第十五章 阴狠
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水晶杯子里称之为“一枪一旗”的龙井茶，随着滚水上下翻动飞舞，细细欣赏间的确颇具美感。
吃一块能顶四倍米饭的点心，也让郭资不由想到了将这宝贝制成军粮，无奈被詹闶以技术不成熟给否定了。
就这么闲聊着抽了两轮烟，郭资再次表达了自己的好奇，抬手指了指帐篷东南角燃烧着的两根巨大蜡烛，问道：“鸿正道长，在下有一事不解，方才入帐时就看到那对蜡烛，为何燃烧许久未曾减少，无异香亦不刺鼻，可需剪去蜡花？”
装神弄鬼就怕别人不给机会，而郭资绝对是个好观众，进门以来已经是第二次主动制造助攻了，好人啊。
詹闶当然要抓住机会，顺势展开又一波宣传：“哦，那是长明蜡，我教一位祖师取极东之地的海油，以其油蜡制作，专门用来敬神的。此蜡可燃一月，蜡芯可燃烧，无需剪花。”
“嘶……”，郭资不由得倒吸一口凉气。皇帝祭天用的蜡都烧不了一天，能烧一个月的蜡，简直是宝物啊。
短暂的吃惊后，郭资也冷静下来。詹闶这里的宝贝太多了，一直这样羡慕下去，非得羡慕死不行。
既然已经谈到了行道教，那就聊聊这个吧，这也是他此行的主要目的之一：“鸿正道长，贵教历代祖师果然皆为神人，可否细细讲来给我等听听？”
郭资有这样的要求并不意外，别说猛然间有个人冒出来宣称自己有什么什么好处，就是最简单的投诚也得扒拉一下来龙去脉。从进帐篷到现在，聊了有个一刻钟了，也该到了逐渐深入打探一下底细的环节。
各种细节詹闶是早就准备好了，背得滚瓜烂熟的。抽一口烟，喝一口茶，开始娓娓道来：“我教创教祖师鸿钧，于行道法历元年四月八日蒙天人授道，以大机遇、大毅力创行道教一脉。迄今已有两千九百七十六年，至贫道刚好百零一代。”
眼前四人果然露出不解的神色，詹闶就解释道：“行道法历为我教鸿钧祖师所创，以创教当年也就是商太甲一年汉历二月廿三春分，为行道法历元年元月一日，经十几代祖师不懈努力补足，终成完整历法。我教以行道法历为公历，取其放之四海皆准、计算精炼；以汉历为农历，取其准定节气、有助农事。以今天来说，就是行道法历的二九七六年五月二日，农历甲戌年壬申月丁未日七月初十。”
就眼下来看，这个说法是完整的，但郭资还是有疑惑：“既然贵教经十几代祖师就已将历法完善，而以贵教传承计算，当不会超出五百年。那为何这历法从未出现过，要等到两千多年后呢？”
这个小漏洞当然是詹闶主动留下的，就为了应付现在这种局面，也为了应付今后可能出现的其它局面。
“原因有二”，把手里的烟头掐灭，又点上一根，继续道：“其一，创教祖师曾留下教规教训，我教百代之内以追寻真神为首要大事，且只可单传；若百代内真神未现，方可择机传教。历代祖师跨高山、长河、大海，遍寻世间各处，在任何一地都不曾驻足长留，自然没有传播的条件。其二，近三千年来，我教历代祖师走遍无数国邦，只见暴政、野蛮、战争、贪婪、荒芜，从未出现可滋生文明的土壤。本朝开国，以驱除胡虏而恢复中华，非内叛、非暴行，不欺孤儿寡母，不借蛮族之兵，得国之正无出其右，如此功绩，足以得一分上天眷顾。如今国朝初立，百废待兴，这也是贫道选择归来的主要原因。”
反正说来说去就是好词儿往上堆，把四个大明官员听得喜滋滋屁颠儿屁颠儿。刘同知干脆抚须大赞：“鸿正道长此言大善，自三皇五帝以降，唯我朝以正得民心，的确当得起上天眷顾。”
堪称完美的来历，再加上那么多神奇的宝贝，以及张玉和常知县讲述过的神迹，郭资已经是信了八分，并开始对行道教所尊的真神产生兴趣。
自己动手取了一根烟，学着詹闶的手法用打火机点着了，又问道：“如鸿正道长所言，贵教百代祖师遍寻天下，皆未见真神，那贵教又要如何礼拜呢？”
感谢二十一世纪的资讯发达，詹闶参考了诸多宗教信仰补足自己漏洞的手段，又加入他们无法借用的科学元素，才编造出这一套说法。
如果真有这么一个信仰，即使放在二十一世纪，也极难找出漏洞。更别说在这个对科学约等于不认识，随便一个神棍都能招摇撞骗的时代了。
磕一下烟灰，直接给他来点新知识：“真神固有，这是毋庸置疑的，否则这世间万物和各色人等又是从哪里来的。但真神不会轻易现身，是需要我们去追寻的。而追寻真神方法，就是将真神之道广传天下、发扬光大。当天下万民皆以真神为神，皆以真神之道为己道，真神自会降临。所以我创教祖师才会留下百代未见真神可择机传教的教训，为广传真神之道，也为改正自己的错误。至于如何礼拜，我教遵循的是‘不可知有神论’，就是不宣称知道神在何处，只坚信神必定存在，以传播真神之道为教义主旨。所以我教只尊宇宙和祖师，有神座而无神像。”
刘同知能做到五品官，也是有些学问的，跟着就问道：“据闻一赐乐业教和大食回教两者，就如同这般不立神像，贵教可是如此？”
詹闶摇摇头：“我教与他们不同，只是等待真神降临，有朝一日肯定会大塑金身。他们是明确禁止偶像崇拜，并将此作为戒律。”
几个人越聊越深入，甚至开始向詹闶请教一些问题。只要能说的，詹闶是毫不藏私，什么非洲的黑人，欧罗巴的混乱，远渡重洋才能到达的美洲，刚刚崛起的帖木儿帝国，日渐衰竭的钦察汗国等等，基本都讲了个大概。
吹牛逼的浪漫时光总是过得很快，茶水都喝了好几轮，直到达丽亚进来提醒说晚餐备好了，詹闶才发现不知不觉间已经到了酉时七刻。
来到这个世界后，詹闶并没有遵循十四世纪的生活习惯，还是按照自己原本的规律该怎么就怎么。不论冬夏，一律三餐加宵夜，晚餐时间定在七点，也就是戌时。
好在今天的四位客人都不是需要辛勤劳作的，平日里也是一日三餐的习惯，否则可就怠慢了。
（古代大多数地区都是农忙时一日三餐，闲时一日两餐；部分城市因为生活规律不同而一日三餐。这个饮食习惯一直保持到了二十世纪，在我国很多农村直至1970年代依然存在。）
让达丽亚招呼人上菜，詹闶也请四位客人入席：“荒郊野外的没什么好东西，准备的也比较匆忙，就是一些不入流的小食。方伯，几位，入席品尝一下吧！”
今天关键是请郭资，不管今天还是将来，这位都能算关键人物。其他三人中张玉已经比较熟悉了，也不是头一回吃吃喝喝；至于刘同知和常知县，纯属打酱油蹭吃蹭喝的。
其实郭资等人对今天这一餐也没抱什么希望，詹闶一行横穿草原而来，其中艰辛可想而知，又在这四野无邻的地方，能有什么好吃的。
倒是这一人一套的水晶酒具，不止精美无比，还很有些别出心裁的意思。只不过这样奢华的物件，也绝非是寻常机缘就能得到的，今天就当开开眼吧。
可是等菜一道道上了桌，才发现自己真是井底之蛙。且不说各种连皇宫里都不一定吃得上的海味，就说这大家都吃过的烤肉，怎么就能做得如此香气四溢呢。还有为数不多的几样烤菜，更是前所未见的新花样。
想想今天一下午的所见所闻，真不知道这鸿正道长的脑子里到底有多少东西，这行道教里究竟都有过哪些高人，怎么在所有事情上都能玩出花来。
詹闶作为主人，自当首先举杯敬酒：“诸位，这第一杯，就敬大明朝，希望我汉人天下从此繁荣富强，再不用受异族奴役之苦！愿我汉人百姓，从此耕者有其田，居者有其屋，丰衣足食，安居乐业，天下太平，岁岁丰登！”
“道长之愿，亦为我等同愿！”，郭资举杯发言，另外三人也跟着举杯，五只玻璃小酒盅轻轻碰撞，各自一饮而尽。
美酒入喉，郭资睁大了双眼，尤为不舍地咽进肚中，抿着嘴回味了片刻，才道：“道长此酒甚烈，却入口绵醇，唇齿留香，回味悠久，好酒！”
其他三人也纷纷表示，这绝对是一等一的美酒。张玉脑子里还出现了后悔但念头，早知道詹闶的酒这么好，当天就不该死守规矩。
人家赞美过了，詹闶就得解说一把：“此酒名叫五粮液，以五种粮食杂合酿造，只可惜其中之一并非大明所产，只能越喝越少。想要再次酿制，少说也得三五年时间培养，成功与否还是未知。天下作物不能大同，终究是极大的遗憾啊。”
这一逼装的绝对是满分啊，何止是忧国忧民，连特么天下都忧上了。在座之中思想觉悟最高的郭资，都不得不打心眼里佩服，能有如此境界，果然是高人！
其实呢，不就是玉米嘛。詹闶带了多少的玉米种子，他自己心里能没个那啥数？不过是想让郭资觉得受到了高规格待遇，顺便装模作样舒展一番所谓的胸怀。今后的一段时间里，还得靠装神弄鬼、招摇撞骗混日子，好名声必须尽早树立起来。
众人吃着喝着，酒过三巡菜过五味，詹闶也把话题带进了另一项题目，也是展露自己另一方面特性的表演。
把铁签子上的最后一块牛肉送进嘴里，嚼碎咽下去，对张玉道：“张将军，过几天到达北平后，那些鞑子仆人的事，还得请你不吝帮助！。”
这个事张玉一直在参与，大致的进程他也是知道的，詹闶现在突然说起来，张玉认为肯定是专门说给郭资听的。
几天的相处，张玉觉得詹闶这人还不错，也有心帮他。痛快答应道：“区区小事，道长放心好了，张某必然一帮到底。”
“不是小事”，詹闶摆摆手，脸上神色也严肃了几分：“昨夜又抓到三个想逃跑的，不安静的帐子也多达五个，长此下去无药可救啊，所以贫道要放弃那些鞑子仆人了。前去北平的这一路上，只要盯紧了他们别闹出事来就好。等到达北平后，贫道想请张将军把这些仆人单独看管起来，然后寻机全部杀掉，一劳永逸。”
张玉有些犹豫，大明军队中也有很多鞑靼人，有些还做到了军官的位置，可见并不是每个鞑靼人都十恶不赦。
现在詹闶准备把手下的鞑靼仆人全部杀掉，即便是他这种整天和死亡打交道的，也觉得不大合适，毕竟那些人里边还有不少是没问题的
组织了一下语言，张玉准备尝试着劝说：“道长，这样做是不是有些笼统了？”
詹闶很清楚，“笼统”是很含蓄的说法，实际上就是激进和草率等等意思，可他真的没那个耐心。在现代社会的时候他就是个隐藏的愤青，到了杀鞑子不用负责任的古代，哪能不露出真实嘴脸。
他也觉得应该劝说张玉一下，有些事先天就是非黑即白的：“张将军，‘非我族类，其心必异’这句话不一定全对，但在大多数时候肯定是对的。在敌我立场上，贫道一向主张宁可错杀三千不能放过一个。贫道虽没有生在大明，却也是个汉人，别说区区几十个仆人，就是手下所有的鞑子仆人加上牧民，还有那些侍女，该杀的时候也绝不能手软，即使他们无罪。有些话，我现在不便明说，不是不相信你，而是这件事太重要了，你知道了没好处。”
连“我”这样的自称都用上了，这是认识詹闶几天以来从没听他说过的，足以见得这番话的推心置腹。
张玉再没什么好推辞的：“好吧，左右都是道长自己的仆人，还有外通北元的嫌疑，也不算滥杀无辜，张某一定办到。”
“谢了！”詹闶朝张玉拱拱手：“不过那些孩子要留下，最大的才一个周岁不到，这可都是鞑子后裔啊，将来也许会有大用场。”
狠，太特么狠了，又阴又狠！这就是张玉之外其他三人对詹闶的评价。
什么叫即使无罪也该杀就杀，异族也不能这么对待吧。后来听他说留下孩子，还以为是善心发作，结果是因为那些孩子有利用价值。
利用价值在哪里，在座的都不是傻子，不用说也明白。好生培养长大，然后用各种方法让他们去对付鞑子呗。
当然这也是詹闶想让他们理解的内容，他就是要让面前的三个文官心存惧意。人善被人欺，马善被人骑，即便将来很可能会在同一阵营里，可行道教和名教必然会是对立的，有一个阴狠的负面形象同样十分必要。
不过也不能全是阴狠，这阴狠还得有原因、有道理。朝着三个文官微微一笑：“几位也许觉得贫道太狠了，可彼之英雄我之仇寇，在敌我立场上，贫道不介意做一个阴损狠毒的人。”
水晶杯子里称之为“一枪一旗”的龙井茶，随着滚水上下翻动飞舞，细细欣赏间的确颇具美感。
吃一块能顶四倍米饭的点心，也让郭资不由想到了将这宝贝制成军粮，无奈被詹闶以技术不成熟给否定了。
就这么闲聊着抽了两轮烟，郭资再次表达了自己的好奇，抬手指了指帐篷东南角燃烧着的两根巨大蜡烛，问道：“鸿正道长，在下有一事不解，方才入帐时就看到那对蜡烛，为何燃烧许久未曾减少，无异香亦不刺鼻，可需剪去蜡花？”
装神弄鬼就怕别人不给机会，而郭资绝对是个好观众，进门以来已经是第二次主动制造助攻了，好人啊。
詹闶当然要抓住机会，顺势展开又一波宣传：“哦，那是长明蜡，我教一位祖师取极东之地的海油，以其油蜡制作，专门用来敬神的。此蜡可燃一月，蜡芯可燃烧，无需剪花。”
“嘶……”，郭资不由得倒吸一口凉气。皇帝祭天用的蜡都烧不了一天，能烧一个月的蜡，简直是宝物啊。
短暂的吃惊后，郭资也冷静下来。詹闶这里的宝贝太多了，一直这样羡慕下去，非得羡慕死不行。
既然已经谈到了行道教，那就聊聊这个吧，这也是他此行的主要目的之一：“鸿正道长，贵教历代祖师果然皆为神人，可否细细讲来给我等听听？”
郭资有这样的要求并不意外，别说猛然间有个人冒出来宣称自己有什么什么好处，就是最简单的投诚也得扒拉一下来龙去脉。从进帐篷到现在，聊了有个一刻钟了，也该到了逐渐深入打探一下底细的环节。
各种细节詹闶是早就准备好了，背得滚瓜烂熟的。抽一口烟，喝一口茶，开始娓娓道来：“我教创教祖师鸿钧，于行道法历元年四月八日蒙天人授道，以大机遇、大毅力创行道教一脉。迄今已有两千九百七十六年，至贫道刚好百零一代。”
眼前四人果然露出不解的神色，詹闶就解释道：“行道法历为我教鸿钧祖师所创，以创教当年也就是商太甲一年汉历二月廿三春分，为行道法历元年元月一日，经十几代祖师不懈努力补足，终成完整历法。我教以行道法历为公历，取其放之四海皆准、计算精炼；以汉历为农历，取其准定节气、有助农事。以今天来说，就是行道法历的二九七六年五月二日，农历甲戌年壬申月丁未日七月初十。”
就眼下来看，这个说法是完整的，但郭资还是有疑惑：“既然贵教经十几代祖师就已将历法完善，而以贵教传承计算，当不会超出五百年。那为何这历法从未出现过，要等到两千多年后呢？”
这个小漏洞当然是詹闶主动留下的，就为了应付现在这种局面，也为了应付今后可能出现的其它局面。
“原因有二”，把手里的烟头掐灭，又点上一根，继续道：“其一，创教祖师曾留下教规教训，我教百代之内以追寻真神为首要大事，且只可单传；若百代内真神未现，方可择机传教。历代祖师跨高山、长河、大海，遍寻世间各处，在任何一地都不曾驻足长留，自然没有传播的条件。其二，近三千年来，我教历代祖师走遍无数国邦，只见暴政、野蛮、战争、贪婪、荒芜，从未出现可滋生文明的土壤。本朝开国，以驱除胡虏而恢复中华，非内叛、非暴行，不欺孤儿寡母，不借蛮族之兵，得国之正无出其右，如此功绩，足以得一分上天眷顾。如今国朝初立，百废待兴，这也是贫道选择归来的主要原因。”
反正说来说去就是好词儿往上堆，把四个大明官员听得喜滋滋屁颠儿屁颠儿。刘同知干脆抚须大赞：“鸿正道长此言大善，自三皇五帝以降，唯我朝以正得民心，的确当得起上天眷顾。”
堪称完美的来历，再加上那么多神奇的宝贝，以及张玉和常知县讲述过的神迹，郭资已经是信了八分，并开始对行道教所尊的真神产生兴趣。
自己动手取了一根烟，学着詹闶的手法用打火机点着了，又问道：“如鸿正道长所言，贵教百代祖师遍寻天下，皆未见真神，那贵教又要如何礼拜呢？”
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如果真有这么一个信仰，即使放在二十一世纪，也极难找出漏洞。更别说在这个对科学约等于不认识，随便一个神棍都能招摇撞骗的时代了。
磕一下烟灰，直接给他来点新知识：“真神固有，这是毋庸置疑的，否则这世间万物和各色人等又是从哪里来的。但真神不会轻易现身，是需要我们去追寻的。而追寻真神方法，就是将真神之道广传天下、发扬光大。当天下万民皆以真神为神，皆以真神之道为己道，真神自会降临。所以我创教祖师才会留下百代未见真神可择机传教的教训，为广传真神之道，也为改正自己的错误。至于如何礼拜，我教遵循的是‘不可知有神论’，就是不宣称知道神在何处，只坚信神必定存在，以传播真神之道为教义主旨。所以我教只尊宇宙和祖师，有神座而无神像。”
刘同知能做到五品官，也是有些学问的，跟着就问道：“据闻一赐乐业教和大食回教两者，就如同这般不立神像，贵教可是如此？”
詹闶摇摇头：“我教与他们不同，只是等待真神降临，有朝一日肯定会大塑金身。他们是明确禁止偶像崇拜，并将此作为戒律。”
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今天关键是请郭资，不管今天还是将来，这位都能算关键人物。其他三人中张玉已经比较熟悉了，也不是头一回吃吃喝喝；至于刘同知和常知县，纯属打酱油蹭吃蹭喝的。
其实郭资等人对今天这一餐也没抱什么希望，詹闶一行横穿草原而来，其中艰辛可想而知，又在这四野无邻的地方，能有什么好吃的。
倒是这一人一套的水晶酒具，不止精美无比，还很有些别出心裁的意思。只不过这样奢华的物件，也绝非是寻常机缘就能得到的，今天就当开开眼吧。
可是等菜一道道上了桌，才发现自己真是井底之蛙。且不说各种连皇宫里都不一定吃得上的海味，就说这大家都吃过的烤肉，怎么就能做得如此香气四溢呢。还有为数不多的几样烤菜，更是前所未见的新花样。
想想今天一下午的所见所闻，真不知道这鸿正道长的脑子里到底有多少东西，这行道教里究竟都有过哪些高人，怎么在所有事情上都能玩出花来。
詹闶作为主人，自当首先举杯敬酒：“诸位，这第一杯，就敬大明朝，希望我汉人天下从此繁荣富强，再不用受异族奴役之苦！愿我汉人百姓，从此耕者有其田，居者有其屋，丰衣足食，安居乐业，天下太平，岁岁丰登！”
“道长之愿，亦为我等同愿！”，郭资举杯发言，另外三人也跟着举杯，五只玻璃小酒盅轻轻碰撞，各自一饮而尽。
美酒入喉，郭资睁大了双眼，尤为不舍地咽进肚中，抿着嘴回味了片刻，才道：“道长此酒甚烈，却入口绵醇，唇齿留香，回味悠久，好酒！”
其他三人也纷纷表示，这绝对是一等一的美酒。张玉脑子里还出现了后悔但念头，早知道詹闶的酒这么好，当天就不该死守规矩。
人家赞美过了，詹闶就得解说一把：“此酒名叫五粮液，以五种粮食杂合酿造，只可惜其中之一并非大明所产，只能越喝越少。想要再次酿制，少说也得三五年时间培养，成功与否还是未知。天下作物不能大同，终究是极大的遗憾啊。”
这一逼装的绝对是满分啊，何止是忧国忧民，连特么天下都忧上了。在座之中思想觉悟最高的郭资，都不得不打心眼里佩服，能有如此境界，果然是高人！
其实呢，不就是玉米嘛。詹闶带了多少的玉米种子，他自己心里能没个那啥数？不过是想让郭资觉得受到了高规格待遇，顺便装模作样舒展一番所谓的胸怀。今后的一段时间里，还得靠装神弄鬼、招摇撞骗混日子，好名声必须尽早树立起来。
众人吃着喝着，酒过三巡菜过五味，詹闶也把话题带进了另一项题目，也是展露自己另一方面特性的表演。
把铁签子上的最后一块牛肉送进嘴里，嚼碎咽下去，对张玉道：“张将军，过几天到达北平后，那些鞑子仆人的事，还得请你不吝帮助！。”
这个事张玉一直在参与，大致的进程他也是知道的，詹闶现在突然说起来，张玉认为肯定是专门说给郭资听的。
几天的相处，张玉觉得詹闶这人还不错，也有心帮他。痛快答应道：“区区小事，道长放心好了，张某必然一帮到底。”
“不是小事”，詹闶摆摆手，脸上神色也严肃了几分：“昨夜又抓到三个想逃跑的，不安静的帐子也多达五个，长此下去无药可救啊，所以贫道要放弃那些鞑子仆人了。前去北平的这一路上，只要盯紧了他们别闹出事来就好。等到达北平后，贫道想请张将军把这些仆人单独看管起来，然后寻机全部杀掉，一劳永逸。”
张玉有些犹豫，大明军队中也有很多鞑靼人，有些还做到了军官的位置，可见并不是每个鞑靼人都十恶不赦。
现在詹闶准备把手下的鞑靼仆人全部杀掉，即便是他这种整天和死亡打交道的，也觉得不大合适，毕竟那些人里边还有不少是没问题的
组织了一下语言，张玉准备尝试着劝说：“道长，这样做是不是有些笼统了？”
詹闶很清楚，“笼统”是很含蓄的说法，实际上就是激进和草率等等意思，可他真的没那个耐心。在现代社会的时候他就是个隐藏的愤青，到了杀鞑子不用负责任的古代，哪能不露出真实嘴脸。
他也觉得应该劝说张玉一下，有些事先天就是非黑即白的：“张将军，‘非我族类，其心必异’这句话不一定全对，但在大多数时候肯定是对的。在敌我立场上，贫道一向主张宁可错杀三千不能放过一个。贫道虽没有生在大明，却也是个汉人，别说区区几十个仆人，就是手下所有的鞑子仆人加上牧民，还有那些侍女，该杀的时候也绝不能手软，即使他们无罪。有些话，我现在不便明说，不是不相信你，而是这件事太重要了，你知道了没好处。”
连“我”这样的自称都用上了，这是认识詹闶几天以来从没听他说过的，足以见得这番话的推心置腹。
张玉再没什么好推辞的：“好吧，左右都是道长自己的仆人，还有外通北元的嫌疑，也不算滥杀无辜，张某一定办到。”
“谢了！”詹闶朝张玉拱拱手：“不过那些孩子要留下，最大的才一个周岁不到，这可都是鞑子后裔啊，将来也许会有大用场。”
狠，太特么狠了，又阴又狠！这就是张玉之外其他三人对詹闶的评价。
什么叫即使无罪也该杀就杀，异族也不能这么对待吧。后来听他说留下孩子，还以为是善心发作，结果是因为那些孩子有利用价值。
利用价值在哪里，在座的都不是傻子，不用说也明白。好生培养长大，然后用各种方法让他们去对付鞑子呗。
当然这也是詹闶想让他们理解的内容，他就是要让面前的三个文官心存惧意。人善被人欺，马善被人骑，即便将来很可能会在同一阵营里，可行道教和名教必然会是对立的，有一个阴狠的负面形象同样十分必要。
不过也不能全是阴狠，这阴狠还得有原因、有道理。朝着三个文官微微一笑：“几位也许觉得贫道太狠了，可彼之英雄我之仇寇，在敌我立场上，贫道不介意做一个阴损狠毒的人。”