第五章 激进西旬
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又这样不温不火地过了十多天，绿荟差点以为以后的日子就这样了，日复一日，时间逐渐地将一切减淡，减淡，最后封尘，不留一点痕迹。
这天，跟往常有点不一样，院落里只剩下两个一脸阴霾的少女在对坐着。原来唐阿飘从昨天出去置办生活用品后就没回来。以前的他从来没有这样，即使再晚也会回来。
“噌”的一声，绿荟再也坐不住了。“走，我们去找他！”
小草毫不犹豫地点了下头，好像早就在等着绿荟的决定。
朦胧谷位于西旬地区西南方向一处僻静的郊外，距离西旬大概二三十里的路程。平时阿飘他们的生活必需品都是到西旬市集里采买。两人简单收拾了下就出发了。
从朦胧谷到西旬就只有一条官道，骑马的话不用半天就可以到。如果阿飘正在回程上，他们应该可以遇到。然而，她们一路上都没碰到几个人，只听见哒哒的马踏声不绝地消失在尘嚣中。
果然，不到半天她们就到了西旬，远远地就看到了镶在城门上方醒目的“西旬”二字。此时还没到日暮时分，城门还大开着。
“西旬”是一座古城，砖砌内填夯土的城墙高大巍峨，气势磅礴。古人都是日出而作，日落而息，这时离日落时分还有好一段时间，所以只有零零星星的一些人进城。
刚才由于只顾着看西旬的城墙，绿荟没有留意身边的行人。进城来才发现这里的人的着装甚是奇怪。
古人着装基本上都是女的上身襦衫褒袖，下身束裙子、裤，男的比较多的就是罩一身长袍马褂。即使各朝代不尽相同，也是异曲同工。
可是，这里的人的衣服却有点吸收西洋服装式样的味道，无论男女都是只穿裤子，不束裙子。上衣也比较特别，都是有型有款，把身体的曲线完美地凸显出来，不像中国的古代靠束腰塑造衣服的形状。而且袖子的长短也是不统一的。
说是洋装，又跟洋装不一样。倒是跟现代人休闲的服装配搭有点像。
说来也奇怪，中国古代服装的脱胎换骨起码也要等到近代西洋文化入侵以后。这里好像还没有到那个阶段吧。会不会是因为西旬是曼术派的根据地，算术和几何的思维方式影响了该地人们的审美观，进而影响了服装式样的定型。绿荟这样想着。
旁边的小草也一副看呆了的样子，她穿的是传统的古代服饰，这里人们的着装对她来说是奇装异服了吧。虽然她早有耳闻，却是百闻不如一见。
牵着马的绿荟正带着考究的神情走在石板路上，一身湖绿罗裙的她吸引了不少行人的目光。呵呵，倒是她成了奇装异服了。正哭笑不得间，带着厚重西旬特色的建筑相继映入眼帘。
这里的建筑说白了就是一个个几何图形的拼凑组合嘛。楼层曲直分明，与中国古代传统的亭台楼阁的设计不太一样，中国的古建筑讲求弧度美，比较圆润，这从那些古建筑屋顶转角处的飞檐翘角可见一斑。
而在这里，一座座的建筑好像是由一些三维的三角形，长方体，圆柱体组合而成，有点像西方的别墅。
绿荟顿了顿足停在了一座楼身是圆柱体，三角屋顶的建筑前，远看有点像蒙古包。这圆柱体也不是绝对的圆，大概碍于技术只做成了无限接近圆的样子。
绿荟很惊讶地想，难道这时代也已经出现了钢筋混凝土了吗，这些建筑也不像是仅是古代的土木工程就能完成的。
太匪夷所思了，这到底是怎样的一个朝代。是封建制度没错，可有的发展却赶上了近代。难道这些都是因为开明的学术教育？想必西旬已经将数学，几何等知识全面地融贯到生活的各方各面去了。
用“激进”这个词来形容西旬再合适不过。
两人继续缓步沿着街道向前走着。忽然从不远处的一个摊子前传来了大声的吆喝声：“孔明锁，想要孔明再世，就玩孔明锁喇！”，一摊主在卖力地邀着生意，摊前稀稀疏疏地围了几个人。
绿荟两人闻声也迎了过去。
只见那摊子上摆满了各式各样的玩意。绿荟一眼看中了一个东西，面露喜色，弯下腰来拿了起来。这不是现代人爱玩的魔方吗。只是这魔方是二阶的，现代人比较普遍玩三阶魔方。这魔方是用木制的，外面用染料在六个面上涂成了红蓝黄绿白橘六种颜色。
绿荟随意拨弄了一下，呦，转的挺顺溜的！
“客官，你真有眼光，这玩意叫‘莫奈何’，比孔明锁还要高级一点，一般是只有世家宗室里面的人才会玩的，客官有没有雅兴去挑战一下？”摊主赶紧伺机吹嘘起来。
这宗室世家指的就是曼术派的执掌方，也是西旬这个地方的管理者。这里每个学派都有一大世家在当家执政。
几大世家包括西旬的陆家，东漓的宁家，南稹的韩家，北弋的赫连世家和俞凉的公孙世家。
每个学派都有独自管理自己地区内部事务的权力，类似于现代的自治区。内里设立独自的治理机构，成员都由世家里的人还有一些从外面选拔的贤才组成。
听了摊主的话，绿荟抬头看了看摊主手中的孔明锁，原来就是由几块长短不一的木块连接支撑而成的。看似简单，却也很考思维。就像魔方，玩多了可以锻炼人的思维能力和手指灵活度，对学习数学的人特别有帮助。
向四周张望了一下，类似的摊子还真不少，看来这些东西在这里很普及。
绿荟开始对这个地方充满了兴趣。从服装，建筑，到人们的娱乐方式，无不写满了新奇。
绿荟贪着好玩就买了一个“莫奈何”和一个孔明锁，只花了几个铜钱。
一路上，她们不断向路人打探关于阿飘的消息，无奈都是无果而返。
夜幕渐渐降临。
由于担心，两人已经一天没有吃过东西了，这时肚子正锣鼓喧天。于是，两人决定先找个地方赶紧填了肚子先，要不然饿晕了只会耽误了事情。
刚好两人停在了一间酒肆前。“莫愁苑”，名字倒是文雅。
“小姐，里面灯光忽闪忽闪的，怎么感觉像鬼屋啊！”小草吓得躲在了绿荟的身后。
绿荟也觉得奇怪，虽说古人的夜生活时间比较短，有的酒楼客栈晚上一到就关门。可是这酒馆门大开着，里面还不时传出谈笑说话声，不像是关门的样子。但又为什么不点灯呢。
好奇心极强的绿荟决定进去看个究竟。身后的小草无奈又害怕地扯着她的裙尾跟了进去。
一踏进屋里，绿荟被里面唯美的景象吸引住了。只见屋内四周都摆满了圆柱形的小木盘，直径约二十公分宽，将屋子团团围了起来。木盘里盛了水，每只上面都飘着一只小船形状的蜡烛。蜡烛是点燃的，柔和的烛光因为小船偶尔的小幅摆动变得忽闪忽闪的，那种感觉有点像现代的酒吧。
漂蜡绿荟在现代见过，可是没有想到古代也有，而且工艺丝毫不逊色于现代。蜡烛是油脂做成的，密度比水小，一般能飘在水上。做成小船形状使它更轻盈，稍有一点风就会让它轻轻地摆动起来，从而达到了微妙的灯光效果。
它也许没有形成现代酒吧灯红酒绿的艺术美感，但营造了一种温馨唯美的感觉。不能说它技术有多高超，但就是让人惊喜。
绿荟再一次被折服了。
酒肆中间摆了一些桌子，几乎每桌都坐了一些人。有的在划拳，有的在喝酒，有的在玩骰子。如将时间撤换掉，这活脱脱就是现代的酒吧。
绿荟没想到西旬这个地方，人们晚上的消遣方式如此前卫。酒吧本就是予酒于乐，昏暗的氛围能使人们最真切地想事情，是现代减压的一个好的娱乐场所。
只是这样的理念为什么会过早地出现在这个还处于封建制度统治下的时代？
难道是因为研究数学的人思维都比较直，不保守，喜欢永不止境地将*转变成生活的一切，所以才刺激了他们发明这种娱乐方式？
不管什么原因，绿荟永远承认着一个不变的真理，就是知识改变生活。要不然中国近代怎么会有那么多新奇的东西从科技发展迅速的西方传入中国。
找了一张空桌坐下来，绿荟点了几个简单的菜肴，正等着上菜。这时却听到了隔壁桌的人兴致盎然地讨论着什么。
又这样不温不火地过了十多天，绿荟差点以为以后的日子就这样了，日复一日，时间逐渐地将一切减淡，减淡，最后封尘，不留一点痕迹。
这天，跟往常有点不一样，院落里只剩下两个一脸阴霾的少女在对坐着。原来唐阿飘从昨天出去置办生活用品后就没回来。以前的他从来没有这样，即使再晚也会回来。
“噌”的一声，绿荟再也坐不住了。“走，我们去找他！”
小草毫不犹豫地点了下头，好像早就在等着绿荟的决定。
朦胧谷位于西旬地区西南方向一处僻静的郊外，距离西旬大概二三十里的路程。平时阿飘他们的生活必需品都是到西旬市集里采买。两人简单收拾了下就出发了。
从朦胧谷到西旬就只有一条官道，骑马的话不用半天就可以到。如果阿飘正在回程上，他们应该可以遇到。然而，她们一路上都没碰到几个人，只听见哒哒的马踏声不绝地消失在尘嚣中。
果然，不到半天她们就到了西旬，远远地就看到了镶在城门上方醒目的“西旬”二字。此时还没到日暮时分，城门还大开着。
“西旬”是一座古城，砖砌内填夯土的城墙高大巍峨，气势磅礴。古人都是日出而作，日落而息，这时离日落时分还有好一段时间，所以只有零零星星的一些人进城。
刚才由于只顾着看西旬的城墙，绿荟没有留意身边的行人。进城来才发现这里的人的着装甚是奇怪。
古人着装基本上都是女的上身襦衫褒袖，下身束裙子、裤，男的比较多的就是罩一身长袍马褂。即使各朝代不尽相同，也是异曲同工。
可是，这里的人的衣服却有点吸收西洋服装式样的味道，无论男女都是只穿裤子，不束裙子。上衣也比较特别，都是有型有款，把身体的曲线完美地凸显出来，不像中国的古代靠束腰塑造衣服的形状。而且袖子的长短也是不统一的。
说是洋装，又跟洋装不一样。倒是跟现代人休闲的服装配搭有点像。
说来也奇怪，中国古代服装的脱胎换骨起码也要等到近代西洋文化入侵以后。这里好像还没有到那个阶段吧。会不会是因为西旬是曼术派的根据地，算术和几何的思维方式影响了该地人们的审美观，进而影响了服装式样的定型。绿荟这样想着。
旁边的小草也一副看呆了的样子，她穿的是传统的古代服饰，这里人们的着装对她来说是奇装异服了吧。虽然她早有耳闻，却是百闻不如一见。
牵着马的绿荟正带着考究的神情走在石板路上，一身湖绿罗裙的她吸引了不少行人的目光。呵呵，倒是她成了奇装异服了。正哭笑不得间，带着厚重西旬特色的建筑相继映入眼帘。
这里的建筑说白了就是一个个几何图形的拼凑组合嘛。楼层曲直分明，与中国古代传统的亭台楼阁的设计不太一样，中国的古建筑讲求弧度美，比较圆润，这从那些古建筑屋顶转角处的飞檐翘角可见一斑。
而在这里，一座座的建筑好像是由一些三维的三角形，长方体，圆柱体组合而成，有点像西方的别墅。
绿荟顿了顿足停在了一座楼身是圆柱体，三角屋顶的建筑前，远看有点像蒙古包。这圆柱体也不是绝对的圆，大概碍于技术只做成了无限接近圆的样子。
绿荟很惊讶地想，难道这时代也已经出现了钢筋混凝土了吗，这些建筑也不像是仅是古代的土木工程就能完成的。
太匪夷所思了，这到底是怎样的一个朝代。是封建制度没错，可有的发展却赶上了近代。难道这些都是因为开明的学术教育？想必西旬已经将数学，几何等知识全面地融贯到生活的各方各面去了。
用“激进”这个词来形容西旬再合适不过。
两人继续缓步沿着街道向前走着。忽然从不远处的一个摊子前传来了大声的吆喝声：“孔明锁，想要孔明再世，就玩孔明锁喇！”，一摊主在卖力地邀着生意，摊前稀稀疏疏地围了几个人。
绿荟两人闻声也迎了过去。
只见那摊子上摆满了各式各样的玩意。绿荟一眼看中了一个东西，面露喜色，弯下腰来拿了起来。这不是现代人爱玩的魔方吗。只是这魔方是二阶的，现代人比较普遍玩三阶魔方。这魔方是用木制的，外面用染料在六个面上涂成了红蓝黄绿白橘六种颜色。
绿荟随意拨弄了一下，呦，转的挺顺溜的！
“客官，你真有眼光，这玩意叫‘莫奈何’，比孔明锁还要高级一点，一般是只有世家宗室里面的人才会玩的，客官有没有雅兴去挑战一下？”摊主赶紧伺机吹嘘起来。
这宗室世家指的就是曼术派的执掌方，也是西旬这个地方的管理者。这里每个学派都有一大世家在当家执政。
几大世家包括西旬的陆家，东漓的宁家，南稹的韩家，北弋的赫连世家和俞凉的公孙世家。
每个学派都有独自管理自己地区内部事务的权力，类似于现代的自治区。内里设立独自的治理机构，成员都由世家里的人还有一些从外面选拔的贤才组成。
听了摊主的话，绿荟抬头看了看摊主手中的孔明锁，原来就是由几块长短不一的木块连接支撑而成的。看似简单，却也很考思维。就像魔方，玩多了可以锻炼人的思维能力和手指灵活度，对学习数学的人特别有帮助。
向四周张望了一下，类似的摊子还真不少，看来这些东西在这里很普及。
绿荟开始对这个地方充满了兴趣。从服装，建筑，到人们的娱乐方式，无不写满了新奇。
绿荟贪着好玩就买了一个“莫奈何”和一个孔明锁，只花了几个铜钱。
一路上，她们不断向路人打探关于阿飘的消息，无奈都是无果而返。
夜幕渐渐降临。
由于担心，两人已经一天没有吃过东西了，这时肚子正锣鼓喧天。于是，两人决定先找个地方赶紧填了肚子先，要不然饿晕了只会耽误了事情。
刚好两人停在了一间酒肆前。“莫愁苑”，名字倒是文雅。
“小姐，里面灯光忽闪忽闪的，怎么感觉像鬼屋啊！”小草吓得躲在了绿荟的身后。
绿荟也觉得奇怪，虽说古人的夜生活时间比较短，有的酒楼客栈晚上一到就关门。可是这酒馆门大开着，里面还不时传出谈笑说话声，不像是关门的样子。但又为什么不点灯呢。
好奇心极强的绿荟决定进去看个究竟。身后的小草无奈又害怕地扯着她的裙尾跟了进去。
一踏进屋里，绿荟被里面唯美的景象吸引住了。只见屋内四周都摆满了圆柱形的小木盘，直径约二十公分宽，将屋子团团围了起来。木盘里盛了水，每只上面都飘着一只小船形状的蜡烛。蜡烛是点燃的，柔和的烛光因为小船偶尔的小幅摆动变得忽闪忽闪的，那种感觉有点像现代的酒吧。
漂蜡绿荟在现代见过，可是没有想到古代也有，而且工艺丝毫不逊色于现代。蜡烛是油脂做成的，密度比水小，一般能飘在水上。做成小船形状使它更轻盈，稍有一点风就会让它轻轻地摆动起来，从而达到了微妙的灯光效果。
它也许没有形成现代酒吧灯红酒绿的艺术美感，但营造了一种温馨唯美的感觉。不能说它技术有多高超，但就是让人惊喜。
绿荟再一次被折服了。
酒肆中间摆了一些桌子，几乎每桌都坐了一些人。有的在划拳，有的在喝酒，有的在玩骰子。如将时间撤换掉，这活脱脱就是现代的酒吧。
绿荟没想到西旬这个地方，人们晚上的消遣方式如此前卫。酒吧本就是予酒于乐，昏暗的氛围能使人们最真切地想事情，是现代减压的一个好的娱乐场所。
只是这样的理念为什么会过早地出现在这个还处于封建制度统治下的时代？
难道是因为研究数学的人思维都比较直，不保守，喜欢永不止境地将*转变成生活的一切，所以才刺激了他们发明这种娱乐方式？
不管什么原因，绿荟永远承认着一个不变的真理，就是知识改变生活。要不然中国近代怎么会有那么多新奇的东西从科技发展迅速的西方传入中国。
找了一张空桌坐下来，绿荟点了几个简单的菜肴，正等着上菜。这时却听到了隔壁桌的人兴致盎然地讨论着什么。