第十二章：道者，窃阴阳之妙，夺三才之
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魔僧蓄意误导之下，郑老头却是把王平看成了身怀真诀的真师，几番验证之下，更对此深信不疑，向王平表达出了拜师的意向。
任郑老头舌灿莲花，一再苦求，后来更百般许诺，言语出透露出一种愿意供奉一笔钱财，供真师修道的意思。魔僧还是不许，只说此事有违人伦，万万不可。
这下，王平就有些看不懂了！
原来他还以为魔僧此番举动是在放长线，钓大鱼，目的便是为了郑老头的钱财。如今只要顺水推舟，有师徒的大义名分在手，以魔僧的手段，自然予取予求，比用自家的还方便，迟早掏空郑老头那点家底...
怎么如今反倒推却起来呢？莫非还在吊老头的胃口不成？不对，大师拒意十分坚决，貌似是认真的，不像是耍手段...
王平怎么也想不明白，不由提出了疑问。
魔僧解释道：“老衲刚才那番举动，不过是为你寻找一个安定的修道环境，顺便节约一些钱财而已。再说，只是教你就有我忙的了，又哪有这闲心教导这郑老头？这老头年事已高，精元枯竭，又生性多疑，不是个成道之器，就算是由老君亲灸，怕是也够呛。老衲又没有自虐倾向，自然是不会自找苦吃...”
王平不解的道：“我觉得多疑并不是什么大毛病啊，多疑才会少上当啊！再说了，道书上不也说‘尽信书不如无书么’？”
魔僧道：“道家确实不反对学人多疑多悟，但有个前提，多疑，只针对学问！对师长，第一重要的，便是要虔诚！”
“道家虽然不像迷教那么严苛，要求弟子把上师当成佛祖拜！但一个基本的信心，也还是需要的。你看这郑老头，明明在已经有所察觉的情况下，还百般试探，这倒也罢了。确定之后，第一的念头，不是诚意，而是利益动之...用行话来讲，便是习气深重，功利心未绝，缘法不够。”
说罢，看王平似乎未曾完全领会，又道：“老衲就把话给你说白了呗，在修道界，从来就只有老师百般考验徒弟的，你见着有几个徒弟考验师父的？”
如此一说，王平是真懂了！
也是，神仙传里不都这么记载这的么？
张道陵七试赵升；魏柏阳假死试徒弟；汉钟离十试吕洞宾；王重阳用杂务考验丘处机...
后人论“七试赵升”之事，有诗为证：世人开口说神仙，眼见何人上九天？不是仙家尽虚妄，从来难得道心坚！
当下心有所悟，静看着魔僧和郑老头磨牙。
魔僧一意推却，郑老头却一意要拜师，两人僵持不下。魔僧一看不是个事，也懒得陪老头磨牙，便退了一步，表示拜师是万万不可，但可做个同修的道友，相互提携，共同进步。
王平也是聪明人，稍一琢磨，便弄明白大师的意思了——师者，传道授业解惑也！
师徒，就是个亲情纽带下的契约关系。当老师的，花徒弟的钱固然是天经地义，但同样也有了传道的义务。道友嘛，就没那么多讲究了，就是个互利互惠的关系。
王平的心思，魔僧自然是视若观火，洞悉分明，当下便呵呵一笑，解释道：“你所想不差，大抵是这个理，但也还一层意思...”
“修道，逆天而行，向天争命。然人力有穷尽，此事甚是艰难，故而需向外界寻求助力。道者，盗也，窃阴阳之妙，夺三才之机。”
“窃天地运转之理，盗日月轮回之机。此夺天机也；住名山大川，据洞天福地之中，采天地万物之灵气，归于自身，此夺地机也。当然，药饵、外丹，皆是地机；夺人机者，阴阳和合，服食采补，皆是人机。还有一种，便是借势而行，向世俗间大势力者借力。”
“先前几种，暂且不去说他，只说最后一种。古往今来，修道都要找大能者扶持。比如当年张紫阳借转运使马默之力，《悟真篇》方得以出版，流通天下。王重阳借有钱有势的‘马半州’马钰夫妇之力，全真教方才兴起。张三丰传道沈万三等...这些都是真道人，行事讲究，虽是借了力，但毕竟还是传了道的，没怎么坑人。”
“还有些，为了积攒修道资粮，干脆便投靠世俗朝廷。比如徐福、东方朔、李少君、栾大、林灵素、邵元节、陶仲文等便是代表人物。这批人素质良莠不齐，行事讲究的，如东方朔，偶尔还规劝一下皇帝。如栾大等没良的，则打着给皇帝老子炼制不死仙丹的幌子，大肆收刮，暗中克扣，弄得天怒人怨，民不聊生的，恶名还全让皇帝老儿背了，把皇帝当成二傻子忽悠。其中做得最成功，当数徐福...”
闻言，王平若有所思，对道人的行事准则，多了几分了解！
再说郑老头，也是个人精，自然也听明白了魔僧的意思，重点便在于“相互提携”四个字，当下心里便是莫名一松，反倒觉得这个提议更合心意。
别看他此时羡慕神仙之心甚炽，但“王平”若是真应了——都这把年纪了，还要叫一个毛头青年老师，他怕是也是拉不下这个脸，难免心里会有些疙瘩。
做个“相互提携”的道友嘛，那就不同了，相互间平起平坐，无非就是互通有无，我提供些钱财，你指点些诀窍而已。
此言甚合老头心意，假意坚持了几句之后，便顺水推舟的应了下来，一时间，双方是皆大欢喜，各逞所愿，倒也相处融洽，其乐融融。
“此人，虽不如马丹阳、沈万三等大势力之辈，但也颇有资产，扶持你筑就仙基，却是绰绰有余。再者，等你日后掌握了打卦看地等技能，也可以利用他的人脉，打开市场，积蓄些修道的资粮...”
魔僧把自己的思路一分说，王平细细揣摩之下，又有所得。
修道人，是一种特殊的族群，很难用简单的善恶来定论。
道人既是最复杂，最多面的人，也是最简单、最纯粹的人。
道人极其聪明，富有想象力，藐视权贵，又极其自信，胆大包天——不过也是，敢于逆天争命的人，忽悠皇帝也不算什么了！
道人，乃至私之人，极其腹黑，为达目的，不择手段，盗万物精华补益自身！
道人行事，只为自家长生，那管他人死活？但无论手段是善是恶，目的却又都是为了成就大道，所以，又极其纯粹，简单！
长生即是一切，一切为了长生！——王平忽然想起一本小说中看到的一句话，可为道人注脚。
比如魔僧，既不是慈祥的老爷爷，也非穷凶极恶的魔头，只是一个生意合作伙伴而已。传授自家道术，既非是传承道统，也非是发扬宗门，而是为了让自己为其提供元气，双方只是一个雇佣、契约关系。
并不自己原来想象那样，可为依仗，横行无忌！
而世间的关系，又以利益为纽带者，最为牢固。大到政党，国家，下至公司、门派、家庭等各种集体。透过各种道德层面的表象，深究其本质，还是在于共同的利益，互利互惠...
雇佣期间，有共同利益，关系自然牢固，大师自会罩着，以后呢？
大师的目的，是为了自家的道业，我的目的又是什么呢？
是为了学得法术，纵横天下，纵享繁华？
还是堪破生死，成就大道？
纵横天下要有实力，成就大道，亦需力量打开枷锁！
要力量，还得靠自己修炼！
魔僧在，虽是利益关系，但亦是机缘，获得力量，兑变腾飞的机缘。
话说王平受到魔僧一席话启发，思想上开始转变，由普通人的心态转向道人的心态，逐渐抛却善恶道德的概念，开始用一种纯粹的功利心考虑问题。
功利之心，话虽难听，却是实情。对于长生，一直保持着一颗纯粹的不含杂质的功利、向往之心，便是一往无前，勇猛精进的道心！
他此番思虑，魔僧自然明了，但却顺其自然，没打算干扰。与其让他对自己保持一些不合实际的幻想，不如让他想明白，为两人之间的关系做个正确的定位。
王平此番心思说来话长，其实不过转眼间事。郑老头心愿达成，十分欣喜，时下正是饭点，便慷慨的提出，要宴请道友，魔僧自然不会扫兴，欣然应允。当下郑老头便掏出手机，定下宴席。
一来，郑老头讲究养生，热衷锻炼，二来，酒店也不远，十几分钟的路程。于是就没开车，两人移步，前去酒店。
魔僧蓄意误导之下，郑老头却是把王平看成了身怀真诀的真师，几番验证之下，更对此深信不疑，向王平表达出了拜师的意向。
任郑老头舌灿莲花，一再苦求，后来更百般许诺，言语出透露出一种愿意供奉一笔钱财，供真师修道的意思。魔僧还是不许，只说此事有违人伦，万万不可。
这下，王平就有些看不懂了！
原来他还以为魔僧此番举动是在放长线，钓大鱼，目的便是为了郑老头的钱财。如今只要顺水推舟，有师徒的大义名分在手，以魔僧的手段，自然予取予求，比用自家的还方便，迟早掏空郑老头那点家底...
怎么如今反倒推却起来呢？莫非还在吊老头的胃口不成？不对，大师拒意十分坚决，貌似是认真的，不像是耍手段...
王平怎么也想不明白，不由提出了疑问。
魔僧解释道：“老衲刚才那番举动，不过是为你寻找一个安定的修道环境，顺便节约一些钱财而已。再说，只是教你就有我忙的了，又哪有这闲心教导这郑老头？这老头年事已高，精元枯竭，又生性多疑，不是个成道之器，就算是由老君亲灸，怕是也够呛。老衲又没有自虐倾向，自然是不会自找苦吃...”
王平不解的道：“我觉得多疑并不是什么大毛病啊，多疑才会少上当啊！再说了，道书上不也说‘尽信书不如无书么’？”
魔僧道：“道家确实不反对学人多疑多悟，但有个前提，多疑，只针对学问！对师长，第一重要的，便是要虔诚！”
“道家虽然不像迷教那么严苛，要求弟子把上师当成佛祖拜！但一个基本的信心，也还是需要的。你看这郑老头，明明在已经有所察觉的情况下，还百般试探，这倒也罢了。确定之后，第一的念头，不是诚意，而是利益动之...用行话来讲，便是习气深重，功利心未绝，缘法不够。”
说罢，看王平似乎未曾完全领会，又道：“老衲就把话给你说白了呗，在修道界，从来就只有老师百般考验徒弟的，你见着有几个徒弟考验师父的？”
如此一说，王平是真懂了！
也是，神仙传里不都这么记载这的么？
张道陵七试赵升；魏柏阳假死试徒弟；汉钟离十试吕洞宾；王重阳用杂务考验丘处机...
后人论“七试赵升”之事，有诗为证：世人开口说神仙，眼见何人上九天？不是仙家尽虚妄，从来难得道心坚！
当下心有所悟，静看着魔僧和郑老头磨牙。
魔僧一意推却，郑老头却一意要拜师，两人僵持不下。魔僧一看不是个事，也懒得陪老头磨牙，便退了一步，表示拜师是万万不可，但可做个同修的道友，相互提携，共同进步。
王平也是聪明人，稍一琢磨，便弄明白大师的意思了——师者，传道授业解惑也！
师徒，就是个亲情纽带下的契约关系。当老师的，花徒弟的钱固然是天经地义，但同样也有了传道的义务。道友嘛，就没那么多讲究了，就是个互利互惠的关系。
王平的心思，魔僧自然是视若观火，洞悉分明，当下便呵呵一笑，解释道：“你所想不差，大抵是这个理，但也还一层意思...”
“修道，逆天而行，向天争命。然人力有穷尽，此事甚是艰难，故而需向外界寻求助力。道者，盗也，窃阴阳之妙，夺三才之机。”
“窃天地运转之理，盗日月轮回之机。此夺天机也；住名山大川，据洞天福地之中，采天地万物之灵气，归于自身，此夺地机也。当然，药饵、外丹，皆是地机；夺人机者，阴阳和合，服食采补，皆是人机。还有一种，便是借势而行，向世俗间大势力者借力。”
“先前几种，暂且不去说他，只说最后一种。古往今来，修道都要找大能者扶持。比如当年张紫阳借转运使马默之力，《悟真篇》方得以出版，流通天下。王重阳借有钱有势的‘马半州’马钰夫妇之力，全真教方才兴起。张三丰传道沈万三等...这些都是真道人，行事讲究，虽是借了力，但毕竟还是传了道的，没怎么坑人。”
“还有些，为了积攒修道资粮，干脆便投靠世俗朝廷。比如徐福、东方朔、李少君、栾大、林灵素、邵元节、陶仲文等便是代表人物。这批人素质良莠不齐，行事讲究的，如东方朔，偶尔还规劝一下皇帝。如栾大等没良的，则打着给皇帝老子炼制不死仙丹的幌子，大肆收刮，暗中克扣，弄得天怒人怨，民不聊生的，恶名还全让皇帝老儿背了，把皇帝当成二傻子忽悠。其中做得最成功，当数徐福...”
闻言，王平若有所思，对道人的行事准则，多了几分了解！
再说郑老头，也是个人精，自然也听明白了魔僧的意思，重点便在于“相互提携”四个字，当下心里便是莫名一松，反倒觉得这个提议更合心意。
别看他此时羡慕神仙之心甚炽，但“王平”若是真应了——都这把年纪了，还要叫一个毛头青年老师，他怕是也是拉不下这个脸，难免心里会有些疙瘩。
做个“相互提携”的道友嘛，那就不同了，相互间平起平坐，无非就是互通有无，我提供些钱财，你指点些诀窍而已。
此言甚合老头心意，假意坚持了几句之后，便顺水推舟的应了下来，一时间，双方是皆大欢喜，各逞所愿，倒也相处融洽，其乐融融。
“此人，虽不如马丹阳、沈万三等大势力之辈，但也颇有资产，扶持你筑就仙基，却是绰绰有余。再者，等你日后掌握了打卦看地等技能，也可以利用他的人脉，打开市场，积蓄些修道的资粮...”
魔僧把自己的思路一分说，王平细细揣摩之下，又有所得。
修道人，是一种特殊的族群，很难用简单的善恶来定论。
道人既是最复杂，最多面的人，也是最简单、最纯粹的人。
道人极其聪明，富有想象力，藐视权贵，又极其自信，胆大包天——不过也是，敢于逆天争命的人，忽悠皇帝也不算什么了！
道人，乃至私之人，极其腹黑，为达目的，不择手段，盗万物精华补益自身！
道人行事，只为自家长生，那管他人死活？但无论手段是善是恶，目的却又都是为了成就大道，所以，又极其纯粹，简单！
长生即是一切，一切为了长生！——王平忽然想起一本小说中看到的一句话，可为道人注脚。
比如魔僧，既不是慈祥的老爷爷，也非穷凶极恶的魔头，只是一个生意合作伙伴而已。传授自家道术，既非是传承道统，也非是发扬宗门，而是为了让自己为其提供元气，双方只是一个雇佣、契约关系。
并不自己原来想象那样，可为依仗，横行无忌！
而世间的关系，又以利益为纽带者，最为牢固。大到政党，国家，下至公司、门派、家庭等各种集体。透过各种道德层面的表象，深究其本质，还是在于共同的利益，互利互惠...
雇佣期间，有共同利益，关系自然牢固，大师自会罩着，以后呢？
大师的目的，是为了自家的道业，我的目的又是什么呢？
是为了学得法术，纵横天下，纵享繁华？
还是堪破生死，成就大道？
纵横天下要有实力，成就大道，亦需力量打开枷锁！
要力量，还得靠自己修炼！
魔僧在，虽是利益关系，但亦是机缘，获得力量，兑变腾飞的机缘。
话说王平受到魔僧一席话启发，思想上开始转变，由普通人的心态转向道人的心态，逐渐抛却善恶道德的概念，开始用一种纯粹的功利心考虑问题。
功利之心，话虽难听，却是实情。对于长生，一直保持着一颗纯粹的不含杂质的功利、向往之心，便是一往无前，勇猛精进的道心！
他此番思虑，魔僧自然明了，但却顺其自然，没打算干扰。与其让他对自己保持一些不合实际的幻想，不如让他想明白，为两人之间的关系做个正确的定位。
王平此番心思说来话长，其实不过转眼间事。郑老头心愿达成，十分欣喜，时下正是饭点，便慷慨的提出，要宴请道友，魔僧自然不会扫兴，欣然应允。当下郑老头便掏出手机，定下宴席。
一来，郑老头讲究养生，热衷锻炼，二来，酒店也不远，十几分钟的路程。于是就没开车，两人移步，前去酒店。