第七章 阁皂山的老鬼们
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冯三的爷爷冯公在诸位鬼仙面前算是新进。
冯公能成就阴神之身，寄托于此，实在是因为一生所做只是一件事，那就在方圆百里乡村广设讲堂，只讲老子的《道德经》。在他一生之中，也算是有弟子三千，生前有贤人之称。
冯公死后魂魄不散，飘荡云间，又是阁皂山人士，所谓近水楼台先得月，自然眼“见”阁皂山灵光闪现，不用说，受其吸引，常聚于此。
阁皂山此时已聚集了佛、道、魔、妖等各类修行者的鬼仙。
他们信仰各异，在世上是死敌，往往斗个你死我活，但在这却相安无事。原因很简单，从前大家懵懂无知，现在以鬼仙之体，居于此，倒是对天地间未来大势更为清楚。
想那天人也有五衰，进恶鬼道历万劫之苦，鬼仙更是飘荡无依，苦寻大道不得之苦，这些阁皂山原住民最是了解，也最是畏惧，哪还有闲心思互斗？再说，随着这些破败的空间越来越衰败，灵气越来越少，原住民们的功力也锐减，换句话说，即使想斗也要有力气才行！
人气与灵气相夺，阁皂山山中的原住民们现在隐隐知道这一点，若是他们早知大势，自会早做准备，说不定也能成功跳到它处去眼下阁皂山尚有灵气，却也是渐渐减少，就像人陷沼泽当中，当下还能呼吸，却不知下个呼吸之间，自己是否就要彻底埋葬在这个地方。
远在千里之外的任远一爬窗户，这边就有家伙心灵感应，很快，阁皂山的“原住民”纷纷醒来，就像千里之外的水面上一个波纹起，一荡就荡到他们这里。原住民们纷纷直觉到一个与他们有大关联的人，正在向阁皂山挺进。
冯公后代就在这阁皂山居住，算是真正的土著，于是公推出他到他孙子冯三梦中告之任远要来的消息，而至于任远是否真是修行人，是否能修出个名堂来？这都是以后的事。
任远这第一天日夜在仙人洞的表现，又是哭又是闹的，整个就四个字——歇斯底里。
任远不知道原住民的存在，自以一个人的独角戏，却不知举头三尺有神明，一帮老家伙都在旁围着看着了。
阁皂山的原住民见状，个个摇头叹息，有许多开始不看好任远的修行前景。他们都明白修道之难，同时大都自以为自己是天才，自己都修成这样，这后生，大概也没什么前途。
但是，当任远顺着月光自然盘腿，摆出一副标准修炼的架势时，这帮子老家伙开始稍微觉得有些希望了。不过，任远的身体状况摆在那，体内分明有一凶恶力量正在吞噬他的精神**。他的首要功夫就得把这病给去了，然后才谈得上筑基，再炼精化气，炼气还神，炼神还虚，也就是通大小周天，结金丹，出阳神，再到后面炼虚合道，这个路程，这个岁月，是何其漫长？！
老家伙开始一个个讨论起来，这些任远自然是不知。
讨论来讨论去，一个老家伙提议由他把的独门秘典传授给任远，以加快他的学习进度。
说到这，该老家伙有些得意，说自己的东西很适合任远目前状态。这有人开了口，其他的自然都不落后，争先恐后要给任远传授他们的独门秘技。
说着、说着，还争吵起来，都说自己的好，大有打闹一番的架势。就当这帮被世人尊称为神仙的家伙闹得不可开交的时候，一记冷哼敲在众老家伙心中。
众人不闹了，一看，是向来孤傲的一位老鬼。
他说道：“你们这帮老鬼，越活越回去了！”
他这么一说，大家都不怎么乐意了。
这个老鬼却不管这些，兀自说道：“你们这样做，无非就是想跟这个年轻人结下一个因，他若能看上你们的东西，就有了，有因就有果，若他日得证大道，不管届时你们是什么样，怎么也会回转过来提携你们。”
这老鬼这么一说，众人顿觉羞愧，心道这老鬼倒是把众人不好意思说的话都直接说了出来。
原来，阁皂山的原住民之所以这么落力，实在是如同押宝一般，而原住民其中几个预感比较强的家伙，隐隐都觉得，这世界上最后一个得证大罗金仙的，好象就该落在此子身上。
当然，这是远测，若是近看，这几个心头又有些泛迷糊，觉得此子前途一片渺茫，眼下若没意外，分明是必死之局，但是，天机难测，这些老家伙自然懂得越早押宝收益越大的道理，再说这也不损失什么，只好过在这里空耗时日。
“你这个老鬼，我们这些人，除了一部分天外天还有真身存在，绝大多数只是鬼仙。鬼仙鬼仙，说到底还是一个鬼。谁愿意这样？谁不盼着有朝一日能证大道，不用躲在这苟延残喘？这一点，难道有错吗？”一个老家伙忍不住说道。
这个有见识的老鬼摇了摇头，道：“这没错，但你们想想，你们这套东西你们最是熟悉，你们也修炼过了，结果如何，能证大道吗？不能吧。那么，你们用这套注定不能成功的东西去教人家，能教出什么来？这样教出来的人，又怎么能反过来提携你呢？”
这么话一出，众人恍然，也是关心则乱，心里感叹这老鬼道术手段虽然不怎么样，但心性还是很不错，一眼看到问题本质，有人于是问道：“那你说怎么办？”
该老鬼抬头望了望月亮，说道：“一切顺其自然，他若是能自己捱过来，能祛除身上的恶疾，就等若证明他是我们要等的人，这个时候，我们再依次出现，与他结个善缘。”说到这，其脸上现出嘻嘻笑容。
众人一看，原来这老家伙也不是没有心动啊，于是个个点头称是，瞬间化作清风，各回各家。
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冯三的爷爷冯公在诸位鬼仙面前算是新进。
冯公能成就阴神之身，寄托于此，实在是因为一生所做只是一件事，那就在方圆百里乡村广设讲堂，只讲老子的《道德经》。在他一生之中，也算是有弟子三千，生前有贤人之称。
冯公死后魂魄不散，飘荡云间，又是阁皂山人士，所谓近水楼台先得月，自然眼“见”阁皂山灵光闪现，不用说，受其吸引，常聚于此。
阁皂山此时已聚集了佛、道、魔、妖等各类修行者的鬼仙。
他们信仰各异，在世上是死敌，往往斗个你死我活，但在这却相安无事。原因很简单，从前大家懵懂无知，现在以鬼仙之体，居于此，倒是对天地间未来大势更为清楚。
想那天人也有五衰，进恶鬼道历万劫之苦，鬼仙更是飘荡无依，苦寻大道不得之苦，这些阁皂山原住民最是了解，也最是畏惧，哪还有闲心思互斗？再说，随着这些破败的空间越来越衰败，灵气越来越少，原住民们的功力也锐减，换句话说，即使想斗也要有力气才行！
人气与灵气相夺，阁皂山山中的原住民们现在隐隐知道这一点，若是他们早知大势，自会早做准备，说不定也能成功跳到它处去眼下阁皂山尚有灵气，却也是渐渐减少，就像人陷沼泽当中，当下还能呼吸，却不知下个呼吸之间，自己是否就要彻底埋葬在这个地方。
远在千里之外的任远一爬窗户，这边就有家伙心灵感应，很快，阁皂山的“原住民”纷纷醒来，就像千里之外的水面上一个波纹起，一荡就荡到他们这里。原住民们纷纷直觉到一个与他们有大关联的人，正在向阁皂山挺进。
冯公后代就在这阁皂山居住，算是真正的土著，于是公推出他到他孙子冯三梦中告之任远要来的消息，而至于任远是否真是修行人，是否能修出个名堂来？这都是以后的事。
任远这第一天日夜在仙人洞的表现，又是哭又是闹的，整个就四个字——歇斯底里。
任远不知道原住民的存在，自以一个人的独角戏，却不知举头三尺有神明，一帮老家伙都在旁围着看着了。
阁皂山的原住民见状，个个摇头叹息，有许多开始不看好任远的修行前景。他们都明白修道之难，同时大都自以为自己是天才，自己都修成这样，这后生，大概也没什么前途。
但是，当任远顺着月光自然盘腿，摆出一副标准修炼的架势时，这帮子老家伙开始稍微觉得有些希望了。不过，任远的身体状况摆在那，体内分明有一凶恶力量正在吞噬他的精神**。他的首要功夫就得把这病给去了，然后才谈得上筑基，再炼精化气，炼气还神，炼神还虚，也就是通大小周天，结金丹，出阳神，再到后面炼虚合道，这个路程，这个岁月，是何其漫长？！
老家伙开始一个个讨论起来，这些任远自然是不知。
讨论来讨论去，一个老家伙提议由他把的独门秘典传授给任远，以加快他的学习进度。
说到这，该老家伙有些得意，说自己的东西很适合任远目前状态。这有人开了口，其他的自然都不落后，争先恐后要给任远传授他们的独门秘技。
说着、说着，还争吵起来，都说自己的好，大有打闹一番的架势。就当这帮被世人尊称为神仙的家伙闹得不可开交的时候，一记冷哼敲在众老家伙心中。
众人不闹了，一看，是向来孤傲的一位老鬼。
他说道：“你们这帮老鬼，越活越回去了！”
他这么一说，大家都不怎么乐意了。
这个老鬼却不管这些，兀自说道：“你们这样做，无非就是想跟这个年轻人结下一个因，他若能看上你们的东西，就有了，有因就有果，若他日得证大道，不管届时你们是什么样，怎么也会回转过来提携你们。”
这老鬼这么一说，众人顿觉羞愧，心道这老鬼倒是把众人不好意思说的话都直接说了出来。
原来，阁皂山的原住民之所以这么落力，实在是如同押宝一般，而原住民其中几个预感比较强的家伙，隐隐都觉得，这世界上最后一个得证大罗金仙的，好象就该落在此子身上。
当然，这是远测，若是近看，这几个心头又有些泛迷糊，觉得此子前途一片渺茫，眼下若没意外，分明是必死之局，但是，天机难测，这些老家伙自然懂得越早押宝收益越大的道理，再说这也不损失什么，只好过在这里空耗时日。
“你这个老鬼，我们这些人，除了一部分天外天还有真身存在，绝大多数只是鬼仙。鬼仙鬼仙，说到底还是一个鬼。谁愿意这样？谁不盼着有朝一日能证大道，不用躲在这苟延残喘？这一点，难道有错吗？”一个老家伙忍不住说道。
这个有见识的老鬼摇了摇头，道：“这没错，但你们想想，你们这套东西你们最是熟悉，你们也修炼过了，结果如何，能证大道吗？不能吧。那么，你们用这套注定不能成功的东西去教人家，能教出什么来？这样教出来的人，又怎么能反过来提携你呢？”
这么话一出，众人恍然，也是关心则乱，心里感叹这老鬼道术手段虽然不怎么样，但心性还是很不错，一眼看到问题本质，有人于是问道：“那你说怎么办？”
该老鬼抬头望了望月亮，说道：“一切顺其自然，他若是能自己捱过来，能祛除身上的恶疾，就等若证明他是我们要等的人，这个时候，我们再依次出现，与他结个善缘。”说到这，其脸上现出嘻嘻笑容。
众人一看，原来这老家伙也不是没有心动啊，于是个个点头称是，瞬间化作清风，各回各家。