阿里文学 > 凡人后 > 第186章 故事里的事

第186章 故事里的事

推荐阅读:神印王座II皓月当空深空彼岸明克街13号弃宇宙夜的命名术最强战神龙王殿重生之都市仙尊财运天降花娇

一秒记住【阿里文学 www.alwx.net】,精彩小说无弹窗免费阅读!

    “不说这些了,怎么有相禅寺的人还没到?”

    “谁知道呢,听闻有相禅寺的佛功和我们相差不小,也不知有什么其他门道,我倒想见识一下。”

    “师弟!你这话可就大错特错了!我们自己的佛功你尚且学不好,又贪图他人功法,修炼最忌讳朝思暮想,如此只会一事无成。”

    那人闻言一滞,道:“是…我知道了。”

    众人正议论间,站在山顶前头的那两位结丹期修士忽然神色一动,抬头朝前方半空中望去。

    “肃静。”其中一位对身后众人讲道。

    于是山顶上众人一下闭口不谈,纷纷凝神朝着前方望去,一时山顶之上寂籁无声,只有前方遥远的夜幕令人期待。

    周围环境突然的安静,让俞寒不自觉的更加屏气凝声,过了一小阵子功夫,众人凝望的前方夜幕中,忽然亮起了几道微弱的遁光。

    这遁光看上去不强,速度也不快,不过等靠近之后,俞寒才发现这帮人各个都是结丹期的大修士,似乎只是刻意压低遁速一般。

    来者一共有七位,其中四人在前,三人在后,奇怪的是后面那三人紧紧挨在一起,中间那位却是一点遁光也没有,完全被左右两位夹在了中间。

    这帮人进入山顶便与白云寺的修士互相见礼,双方颇为客气。

    那白云寺两位结丹修士上前相见,说道:“诸位师兄远道而来,一路辛劳了,我师兄弟二人奉命在此相迎,这些是我寺中后辈弟子,做事谨慎,尽可放心。”

    说话间后面众人已分两列排队站好,队列齐整,合十已待,倒有名家风范。

    后来的一方见了,点了点头,说道:“有劳各位相迎,实在是这次有些棘手,对方所修功法诡异,我等一直救不过来。”

    此人说着朝后望一眼,白云寺的众人也好奇地张望后面那位被夹在中间之人。

    “所以这趟要过来借用贵寺的顿悟宝舍利,和我寺中金骨舍利两相配合,可以发挥莫大奇效,定能起死回生!”

    “原来如此,只是此事恐怕要等这次庆典结束了,按照规矩,这舍利至宝是要在佛诞庆典时,为信众施福的。”

    “不妨事,我等听师兄安排,只是如今那失魔地实力恢复的越发快速,这趟过来,顺便还要拉近你我二宗距离,若是能戮力同心,方才可以在这修界常保无忧。”

    “额…我等还是先回寺中,由方丈出面,再做商议吧。”

    “也好。”

    说罢白云寺的两位结丹修士引路,将那有相禅寺七人让着,一起往回遁去。

    俞寒一直在树冠之内一动不动,等到那帮人彻底飞离了自己神识范围,也仍然没有出来,如此又等了好一阵,方才从树冠之中跃出,取出暗影隐舟,往小白云寺中飞去。

    既然知道了这帮修士大动静的原因,俞寒心中放了心,便不打算管它,直接回到房间里躺下。

    次日起来,寺中人数基本都稳定了下来,此时该过来的信众都已基本赶到。

    俞寒随刘家用过斋饭,闲来无事刘老拉着他过去听大师讲授。

    “明日庆典时佛光普照,本寺将请出至宝舍利为众生祈福,诸位今日要沐浴净身,迎接明日庆典。”

    那老僧首先跟众人宣布此事,随后又开始讲经说法。

    俞寒听他讲了不少佛家故事,有的故事觉得有趣,有的又觉得难以理解,比如那老僧讲的一个爱情故事。

    说是从前有个书生,与他未婚妻定好了婚,不料到了那天,他的未婚妻却又悔婚嫁给了别人。

    这书生受不了打击,身体每况愈下,吃药也毫无用处,家人见了心急如焚。

    恰好这时路过一位游方僧人,那家人是诚心礼佛之人,见状连忙将僧人请进屋里,给书生瞧一瞧。

    这僧人一瞧,登时了然,从怀中取出一块奇妙的小镜子,自言唤作孽镜,伸到书生面前给他一瞧。

    书生只见那镜子中现出这样一副景象。

    在一片茫茫大海边上,有一名女子赤身裸体躺在一块沙滩上,看样子已经遇难,是被海水冲到沙滩上来的。

    这时有一人路过,看了遇害的女子一眼,只是摇了摇头,便转身离去。

    随后又路过第二个人,这人书生看背影觉得好生熟悉,却一时想不起来。这人看见了遇害的女子,心有不忍,便脱下一件衣服给女子盖上,随后才起身离去。

    又过了一阵,来了第三个人,这人见到一位女子趴在沙滩上睡觉,身上盖着的衣服下面露出一双雪白的大腿,顿时起了淫心,一看四下无人,便窜将过去,正要作奸,将女子脸庞一翻过来,却是死人,吓得哎呀一声连滚带爬的跑了。

    这书生看到女子脸庞翻过来,顿时大惊,“这不是我未婚妻吗?”

    游方僧人示意他不要说话,接着往后看。

    又过了好一阵,沙滩上来了第四个人,此人见到遇难的女子,顿生恻隐之心,驮着女子离开此地,随后给女子挖了一个坑,将其好生埋葬。

    随后小镜中景象一变,世易时移,方才那遇害的女子又摇身一变,成了个大活人。

    这女子走在路上,先是迎面碰上一个人,此人正是之前沙滩上第一个路过的人,两人擦肩而过,毫无交集。

    随后这书生吃了一惊,看到自己出现在了镜子中,和这女子两人相恋,谈笑风生。

    书生见了顿生柔情,不过这一段恋情很短暂,两人还是分了手。

    随后那女子经过一座桥,在桥上碰见第三个路过的人,此人见了女子,猥琐狂笑,奔过来想要抱她,女子一拉桥边绳索,那人踏上一块桥板之时,忽然脚下一空,一个踉跄,随后被一张大网兜了起来,怒喝不止,却见迎面一队官兵将其带走。

    女子接着往前走,官兵之中出来一个人,一看其相貌,正是第四个人,于是两人相恋,成亲,生子,幸福美满,镜中景象到此戛然而止。

    这时那游方僧人对书生说道:“你只是她上一世第二个碰到的人,她今生与你相恋,只是为了还你施衣之情,那第四个人便是她现在的夫君,两人缘分早有前定。”

    书生听完大受震动,随后病愈。

    俞寒听完这个故事后,首先肯定了自己常常给人挖坑埋葬的好习惯,并决定日后再接再厉,不过随后又茫然不解。

    他心想,若是今生的夫妻得自前定,那么他在上涂城讨饭时,常常见到人家夫妻吵得面红耳赤,甚至大打出手,难道也是前定?既然是前世的福分修成了正果,不应该和故事中一样幸福美满吗?

    又想,如何能知道两人是否有前世的缘分,若是未有前世因,今生便没有结果了吗?难道今生便不能自己开创因果吗?

    想到这个,俞寒心情晦涩。

    随后那老僧又给众人讲了一个自己经历的故事。

    “老衲早些年作行脚僧时,有一次途径西牛国的落日城,经过城外一处村镇,路边碰上个洗衣裳的妇人,忽的放下棒槌在河边嚎啕大哭。我心中疑惑,便上去问个究竟。

    “我道:'这位女施主,何事如此伤心?'她诉说一番,却原来是一只耳环掉入河中,被溪流一冲不见了踪影,她找了半天也打捞不到,故而如此伤心。

    “老衲自然劝解一番,说道东西既然已经丢失,痛哭也是丢了,不哭也是丢了,结果都是一样,不如开心地洗完衣裳回家去。

    “不过那妇人全不理会,反倒骂我秃驴,不是自己丢了东西,站着说话不腰疼,老娘偏要寻找。说罢又撸起袖子往河底掏摸起来。”

    老僧说到这里,虔诚聆听的众人顿时有些生气,纷纷指责那位婆娘不明事理,冲撞大师。

    老僧摆了摆手,继续说道。

    “我继续往城里走,路过一条农田旁的道路时,又见一位老汉,手里抓着一根赶牛鞭,在田野里撒着脚丫子来回奔跑,嘴里还有呜咽嘶哑之音,老衲心中又很疑惑,上前询问究竟。

    “那老汉说道,是自己常年耕田的一头老牛跑了,那牛从小跟他,自己这几亩地都是它的功劳,这一下忽然发疯跑得没影,他以后要如何耕田?故而心焦如焚,忍不住自己也狂奔乱走起来。

    “老衲听了自然也要劝慰一番,那老牛已经为你耕了大半辈子地,也不亏欠于你了,以后自己另想办法耕田就是。

    “那老汉勃然大怒,也骂我秃驴,气愤地说道,若不是我这秃驴没几斤力气,便捆了我来给他拉磨,随后继续狂奔寻找。”

    众人又是惊讶不已,连忙指责老汉。老僧又摆摆手,继续往下说。

    “我从东门进的落日城,看见城门口当值的守卫中,有一人忽然一屁股坐倒在地,也不管进出城门的行人,便胡乱挥舞起大刀发泄情绪。老衲见了,便走上前去与他说话。

    “原来那守卫姓贾,本来武艺不佳,托了三班人得了职位,一直勤勤恳恳,不料昨日粗心大意,扣了王大人外甥的闯街马匹,今日得到消息,料定没有好结果,绝对要丢乌纱,故而心中积郁难当。

    “老衲便劝到,乌纱本非命中有,今朝明朝皆可丢,此间不是操劳处,寻个牛马亦是留。

    “那守卫听了也是气愤,指着鼻子骂我秃驴,说道,你要我去当牛做马?我家里好不容易托了个差事,正是铁打的饭碗,怎么能去做下贱活计,不行,我得苦寻个门路,好歹保住差事。”

    众人也是指责那守卫两句,老僧接着说道。

    “我走到正午,到了一处老市口,又见到一位妇人当街大哭,以头抢地,我听周围讲述,原来这女人有个相依为命的孩子,今日兴致勃勃来老市口逛街,不料孩子竟然丢了,遍寻不到,故而伤心欲绝。

    “我上前想劝那母亲,不过看她模样神思不属,也听不见人言,随后见她浑浑噩噩爬起来,继续到处找寻。

    “到了傍晚,我走到落日城西门,跟旁边店家化了个馒头吃,看到城门边上有位白发苍苍的老者,衣衫褴褛,坐在一张枯木椅子上望着城门发呆。

    “我站在一旁吃馒头,想着今日见到的人和事,不由得发出一声叹息,那老者听了转过头来,问道,大师为何叹息?

    “我听他此问,一来也是与人分享,以遣心怀,二来也想讲经说法,度人度己,便道,我今日见了人间苦事,芸芸众生饱受失去之苦,兀自难以放下,仍旧苦苦寻觅,无有尽头。

    “他问我见了哪些事,老衲一一讲述,他又问,如此该当何解?我道,有欲则苦,无欲则刚,该当持戒、修定、通慧,方能脱离苦难。

    “他又问,此话太虚,不知大师以为这四人之苦该如何开解。

    “我闻言沉吟许久,将方才与你们讲述的前一个故事与他说了,随后道,第一人失外饰,第二人失工具,第三人失生计,第四人失骨肉,所失虽不同,寻觅皆共苦。

    “所谓失之桑榆,得之东隅,一切皆有前定,众生失去的或许正是其本该失去的,亦会在他出另有收获。

    “那丢失的耳环自有它的去处,跑走的老牛自有它的缘法,丢掉的乌纱不是应有之物,失去的骨肉或有前世的纠葛,一切都在冥冥之中自有定数,老施主以为如何?

    “那老者默想一阵,随后笑道,老朽听你和尚一言,茅塞顿开,你知我坐在这里为甚?

    “我摇了摇头,不知他坐在这里做什么,他说道,大概也是前世的因果,我坐在这里等人。

    “我奇道,等人?

    “对。

    “我问他,不知老人家在等什么人?他却说他也不知,只如此说道。

    “大约在十八岁的时候,我做了一场大梦,梦到了我的前世,知道今世定有一个人,那个人会走遍天涯,踏遍海角,四处寻找我的踪迹,我不想让他难寻,所以从十八岁开始,便一直坐在这里等着他的到来,大师,今日听了你的讲解,我想大概便是冥冥之中的定数吧。”