第78章 大宋精灵族
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郭京在宣德楼废墟上的斋醮持续了一天一夜，几乎全城的存活者都被吸引过来了。
并不是神棍的表演有多么精彩，而是随着世界树种子被种下，汴梁城再次经历了一场持续24小时的轻微有感地震。
这场地震将地表沟壑、裂缝渐渐弥合。越来越多的市民们确信，这是郭仙人施展的神奇法术。
古有女娲，宋有郭京！狂热的人群越聚越多。
当汴梁的地表恢复如初，郭京已经支撑不住，累瘫在临时搭建的法坛之上。
百姓们心怀感激，要将郭京抬到所剩不多的受损轻微的房屋里休息。这时，汴梁的废墟之上，五十万棵小树苗同时拱出地面，人类一个呼吸间，树苗便增高一丈、增粗一尺。
数息之后，汴梁已成森林！
茂密的森林里只有一种树，树干粗壮挺拔，树叶肥大，三丈之下没有枝杈，三丈以上，枝杈交错，形成树冠。
这只是完整世界树的功能之一。
每株大树下，各长出一条藤蔓。藤蔓粗大，直径足有半米，绕树攀援而上，坡度平缓，大胆的人可以轻易沿着藤条走上树冠。
而那些大胆的市民在攀上树屋的过程中，全都被毛刺扎了手，留了一两滴血。但这一点点伤害根本不算什么，他们惊喜地发现，被树叶严密包裹的树冠内，交叠的枝杈长成了天然的球状树屋。屋顶密不透风，四壁有门有窗，房内有几有案还有床，全是大树的树枝天然长成！
树屋居住面积约三十多平米，围绕屋外的是一圈树枝编成的廊道，廊道边沿贴心地长出了树枝，充做栏杆扶手。
走在廊道上触手可及四周枝条、藤蔓结出的果实。果实形状颜色各不相同，有黄色的类似香蕉、红色的类似番茄、绿色的类似香瓜……品类不下百种。
于是，人们再也顾不得郭仙人，开始争抢占据属于自己的树屋，摘取果实，填饱肚子。
两名忠诚的道童将郭京抬上一间树屋，给他喂食一些软糯的水果。与此同时，千余棵大树向郭京所居住的这棵树倾斜，无数枝条软化延长，交错编织，木材挤压造成的吱吱嘎嘎的声响一刻不停。
当郭京终于恢复了一点精神和力气，走出树屋，才发现他已身处一个方圆数百亩的天空平台。
森林的树梢高度大约十丈，普通树屋只在三丈高处。而这个平台的台面，与树梢齐平！
台面以树枝与藤条编织而成，严丝合缝，牢固又结识，人踩在上面毫无摇晃感。
郭京的树屋并非平台上的唯一建筑。
对面有一座看着十分眼熟的宫殿。大殿面阔九间，两侧有东西挟殿各五间，东西廊各六十间，殿庭广阔，可容数万人。
“这是大庆殿？”郭京讶异道。
大庆殿是宋朝举行大朝会的场所，郭京并不陌生。而这栋宫殿是由树枝藤蔓编织一体成型，房檐屋顶的瓦当皆为墨绿色厚重叶子代替，虽然极尽模仿，仍有微妙的差异。
两个道童扶着郭京走向大庆殿。构成树屋的藤蔓和枝条在他们身后抽离，分解，缩入平台之下，屋子消失无踪。
郭京见怪不怪，直入大庆殿。
殿内空空如也，唯有原本御座的位置，多了一个大海胆。
直径十米的球体散发着淡淡荧光。外壳长满无数尖刺，刺长两米，末端连着隐约可见的细丝，仿佛女子刺绣所用的针线放大了一般。
那些细线既长且韧，以大海胆为中心，向整座宫殿散发，融入墙壁地面之中。
方白的闷闷的声音从大海胆内传出，“第一桩功德，你已经拿到了，如今还有第二件！”、
郭京先是一愣，随即听出了方白的口音，立刻向大海胆揖礼，“请仙使示下！”
方白轻笑两声，“却不是难事！是好事！如今人皇已死，便由你郭京主政吧！”
郭京脑子里不少君君臣臣的封建思想残余，一时转不过弯，连忙摇头摆手，“这如何使得！不成不成，我是不成的！”
方白略一沉吟，“也罢！名不正则言不顺，既然如此，那你便立一个玄武教，广大真君信仰，务必使全城民众加入，一个都不许遗漏！”
“这——”郭京有些为难的情绪，“以今日形势，创教拉人自然容易，一个不漏就难了！”
“这也简单！我已施展大法力，变出五十万树屋，这树屋会滴血认主，人人有份。若有谁不肯信教，我也不为难他，便不让他的树屋结果。信真君有饭吃，不信真君管他饿死！”
“竟然如此！”郭京面上狂喜，“这般一来，全民入教再无繁难了！但是，郭京资质才疏学浅，敢问仙使，教义当如何编写？”
“经文没什么要紧。《波若波罗蜜心经》260个字，你可会解？”
“会的。”
“那便好。把‘观自在菩萨’，改成‘观玄武真君’，‘菩提’改成‘道果’，‘舍利子’改成‘太玄火精’，其他什么揭谛娑婆诃都改成大宋官话就行了。”
“这——不妥吧？”
“有什么不妥，佛本是道！借他经文一用是看得起他！”
“是！”郭京被一句“佛本是道”给震住了，脑海中小剧场不停上演佛道之间的恩怨情仇大戏。
“重要的是冥想之法，你懂多少？”
“呼吸内视之法，略知一二。”
“传统打坐修行入门太难，我便传下几种简便法门，由你教给诸民！”方白前世的女友曾练习瑜伽、学过很多种冥想术，方白耳濡目染之下记住不少，什么烛火冥想、语音冥想、蓝图冥想……这时全亮了出来。
之所以要求全民入教、冥想，就是为了洗脑、统一思想，减少“干扰信号”。虽说效果如何尚未可知，但曾经的小黑认为这样可行，就值得一试！
此后郭京又提出如何建设教会基层组织的问题。方白不愿费心，直接扔给他一套天主教会的教权和教阶体系。把神父、主教一类的名词改成助祭、司祭、主祭等等。郭京也不是教皇，而是教主。
为了有利于实行教权统治，方白又操作五十万株树藤混合体相互连通，形成半空中的树藤小径和平台，分为三个层级，高度不同。
三丈高为第一层，每百户为一个教区，设小广场，祈祷室；十个教区组成一个教方，拥有第二层六丈高处的一个中型平台，设教堂；十个教方组成一个教团，拥有第三层九丈高处一个大型平台，设大教堂；所有大型平台连通森林中心的“中心广场”，也就是大庆殿之所在，而大庆殿是枢机团的驻地。
宣传手段也不用愁。世界树能生成电磁炮，更不要提组建有线广播系统，无非是传递电磁信号罢了。
除了床头可以传音的喇叭花，每间树屋天花板上都生长着发光的装置，一种声控的悬铃状花朵。除了发光，它还能在收到命令后散发出一种奇妙的混合气体，其中不乏东莨菪碱这种抑制大脑皮层的药物，对传教、催眠都有奇效。
有了这些利器，郭京要是还整不出一个教会，才是咄咄怪事。
把一切交代清楚，方白让郭京先出去，没有大事，不要进正厅。其他偏房可以作为枢机团的工作休息场地。
不用管郭京如何拉扯教会，方白终于能静下心来控制位面了。
——————第二卷快结束了。打算让玄武教到中东地区落脚，跟和平教“友好相处”，是不是有点作死？
郭京在宣德楼废墟上的斋醮持续了一天一夜，几乎全城的存活者都被吸引过来了。
并不是神棍的表演有多么精彩，而是随着世界树种子被种下，汴梁城再次经历了一场持续24小时的轻微有感地震。
这场地震将地表沟壑、裂缝渐渐弥合。越来越多的市民们确信，这是郭仙人施展的神奇法术。
古有女娲，宋有郭京！狂热的人群越聚越多。
当汴梁的地表恢复如初，郭京已经支撑不住，累瘫在临时搭建的法坛之上。
百姓们心怀感激，要将郭京抬到所剩不多的受损轻微的房屋里休息。这时，汴梁的废墟之上，五十万棵小树苗同时拱出地面，人类一个呼吸间，树苗便增高一丈、增粗一尺。
数息之后，汴梁已成森林！
茂密的森林里只有一种树，树干粗壮挺拔，树叶肥大，三丈之下没有枝杈，三丈以上，枝杈交错，形成树冠。
这只是完整世界树的功能之一。
每株大树下，各长出一条藤蔓。藤蔓粗大，直径足有半米，绕树攀援而上，坡度平缓，大胆的人可以轻易沿着藤条走上树冠。
而那些大胆的市民在攀上树屋的过程中，全都被毛刺扎了手，留了一两滴血。但这一点点伤害根本不算什么，他们惊喜地发现，被树叶严密包裹的树冠内，交叠的枝杈长成了天然的球状树屋。屋顶密不透风，四壁有门有窗，房内有几有案还有床，全是大树的树枝天然长成！
树屋居住面积约三十多平米，围绕屋外的是一圈树枝编成的廊道，廊道边沿贴心地长出了树枝，充做栏杆扶手。
走在廊道上触手可及四周枝条、藤蔓结出的果实。果实形状颜色各不相同，有黄色的类似香蕉、红色的类似番茄、绿色的类似香瓜……品类不下百种。
于是，人们再也顾不得郭仙人，开始争抢占据属于自己的树屋，摘取果实，填饱肚子。
两名忠诚的道童将郭京抬上一间树屋，给他喂食一些软糯的水果。与此同时，千余棵大树向郭京所居住的这棵树倾斜，无数枝条软化延长，交错编织，木材挤压造成的吱吱嘎嘎的声响一刻不停。
当郭京终于恢复了一点精神和力气，走出树屋，才发现他已身处一个方圆数百亩的天空平台。
森林的树梢高度大约十丈，普通树屋只在三丈高处。而这个平台的台面，与树梢齐平！
台面以树枝与藤条编织而成，严丝合缝，牢固又结识，人踩在上面毫无摇晃感。
郭京的树屋并非平台上的唯一建筑。
对面有一座看着十分眼熟的宫殿。大殿面阔九间，两侧有东西挟殿各五间，东西廊各六十间，殿庭广阔，可容数万人。
“这是大庆殿？”郭京讶异道。
大庆殿是宋朝举行大朝会的场所，郭京并不陌生。而这栋宫殿是由树枝藤蔓编织一体成型，房檐屋顶的瓦当皆为墨绿色厚重叶子代替，虽然极尽模仿，仍有微妙的差异。
两个道童扶着郭京走向大庆殿。构成树屋的藤蔓和枝条在他们身后抽离，分解，缩入平台之下，屋子消失无踪。
郭京见怪不怪，直入大庆殿。
殿内空空如也，唯有原本御座的位置，多了一个大海胆。
直径十米的球体散发着淡淡荧光。外壳长满无数尖刺，刺长两米，末端连着隐约可见的细丝，仿佛女子刺绣所用的针线放大了一般。
那些细线既长且韧，以大海胆为中心，向整座宫殿散发，融入墙壁地面之中。
方白的闷闷的声音从大海胆内传出，“第一桩功德，你已经拿到了，如今还有第二件！”、
郭京先是一愣，随即听出了方白的口音，立刻向大海胆揖礼，“请仙使示下！”
方白轻笑两声，“却不是难事！是好事！如今人皇已死，便由你郭京主政吧！”
郭京脑子里不少君君臣臣的封建思想残余，一时转不过弯，连忙摇头摆手，“这如何使得！不成不成，我是不成的！”
方白略一沉吟，“也罢！名不正则言不顺，既然如此，那你便立一个玄武教，广大真君信仰，务必使全城民众加入，一个都不许遗漏！”
“这——”郭京有些为难的情绪，“以今日形势，创教拉人自然容易，一个不漏就难了！”
“这也简单！我已施展大法力，变出五十万树屋，这树屋会滴血认主，人人有份。若有谁不肯信教，我也不为难他，便不让他的树屋结果。信真君有饭吃，不信真君管他饿死！”
“竟然如此！”郭京面上狂喜，“这般一来，全民入教再无繁难了！但是，郭京资质才疏学浅，敢问仙使，教义当如何编写？”
“经文没什么要紧。《波若波罗蜜心经》260个字，你可会解？”
“会的。”
“那便好。把‘观自在菩萨’，改成‘观玄武真君’，‘菩提’改成‘道果’，‘舍利子’改成‘太玄火精’，其他什么揭谛娑婆诃都改成大宋官话就行了。”
“这——不妥吧？”
“有什么不妥，佛本是道！借他经文一用是看得起他！”
“是！”郭京被一句“佛本是道”给震住了，脑海中小剧场不停上演佛道之间的恩怨情仇大戏。
“重要的是冥想之法，你懂多少？”
“呼吸内视之法，略知一二。”
“传统打坐修行入门太难，我便传下几种简便法门，由你教给诸民！”方白前世的女友曾练习瑜伽、学过很多种冥想术，方白耳濡目染之下记住不少，什么烛火冥想、语音冥想、蓝图冥想……这时全亮了出来。
之所以要求全民入教、冥想，就是为了洗脑、统一思想，减少“干扰信号”。虽说效果如何尚未可知，但曾经的小黑认为这样可行，就值得一试！
此后郭京又提出如何建设教会基层组织的问题。方白不愿费心，直接扔给他一套天主教会的教权和教阶体系。把神父、主教一类的名词改成助祭、司祭、主祭等等。郭京也不是教皇，而是教主。
为了有利于实行教权统治，方白又操作五十万株树藤混合体相互连通，形成半空中的树藤小径和平台，分为三个层级，高度不同。
三丈高为第一层，每百户为一个教区，设小广场，祈祷室；十个教区组成一个教方，拥有第二层六丈高处的一个中型平台，设教堂；十个教方组成一个教团，拥有第三层九丈高处一个大型平台，设大教堂；所有大型平台连通森林中心的“中心广场”，也就是大庆殿之所在，而大庆殿是枢机团的驻地。
宣传手段也不用愁。世界树能生成电磁炮，更不要提组建有线广播系统，无非是传递电磁信号罢了。
除了床头可以传音的喇叭花，每间树屋天花板上都生长着发光的装置，一种声控的悬铃状花朵。除了发光，它还能在收到命令后散发出一种奇妙的混合气体，其中不乏东莨菪碱这种抑制大脑皮层的药物，对传教、催眠都有奇效。
有了这些利器，郭京要是还整不出一个教会，才是咄咄怪事。
把一切交代清楚，方白让郭京先出去，没有大事，不要进正厅。其他偏房可以作为枢机团的工作休息场地。
不用管郭京如何拉扯教会，方白终于能静下心来控制位面了。
——————第二卷快结束了。打算让玄武教到中东地区落脚，跟和平教“友好相处”，是不是有点作死？