第125章 诛仙（10）
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施烺听到南国这一大段话，起初是面色平静，稍有不屑，但越听脸色越显凝重。
南国看到他的脸色变化，却依然没有停顿，接着说了下去
“施烺真人知道执事位置的重要吧，倘若两人都选择去当执事，到底谁能当执事，真的取决于他们的选择吗？
所有选择做执事的就都能做执事？那执事的价值还在哪里？
施烺真人愿做执事的时候，当然也有很多人愿意做执事。
他们能不能做执事，表面上看取决于他们。
其实取决于你，取决于你愿不愿意做执事，取决于其他最可能做执事的人能不能做执事。
他们即使起点都是同样的努力，但结果的确定也不是只看谁努力的多少。那他们的选择真的是一种选择吗？
即使你做了执事，也不是因为你选择了执事，而是那个比你更有可能做执事的人没有出现。你们都是被选择而已。
隐南前所未有的灵力难道取决于他的选择？他现在成为从古至今当世最强难道是因为他最努力？
你们人族认为结果取决与起因和修为。
你们叫做天道自正，意思是符合世界运行规律的才可能长久存在。
任何不符合世界运行规律的起因和修为必将导致降祸。
你们却想当然的以为世界运行的规律就是道义。但数千年来，你们自己也越来越不相信道义是维护世界运行规律的东西了吧。
其实，世界运行的规律远比你们想象的复杂。但天道自证是对的。他不取决于你想怎样，也就是你选择什么。
而是，世界要什么。每个人都有被世界选择他的使命，他并不能逾越这使命行事。
所有人唯一能做的，就是尽人事，知天命而已。”
施烺真人似乎又随着南国的话陷入了沉思，直到南国说完也没有回应什么。
南国的话却让我有所感悟，是啊，我原以为我是个石猴，一心想要做的不过就是花果山的一个普通石猴而已。
但反复求之不得，慢慢的却应该算是一个猴王了吧。但我哪里会想到，我又成了佳宇，我一心只是按照知识树去做我该做的事情。
但又遇到了南国，只是想帮南国一个忙而已，就又掺和到初野他们的事中。
我从来没有想到自己会一步步找到这里。
过了许久，施烺才说道
“我思索良久，姑娘不知到底来自哪里，但对我门伏羲八卦的研究确实深刻，也对我族了解很深啊。
确实所言对我也有所启发，但是如果万事皆有定数，那我现在无为等待岂不是更好？”
南国只是略一思索，回答到
“你吃饭是你的定数吧？你可以选择不吃吗？
定数不是指你什么都不必做的无为，而是讲顺势而为。
所谓尽人事，知天命，是指你尽你最大努力，才可以知道天命。
知道天命，你才可以顺势而为。
你们人族有个上古之人叫做大禹，他为治水，终日奔波山间，水中。但一人之力实在无法完成治水之艰巨大任。
他就从上古众人中又挑出了十几个精壮之人。
但这些人都不会水，他便向他们许诺，有我在，你们必不会溺水。
众人将信将疑，但跟他终日奔波在水间，果然从不会溺水。即使掉入水中，也能自由呼吸。
众人终于完全相信，跟着大禹，不必怕水。
但一日治理一滔天巨河时失误了，引起滔天巨洪，十几人转瞬都被水冲走。
有二人被冲到了一处，他们发现这次他们在水中已经无法自由呼吸了，但他们相信，
大禹在，他们并不必担心。
这里的水已经十分平缓，但像是在海中，无边无际，他俩人浮在一木头上就等着大禹来救。
等了一会，却只有一垂钓老翁驾一艘木船发现他二人，便想施救。
这两人中一人感激的对他笑笑，却挥手让他离开了，说有人会救我们的，拒绝了老翁。
又过了一会，又一搜木船又发现了他们，也依然被这两人拒绝了。
接连又来了四五搜木船都被他们拒绝。
两人中有一个饿了半日，已经觉得精疲力竭了，他便和另外一个商量，再有木船来了还是上船走吧，总比在这里泡着强。
另外一人十分不屑的说道，我才不去坐那破烂的木船呢。担心什么呢。跟着大禹这么久了，我们有一人有一次被水祸害了吗？
他深信大禹一定会很快亲自或者施法救他们的。
但另外一人实在又累又饿坚持不下去了，还是在下一搜木船到来时，乘坐木船上岸，吃饱喝足。
又足足走了十日，才又见到了大禹。
他见到了大禹立即迫不及待的问另外一人的下落。
大禹却摇摇头说那个人精疲力竭的掉入水中淹死了。
这人目瞪口呆，质问大禹不是保证他们不必怕水，为何不救他。
大禹悲痛的说，距离远，我无法施法，而且我算到附近会有十几个渔民驾船经过。自以为必不用救，他自然可以无事，但我也不明白，他为何就一直不上船啊。
他们的错，都是只相信事情必然是最好的结局，并不了解全部的真相。而以为猜测就是天命。
就像你现在对那个人很无知，对天门也很无知，却认为答案就是等。
就像你当初对和那个姑娘的婚约未来，并不知天命却自以为是，认为事情不难，结果把事情才做成如此。
自以为是的最好的结局有吗？
隐南来人族是为了你，为他母亲，他的这几次死，也是因为你和他母亲带来的定数。
这个天命是你能接受的吗？
你被选择去完成了隐南的诞生，也完成了他的死，但是你确定隐南以后的毁灭又并不再你来完成这个定数吗？
你没有尽任何努力的又要想当然的，用你有限的识以为看破。
以现在你懂的极少的认知，而已去揣测一个你根本就不清楚的真实现状和未来。
你要拿隐南或人族的毁灭去博一把隐南和人族的生存。
只是我不明白你确认你输的起吗？你确认，天命不是隐南或人族毁灭吗？
你要认真的努力去看清天命顺势而为呢，还是在这里自以为是，等着接受你的不作为实现的隐南的另一个定数。”
施烺听到南国这一大段话，起初是面色平静，稍有不屑，但越听脸色越显凝重。
南国看到他的脸色变化，却依然没有停顿，接着说了下去
“施烺真人知道执事位置的重要吧，倘若两人都选择去当执事，到底谁能当执事，真的取决于他们的选择吗？
所有选择做执事的就都能做执事？那执事的价值还在哪里？
施烺真人愿做执事的时候，当然也有很多人愿意做执事。
他们能不能做执事，表面上看取决于他们。
其实取决于你，取决于你愿不愿意做执事，取决于其他最可能做执事的人能不能做执事。
他们即使起点都是同样的努力，但结果的确定也不是只看谁努力的多少。那他们的选择真的是一种选择吗？
即使你做了执事，也不是因为你选择了执事，而是那个比你更有可能做执事的人没有出现。你们都是被选择而已。
隐南前所未有的灵力难道取决于他的选择？他现在成为从古至今当世最强难道是因为他最努力？
你们人族认为结果取决与起因和修为。
你们叫做天道自正，意思是符合世界运行规律的才可能长久存在。
任何不符合世界运行规律的起因和修为必将导致降祸。
你们却想当然的以为世界运行的规律就是道义。但数千年来，你们自己也越来越不相信道义是维护世界运行规律的东西了吧。
其实，世界运行的规律远比你们想象的复杂。但天道自证是对的。他不取决于你想怎样，也就是你选择什么。
而是，世界要什么。每个人都有被世界选择他的使命，他并不能逾越这使命行事。
所有人唯一能做的，就是尽人事，知天命而已。”
施烺真人似乎又随着南国的话陷入了沉思，直到南国说完也没有回应什么。
南国的话却让我有所感悟，是啊，我原以为我是个石猴，一心想要做的不过就是花果山的一个普通石猴而已。
但反复求之不得，慢慢的却应该算是一个猴王了吧。但我哪里会想到，我又成了佳宇，我一心只是按照知识树去做我该做的事情。
但又遇到了南国，只是想帮南国一个忙而已，就又掺和到初野他们的事中。
我从来没有想到自己会一步步找到这里。
过了许久，施烺才说道
“我思索良久，姑娘不知到底来自哪里，但对我门伏羲八卦的研究确实深刻，也对我族了解很深啊。
确实所言对我也有所启发，但是如果万事皆有定数，那我现在无为等待岂不是更好？”
南国只是略一思索，回答到
“你吃饭是你的定数吧？你可以选择不吃吗？
定数不是指你什么都不必做的无为，而是讲顺势而为。
所谓尽人事，知天命，是指你尽你最大努力，才可以知道天命。
知道天命，你才可以顺势而为。
你们人族有个上古之人叫做大禹，他为治水，终日奔波山间，水中。但一人之力实在无法完成治水之艰巨大任。
他就从上古众人中又挑出了十几个精壮之人。
但这些人都不会水，他便向他们许诺，有我在，你们必不会溺水。
众人将信将疑，但跟他终日奔波在水间，果然从不会溺水。即使掉入水中，也能自由呼吸。
众人终于完全相信，跟着大禹，不必怕水。
但一日治理一滔天巨河时失误了，引起滔天巨洪，十几人转瞬都被水冲走。
有二人被冲到了一处，他们发现这次他们在水中已经无法自由呼吸了，但他们相信，
大禹在，他们并不必担心。
这里的水已经十分平缓，但像是在海中，无边无际，他俩人浮在一木头上就等着大禹来救。
等了一会，却只有一垂钓老翁驾一艘木船发现他二人，便想施救。
这两人中一人感激的对他笑笑，却挥手让他离开了，说有人会救我们的，拒绝了老翁。
又过了一会，又一搜木船又发现了他们，也依然被这两人拒绝了。
接连又来了四五搜木船都被他们拒绝。
两人中有一个饿了半日，已经觉得精疲力竭了，他便和另外一个商量，再有木船来了还是上船走吧，总比在这里泡着强。
另外一人十分不屑的说道，我才不去坐那破烂的木船呢。担心什么呢。跟着大禹这么久了，我们有一人有一次被水祸害了吗？
他深信大禹一定会很快亲自或者施法救他们的。
但另外一人实在又累又饿坚持不下去了，还是在下一搜木船到来时，乘坐木船上岸，吃饱喝足。
又足足走了十日，才又见到了大禹。
他见到了大禹立即迫不及待的问另外一人的下落。
大禹却摇摇头说那个人精疲力竭的掉入水中淹死了。
这人目瞪口呆，质问大禹不是保证他们不必怕水，为何不救他。
大禹悲痛的说，距离远，我无法施法，而且我算到附近会有十几个渔民驾船经过。自以为必不用救，他自然可以无事，但我也不明白，他为何就一直不上船啊。
他们的错，都是只相信事情必然是最好的结局，并不了解全部的真相。而以为猜测就是天命。
就像你现在对那个人很无知，对天门也很无知，却认为答案就是等。
就像你当初对和那个姑娘的婚约未来，并不知天命却自以为是，认为事情不难，结果把事情才做成如此。
自以为是的最好的结局有吗？
隐南来人族是为了你，为他母亲，他的这几次死，也是因为你和他母亲带来的定数。
这个天命是你能接受的吗？
你被选择去完成了隐南的诞生，也完成了他的死，但是你确定隐南以后的毁灭又并不再你来完成这个定数吗？
你没有尽任何努力的又要想当然的，用你有限的识以为看破。
以现在你懂的极少的认知，而已去揣测一个你根本就不清楚的真实现状和未来。
你要拿隐南或人族的毁灭去博一把隐南和人族的生存。
只是我不明白你确认你输的起吗？你确认，天命不是隐南或人族毁灭吗？
你要认真的努力去看清天命顺势而为呢，还是在这里自以为是，等着接受你的不作为实现的隐南的另一个定数。”