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第三百八十六章 神力,众神之境

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    神之境界,有六大神力,名曰,伤,生,死,咒,幻,命运。

    伤之力,排名六力之末;实如其名,只有伤神之力;伤之极限,难以杀神,是为六力之末。伤神力是为有三重境界。

    一重境,超凡入圣,摒弃凡尘之力,获以神纹,到达超凡入圣之境;其实质便是让所有的元素力附带一丝伤神纹理,散发淡柔金光;其伤害是天地凡尘元素力伤害的数倍乃至数十倍;不仅伤害高,还压制凡力元素,使之凡尘元素力伤害不及原本的十之一二。

    二重境,伤神之名;掌握神格,便拥有了伤神力之第一重境界。随着使用的加多,对神纹的理解加深,伤神力再作蜕变,所有伤神元素力接以金色光芒示人,其元素力形态如水如稠,似雾似乳。每一丝元素之力都暗藏破坏神格,破碎身躯之劲力;是以为,为伤神正名。

    三重境,永伤之境;伤神力的极限,正如之前所说,只有伤神之力,其极限也是如此,但若只因其只能伤神而不予重视必将付出惨痛的代价。永伤之境,乃是伤神力最强领域,也可以说是最强伤纹之力。能使被领域所伤,被伤纹所腐蚀者,进入永伤状态。此伤神力咒纹及其难解除,但凡被沾染并且未能解除,就会一直受到伤害,使神境实力倒退,至于会倒退到什么地步。——直至从神境跌至凡境,因不能承受伤神之腐蚀力而死于非命。

    生死之力,相互颠倒;其能力之强大与咒幻神力共排中位。

    生之力与其它三神力处于等同地位,咒文奇特,各有千秋之掎角之势。每种神力都有三重境界,生之神力亦然如此。

    第一重,永生之境,掌握生之神力即为永生不死,此时可以让自己永生,却不拥有改变天地万物之力。

    第二重,生之逆转,可让人神永生,且可以让人返老还童;连神之异眼(探查寿命实力的一种神技),也不能分辨此人神到底活了多少年岁,究竟有何等实力。

    第三重,生之极境,掌握生神力之极限,不仅将一二重境界的力量强化,还带有让所有生物,非生物回到初始状态。——人之初始乃是婴儿,或是胎形。物之形态,比如长剑,初始那是铁,或是钢,或是石。总之,天下但凡有初,便能始之。这便是生神力之极限所在。

    死之力,莫名玄奥。除了能杀死神,更有奇特。

    一重境,死之寂静,染死神力之人,永不得生,用为死态。即无肉生,只有灵魂,灵魂为黑色,覆盖一层墨色。但凡沾染死气者,生命皆会流逝。非生之神力不可抵抗。

    二重境,死之生境。御死之力重生,以灵魂化作肉体,得灵魂铠甲,永无死态(即使在生之极境中,也永远会以灵魂形似存在。),这是一种超越认知的力量。没人可以杀得死的状态,至少对于除命运之力的其它五种神力来说,想消灭死之生境的强者是不可能的。

    三重境,欲生之境。死者不生,而生者不死。死者欲生,永生不死。此境界可吞噬万物以为生。——死之境界,在死的状态下永生,不能感受痛哭,绝望,恐惧,伤痛,与害怕。而吞噬花草树木,鸟兽鱼虫等生灵,接可获得其生命之力,实体肉生,感受七情六欲,欲仙欲死。再次状态下死亡,将进入‘二重死境’,这里的死境,灵魂将幻化做雾。雾可幻无边无际(精神力的强度而定),可吞噬空间,可吞噬生灵,可吞噬一切。直直天地虚无,空间虚无。

    欲之重生,又为死境。

    咒为规则,可调动天地之力,可感万界更替。

    天地之间,不论生力,死力,咒文万法;皆由规则演变;规则之力即为巅峰之力,咒神力正是巅峰之一。

    一重境,神纹掌控;咒之力血色也,可将苍穹幻血色,可将乾坤阴阳转。在此领域之内,可以使之所有能力无效,可让生神力封印,死神力涣散,伤神力无伤。——精神力比拼,弱之着不可控,强之可掌控一切。

    二重境,预言规则;天地有规则,瞬息万变;虽有亘古定律,却是推陈出新。随着宇宙的演化,所有的力量获取都会愈加困难,甚至于无从获得神力来源。而咒神力掌握者,可伸手卦周天之力,自创规则咒文。这咒文奇特,即近无解。咒纹神伤,相比于伤之力更难治愈,甚至于规则强大,沾染即可失去神力,幻幻尘,道法湮灭。

    三重境,造界;以身躯为界,以天地为界造,造界中界,造环中环。一花一世界,一叶一菩提。‘界’之中,永为真神,无人可挡,无人能敌。

    幻有奇法,不真不假。

    一重境,无解幻境;在此领域中,天地灰暗;无边无际,无出路,无尽头。领域之主,可任意穿梭幻之境,无地域限制,无距离限制。在幻之领域可永久加固,一但掉入幻界,无破解之法,永不得出。

    二重境,幻假之境。此境界之中一切不为真。伤不为真,死不为真,病不为真,老不为真等等。假之境,领域之中,永不为真。——但凡幻境为消,掌控者,永不死。——掌控者可永世与幻假之境中。

    三重境,幻之真境。此境界之中,所有幻术皆为真,可幻洪荒莽兽,可幻真神创世。但凡领域之中,一切皆为真,不为假。——在真境之中,幻人死,即为真死(例举其一),若为死神之境,永不生永不死者;或有破解之法。

    所以,六力之中,以伤神力是为垫底,其能力平凡,是为最末。

    命运之力,永生梵文,咒文灰暗,流转紫极暗光。

    命运之力,众神境中最神秘,最强大的神力。唯一一个必须修炼至四重境界才能达到极致的神力。

    一重境,窥天盗命,入此境界可观未来,可知祸福,可驱利弊害,可躲万千劫难。——拥有此一重神力者,即永不遇危险(除非自己找死)。

    二重境,指算周天,掐指一算,生八卦万象,可知天地过往,可观王朝兴衰,可演生死轮回(知别人的生死与命运)。——谁生,谁死,谁命好,谁命坏。天地如何变化,万物如何发展,皆有规律可循。皆可遇见未来。

    三重境,颠倒乾坤,当命运之力修炼至此,可将日月幻星辰,可将湖海化山川,可将死命化永生,可将黑白颠倒巅。——可改写别人生之力,死之力,幻之力,咒之力。——可让所有神力无效,可让所有神力为自己所用。

    第四重,点踏命运,当掌握第四重命运之力,也就是修炼至极致时,可改写众生命运,可修改自身宿命,可抹去过去未来,可永生于命运之外,可将众生命运握手中,可使人生,可幻人死。可叫万物从未生,可叫无物化众生。——可抹去过去与未来(例如,伤神在此刻存活,命运之力杀死他,他便消散,寰宇再也找不到他的一点过往,即使回到过去,这个人也不会在出现;超恐怖的神力,后面会慢慢说)。

    六神力之强大,所以并非众神境就能全部掌握。当然众神境就能掌握此六种神力者,有尊号,众神——不死境。

    众神之上有境界,名为上神,上神之上是为古神,古神之上名为主神。主神境必须掌握神之六力,且必须达到极致;也就是说,一般古神级别就能掌握六种神力,虽非极致。

    众神必须掌握一种神力,上神必须掌握两种神力,古神必须掌握三种神力,至于主神,必须掌握所有神力且必须达到极致。

    六神力乃是神力之中的基础,上神还有必须领悟之神力,暂且叫它‘乾坤’。古神亦有神力,暂且叫它‘灭世’...

    如此一来除基础六神力之外,众神,上神,古神之间还有其他神力未知,差距之大,可为鸿沟。

    是以为,轩黄星之大,可为数百个地球之合,古神之诞生,只为一个。九魂龙族入侵,轩黄星再无本土古神,独留古神一丝残魂。

    既有神之六力无敌,自有破解之法。否者天地岂不是被众神之众独享?

    ...

    仙城之内,某处临山美地,万里秀美,独有一处灰蒙,天地无色;入之其中,有俊美男子,手拿折扇声音阴阳。

    “小美女,该将那小子交给我了吧?”阴阳男子,老表怪声道。

    吻螭瞪眼老表,冷笑道:“幻之神力也想伤我?”

    “哦?”老表也是冷笑道:“我或许是不能伤你,不过他们呢?”

    幻神力有裂缝,除了之前身死的三位神境,其他六位都来了。

    刘老头道:“女娃子,赶紧将手中之人教出来,否者叫你死无葬身之地。”

    伸手,手中有血色线条,幻红色血纹,晶芒耀眼。

    媚艳女子,捂嘴笑道:“刘老头,赶紧动手,我都看不下去了。”吻螭蒙面,是为气质出众;刘老头生性风流,若见女子美貌是有倒戈风险,是为崔楚。

    “让我来吧。”

    其中有刺客职业男子,其神力亦是为咒,他手中有一秘法,可破解生之神力,他将其叫做——咒之血杀。

    以匕首为领域,动用多道神纹之力,幻无数匕首,每一刀都能收割一丝生之神力。待到生神力耗尽,定叫吻螭,死无葬身之地。