阿里文学 > 鸣凤的传说 > 198.第198章 197,报应(39)

198.第198章 197,报应(39)

作者:刚强与散淡返回目录加入书签投票推荐

推荐阅读:渡劫之王天下第九三寸人间大符篆师飞剑问道仙宫大侠萧金衍大华恩仇引天刑纪不朽凡人

一秒记住【阿里文学 www.alwx.net】,精彩小说无弹窗免费阅读!

    前面说过,李胜干的是盗窃行当,这行窃之人个人智商不低,对于事物也有准确判断,特别是对于生活方面,追求舒适安全。

    有人说偷摸之人往往是好逸恶劳之辈。应该说好逸恶劳中好逸有之,但恶劳就不见得了,每次下手之前,他们都要踩点,行动之时还要等待时机,这份等待就不是一般人可以承受的,既要不被发现,又要想好一切应变。那份辛苦自不待言。雎县有句方言就是只见强盗吃肉,没见强盗挨打。

    就是做在雎县西山太平的的近似窝棚的木屋,外观很普通,远看茅草棚,可是如烟眼中所见屋子的用具虽不是非常精美的极品,但细致是没有少的。一是屋子的天棚,在当时很多正常的集镇的一些民居,坐在屋里就可以看到屋顶的茅草。李胜的房子虽然是茅草顶,但在屋顶下面还用白色的纱布做了一个类似现在人装修房子的吊顶。

    屋子也开了一个很大的窗户,窗户上还安装了绿色的纱布窗帘。

    屋子的桌子是做工比较考究的八仙桌。很多朋友知道八仙桌,但这八仙桌到底是什么样子,它是怎么来的?不见得清楚这些,据刚强搜集后考证,八仙桌是这样来的:

    八仙结伴云游天下。有一天,路过杭州,听人说杭州有个画圣吴道了,就一齐来拜访。吴道子正在家中作画,忽见这么多客人来访,原来还是八仙,连忙上前把他们迎进房内,搬椅子倒茶忙了一通,海阔天空的谈论起来,不知不觉天已暗了下来。吴道子想:难得八仙光临,要招待他们吃饭,吩咐下人准备酒菜。可是这么多人没有一张大桌。吴道子灵机一动,大笔一挥,画出一张四角方方的桌子。正好够坐八个人。高高兴兴地吃喝起来。吕洞宾问吴道子:“吴先生这张桌子倒很实惠,叫啥名字?”吴道子想了想说:“我为你们而作,就干脆叫八仙桌吧!”

    这八仙桌就是我们常见的四方桌子,和圆桌,西餐桌一样,是流行的款式。讲究的家庭的八仙桌还在桌面下的横杆上镂刻有各种花纹。桌子的脚还会雕刻有虎的形状。

    八仙桌由于有四面,坐时也会有讲究,分上下座,也就是雎县人说的上把位,下把位。上把位就是上座,坐的是最尊贵的客人或者身份地位最高的人。下把位次之,然后是陪坐位。

    上把位和下把位的左右又有分别。在雎县举办聚餐时为争上下把位闹意见,搞的不愉快的事情经常发生。所以客人比较多的时候,就有专门的人来当知客先生,就是安排座位的人。

    在雎县农村有这样的聚餐请的知客先生往往要知晓农村的一些礼节,还要知道来客的身份地位,综合判断才能把座位安排熨帖。

    这李胜的八仙桌还配了八把做工考究的太师椅。莫说这太师椅也有来历的:

    太师椅就是交椅,是一种旧式的比较宽大的椅子,既有靠背,又有扶手。关于太师椅名称的由来,有两种说法:

    一是古代这种椅子专供官居相位即太师的坐用,故名“太师椅”。据岳珂《木呈史》记载,南宋奸相秦桧,一日宴请宾客,席间有个参军走到秦桧面前,吹捧这位相爷的“功德”,秦桧十分高兴,即命一伶人送交椅赐坐。参军受宠若惊,在拱揖就坐时,因举止失措,忽坠其幞头,露出了巾环。伶人即问参军这是什么巾环,参军回答是:“二圣环”。伶人一听,便一语双关地对参军说:“你只顾自己坐太师椅,却把二圣环丢在脑后,讲得过去吗?”伶人此言,表面上是批评参军的失礼行为,实际上是暗讽秦桧只顾自己做太师,却把宋徽宗、宋钦宗的回归忘得一干二净。伶人所说的“二圣”即徽宗、钦宗,这时已被金人俘虏扣押;“环”偕音“还”,指回到宋朝朝廷。后人除叹服伶人的说话技巧外,从此就把交椅称为“太师椅”。

    二是由“文太史椅”演化而来。“文太史”指明代才子文征明,“文太史椅”是他日用的一把交椅。他死后此椅归文征明的曾孙文震孟所有。文震孟明末曾入内阁为相,系崇祯朝的太师。因“太史”与“太师”偕音,加上文震孟又官居太师,所以就把这种椅子叫作“太师椅”了。

    这李胜的太师椅也是精雕细刻的作品。在椅子的靠背有向内拱曲的木头做成。坐在上面腰部被顶着,十分舒服。

    让如烟更感兴趣的是李胜的床。