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第一百六十四章 西域妖圣

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    焉支山,半山青翠,半山银雪,蓝天纯净犹如宝石,当做为背景衬托之下,更让这座充满传说的山峰巍峨雄伟、美丽神圣。

    秦歌或是首次登上焉支山的华夏人。

    赵云以强大的实力,赢得战歌部落尊重!

    毕竟就算酋长禹战自己,只是九重修为的图腾勇士,战歌部落里这样的强者确实还有几个,但是最厉害的也不过九重巅峰,如何能单挑打赢武道大圆满且儒武双修的赵云?

    禹战自己说出来的话,却变成一道响亮巴掌打在自己脸上,他没有理由不承认几人的能力,因为想要从他们身上获得更多黄金草,也没有办法恼羞成怒将其就地围杀,因此只能同意两人拜访先知的请求。

    赵云无意间立大功了。

    秦歌对这个结果表示满意。

    赵云有勇有谋文武双全,而且实力高强人品过硬,虽然这种人是完美的保镖兼助手,但是如果一直这样,未免有些太大材小用,或许应该想想办法,补齐赵云的短板,让他成为独当一面的人物。

    祖灵庙宇依山垒砌,群楼重叠,殿宇嵯峨,气势雄伟,有藏式高原建筑特有的神秘与空灵,没有丝毫珠光宝气的装饰,所以不沾半点人间烟火气。

    “两位客人,请往里面走。”

    两位牛人族祖灵祭司走出来,像知道会有人拜访一样,竟然主动带着两人走进空旷的宫殿,而且所使用的,居然是华夏语。

    祖灵教是河西草原原始宗教,秉持着万物皆有灵的思想,所以并没有崇拜特定的神邸,寺庙朴素,不设雕塑,当走进里面的时候,秦歌感觉不像走进寺庙,更像是走进一个动物收容所,老鹰、蟒蛇、雪豹,各种动物自由出入。

    它们看起来很有灵性。

    没有互相攻击也没有留下任何污垢。

    大殿内,数百个祭司,正左右盘坐着,正在念诵古老的祈文,两人穿过的时候,他们连头都没有抬一下。

    “请坐吧。”

    大殿中央,老者盘坐,双目清澈如小鹿,充满睿智与智慧,只是身材相比周围几排蛮牛人祭司,只能以瘦小来形容,以华夏人眼光来看,也不过是中等偏瘦。

    老人全身挂满大大小小骨器,有一根羊头长杖横放在腿上,几只小鸟在头上,肩膀跳来跳去,没有任何威严神圣的感觉,反而平已经忍。

    羊族人?

    秦歌发现老者并非最常见的牛族人,虽然老者头上同样有角,但是犄角是朝着脑袋的上方生长,这是他们的脑袋看起来更象是山羊。他发现现场的祭司中,有百分之八十都是羊族,山羊族是月氏人一种,只是数量已经相当稀少了。

    周围山羊老者平静的说:“我就是祖灵先知,你们此行想要找的人。”

    秦歌和赵云都露出惊讶的表情,山羊老者怎知他们会来,又怎知是专程来找他的?难道先知真的能预知未来?如果是这样的话,秦二世的身份会不会已曝光?

    “尊贵的华夏人,不用这么吃惊,我们祖灵祭司能与山川河流沟通,也可以与飞鸟走兽沟通,而我能够感受焉支山所发生的事情,从走进焉支山开始,我就开始留意你们了。”

    这个日渐没落的教派依然不能小觑啊!

    “智慧的先知,我们不远万里穿越重重险阻,只是为解开祖传古卷之谜,还请先知为我们指点迷津。”

    秦歌递出不周山古卷。

    “这份古卷似乎是……祖灵部落先辈的预言!”先知打开古卷看了几眼:“其中写到昆仑源头也就是传说中不周山是真实存在的,它在倒下的时曾经撞出一条神秘的古道秘境,如果找到这条古道,可以通往一个神秘的远方世界。”

    秦歌露出喜色,“你能找到不周山的入口吗?”

    先知点了点头:“我可以解读古卷所记载的秘密!”

    很好,这次任务十拿九稳,只是先知非亲非故,甚至没有半点交情,为什么主动提出帮忙破解古卷?先知是一位乐于助人的活雷锋?恐怕此事没有这么容易吧。

    “但是我需要你们帮一个忙。”

    就知道这家伙必有条件!

    “森林与大山告诉我,祁连山深处地脉变动,产生一股阴寒气息,正向焉支的牧场而来,数日以后会导致千里冰封,数以百万的牛羊战马都会因此而被冻死,这会为草原子民带来巨大的灾难。”

    这家伙有天气预报的功能?

    可秦二世也没办法改变自然灾害啊。

    秦歌没有接话继续听下去,他知道先知肯定有办法。

    “距此不远的翠云山有一个妖族洞府,其中有一位独居的妖王,她手里的宝扇是混沌开辟时在昆仑山产出一个灵宝,乃太阴之精叶,能灭阳火也能驱散阴气,足以用来阻止这次天灾。”

    秦歌问:“你是想要我们帮忙拿宝扇?”

    先知缓慢的点点头:“正是如此。”

    赵云忍不住插嘴:“先知为何不亲自前往索取宝扇?焉支山以战歌部落为首,如今拥有勇士几十万,难道会对区区一个独居的妖王没有办法?”

    妖王最多八重到九重的修为。

    这种实力确实不弱,但并非没法对付。

    战歌部落完全能派十几二十个顶尖高手率领一两千人围攻妖洞,为什么非要让他们两个华夏人帮忙?这其中该不会有诈吧!

    先知轻轻叹气,似乎有难言之隐。

    “你们是否听过万魔老祖?”

    “万魔老祖?略有耳闻!”

    张骞介绍过河西走廊的情况,河西走廊妖魔密布,最西端有一个万魔窟,其中有一位万魔之王,是整个河西最强大的妖魔,也是整个河西妖魔界的霸主,甚至足以对月氏造成一些威胁。

    这个家伙自称万魔老祖。

    可这妖王与万魔老祖有什么关系?

    难道翠云山妖王是万魔老祖的手下?即使如此也不用如此忌惮吧!

    “万魔老祖野心勃勃想要扩大势力,可是以他的实力不足以真正的称霸河西,而万魔老祖想驱赶河西月氏人,只有一个办法可以用。”

    驱赶河西月氏人?

    秦二世心中一动。

    “请问是什么办法?”

    先知缓缓说:“西域有修炼数百年的妖圣,只手遮天,实力强大,更幕后操控西域诸多小国,万魔老祖要是可以得到西域妖圣的支持,他就有机会趁着月氏内乱席卷月氏。”

    西域妖圣?

    华夏大地似乎几百年没出妖圣了。

    西域居然出现了一位妖圣?更控制住诸多西域小国?

    先知继续说:“翠云山妖王,乃是芭蕉成妖,天生尤物,容貌倾城,是河西最有名的妖族美人。万魔老祖决定将其作为联姻工具嫁给妖圣,以求可以得到妖圣的支持。”

    周围妖王背景如此之深。

    居然是河西妖魔界与西域妖魔界一颗纽带。

    战歌部落要是公然对这位妖王出手,十有八九会同时得罪万魔老祖以及西域妖王。虽然说作为月氏五部之一,战歌部落实力未必会惧怕他们,但是目前河西草原局势不稳,谁又愿意在这种时候树立两个强敌呢?

    战歌部落没有最顶级的强者。

    这就意味着三五人暗中抢取很难得手。

    秦歌和赵云是外来的华夏人,先知刚刚看到赵云的强大实力,绝对有击败这个妖王的能力,这事由这两个外来者去办最合适不过,非但可以拿到宝扇,为焉支山驱除一次灾害,还能够破坏河西与西域的联姻。

    有点意思。

    秦歌若有所思并说:“我可以去试一试,只是不知洞府在哪里。”

    “若能为焉支山化解此次危机,从此便是祖灵部落最好的朋友,也是月氏的朋友!”先知似乎没想到这件事情会这么顺利,“翠云山芭蕉洞极其隐秘,月氏各部所知者也寥寥无几,但我会为你们引导路线。”

    翠云山芭蕉洞?

    秦歌这个时候突然觉得,这地方怎么莫名有些耳熟啊?!

    妖王是芭蕉树成精的女妖,手持能驱散水火阴阳的宝扇,让秦歌心中不禁泛起一丝狐疑,于是再一次问道。

    “先知对西域妖圣了解多少?他居住的地方又在哪里?”

    华夏人为什么对西域妖圣这么感兴趣?

    这也并非什么不能说的。

    “我只其此妖原型为先天神牛,他的洞府所在之地,乃西域深处人迹罕至之地,火焰笼罩,铜铁成汁,所有东西一靠近,立刻就会被烧毁,故称火焰山。”

    火焰山?神牛成精?莫非就是《西游记》里记载的牛魔王!

    翠云山芭蕉洞拥有宝扇的女妖,难道是小说里记载的铁扇公主?

    牛魔王真的存在?现在还老光棍一条?那么孙猴子会不会也存在呢?毕竟按照大唐贞观年间发生取经故事向回推演,猴王出世应该是在公元前448年左右,也就是战国时期,周贞定王在位的时候。

    这仅是一种猜想而已。

    火焰山这个地方是真是存在的。

    大概在新疆就是吐鲁番盆地,所对应的就是现在的西域,历史上玄奘确实经过这里。

    既然火焰山存在,牛魔王就可能存在,而猴王存不存在难说。牛魔王多半就是一只修炼有成的妖圣,与妲己、褒姒的水平应该差不多,最多是后世文学作品的原型,但与西游记里的故事,可能没有太大的关联。

    正如《大唐西域记》与《西游记》的关系,前者是实实在在的游记,后者却是文学家以自己幻想,所攒写出来的文学故事。

    不管这么多了。

    这些情报对秦二世很有用。

    让他更进一步了解河西与西域的势力关系。

    秦歌立刻带赵云前往芭蕉洞,倒不完全是为帮先知拿扇子,只是觉得这个芭蕉成精的妖王,或许能成为布局河西走廊以及西域的一颗重要棋子。