167.第167章 43小节 早晨从傍晚开始
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你看这夜色多好，树叶踩乱一地的月影，割裂许多丛生的水草，那鱼还在窗台上游动，想要跳进这屋子。悄悄的，还在张望。
这样的夜晚还能想起什么呢？
我是无法去想了，我也不愿意再有什么想法了。
人其实追求一种简单平静的生活，如同现在，那该是多么幸福而且美妙的一件事情。甚至我愿意连同思想都一并舍弃，无知无欲。
天已经微微亮了，黑暗了一阵，开始发青，接着空气微微舒张，不像先一刻那么压抑了。住得太低，可惜看不见太阳出来，只能感受到一些类似太阳将要出来时候才独有的东西。
一些风吹过来，突然浑身一颤，居然冷得发抖了。才想起一夜未睡，就这么坐了整整一宿。看时间已经将近五点了。
看曾宜确实真的睡着了，坐在椅子上就这么睡着了。也是，她不是我，可以清坐几个小时。要不你来试试，坐在那儿没事做又没话说，不睡着才怪呢。
我的作息时间基本上是昼伏夜出，将多年来养成的生物钟彻头彻尾地颠覆。别人睡觉的时候，我清醒着，等到别人不睡觉，早上八九点钟睡过来的时候，就该我去睡觉了。但是还是时常清醒着，这是因为常常做恶梦的原因。听说时间黑白颠倒的人容易短命，却是没有办法改过来了。
我突然觉得那个路遥真是该死，他说什么不好，偏要说早晨从中午开始。稍后又暗暗庆幸了，幸好他死得早，要是他再多活几年，突然心血来潮，弄个早晨从早晨开始，那我连睡觉都直接省了。至于想看看朝霞什么的，就更别谈了。
啊，我突然知道我的早晨时从傍晚开始的，一觉醒来看晚霞。这种日子还真是少见，独家发明，注册产权了。
这种独特的经历，我觉得会是受了遗传，我曾经听我妈说，她怀我的时候，就是天天睡，断黑就睡，醒来吃点东西接着再睡，一觉醒来就正好看见晚霞。
不过那时候的晚霞，估计肯定没这时候的新鲜，因为时间过去得太久了。
我觉得我做了一个很长的梦，睡在床上的感觉是舒适的。我向来对人做过的很多事不满，细数来，什么政治，法律，宗教，哲学，艺术，道德，文明，全都是空的，真正只有发明床这件事才算是最可人意。除此之外，也就只剩下底下那块馒头亲切实用了。
哲学家常常纠结的问题便是，人从哪里来，归向何处。当然这个问题简单又深奥，不适合青少年儿童去思考。但既然存在，就不能视而不见啊，想总是要想的，而且还是要好好的想。但是从医学的角度当然就很简单了，从母亲的子宫里来，最后去到一个叫做停尸房的地方。但是这里我们不谈医学，只谈哲学。
人出生的时候，接生婆首先将人从床上捡起来，然后又放回到床上，只是因为他妈妈在床上的的缘故。究其诞生，也与床离开不了关系，就算是在野外，古人说，以天为被以地为席，可见得人终究还是从床上来的。
至于要去到哪里，人在床上呆的时间太久，饿了，总是要下地的，活动活动，也就是奔着那块馒头去了。所以人的一生也不过就是，从床上走到地下，这么一个单向循环的过程。
拿个简单的比喻来说，起床的时候，基本上我们就已经算是死亡过了。从床上起来，走到地下，一个人生完成。
至于人人都还苟活着，那是因为，他们还没有像专业哲学家那么专业，还没想通这个问题。而至于哲学家也还是像常人一样活着，那是因为，他们还在思考，希望明天起来的人生会与昨天的截然不同，不再去寻馒头了。昨天晚上打麻将输了，先把钱赢回了，再拿钱去买吧。可惜天不佑良人，最近老是输。
唉，这么一个复杂的哲学问题，不小心就这么胡搅蛮缠地给简单解决了。我突然发现我这个天才，这么多年过去，聪明才智尽管已经挥发殆尽，但是偶尔也还是可以找到一点残余，勉强凑凑，也还可以发挥一下。时间久了，肯定是不成。不晓得这被那群学者思想家流，知道了之后，会不会半夜给我电话，装鬼来吓我呢？
我知道，胡搅蛮缠也并非全是坏的，偶尔也还是可以歪打正着。比如你女朋友跟你胡搅蛮缠，你不但不觉得烦人，反是还很高兴。这就证明，在一定条件下，它至少还可以让一个人高兴。
突然发现早上和晚上是截然不同的。这点最明显的是反映在窗子下的那条河上。早上看见那河里的水是清净的；而晚上的那河水却只是清静，突然就觉得懒散。
那是一种生活。突然里觉得了满足。实际上我知道我是不能满足的，人一旦开始满足，便堕落了，而不满足，腐败便又开始了。人总是处在两极的为难境地中。我不能堕落，大还是可以腐败一把，然而回头，条件又不允许。
我不能腐败，又不能堕落，这叫我有两面不是人的感觉。说实话，我真的想好好腐败一把。人总是有要放松的时候，就好像鱼看见了猫，害怕了很久之后，见着猫没有吃他，紧张了很久的神经，就会想着腐败。突然想要去晒晒沙滩上日光浴，想要去见见山顶上的那只每夜里都会梦见的坐在星星下安眠的小母猫。
心情都开始醒来。一如那条躺在门口睡着了的鱼。
你看这夜色多好，树叶踩乱一地的月影，割裂许多丛生的水草，那鱼还在窗台上游动，想要跳进这屋子。悄悄的，还在张望。
这样的夜晚还能想起什么呢？
我是无法去想了，我也不愿意再有什么想法了。
人其实追求一种简单平静的生活，如同现在，那该是多么幸福而且美妙的一件事情。甚至我愿意连同思想都一并舍弃，无知无欲。
天已经微微亮了，黑暗了一阵，开始发青，接着空气微微舒张，不像先一刻那么压抑了。住得太低，可惜看不见太阳出来，只能感受到一些类似太阳将要出来时候才独有的东西。
一些风吹过来，突然浑身一颤，居然冷得发抖了。才想起一夜未睡，就这么坐了整整一宿。看时间已经将近五点了。
看曾宜确实真的睡着了，坐在椅子上就这么睡着了。也是，她不是我，可以清坐几个小时。要不你来试试，坐在那儿没事做又没话说，不睡着才怪呢。
我的作息时间基本上是昼伏夜出，将多年来养成的生物钟彻头彻尾地颠覆。别人睡觉的时候，我清醒着，等到别人不睡觉，早上八九点钟睡过来的时候，就该我去睡觉了。但是还是时常清醒着，这是因为常常做恶梦的原因。听说时间黑白颠倒的人容易短命，却是没有办法改过来了。
我突然觉得那个路遥真是该死，他说什么不好，偏要说早晨从中午开始。稍后又暗暗庆幸了，幸好他死得早，要是他再多活几年，突然心血来潮，弄个早晨从早晨开始，那我连睡觉都直接省了。至于想看看朝霞什么的，就更别谈了。
啊，我突然知道我的早晨时从傍晚开始的，一觉醒来看晚霞。这种日子还真是少见，独家发明，注册产权了。
这种独特的经历，我觉得会是受了遗传，我曾经听我妈说，她怀我的时候，就是天天睡，断黑就睡，醒来吃点东西接着再睡，一觉醒来就正好看见晚霞。
不过那时候的晚霞，估计肯定没这时候的新鲜，因为时间过去得太久了。
我觉得我做了一个很长的梦，睡在床上的感觉是舒适的。我向来对人做过的很多事不满，细数来，什么政治，法律，宗教，哲学，艺术，道德，文明，全都是空的，真正只有发明床这件事才算是最可人意。除此之外，也就只剩下底下那块馒头亲切实用了。
哲学家常常纠结的问题便是，人从哪里来，归向何处。当然这个问题简单又深奥，不适合青少年儿童去思考。但既然存在，就不能视而不见啊，想总是要想的，而且还是要好好的想。但是从医学的角度当然就很简单了，从母亲的子宫里来，最后去到一个叫做停尸房的地方。但是这里我们不谈医学，只谈哲学。
人出生的时候，接生婆首先将人从床上捡起来，然后又放回到床上，只是因为他妈妈在床上的的缘故。究其诞生，也与床离开不了关系，就算是在野外，古人说，以天为被以地为席，可见得人终究还是从床上来的。
至于要去到哪里，人在床上呆的时间太久，饿了，总是要下地的，活动活动，也就是奔着那块馒头去了。所以人的一生也不过就是，从床上走到地下，这么一个单向循环的过程。
拿个简单的比喻来说，起床的时候，基本上我们就已经算是死亡过了。从床上起来，走到地下，一个人生完成。
至于人人都还苟活着，那是因为，他们还没有像专业哲学家那么专业，还没想通这个问题。而至于哲学家也还是像常人一样活着，那是因为，他们还在思考，希望明天起来的人生会与昨天的截然不同，不再去寻馒头了。昨天晚上打麻将输了，先把钱赢回了，再拿钱去买吧。可惜天不佑良人，最近老是输。
唉，这么一个复杂的哲学问题，不小心就这么胡搅蛮缠地给简单解决了。我突然发现我这个天才，这么多年过去，聪明才智尽管已经挥发殆尽，但是偶尔也还是可以找到一点残余，勉强凑凑，也还可以发挥一下。时间久了，肯定是不成。不晓得这被那群学者思想家流，知道了之后，会不会半夜给我电话，装鬼来吓我呢？
我知道，胡搅蛮缠也并非全是坏的，偶尔也还是可以歪打正着。比如你女朋友跟你胡搅蛮缠，你不但不觉得烦人，反是还很高兴。这就证明，在一定条件下，它至少还可以让一个人高兴。
突然发现早上和晚上是截然不同的。这点最明显的是反映在窗子下的那条河上。早上看见那河里的水是清净的；而晚上的那河水却只是清静，突然就觉得懒散。
那是一种生活。突然里觉得了满足。实际上我知道我是不能满足的，人一旦开始满足，便堕落了，而不满足，腐败便又开始了。人总是处在两极的为难境地中。我不能堕落，大还是可以腐败一把，然而回头，条件又不允许。
我不能腐败，又不能堕落，这叫我有两面不是人的感觉。说实话，我真的想好好腐败一把。人总是有要放松的时候，就好像鱼看见了猫，害怕了很久之后，见着猫没有吃他，紧张了很久的神经，就会想着腐败。突然想要去晒晒沙滩上日光浴，想要去见见山顶上的那只每夜里都会梦见的坐在星星下安眠的小母猫。
心情都开始醒来。一如那条躺在门口睡着了的鱼。