第二百一十一章 金印
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要我说，战争从来就没有赢家，一旦发动了战争，则面临两败俱伤的局面，纵使赢了，也会失去太多的东西。
但人呐，争斗从来都是天性，因为资源也就那么多，不争就活不下去，当然了，也有人纯粹为了争斗而去争斗，这种人应该是称之为战争疯子。
一场战斗的输赢，并不一定能决定一场战役的输赢，而一场战役的输赢，自然也不一定能决定一场战争的输赢。
梁山军的突袭战到底对整个平叛战争影响多少，目前还不好估量，但单纯就这场突袭战役而言，梁山军数名大将被斩杀，士卒死伤无数，损失确实比比较大。
但圣公军这边城门被破，太子被俘，四大元帅之一的皇侄方杰被杀，方七佛不惜借用大清洗而建立起来的军心士气也消弭了大半，虽然他们的军士死伤比较少，但从大局上来讲，他们损失的东西又比梁山军要重。
作为首席大军师，方七佛自然难辞其咎，而方七佛思来想去，引发惨败连锁反应的最终源头，终究还是落在了苏牧的手上。
将苏牧抓回来并不能让他开心一些，但由女儿雅绾儿将苏牧抓回来，却能够让方七佛感到欣慰，因为这证明了，他的女儿终究还是他的女儿，这份忠诚，便是他最在乎的东西。
因为存在着利用苏牧交换方天定的可能性，方七佛也不可能杀掉苏牧。
但你要知道，这世间许多惩罚，比死亡更让人惊怕，而纵观史书，历朝历代折磨惩罚一个人的手段，那是层出不穷花样百出的。
可是对于苏牧这等视死如归的硬骨头，方七佛并不认为酷刑能够给苏牧带来任何痛苦。
除了杀头，也只有砍断手脚这样的残酷刑罚，能够给犯人留下永久性的伤害，让他痛苦一生。
但很显然，将苏牧的手脚砍断，或许只能换回一个同样失去手脚的方天定。
除此之外，刑罚的选择自然还是有的，方七佛沉思片刻，便想出了三五种来，但最终还是选择了最容易执行，留下的耻辱性惩罚却又能够保持最长久的一种，那就是黥刑！
他不能杀死苏牧，却可以羞辱苏牧！
对于一个被誉为杭州第一才子的文人来说，还有什么比黥刑还要更羞辱人？
黥刑，又名墨刑，黵刑，或者刺字，乃上古五刑之一，通俗而言便是在罪犯的脸上刺字，然后涂上墨碳，以示犯罪的标志，以后再也擦洗不掉，耻辱将伴随一生。
黥刑早先的施行方法是用刀刻，而后在刻痕上涂墨，《周礼》上也有说：“墨，黥也，先刻其面，以墨窒之。言刻额为疮，以墨窒疮孔，令变色也。”
而到了大焱，许是犯罪的人太多，工作量太大，又或许犯人的罪行太多，脸上的面积不够刻，便改用了针刺，因而又称之为黥刺。
黥刺根据犯人的罪状不同，刺的位置及所刺的字样排列的形状也有区别。
凡是盗窃罪，要刺在耳朵后面；徒罪和流罪要刺在面颊上或额角，所刺的字排列成一个方块;若为杖罪，所刺的字排列为圆形。凡是犯有重罪必须发配远恶军州的牢城营者，都要黥面，称之为刺配。
后世电视上，犯人的脸上刺了个大大的“囚”字，也是让人哭笑不得。
大焱与苏牧后世所在时空的宋朝差不多，罪大恶极的强盗，会在额头上刺上“强盗”二字，杀人犯就刺“杀人犯”，除此之外，还有其他的内容，比如发配的地点，所犯的罪行之类，比如豹子头林冲，脸上金印刺的就是“迭配沧州牢城重役”。
在大焱，贼配军之名可不是虚的，除了各种流刑的犯人之外，连大焱的军士都要刺面。
为了防止士兵逃走，脸上通常会刺上“指挥”二字，这也足以说明，武人在大焱的地位是多么的低下了。
在这个文风最为鼎盛的年代，像苏牧这样的文人，一旦脸上被刺上两行金印，今后又如何在士林，在这大焱立足？
岂不见梁山军中那些个好汉们，刺了面之后便只能听天任命，落草为寇，因为带着这个耻辱的烙印，在大焱的世间行走，有谁会再信任你？
额头上刺着“强奸犯”三个字，连青楼都不带你玩儿，刺了“强盗”二字，谁家敢用你当护院？
方七佛自认运筹帷幄算无遗漏，但因为苏牧的出现，他屡屡品尝到失算和失败的苦果，他要让苏牧受辱，他要给他两行永远洗不掉金印！
他不是不承认自己的永乐朝国师身份吗？
那便刺在他的脸上！
他不是忌惮整个大焱都将他视为叛徒吗？
那便此在他的脸上！
方七佛是个果决的人，他说到做到，哪怕雅绾儿想要阻拦，都无法改变他的主意。
而且他还打算亲自动手，用上最好的颜料，让苏牧永远带着这两行金印，让这个他方七佛亲手刺上的耻辱烙印，永生永世伴随着他！
苏牧与安茹亲王被关在死牢里，前者有《阴阳经》这样的绝顶内功，很快便恢复了力气。
安茹亲王虽然满身是伤，但他身上的大秦古甲坚不可摧，又有龙象般若功护体，这些皮外伤看着骇人，其实并不能伤及分毫。
他之所以被俘，跟苏牧是完全一样的原因，那就是被生生耗光了力气，被厉天闰和方杰用人命来填，将他们的力气耗尽了。
他修炼龙象般若功的年代更加久远，恢复能力比苏牧还要快，只是两人被巨大的锁链给禁锢了起来，想要逃脱倒是难于登天。
如此才过得一天，苏牧就被提了出去。
苏牧来到方七佛的住所之后，看着一旁的用具，只是疑惑了片刻，便知晓方七佛要做些什么了。
“需要松绑吗？”
“谢谢。”
“给他松绑。”
方七佛就这么将苏牧给松开了，甚至将贴身的亲卫都打发了出去，房里只留下雅绾儿。
“牢里吃喝还行吗？”方七佛一边在宣纸上打草稿，一边拉家常般问苏牧。
苏牧面色如常，并没有说话，方七佛只是呵呵一笑，拿起案上的草稿纸来吹了吹墨迹，直截了当地说道。
“我就不啰嗦了，多亏了你的火炮，使得昨夜一战大捷，方某向圣公给你请了功，圣公赐了两个封号，这是千古的功勋，我寻思着，干脆就让你名垂千古好了。”
方七佛的笑容如常，似那和煦的春风，然则配合他的言语，却冰冷到了极点，可苏牧却只是冷笑了一声。
“你会动手吗？”
“不会。”
“那就好。”
方七佛拈起小狼毫，沾了朱红色的墨，便在苏牧的脸上描写起来，就好像苏牧是一诺千金，说好不动手，就定然不动手。
事实上苏牧确实不会动手，慢说他现在才刚恢复了些力气，又手无寸铁，便是全盛巅峰状态的他，在方七佛和雅绾儿在场的情况下，想要动手逃脱，也是不可能的事情。
既然不可能逃脱，也就没必要做无谓的挣扎了。
方七佛颇具古风，那朱笔落下，却是一手极其漂亮圆润的小篆！
这才不多时，两行朱字便落在了苏牧的脸上，从眼睑处一路延伸到脖颈，像永远无法抹除的两道血泪！
似乎故意念给雅绾儿听，方七佛满意地看着自己的作品，扫了苏牧一眼，用笔尖指点着读出来。
苏牧左脸上一行字是：明尊敕封光明大护法！
右脸则是：御册永乐光天大国师！
他念完之后，呵呵一笑，并没有看苏牧的眼睛，仿佛将苏牧当成一件没有生命的器物！
雅绾儿心里既有些难过，又有些暗喜。
难过的是，她将苏牧给抓了回来，才遭受了这等奇耻大辱，而暗喜的却是，苏牧被刺上两行金印之后，就跟她雅绾儿一样，都是有着残缺的人了！
他跟自己一样，拥有残缺，再不完美，她也不需要再自卑些什么，而这种羞辱或许很沉重，但苏牧终于可以不用死。
更重要的是，就算苏牧回到大焱朝廷那边，也没有人再信他，用他，苏牧说不定真的有机会，远离这一切，不再是她的敌人！
这个时代的人都信奉身体发肤受之父母，不可自毁，方七佛虽然特立独行，但说到底只是个穷酸书生，他自然也信奉这样的教条，在苏牧的脸上刺字，而且还是血红色的字，等同于毁去了他的脸面，苏牧今后又怎可能得到善终！
可刺了字之后，他却一点都开心不起来，因为苏牧面色如常，并没有太多的愤怒，甚至于针刺在脸上，他的身子连一丝抖动都没有！
这是何等坚韧的心性和意志！
这不是针刺之时痛不痛的问题，而是那刺字带来的羞辱，一点一点侵蚀你的心智和人格尊严，苏牧却不为所动，这到底是个怎样的人物！
其实苏牧心里确实很在意，虽然他的皮相还算不错，但说到底这个身体原本并不属于他，而且他也不是注重外表的肤浅之人。
在他后世的那个时空，跟大焱差不多的那个宋朝，有个绝世名将叫狄青狄汉臣，便是曾经刺过面，留过金印。
但他发愤图强，建立不世之功，在那个文臣治国的年代，以武将的身份，担任枢密使的武相之职，堪称时代第一人。
当有人劝他想办法将脸上的金印去掉之时，他却坚持要留着，这样他才不会忘记自己的出身，不会忘记自己吃了多少苦头才走到了今时今日的地步。
苏牧可不敢自比于狄青，但他坚信，在这个长相决定收入的大焱朝，总有人会看到内在之美，英雄不问出身，他又何必在意脸上这两行血泪般的金印？
要我说，战争从来就没有赢家，一旦发动了战争，则面临两败俱伤的局面，纵使赢了，也会失去太多的东西。
但人呐，争斗从来都是天性，因为资源也就那么多，不争就活不下去，当然了，也有人纯粹为了争斗而去争斗，这种人应该是称之为战争疯子。
一场战斗的输赢，并不一定能决定一场战役的输赢，而一场战役的输赢，自然也不一定能决定一场战争的输赢。
梁山军的突袭战到底对整个平叛战争影响多少，目前还不好估量，但单纯就这场突袭战役而言，梁山军数名大将被斩杀，士卒死伤无数，损失确实比比较大。
但圣公军这边城门被破，太子被俘，四大元帅之一的皇侄方杰被杀，方七佛不惜借用大清洗而建立起来的军心士气也消弭了大半，虽然他们的军士死伤比较少，但从大局上来讲，他们损失的东西又比梁山军要重。
作为首席大军师，方七佛自然难辞其咎，而方七佛思来想去，引发惨败连锁反应的最终源头，终究还是落在了苏牧的手上。
将苏牧抓回来并不能让他开心一些，但由女儿雅绾儿将苏牧抓回来，却能够让方七佛感到欣慰，因为这证明了，他的女儿终究还是他的女儿，这份忠诚，便是他最在乎的东西。
因为存在着利用苏牧交换方天定的可能性，方七佛也不可能杀掉苏牧。
但你要知道，这世间许多惩罚，比死亡更让人惊怕，而纵观史书，历朝历代折磨惩罚一个人的手段，那是层出不穷花样百出的。
可是对于苏牧这等视死如归的硬骨头，方七佛并不认为酷刑能够给苏牧带来任何痛苦。
除了杀头，也只有砍断手脚这样的残酷刑罚，能够给犯人留下永久性的伤害，让他痛苦一生。
但很显然，将苏牧的手脚砍断，或许只能换回一个同样失去手脚的方天定。
除此之外，刑罚的选择自然还是有的，方七佛沉思片刻，便想出了三五种来，但最终还是选择了最容易执行，留下的耻辱性惩罚却又能够保持最长久的一种，那就是黥刑！
他不能杀死苏牧，却可以羞辱苏牧！
对于一个被誉为杭州第一才子的文人来说，还有什么比黥刑还要更羞辱人？
黥刑，又名墨刑，黵刑，或者刺字，乃上古五刑之一，通俗而言便是在罪犯的脸上刺字，然后涂上墨碳，以示犯罪的标志，以后再也擦洗不掉，耻辱将伴随一生。
黥刑早先的施行方法是用刀刻，而后在刻痕上涂墨，《周礼》上也有说：“墨，黥也，先刻其面，以墨窒之。言刻额为疮，以墨窒疮孔，令变色也。”
而到了大焱，许是犯罪的人太多，工作量太大，又或许犯人的罪行太多，脸上的面积不够刻，便改用了针刺，因而又称之为黥刺。
黥刺根据犯人的罪状不同，刺的位置及所刺的字样排列的形状也有区别。
凡是盗窃罪，要刺在耳朵后面；徒罪和流罪要刺在面颊上或额角，所刺的字排列成一个方块;若为杖罪，所刺的字排列为圆形。凡是犯有重罪必须发配远恶军州的牢城营者，都要黥面，称之为刺配。
后世电视上，犯人的脸上刺了个大大的“囚”字，也是让人哭笑不得。
大焱与苏牧后世所在时空的宋朝差不多，罪大恶极的强盗，会在额头上刺上“强盗”二字，杀人犯就刺“杀人犯”，除此之外，还有其他的内容，比如发配的地点，所犯的罪行之类，比如豹子头林冲，脸上金印刺的就是“迭配沧州牢城重役”。
在大焱，贼配军之名可不是虚的，除了各种流刑的犯人之外，连大焱的军士都要刺面。
为了防止士兵逃走，脸上通常会刺上“指挥”二字，这也足以说明，武人在大焱的地位是多么的低下了。
在这个文风最为鼎盛的年代，像苏牧这样的文人，一旦脸上被刺上两行金印，今后又如何在士林，在这大焱立足？
岂不见梁山军中那些个好汉们，刺了面之后便只能听天任命，落草为寇，因为带着这个耻辱的烙印，在大焱的世间行走，有谁会再信任你？
额头上刺着“强奸犯”三个字，连青楼都不带你玩儿，刺了“强盗”二字，谁家敢用你当护院？
方七佛自认运筹帷幄算无遗漏，但因为苏牧的出现，他屡屡品尝到失算和失败的苦果，他要让苏牧受辱，他要给他两行永远洗不掉金印！
他不是不承认自己的永乐朝国师身份吗？
那便刺在他的脸上！
他不是忌惮整个大焱都将他视为叛徒吗？
那便此在他的脸上！
方七佛是个果决的人，他说到做到，哪怕雅绾儿想要阻拦，都无法改变他的主意。
而且他还打算亲自动手，用上最好的颜料，让苏牧永远带着这两行金印，让这个他方七佛亲手刺上的耻辱烙印，永生永世伴随着他！
苏牧与安茹亲王被关在死牢里，前者有《阴阳经》这样的绝顶内功，很快便恢复了力气。
安茹亲王虽然满身是伤，但他身上的大秦古甲坚不可摧，又有龙象般若功护体，这些皮外伤看着骇人，其实并不能伤及分毫。
他之所以被俘，跟苏牧是完全一样的原因，那就是被生生耗光了力气，被厉天闰和方杰用人命来填，将他们的力气耗尽了。
他修炼龙象般若功的年代更加久远，恢复能力比苏牧还要快，只是两人被巨大的锁链给禁锢了起来，想要逃脱倒是难于登天。
如此才过得一天，苏牧就被提了出去。
苏牧来到方七佛的住所之后，看着一旁的用具，只是疑惑了片刻，便知晓方七佛要做些什么了。
“需要松绑吗？”
“谢谢。”
“给他松绑。”
方七佛就这么将苏牧给松开了，甚至将贴身的亲卫都打发了出去，房里只留下雅绾儿。
“牢里吃喝还行吗？”方七佛一边在宣纸上打草稿，一边拉家常般问苏牧。
苏牧面色如常，并没有说话，方七佛只是呵呵一笑，拿起案上的草稿纸来吹了吹墨迹，直截了当地说道。
“我就不啰嗦了，多亏了你的火炮，使得昨夜一战大捷，方某向圣公给你请了功，圣公赐了两个封号，这是千古的功勋，我寻思着，干脆就让你名垂千古好了。”
方七佛的笑容如常，似那和煦的春风，然则配合他的言语，却冰冷到了极点，可苏牧却只是冷笑了一声。
“你会动手吗？”
“不会。”
“那就好。”
方七佛拈起小狼毫，沾了朱红色的墨，便在苏牧的脸上描写起来，就好像苏牧是一诺千金，说好不动手，就定然不动手。
事实上苏牧确实不会动手，慢说他现在才刚恢复了些力气，又手无寸铁，便是全盛巅峰状态的他，在方七佛和雅绾儿在场的情况下，想要动手逃脱，也是不可能的事情。
既然不可能逃脱，也就没必要做无谓的挣扎了。
方七佛颇具古风，那朱笔落下，却是一手极其漂亮圆润的小篆！
这才不多时，两行朱字便落在了苏牧的脸上，从眼睑处一路延伸到脖颈，像永远无法抹除的两道血泪！
似乎故意念给雅绾儿听，方七佛满意地看着自己的作品，扫了苏牧一眼，用笔尖指点着读出来。
苏牧左脸上一行字是：明尊敕封光明大护法！
右脸则是：御册永乐光天大国师！
他念完之后，呵呵一笑，并没有看苏牧的眼睛，仿佛将苏牧当成一件没有生命的器物！
雅绾儿心里既有些难过，又有些暗喜。
难过的是，她将苏牧给抓了回来，才遭受了这等奇耻大辱，而暗喜的却是，苏牧被刺上两行金印之后，就跟她雅绾儿一样，都是有着残缺的人了！
他跟自己一样，拥有残缺，再不完美，她也不需要再自卑些什么，而这种羞辱或许很沉重，但苏牧终于可以不用死。
更重要的是，就算苏牧回到大焱朝廷那边，也没有人再信他，用他，苏牧说不定真的有机会，远离这一切，不再是她的敌人！
这个时代的人都信奉身体发肤受之父母，不可自毁，方七佛虽然特立独行，但说到底只是个穷酸书生，他自然也信奉这样的教条，在苏牧的脸上刺字，而且还是血红色的字，等同于毁去了他的脸面，苏牧今后又怎可能得到善终！
可刺了字之后，他却一点都开心不起来，因为苏牧面色如常，并没有太多的愤怒，甚至于针刺在脸上，他的身子连一丝抖动都没有！
这是何等坚韧的心性和意志！
这不是针刺之时痛不痛的问题，而是那刺字带来的羞辱，一点一点侵蚀你的心智和人格尊严，苏牧却不为所动，这到底是个怎样的人物！
其实苏牧心里确实很在意，虽然他的皮相还算不错，但说到底这个身体原本并不属于他，而且他也不是注重外表的肤浅之人。
在他后世的那个时空，跟大焱差不多的那个宋朝，有个绝世名将叫狄青狄汉臣，便是曾经刺过面，留过金印。
但他发愤图强，建立不世之功，在那个文臣治国的年代，以武将的身份，担任枢密使的武相之职，堪称时代第一人。
当有人劝他想办法将脸上的金印去掉之时，他却坚持要留着，这样他才不会忘记自己的出身，不会忘记自己吃了多少苦头才走到了今时今日的地步。
苏牧可不敢自比于狄青，但他坚信，在这个长相决定收入的大焱朝，总有人会看到内在之美，英雄不问出身，他又何必在意脸上这两行血泪般的金印？