的拳头紧紧地攥了一下。
临近龙坑矿区一处僻静的山路上，人烟稀少，一辆缅玛尔号牌的迷彩“丰田”皮卡突兀地从天而降。
不远处的山坡上，一位采蘑菇的老妪连忙擦了一下眼睛，又晃了晃头。
驾驶室里坐着两位“缅玛尔”人，驾驶位上的是一位圆脸青年，副驾驶位是一位清瘦老者，两人都是一身崭新的、颇具特色的缅玛尔人服装。
缅玛尔服饰，颇具特色，在东南亚独领风骚，可以概括为，“帽没有顶，衣没有领，裤没有裆，鞋没有帮。”
其中，帽没有顶，是指古代缅王的头冠，因为真没有顶，仅仅一个“圈”套在头上；衣没有领，男女都一样，这在其他民族服装中也可以见到，不算什么稀奇；“最具特色”的就是“裤没有裆”，指的是“纱笼”。
“纱笼”是缅玛尔人的传统服装，是将一整块棉布围在腰间。女性穿法叫“特门”，也叫“筒裙”，将裙布向左折，再绕回腹部，掖入腰间。男性的穿法叫“笼基”，是在腹部打个结。这样的服装简单舒适，缅玛尔人都很喜欢。
鞋没有帮，指的是“拖鞋”，不分时间季节，不论场合地点，均可穿着。
介绍一下，清瘦老者叫吴那温，洋光人士，洋光真龙珠宝公司老板，圆脸青年叫貌觉悟，佤邦人士，老板助理。
实际上，二人的名字一个叫那温，一个叫觉悟。缅玛尔人不论男女，都是有名无姓，他们通常在自己的名字前冠上一个称呼，以表示性别、长幼、社会地位和官职的区别。
此那温是年长成功达人，冠以“吴”，表示“先生”的尊称，而此觉悟乃年轻后生，冠以“貌”，自谦为“兄弟”。
两人身揣缅玛尔警方电脑备案的“身份证”，“路易威登”皮包中装着洋光市政府“颁发”的营业执照，一口流利带有地道洋光口音的缅玛尔话，加之两人都是皮肤黝黑，眼眶……颧骨……嘴唇……典型的缅玛尔人特征。
不是缅玛尔人？才怪！
总之，怎么看，如何查，都是缅玛尔珠宝商，可惜不是，正是“九玄千变术”炮制出来的赵宇和罗丹。
其它一切都是罗丹同志搞定的，包括这辆皮卡也是租来的，突然出现在此处，是因为它不是开过来的，而是从“九州”号飞碟上“掉”下来的。
服装也是昨天罗丹在洋光特意买的。
为什么不穿西服、休闲装、牛仔裤？
这有讲究。
一个民族的服饰包含着这个民族的传统文化，着纱笼，穿拖鞋，这是缅玛尔人的传统民俗，缅玛尔人的内心深处，衡量是否属于自己本民族的重要标准，就是纱笼、拖鞋。
“穿长裤”是缅玛尔人民内心深处的“贬义词”，外国侵略和殖民期间，“穿长裤”指的是侵略者和殖民者荷枪实弹的士兵，被真正的缅玛尔人所憎恨，这个观念一直延伸至今，只是“穿长裤”的对象范围扩大了，现在泛指外国人和政府管理者（军警和公务员）。
因此，在缅玛尔特别是要和土着的缅玛尔人做生意，就要尊重他们的民族习俗。
于是乎，就有了二人的这身装束。
赵宇之所以第一站来龙坑，是因为龙坑出产地球上质量最好的极品翡翠，而且，“翡翠之王”玻璃种帝王绿不为鲜见。
按照缅玛尔政府翡翠法规有关规定，矿主开采出来的翡翠原石，不能私下买卖，要交给政府通过公盘交易后，才能加工、销售到国外，否则，一律视为走私。
这种法规一看就是可操作性极差的一纸空文，从整个缅玛尔珠宝市场和缅玛尔边境的众多珠宝翡翠市场来看，各类原石，半加工毛料多了去了，除了缅玛尔翡翠原石交易会之外，世界各地还有很多原石交易会。
他们的原石从哪来？
来自缅玛尔是肯定的。
都是出自缅玛尔翡翠公盘？
怎么可能！实际上就是“抓住的睁开眼，抓不住的闭上眼”。
吴那温和貌觉悟先是开着“丰田”皮卡沿着矿山公路绕了“热闹非凡”的矿区一圈，就来到原石交易集中区，这里可就没有什么明标暗标了，随意“堆码”的原石随你挑选，议价交易，一手交钱一手交货，简单快捷。和众多缅玛尔市场一样，只收忧若道乐和中夏币。
稍大的店铺，一般都按蒙头料、开窗料、半明料、明料分别堆放，开价远比缅玛尔翡翠公盘的底价低的多，通常在半价左右。
其中，蒙头料又是后三种的半价，毕竟后三种已经看到曙光，特别是堆的像小山包似的蒙头千克料，对于“捡漏”高手的赵宇极为有利。
这里就有一个令人咂舌的神奇传说，相传，一位莽撞少年三百元买了一块三千克的这种千克料，切出冰种翡翠随手卖了六千万。
为此，少年一家一举从为期十八代“准温饱草根”飞升，掠过“温饱”、穿越“小康”，飞抵“土豪”。
走了若干店铺后，吴那温分别在五家店铺的蒙头料里找到二十八块“冰种”翡翠原石，千克料堆里又找到七十八块五到二十千克的“高冰种”满绿翡翠原石。