016，北斗七元戮杀剑经
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无当剑仙说完这三点之后，也就没有再多说。
这三点看似很少，但是一个修行者能够做到这三点的，说实话凤毛麟角。
单单是第一点就能淘汰十之七八。
很多修行者把前辈高人的话当做至理名言，严格遵守师门长辈所言，最后不过是一个模仿者罢了。
甚至有的连模仿者都不是，成为了别人道理的傀儡。
这等人还如何证就元神。
元神之道乃是自我之道，打破心中一切枷锁，方可推开长生之门。
一个只会走他人之路的傀儡者，如何成道。
学我者生，似我者死。
不外如是了。
学是可以学，但是要变成自己的东西。
无当剑仙手中一晃，一柄闪耀着青色光芒的飞剑出现在了手中，屈指一弹，发出清越的震鸣之声，显然是一把上乘的飞剑。
“此剑名为观山，乃是我昔年所用，为师现赐于你。”
说完，手一扬，观山剑便悬浮在了赵政身前。
赵政也不推辞，躬身拜谢，便将观山剑收入手中。
“好了，剩下的琐碎之事，就让倾城带你去办理吧。”
无当剑仙下了逐客令，唐倾城和赵政躬身告退。
走出无当大殿，唐倾城对赵政说道：“走吧，师弟，我先带你去办理录名，然后再去领功法。”
虽然赵政拜入了无当剑仙门下，可是也得按照规矩来。
法宝可以赐，但是功法什么的就不能随便赐予了。
不管如何，都要讲究一个公平的。
即便是赵政也得按照规矩来，不然的话，门中其他弟子该如何想。
当然，绝对的公平是不存在的。
比如赵政虽然依然要去藏经阁选功法，但是遇到什么疑难的时候却可以找无当剑仙解惑，比起其他弟子自然好的多。
唐倾城带领赵政录名，领取功法，一路顺遂，也没人敢做什么手脚。
谁也不是傻子，谁会跟一个前途无量的弟子过不去呢。
领完功法之后，唐倾城便带着赵政返回了无当山，然后让赵政随便挑选了一个无主的院子，这就是他的落脚之地了。
之后，唐倾城便返回了自己的院子。
不管什么时候，修行都是修行者最为重要的一件事。
唐倾城走后，赵政坐在自己的院子之中，才算松了一口气。
这一日，也是够精彩的了。
试剑台，比剑台，冲霄殿，无当山。
一路下来，赵政精神着实有些疲累了。
不过，稍作调息，运转了两个周天之后，赵政便把自己挑选的功法拿了出来。
观想成功之后，修行者是可以按部就班的积蓄法力。
然后有了法力，没有法术神通，战斗力发挥不出来，那自然是万万不行的。
虽然修行者修行不是为了斗法，但是斗法乃是护法，护持自己修行道路的法门。
所以，法术神通也是极其重要的。
赵政挑选了一部名为《北斗七元戮杀剑经》的剑法。
北斗主死，南斗主生。
这剑法杀性极重，以北斗七星之力屠戮一切有无形之物，堪称绝妙。
这剑经也是创派祖师自通天剑宗带出来的剑法之一，是青萍山的其中最为强大的七种剑法之一。
虽然说不禁新入门弟子修炼，但是一般新入门的弟子不会选择这本剑法。
主要是因为，这剑法不仅需要浑厚的法力支持，入门更是艰难，需要承受非比常人的艰辛。
你要想以北斗之力伤人，那么你自己就要做好先承受北斗之力的准备。
因此在修炼这部剑经的时候，前期需要承受异于常人的痛苦。
唐倾城在看到赵政选择这部剑法的时候，也出言劝了一句。
可是赵政依然坚持选择了这一部剑经。
看到赵政坚持，唐倾城也就没有多言。
修行是自己的。
赵政之所以选择这部剑经，除去修成之后剑法威力威猛绝伦，真可以做到一剑之下，无物不杀。
更重要的是，赵政看到了剑经封面的一句话，此剑经疑为周天星斗剑经的一部，选择此剑经修行大成者，或可修行周天星斗剑经。
周天星斗剑经，此界最为强大的剑法之一，修成之后，可接引万星之力，布下周天星斗剑阵，盖压一界。
当然，这些也都只是传说，是不是真的，无从考证了。
不过，赵政看到这句话的时候，心中却是忍不住一动。
万一是真的，那岂不是赚大了。
至于说修炼时需要承受的痛苦。
不经一番寒彻骨，哪来梅花扑鼻香啊。
如果痛一痛，就能成就元神的话，那可就太值得了。
不去想这么多。
赵政开始观看这部《北斗七元戮杀剑经》，这部剑经说是剑法，其实也是观想之法。
首先你得观想北斗七星，然后以识海之观想物接引天上北斗七星之力入注经脉之中，化为戮杀之力，才能用出北斗七元戮杀剑。
这才是限制《北斗七元戮杀剑经》修行的最大难度所在。
说实话，痛并不算什么。
可是观想北斗七星，这就有点让人难受了。
虽然剑经之上有一副北斗七星图，可是要想靠这幅图观想出北斗七星，基本上就是做梦。
除非你真的是什么十万年一遇的绝世妖孽。
赵政自然不是，可是他有封神演义啊。
而且赵政现在也清楚了，修行者并不是只可以观想一个观想物的，可以观想两个三个，乃至更多，只不过日后做出选择即可。
所以，赵政想试一试。
打开剑经，看着扉页之上的那副北斗七星观想图，赵政开始留意脑海之中的封神演义的变化。
没有让他失望，封神演义顿时开始闪耀。
从剑经之上的北斗七星图中汲取了一丝光芒，然后第四页便打开了。
第四页：七星剑。
赵政顿时一脸懵逼。
七星剑？
这不是太上老君那家伙的法宝吗？
这玩意不应该是西游记中才出现的吗？
怎么会在封神演义中出现？
难不成这个时候太上已经有了这件法宝？
可是不对啊，赵政如果没记错的话，封神演义中，太上并没有七星剑这件法宝的。
这是怎么回事？
变异了？
无当剑仙说完这三点之后，也就没有再多说。
这三点看似很少，但是一个修行者能够做到这三点的，说实话凤毛麟角。
单单是第一点就能淘汰十之七八。
很多修行者把前辈高人的话当做至理名言，严格遵守师门长辈所言，最后不过是一个模仿者罢了。
甚至有的连模仿者都不是，成为了别人道理的傀儡。
这等人还如何证就元神。
元神之道乃是自我之道，打破心中一切枷锁，方可推开长生之门。
一个只会走他人之路的傀儡者，如何成道。
学我者生，似我者死。
不外如是了。
学是可以学，但是要变成自己的东西。
无当剑仙手中一晃，一柄闪耀着青色光芒的飞剑出现在了手中，屈指一弹，发出清越的震鸣之声，显然是一把上乘的飞剑。
“此剑名为观山，乃是我昔年所用，为师现赐于你。”
说完，手一扬，观山剑便悬浮在了赵政身前。
赵政也不推辞，躬身拜谢，便将观山剑收入手中。
“好了，剩下的琐碎之事，就让倾城带你去办理吧。”
无当剑仙下了逐客令，唐倾城和赵政躬身告退。
走出无当大殿，唐倾城对赵政说道：“走吧，师弟，我先带你去办理录名，然后再去领功法。”
虽然赵政拜入了无当剑仙门下，可是也得按照规矩来。
法宝可以赐，但是功法什么的就不能随便赐予了。
不管如何，都要讲究一个公平的。
即便是赵政也得按照规矩来，不然的话，门中其他弟子该如何想。
当然，绝对的公平是不存在的。
比如赵政虽然依然要去藏经阁选功法，但是遇到什么疑难的时候却可以找无当剑仙解惑，比起其他弟子自然好的多。
唐倾城带领赵政录名，领取功法，一路顺遂，也没人敢做什么手脚。
谁也不是傻子，谁会跟一个前途无量的弟子过不去呢。
领完功法之后，唐倾城便带着赵政返回了无当山，然后让赵政随便挑选了一个无主的院子，这就是他的落脚之地了。
之后，唐倾城便返回了自己的院子。
不管什么时候，修行都是修行者最为重要的一件事。
唐倾城走后，赵政坐在自己的院子之中，才算松了一口气。
这一日，也是够精彩的了。
试剑台，比剑台，冲霄殿，无当山。
一路下来，赵政精神着实有些疲累了。
不过，稍作调息，运转了两个周天之后，赵政便把自己挑选的功法拿了出来。
观想成功之后，修行者是可以按部就班的积蓄法力。
然后有了法力，没有法术神通，战斗力发挥不出来，那自然是万万不行的。
虽然修行者修行不是为了斗法，但是斗法乃是护法，护持自己修行道路的法门。
所以，法术神通也是极其重要的。
赵政挑选了一部名为《北斗七元戮杀剑经》的剑法。
北斗主死，南斗主生。
这剑法杀性极重，以北斗七星之力屠戮一切有无形之物，堪称绝妙。
这剑经也是创派祖师自通天剑宗带出来的剑法之一，是青萍山的其中最为强大的七种剑法之一。
虽然说不禁新入门弟子修炼，但是一般新入门的弟子不会选择这本剑法。
主要是因为，这剑法不仅需要浑厚的法力支持，入门更是艰难，需要承受非比常人的艰辛。
你要想以北斗之力伤人，那么你自己就要做好先承受北斗之力的准备。
因此在修炼这部剑经的时候，前期需要承受异于常人的痛苦。
唐倾城在看到赵政选择这部剑法的时候，也出言劝了一句。
可是赵政依然坚持选择了这一部剑经。
看到赵政坚持，唐倾城也就没有多言。
修行是自己的。
赵政之所以选择这部剑经，除去修成之后剑法威力威猛绝伦，真可以做到一剑之下，无物不杀。
更重要的是，赵政看到了剑经封面的一句话，此剑经疑为周天星斗剑经的一部，选择此剑经修行大成者，或可修行周天星斗剑经。
周天星斗剑经，此界最为强大的剑法之一，修成之后，可接引万星之力，布下周天星斗剑阵，盖压一界。
当然，这些也都只是传说，是不是真的，无从考证了。
不过，赵政看到这句话的时候，心中却是忍不住一动。
万一是真的，那岂不是赚大了。
至于说修炼时需要承受的痛苦。
不经一番寒彻骨，哪来梅花扑鼻香啊。
如果痛一痛，就能成就元神的话，那可就太值得了。
不去想这么多。
赵政开始观看这部《北斗七元戮杀剑经》，这部剑经说是剑法，其实也是观想之法。
首先你得观想北斗七星，然后以识海之观想物接引天上北斗七星之力入注经脉之中，化为戮杀之力，才能用出北斗七元戮杀剑。
这才是限制《北斗七元戮杀剑经》修行的最大难度所在。
说实话，痛并不算什么。
可是观想北斗七星，这就有点让人难受了。
虽然剑经之上有一副北斗七星图，可是要想靠这幅图观想出北斗七星，基本上就是做梦。
除非你真的是什么十万年一遇的绝世妖孽。
赵政自然不是，可是他有封神演义啊。
而且赵政现在也清楚了，修行者并不是只可以观想一个观想物的，可以观想两个三个，乃至更多，只不过日后做出选择即可。
所以，赵政想试一试。
打开剑经，看着扉页之上的那副北斗七星观想图，赵政开始留意脑海之中的封神演义的变化。
没有让他失望，封神演义顿时开始闪耀。
从剑经之上的北斗七星图中汲取了一丝光芒，然后第四页便打开了。
第四页：七星剑。
赵政顿时一脸懵逼。
七星剑？
这不是太上老君那家伙的法宝吗？
这玩意不应该是西游记中才出现的吗？
怎么会在封神演义中出现？
难不成这个时候太上已经有了这件法宝？
可是不对啊，赵政如果没记错的话，封神演义中，太上并没有七星剑这件法宝的。
这是怎么回事？
变异了？