第五十八章 帛书
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铃铛声传来，静谧之城的干部们在小妖童的带领下，开始向白袍老头和奴隶们派发鸦片了，他们每个人都那么那么听话，就好像接受小妖童的领导是天经地义的事情似的。
既然他们愿意如此臣服于一个孩子，而这个孩子又是东王公后代的话，那么蓬莱这个地方，自古以来就是一个独立于世的世袭制国家，这儿不以秦朝徐福的到来为转移，掌管全局、住在赤金楼阁三层的人，都是长着尾巴的东王公一族。
也许“东王公”并不是特指某一个人物，而是一个可以被传承下去的封号，只要是座上王位的人都叫做“东王公”！
我可以假想一下，比如头顶图案里的人是第十代王公，小妖童是第三十代，而露露生下来的小尾巴既然能被放在三层楼阁里由麒麟抚养，说不定他就是第三十一代蓬莱的主人！
在东汉时期，有个汉殇帝，他出生才100来天就登基当皇上了，现在小妖童8岁左右，如果上一任东王公死得早，那由他来即位也不是什么没可能的事情！
可惜露露不能说话，死的又突然，不然我们先一步知道了小尾巴的来历，这蓬莱的众多秘密早该被我们弄清楚不少了！
要说蓬莱人一直听从东王公的领导、小妖童又是新任王公的话，那这个国家的结构根本没什么悬念，关键的疑问就是城里全是秦朝的人啊，他们的老大从徐福变成了这么小的东王公，随便来个青壮年就能把他打一顿了，大家还臣服于他干嘛！
李副官说过，蓬莱的主人把说他坏话的、和不服气统治的人都杀掉了，我们本来以为那是徐福干出来坏事，现在看来，这个残忍的魔鬼也可能是小妖童。
目前来看，依旧不服气统治的人，是水森林里的虫友那一帮子，既然徐福不是老大，那他们想要推翻的对象就是小妖童了。我心里马上迷茫起来，小妖童这个年纪就早熟的吓人，他现在已经学会了用鸦片控制民众，可知他长大了也不会是什么好东西的，无论推翻他还是杀了他都跟我没什么关系。
但是露露的孩子也有尾巴，如果虫友要称王，他那脾气显然不会放过这个无辜的孩子的。我该继续帮助他扮演好卧底的角色，最后害死这个被我下定决心好好保护的孩子吗？
我把手里的黄金面具放在宝宝的小脸上比划了一下，他还那么小，整个脑袋都没有这面具的一半儿大呢，他需要的只是健康成长而已，我可不希望他卷入这些乱七八糟蓬莱之战。
可为什么这面具的模样非得是鸟脸？为什么赤金楼阁的里里外外、上上下下的装饰，都围绕着“三足青鸟”这个主题？
我挠着头瞎琢磨了半天，认为青鸟的形象，也许是蓬莱这个地方的图腾崇拜。
就比如外面的世界里，历代帝王喜爱以“龙”的形象作为国家图腾，则整个宫殿之中，所有的建筑、雕刻、布局上都以龙为主，白玉华表上盘着龙，床榻彩绘上画着龙，连吃饭的勺子头上，都得雕着个小龙头。
帝王们为了获得更为威严的效果，便穿着龙袍，踏着龙靴，还自称是龙的化身。
也许和这种思想相同，蓬莱的人喜爱青鸟，所以这儿的主人便带上青鸟的面具，宣称自己是青鸟的化身，以示权威。
这样虽然能够勉强想通面具的用法，但眼前这张青鸟宫殿里的龙椅，就显得特别格格不入了。
在中国历史上，第一个以“龙”作为身份标志的人，是大秦王朝的始皇帝，他称自己是“祖龙”，所以“皇帝坐龙椅”应该是自秦朝时期才流传下来的规矩。
这样看来，赤金楼阁的主人是历代东王公，但这龙椅是外来物，它是属于徐福的。
徐福不可能从秦始皇那儿搬过来一把龙椅，这把应该是他来到蓬莱自立为王以后，用岛上取之不尽的黄金重新熔铸而成的。
这下就有了一个大矛盾：既然能铸龙椅，就说明徐福确实做好了称王的准备，他带来的那些秦朝大臣还在有条不紊的坚持炼丹，那三千个童子虽然死去了一大半，但剩下的也都健康成长，直至变为了老头子。一切看起来就像这里已经是徐福的天下了，我们都以为是他在三层楼阁里享受着蓬莱的荣华富贵，但摆在眼前的情况却是龙椅被一个小屁孩坐在了身下。
二层楼阁那块破旧的“东华紫府少阳帝君”，预示着徐福曾经占领了属于东王公的楼阁。现在小妖童执政，便是楼阁回归了原先的主人。那么，他是怎么赶走徐福的？徐福本人又跑去了哪里？
“叮呤——”
铺天盖地的疑问被小妖童的金铃铛打断了，那种清脆的声音在寂静空旷的城里可以传的很远很远，我甩甩头发换了换脑子，突然联想到生物书上讲过的一个条件反射的实验：
俄国有个叫巴普洛夫的人，他在每次给小狗喂食前都会拉几声电铃，时间久了之后，只要小狗听到电铃声，就算没有给它喂食，它也会条件反射的分泌出唾液，身体上做好了吃肉的准备。
小妖童和巴普洛夫的实验有着异曲同工之妙，他像喂狗一样对待渴望鸦片的臣民，先不说鸦片的毒瘾本来就难以戒掉，就算某个人下定了一百个决心不来参加殿前集会，可是只要小妖童的金铃铛响起，他的身体就会条件反射的勾引起每个细胞对鸦片的记忆。这样的引诱是对精神和**加倍的折磨，我觉得如果换做是自己的毒瘾发作，我绝对抵抗不住小妖童的铃铛。
铃声的穿透力很强，我在赤金楼阁的三层密闭空间里都能听得一清二楚，那么戒毒所中的耗子肯定也在清晰的聆听着呢，他处在距离鸦片唾手可得、却又抓不到握不住的广场正下方，此刻一定是难过的死去活来的。
我明白了林医生的良苦用心，如果给了小狗开饭信号，却偏偏不给食物，久而久之，小狗听到信号声也不再有唾液分泌了。林医生他没有把耗子运出城交给冬煌虫友他们，正是使用了这种“消褪”的方法减弱耗子的身体对铃声的反应，不然的话，我们刚把耗子放开，这边小妖童铃铛一摇，他又成了鸦片的奴才了。
想到林医生，我很想从某个窗口探头看看下面集会的情景，林医生在底下，但自从我回来，还没来得及和他见上一面。
可是这儿的空间密闭性挺好，连个窗户都没有，只在四周一圈的房顶上凿出了一排换气孔，隐隐透过来几丝光线。
如果要看风景的话，最佳地点应该是头顶图案上的那个大露台。不过此刻，通往它的那扇小门已经被层层砖头封闭住了。
我挪过去试着活动了一下，发现这些砖头没有像城墙似的粘连成一整片，而是一块块搭在一起，挡住了通向外界的出路而已。
我算了算，凭我的体力要清理开这些障碍得花好长一段时间呢，殿前集会已经开始，我来不及在小妖童回来之前搞出点什么鬼花样了。
安安静静的小宝宝突然开始哭闹，我耳朵猛一疼，习惯了静谧的环境突然来这么一嗓子，我都有点不适应了！
我急忙奔过去一看——
丫的在拉稀！
我总算知道小妖童干嘛把我带上来照看孩子了，这一屁股一木篮的稀屎让我怎么处理啊！
我皱着眉头抽出它身下的白布，把小宝宝翻过来，想给他擦擦屁股，结果这家伙的小尾巴突然像狗崽子似的，快速的摆动了几下，把那些黄黄的东西甩的到处都是！
shit！
我赶紧用没沾到屎的白布边角给他胡乱撸了一下尾巴，手忙脚乱的把他擦拭干净，然后翻过身来，一下一下的拍打着他气球般的小肚皮，希望他赶紧睡觉。我从没有过哄孩子的经验，他的哭嚎声回荡在近乎密闭的空间里，我头痛的都要裂开了！
麒麟奶妈撑起身体，好像非常鄙视的样子看了我一下，就温柔的舔了舔宝宝的脑袋安慰着，然后叼起木篮，一边轻轻摇晃着，一边拱开了玉帘，从杂物堆上踩过去，俯下身把奶头塞到了宝宝嘴里。
哭声立马消停了，我呆在那里实在是有些汗颜，身为堂堂一个人类女性，我居然还不如一只动物会照顾孩子！
我没找到垃圾箱，只好把又脏又臭的尿布丢在一边，自己跟到玉帘后面，想向母麒麟学学育儿经。
那杂物堆又被它踩的有些凌乱，我的步子还没跨过去，就一脚踩上了一个圆柱体，险些摔倒在地上！
我把那东西捡起来一看，这是个竹子制成的物品，摸起来很有些“竹筒饭”的感觉，从中间还可以打开！
当然，这肯定是什么古老的物件，从里面露出来的不是香喷喷热腾腾的米饭，而是像一片衣物似的柔软布料。
我趁着小妖童还没上来，赶紧把它展开铺平放到地上，拉过油灯仔细一照——
这是一幅巨大的锦帛画，上面绘有一艘乘风破浪的大船，船身上飘扬着几面大旗，船舱里有一群好奇的小朋友，正争先恐后的从舱窗里向外张望。
丝织品上的书写绘画就叫做帛书，发明造纸术的蔡伦是汉朝人，帛书盛行的时间一般在春秋战国至西汉时期。恰好夹在这期间的秦朝崇拜黑色，他们以黑为上，衣服旗帜皆以黑色为主，看着船上的旗帜和船夫的衣物，我差不多可以认定这幅画是大秦王朝的产物了。
在船头上，还伫立着一个与满船的黑色格格不入的人物，他一头白发，披着一件雪白长袍，颇有些世外仙人的感觉。
我的直觉告诉我，这艘船正在驶向蓬莱仙岛，船上的小朋友正是那三千童子，船头的这个人就是蓬莱问题的核心人物——徐福！
铃铛声传来，静谧之城的干部们在小妖童的带领下，开始向白袍老头和奴隶们派发鸦片了，他们每个人都那么那么听话，就好像接受小妖童的领导是天经地义的事情似的。
既然他们愿意如此臣服于一个孩子，而这个孩子又是东王公后代的话，那么蓬莱这个地方，自古以来就是一个独立于世的世袭制国家，这儿不以秦朝徐福的到来为转移，掌管全局、住在赤金楼阁三层的人，都是长着尾巴的东王公一族。
也许“东王公”并不是特指某一个人物，而是一个可以被传承下去的封号，只要是座上王位的人都叫做“东王公”！
我可以假想一下，比如头顶图案里的人是第十代王公，小妖童是第三十代，而露露生下来的小尾巴既然能被放在三层楼阁里由麒麟抚养，说不定他就是第三十一代蓬莱的主人！
在东汉时期，有个汉殇帝，他出生才100来天就登基当皇上了，现在小妖童8岁左右，如果上一任东王公死得早，那由他来即位也不是什么没可能的事情！
可惜露露不能说话，死的又突然，不然我们先一步知道了小尾巴的来历，这蓬莱的众多秘密早该被我们弄清楚不少了！
要说蓬莱人一直听从东王公的领导、小妖童又是新任王公的话，那这个国家的结构根本没什么悬念，关键的疑问就是城里全是秦朝的人啊，他们的老大从徐福变成了这么小的东王公，随便来个青壮年就能把他打一顿了，大家还臣服于他干嘛！
李副官说过，蓬莱的主人把说他坏话的、和不服气统治的人都杀掉了，我们本来以为那是徐福干出来坏事，现在看来，这个残忍的魔鬼也可能是小妖童。
目前来看，依旧不服气统治的人，是水森林里的虫友那一帮子，既然徐福不是老大，那他们想要推翻的对象就是小妖童了。我心里马上迷茫起来，小妖童这个年纪就早熟的吓人，他现在已经学会了用鸦片控制民众，可知他长大了也不会是什么好东西的，无论推翻他还是杀了他都跟我没什么关系。
但是露露的孩子也有尾巴，如果虫友要称王，他那脾气显然不会放过这个无辜的孩子的。我该继续帮助他扮演好卧底的角色，最后害死这个被我下定决心好好保护的孩子吗？
我把手里的黄金面具放在宝宝的小脸上比划了一下，他还那么小，整个脑袋都没有这面具的一半儿大呢，他需要的只是健康成长而已，我可不希望他卷入这些乱七八糟蓬莱之战。
可为什么这面具的模样非得是鸟脸？为什么赤金楼阁的里里外外、上上下下的装饰，都围绕着“三足青鸟”这个主题？
我挠着头瞎琢磨了半天，认为青鸟的形象，也许是蓬莱这个地方的图腾崇拜。
就比如外面的世界里，历代帝王喜爱以“龙”的形象作为国家图腾，则整个宫殿之中，所有的建筑、雕刻、布局上都以龙为主，白玉华表上盘着龙，床榻彩绘上画着龙，连吃饭的勺子头上，都得雕着个小龙头。
帝王们为了获得更为威严的效果，便穿着龙袍，踏着龙靴，还自称是龙的化身。
也许和这种思想相同，蓬莱的人喜爱青鸟，所以这儿的主人便带上青鸟的面具，宣称自己是青鸟的化身，以示权威。
这样虽然能够勉强想通面具的用法，但眼前这张青鸟宫殿里的龙椅，就显得特别格格不入了。
在中国历史上，第一个以“龙”作为身份标志的人，是大秦王朝的始皇帝，他称自己是“祖龙”，所以“皇帝坐龙椅”应该是自秦朝时期才流传下来的规矩。
这样看来，赤金楼阁的主人是历代东王公，但这龙椅是外来物，它是属于徐福的。
徐福不可能从秦始皇那儿搬过来一把龙椅，这把应该是他来到蓬莱自立为王以后，用岛上取之不尽的黄金重新熔铸而成的。
这下就有了一个大矛盾：既然能铸龙椅，就说明徐福确实做好了称王的准备，他带来的那些秦朝大臣还在有条不紊的坚持炼丹，那三千个童子虽然死去了一大半，但剩下的也都健康成长，直至变为了老头子。一切看起来就像这里已经是徐福的天下了，我们都以为是他在三层楼阁里享受着蓬莱的荣华富贵，但摆在眼前的情况却是龙椅被一个小屁孩坐在了身下。
二层楼阁那块破旧的“东华紫府少阳帝君”，预示着徐福曾经占领了属于东王公的楼阁。现在小妖童执政，便是楼阁回归了原先的主人。那么，他是怎么赶走徐福的？徐福本人又跑去了哪里？
“叮呤——”
铺天盖地的疑问被小妖童的金铃铛打断了，那种清脆的声音在寂静空旷的城里可以传的很远很远，我甩甩头发换了换脑子，突然联想到生物书上讲过的一个条件反射的实验：
俄国有个叫巴普洛夫的人，他在每次给小狗喂食前都会拉几声电铃，时间久了之后，只要小狗听到电铃声，就算没有给它喂食，它也会条件反射的分泌出唾液，身体上做好了吃肉的准备。
小妖童和巴普洛夫的实验有着异曲同工之妙，他像喂狗一样对待渴望鸦片的臣民，先不说鸦片的毒瘾本来就难以戒掉，就算某个人下定了一百个决心不来参加殿前集会，可是只要小妖童的金铃铛响起，他的身体就会条件反射的勾引起每个细胞对鸦片的记忆。这样的引诱是对精神和**加倍的折磨，我觉得如果换做是自己的毒瘾发作，我绝对抵抗不住小妖童的铃铛。
铃声的穿透力很强，我在赤金楼阁的三层密闭空间里都能听得一清二楚，那么戒毒所中的耗子肯定也在清晰的聆听着呢，他处在距离鸦片唾手可得、却又抓不到握不住的广场正下方，此刻一定是难过的死去活来的。
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可是这儿的空间密闭性挺好，连个窗户都没有，只在四周一圈的房顶上凿出了一排换气孔，隐隐透过来几丝光线。
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我挪过去试着活动了一下，发现这些砖头没有像城墙似的粘连成一整片，而是一块块搭在一起，挡住了通向外界的出路而已。
我算了算，凭我的体力要清理开这些障碍得花好长一段时间呢，殿前集会已经开始，我来不及在小妖童回来之前搞出点什么鬼花样了。
安安静静的小宝宝突然开始哭闹，我耳朵猛一疼，习惯了静谧的环境突然来这么一嗓子，我都有点不适应了！
我急忙奔过去一看——
丫的在拉稀！
我总算知道小妖童干嘛把我带上来照看孩子了，这一屁股一木篮的稀屎让我怎么处理啊！
我皱着眉头抽出它身下的白布，把小宝宝翻过来，想给他擦擦屁股，结果这家伙的小尾巴突然像狗崽子似的，快速的摆动了几下，把那些黄黄的东西甩的到处都是！
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我赶紧用没沾到屎的白布边角给他胡乱撸了一下尾巴，手忙脚乱的把他擦拭干净，然后翻过身来，一下一下的拍打着他气球般的小肚皮，希望他赶紧睡觉。我从没有过哄孩子的经验，他的哭嚎声回荡在近乎密闭的空间里，我头痛的都要裂开了！
麒麟奶妈撑起身体，好像非常鄙视的样子看了我一下，就温柔的舔了舔宝宝的脑袋安慰着，然后叼起木篮，一边轻轻摇晃着，一边拱开了玉帘，从杂物堆上踩过去，俯下身把奶头塞到了宝宝嘴里。
哭声立马消停了，我呆在那里实在是有些汗颜，身为堂堂一个人类女性，我居然还不如一只动物会照顾孩子！
我没找到垃圾箱，只好把又脏又臭的尿布丢在一边，自己跟到玉帘后面，想向母麒麟学学育儿经。
那杂物堆又被它踩的有些凌乱，我的步子还没跨过去，就一脚踩上了一个圆柱体，险些摔倒在地上！
我把那东西捡起来一看，这是个竹子制成的物品，摸起来很有些“竹筒饭”的感觉，从中间还可以打开！
当然，这肯定是什么古老的物件，从里面露出来的不是香喷喷热腾腾的米饭，而是像一片衣物似的柔软布料。
我趁着小妖童还没上来，赶紧把它展开铺平放到地上，拉过油灯仔细一照——
这是一幅巨大的锦帛画，上面绘有一艘乘风破浪的大船，船身上飘扬着几面大旗，船舱里有一群好奇的小朋友，正争先恐后的从舱窗里向外张望。
丝织品上的书写绘画就叫做帛书，发明造纸术的蔡伦是汉朝人，帛书盛行的时间一般在春秋战国至西汉时期。恰好夹在这期间的秦朝崇拜黑色，他们以黑为上，衣服旗帜皆以黑色为主，看着船上的旗帜和船夫的衣物，我差不多可以认定这幅画是大秦王朝的产物了。
在船头上，还伫立着一个与满船的黑色格格不入的人物，他一头白发，披着一件雪白长袍，颇有些世外仙人的感觉。
我的直觉告诉我，这艘船正在驶向蓬莱仙岛，船上的小朋友正是那三千童子，船头的这个人就是蓬莱问题的核心人物——徐福！