主张 （三）
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樱儿歉疚地低声道，“为什么你总会把我弄哭......”
刚抬头，只感觉到他的鼻息暖暖的已经喷到了她的脸上，随即他温润炽热的唇贴到了她的唇上，然后开始辗转厮磨......
她一开始有些慌乱，但后来马上被这种感觉陶醉了，她紧紧的闭住眼睛，一点也不敢睁开，感受着嘴唇上那波荡开的暖意，就这样好像很久，好像又一瞬，象是细雨飘落在水面上刹那间的融入。5
良久，他放开她，轻轻捧起她的脸，眼里深不见底，一字一句地说，“樱儿，我既不是傻瓜也不是圣人，我以后都不想再让你流泪。我不知道你说的三百年是什么意思，但宁信其有......”
樱儿不明白他的话，但仍然痴痴傻傻地看着他。
“樱儿，能再为我唱首歌吗？”
樱儿点点头，回身拿起琴，坐到他的对面，轻拨琴弦，对着他重新唱起了那首《玫瑰人生》，这时候夕阳透过长长的窗户，落在两人的身上，将他们笼罩在一片金色的光晕当中。他的嘴边一直带着深情和满足的微笑看着樱儿，樱儿觉得自己是在倾诉，是在诉说着自己的心底的秘密......
她虽然唱的是法语，但是他们都能感受到这首歌带来的如梦一般、如诗一样的意境。一曲终了，两人都沉浸在这宁静温馨的时刻，他们谁都不说话，生怕出了声就会将这美好的时刻打断一般。
这时神父敲门进来，说八贝勒府打发人来说，贝勒爷请的几位客人到了，问贝勒爷几时回府。八贝勒温言道，“樱儿，天色已晚，今儿你也累了，早些回去吧，我让李福升送你。”
自从八贝勒吻她开始，樱儿就像中了蛊一样，大脑没有意识，一片空白，忘了哭，忘了说什么，忘了要干什么，到后来八贝勒让她唱歌，她也就依言而唱，八贝勒离去后，她还呆呆地坐了好久，直到李福升进来对她说马匹准备好了，她才跟着他上马，像梦游一样回到四贝勒府......
第二天，门上的人送来一个小包裹，说是有人一大早交到门上说是送给樱儿的，但没有留名。5樱儿打开一看，原来就是那本《献给国王和王后的政治经济学》，扉页上写着，“海内存知己，天涯若比邻。”墨迹犹新，樱儿抚摸着扉页上的字，仿佛闻到了那股特有的、淡淡的檀香味。
但是，那两天她却说不出的烦乱，知道了八阿哥的政治主张后，她尤其难过。她知道八阿哥是个超前意识的人，他的见地完全无可厚非却又如此的不合时宜。但是作为三百年后的人，也只有知道了后世的一切，才能领悟到他的主张又是多么睿智和超凡。他可以兼顾既得利益者，又能够将当时的经济政治体系向着高一级的形态推进，或许他就像再世的扁鹊（典出《扁鹊见蔡桓公》），从无声无色中就能看出一个人的潜伏的病症，在病情尚未发作时就能够及早预防和医治，这个阶段对于病人来说是最最事半功倍的，但是正因为未见症状，医者往往被认为是沽名钓誉危言耸听，常常为病人取笑和厌弃。但是等到病入膏肓，却已是无从下手。而扁鹊最后可以逃往其他国家，而八阿哥......难道这就是他的宿命？
过了两天，樱儿照例去商业街巡视业务。这天和阿嫦管理团队的工作效率非常高，才过下午三点多钟就结束了平常的例会。她又想起邀月山庄还有些事，需要再落实一下，所以独自骑马往那里而去。
进了山庄后门（她平时出入就走员工通道的），山庄的一个伙计就赶紧迎上来说，“姑娘来啦，今儿个不巧，大爷和八爷、九爷、十爷，还有一些幕宾们都在前面议事，恐怕九爷一时不得空儿。”
樱儿笑道，“哦，我也没什么大事，就是想找账房管事的问个事儿。烦请他过来一下就好。爷们既然有事，就让他们忙吧，我不打扰了。”
于是那个伙计就将她让到旁边的一间屋子，自去找账房的人。账房的管事听说樱儿有事到访，赶紧找了几个相关的账房先生们过了来，大家又对了几笔账，计议了一会儿资金的事，眼见着快到晚饭时分，樱儿准备回去。
到了门口却看到有好些车、马都在一边等候着了，就知道前面议事的人散了也要出来。心想既然来了又碰到，总要和主人打声招呼吧，于是和账房的幕宾们也站在一旁等候。
不一会儿，只听传来一阵说话的声音，走过来了十来个人，除了那几个便装的皇子，还有一些穿寻常服饰的人，其中还有个穿道袍的。樱儿心想看来这议事的规模还蛮大的，这么些人。
八阿哥和九阿哥已经看到她，向她点点头，打了个手势，示意她等一下，另一头仍然一如既往地与大阿哥寒暄，大阿哥好似略微惊奇地看了她一眼，低声嘀咕了一句。于是八阿哥招手，让她过来见礼。
大阿哥不置可否地点点头，又问了她一些可有可无的问题，随后拍了拍八阿哥的肩膀，没再说什么就上车走了。
其他幕宾们也各自告辞纷纷散去。
只听十爷已经开口，“咦，樱儿，你早来了吗？是刚来还是要走？”
樱儿赶紧过去给各位行礼，说道，“就是些山庄寻常帐务上的事，已经解决。樱儿看各位爷正在忙，也就不叨扰了。”
九阿哥道，“樱儿，你等一下，正好我这里得了些御贡的大红袍，咱们这里也没人喝得惯红茶，想起你前儿说喜欢，不如就给你带些回去。”随即吩咐一下管家，回头又道，“嗳，对了，我想起来你好久没给我们奉茶，这下可正好，咱们不如就选个日子吧。”
樱儿笑着点头答应，九阿哥看了一眼身边的八阿哥，诡笑着又低声对八阿哥道，“啊哟，八哥，我才想起来，弟弟现在送茶可算是僭越了，八哥恕罪。不过现今可得尽量劳动一下樱儿的大驾，怕是日后不得便呢。”
樱儿蓦然脸红，她知道这是九阿哥在打趣她，趁大家不注意，嗔怪地瞪了他一眼，赶紧矮身施礼告退（当时的礼法，男方向女方提亲要先敬茶。而且当时的女子订婚后连丈夫家的人都不能见，若是婚后见丈夫的男性亲戚都有一套十分繁复的礼仪）。
八阿哥显然看出她的窘态，看了九阿哥一眼，显然是制止他，转头温言道，“樱儿，天色晚了，那你快回吧。”
这时只听到十阿哥笑道，“张真人，正好这里还有个人要你也相一相。若是你能相准了这个怪丫头的来历，爷就彻底服了你。”
樱儿立即恍然大悟，原来这就是大名鼎鼎的江湖术士张明德。于是也抬头好奇地向他望去，只见这个人瘦小精干的模样，眼光中透出狡黠和察言观色的虚情假意，刚才自己只顾与阿哥们说话，只是觉得这个道士在另一边对她上下打量了好久，估计他也是在掂量她与阿哥们的关系。樱儿心想，刚才他们几个的对话那个道士未必听得见，但是从各人的神态和肢体语言中不难判断出她和他们的亲密无间。现代心理学研究一个人平时的行为言谈，大约能够判断出这个人性格取向，从而推测出这个人所适合的环境和做事的大致轨迹，但这是科学，古代那些算命相士可能有着这方面朴素的、朦胧的意识，但是远远不能与科学项背。况且古代的相士大都为了谋生，招摇撞骗的成分占了绝大多数。
樱儿正想着，发现眼前这个道士走上前几步，上下打量着她，脸上却慢慢露出惊异的神情，不禁心想，我的来历你是绝对看不出、想不到的，你不过是在考虑怎么讨这几个阿哥的欢心。那个道士又围着樱儿转了一圈，有些故作神秘地眯起眼睛，掐指而算，口中也念念有词起来，这时所有人都住口盯着他，那道士又过了好久才开口，“这位姑娘可非同寻常，她的来处绝非我等凡夫俗子所能想象......”
樱儿闻听差点要笑出来，这不是江湖混饭的术语吗，你骗几个不食人间烟火的阿哥也许可以，我可一听就知道是满口谎话。这句话是模棱两可的开放式话题，正着反着都能接着说下去，就看你怎么理解了。况且你只是从那几位阿哥们对我的态度上以为我是哪家的贵戚，但是个中曲折的缘由连说都不是一两句能够说的清的，更别说猜了。
那道士继续说，“姑娘面蕴紫气，脑后又隐隐有着光环，日后必定是大福大贵之人。”
樱儿歉疚地低声道，“为什么你总会把我弄哭......”
刚抬头，只感觉到他的鼻息暖暖的已经喷到了她的脸上，随即他温润炽热的唇贴到了她的唇上，然后开始辗转厮磨......
她一开始有些慌乱，但后来马上被这种感觉陶醉了，她紧紧的闭住眼睛，一点也不敢睁开，感受着嘴唇上那波荡开的暖意，就这样好像很久，好像又一瞬，象是细雨飘落在水面上刹那间的融入。5
良久，他放开她，轻轻捧起她的脸，眼里深不见底，一字一句地说，“樱儿，我既不是傻瓜也不是圣人，我以后都不想再让你流泪。我不知道你说的三百年是什么意思，但宁信其有......”
樱儿不明白他的话，但仍然痴痴傻傻地看着他。
“樱儿，能再为我唱首歌吗？”
樱儿点点头，回身拿起琴，坐到他的对面，轻拨琴弦，对着他重新唱起了那首《玫瑰人生》，这时候夕阳透过长长的窗户，落在两人的身上，将他们笼罩在一片金色的光晕当中。他的嘴边一直带着深情和满足的微笑看着樱儿，樱儿觉得自己是在倾诉，是在诉说着自己的心底的秘密......
她虽然唱的是法语，但是他们都能感受到这首歌带来的如梦一般、如诗一样的意境。一曲终了，两人都沉浸在这宁静温馨的时刻，他们谁都不说话，生怕出了声就会将这美好的时刻打断一般。
这时神父敲门进来，说八贝勒府打发人来说，贝勒爷请的几位客人到了，问贝勒爷几时回府。八贝勒温言道，“樱儿，天色已晚，今儿你也累了，早些回去吧，我让李福升送你。”
自从八贝勒吻她开始，樱儿就像中了蛊一样，大脑没有意识，一片空白，忘了哭，忘了说什么，忘了要干什么，到后来八贝勒让她唱歌，她也就依言而唱，八贝勒离去后，她还呆呆地坐了好久，直到李福升进来对她说马匹准备好了，她才跟着他上马，像梦游一样回到四贝勒府......
第二天，门上的人送来一个小包裹，说是有人一大早交到门上说是送给樱儿的，但没有留名。5樱儿打开一看，原来就是那本《献给国王和王后的政治经济学》，扉页上写着，“海内存知己，天涯若比邻。”墨迹犹新，樱儿抚摸着扉页上的字，仿佛闻到了那股特有的、淡淡的檀香味。
但是，那两天她却说不出的烦乱，知道了八阿哥的政治主张后，她尤其难过。她知道八阿哥是个超前意识的人，他的见地完全无可厚非却又如此的不合时宜。但是作为三百年后的人，也只有知道了后世的一切，才能领悟到他的主张又是多么睿智和超凡。他可以兼顾既得利益者，又能够将当时的经济政治体系向着高一级的形态推进，或许他就像再世的扁鹊（典出《扁鹊见蔡桓公》），从无声无色中就能看出一个人的潜伏的病症，在病情尚未发作时就能够及早预防和医治，这个阶段对于病人来说是最最事半功倍的，但是正因为未见症状，医者往往被认为是沽名钓誉危言耸听，常常为病人取笑和厌弃。但是等到病入膏肓，却已是无从下手。而扁鹊最后可以逃往其他国家，而八阿哥......难道这就是他的宿命？
过了两天，樱儿照例去商业街巡视业务。这天和阿嫦管理团队的工作效率非常高，才过下午三点多钟就结束了平常的例会。她又想起邀月山庄还有些事，需要再落实一下，所以独自骑马往那里而去。
进了山庄后门（她平时出入就走员工通道的），山庄的一个伙计就赶紧迎上来说，“姑娘来啦，今儿个不巧，大爷和八爷、九爷、十爷，还有一些幕宾们都在前面议事，恐怕九爷一时不得空儿。”
樱儿笑道，“哦，我也没什么大事，就是想找账房管事的问个事儿。烦请他过来一下就好。爷们既然有事，就让他们忙吧，我不打扰了。”
于是那个伙计就将她让到旁边的一间屋子，自去找账房的人。账房的管事听说樱儿有事到访，赶紧找了几个相关的账房先生们过了来，大家又对了几笔账，计议了一会儿资金的事，眼见着快到晚饭时分，樱儿准备回去。
到了门口却看到有好些车、马都在一边等候着了，就知道前面议事的人散了也要出来。心想既然来了又碰到，总要和主人打声招呼吧，于是和账房的幕宾们也站在一旁等候。
不一会儿，只听传来一阵说话的声音，走过来了十来个人，除了那几个便装的皇子，还有一些穿寻常服饰的人，其中还有个穿道袍的。樱儿心想看来这议事的规模还蛮大的，这么些人。
八阿哥和九阿哥已经看到她，向她点点头，打了个手势，示意她等一下，另一头仍然一如既往地与大阿哥寒暄，大阿哥好似略微惊奇地看了她一眼，低声嘀咕了一句。于是八阿哥招手，让她过来见礼。
大阿哥不置可否地点点头，又问了她一些可有可无的问题，随后拍了拍八阿哥的肩膀，没再说什么就上车走了。
其他幕宾们也各自告辞纷纷散去。
只听十爷已经开口，“咦，樱儿，你早来了吗？是刚来还是要走？”
樱儿赶紧过去给各位行礼，说道，“就是些山庄寻常帐务上的事，已经解决。樱儿看各位爷正在忙，也就不叨扰了。”
九阿哥道，“樱儿，你等一下，正好我这里得了些御贡的大红袍，咱们这里也没人喝得惯红茶，想起你前儿说喜欢，不如就给你带些回去。”随即吩咐一下管家，回头又道，“嗳，对了，我想起来你好久没给我们奉茶，这下可正好，咱们不如就选个日子吧。”
樱儿笑着点头答应，九阿哥看了一眼身边的八阿哥，诡笑着又低声对八阿哥道，“啊哟，八哥，我才想起来，弟弟现在送茶可算是僭越了，八哥恕罪。不过现今可得尽量劳动一下樱儿的大驾，怕是日后不得便呢。”
樱儿蓦然脸红，她知道这是九阿哥在打趣她，趁大家不注意，嗔怪地瞪了他一眼，赶紧矮身施礼告退（当时的礼法，男方向女方提亲要先敬茶。而且当时的女子订婚后连丈夫家的人都不能见，若是婚后见丈夫的男性亲戚都有一套十分繁复的礼仪）。
八阿哥显然看出她的窘态，看了九阿哥一眼，显然是制止他，转头温言道，“樱儿，天色晚了，那你快回吧。”
这时只听到十阿哥笑道，“张真人，正好这里还有个人要你也相一相。若是你能相准了这个怪丫头的来历，爷就彻底服了你。”
樱儿立即恍然大悟，原来这就是大名鼎鼎的江湖术士张明德。于是也抬头好奇地向他望去，只见这个人瘦小精干的模样，眼光中透出狡黠和察言观色的虚情假意，刚才自己只顾与阿哥们说话，只是觉得这个道士在另一边对她上下打量了好久，估计他也是在掂量她与阿哥们的关系。樱儿心想，刚才他们几个的对话那个道士未必听得见，但是从各人的神态和肢体语言中不难判断出她和他们的亲密无间。现代心理学研究一个人平时的行为言谈，大约能够判断出这个人性格取向，从而推测出这个人所适合的环境和做事的大致轨迹，但这是科学，古代那些算命相士可能有着这方面朴素的、朦胧的意识，但是远远不能与科学项背。况且古代的相士大都为了谋生，招摇撞骗的成分占了绝大多数。
樱儿正想着，发现眼前这个道士走上前几步，上下打量着她，脸上却慢慢露出惊异的神情，不禁心想，我的来历你是绝对看不出、想不到的，你不过是在考虑怎么讨这几个阿哥的欢心。那个道士又围着樱儿转了一圈，有些故作神秘地眯起眼睛，掐指而算，口中也念念有词起来，这时所有人都住口盯着他，那道士又过了好久才开口，“这位姑娘可非同寻常，她的来处绝非我等凡夫俗子所能想象......”
樱儿闻听差点要笑出来，这不是江湖混饭的术语吗，你骗几个不食人间烟火的阿哥也许可以，我可一听就知道是满口谎话。这句话是模棱两可的开放式话题，正着反着都能接着说下去，就看你怎么理解了。况且你只是从那几位阿哥们对我的态度上以为我是哪家的贵戚，但是个中曲折的缘由连说都不是一两句能够说的清的，更别说猜了。
那道士继续说，“姑娘面蕴紫气，脑后又隐隐有着光环，日后必定是大福大贵之人。”