第三十二章 九州安错
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（以下部分为利婵大表哥的陈述，因故事需要，以大表哥的第一人称叙事，诸君注意阅读切换）
我姓赵，是利婵的大表哥。从小就生活在晋南大槐树村，未来也将会这样平静地过下去。九五年夏天，表妹利婵带她的男朋友来老家，但这次，她没住二弟那，而提出住到我家。我实在找不出拒绝的理由，而水漫老宅的事也过去了快二十年，虽然心中隐有不安，但还是安排她们住下了。把她们安顿好，我忙去村口教堂找大伯神父商量，可他去了二十里外的马场村，教堂里空无一人。这让我很是担心，就按大伯之前教的，取了洗礼用的铜盆和圣经，赶回了家。
我那婆姨是个有点灵念秉赋的人，嫁来赵家二十几年，撞也好，碰也罢，对家族和北山的事多少有了些了解，可惜，我从小就没这慧根，而大伯也在大水日下了毒誓，我也就并不比婆姨多知道多少。但前几日，她又开始做那个从她嫁来就反复做的红衣女子的梦，今天利婵住进了我家，婆姨真的有些害怕了，边做饭，边唠叨，让我还是请利婵她们住二弟那院去，我只好以大伯父的话挪耶她，好歹让她把晚饭做完。
我只是零零星星地听过一点关于北山的故事，大伯讲得很少。大伯是晋南赵家的嫡传，关于北山和家族的历史，他是唯一清楚的人，但大伯做了几件事，彻底割断了我们和北山那层神秘的联系。一是，大伯在日占时期信奉了天主教，而放弃了家族信仰。二是，大伯借七七年的大水，彻底封了北山的风水穴，让大槐树村真正变成了与世无争的小村。三是，大伯依旧以毕生之力，守着北山，有他在，我们才能忘记曾经笼罩小村的阴霾。
红衣女人的事，我听村里老人讲，大约三四百年前己经有了，事情的起因与上一次变风水局有关，但如何变，如何改的老人们也一无所知。但那一次，北山挖出了一面少见的一人多高的立式铜镜。当时，太原城里有位董姓的票号老板，很是喜欢镜背的五凤朝阳的铸工，就出了大价钱买下了铜镜，送了他一房小妾姜氏。姜氏当时有三十几岁出头，每日就对着铜镜梳妆打扮，而铜镜映出的人影似乎也比其它镜子显得俏丽妩媚。这样大约一两个月后，董掌柜发现姜氏的皱纹不见了，皮肤也变得光滑白暂，眉眼一下子年轻了十岁，婉若她刚过门的样子，很是惊叹。这面返老还童的镜子在太原一下声名远播，能和姜氏攀上关系，进她的房间照照铜镜，成了太原贵妇们梦寐以求的事。
但董掌柜的朋友，上龙观孙真人却偷偷告诉董掌柜，这镜子是大凶之物，是个妖孽修行用的物什儿，切不可留在家里，要尽快毁掉。孙真人与董家过从颇深，董掌柜深信不疑，但姜氏哪里舍得，抱着镜子寻死腻活，董掌柜左右扭不过，也就随她去了。
日子一晃大半年，姜氏每天在镜前的时间越来越长，有时会一坐一整天，茶饭不思。董掌柜也慢慢发现姜氏的样貌正一点点的改变。先是下巴开始变尖，两腮下陷，然后就是原本黑漆漆灵动的双目，开始变得浑浊，最后成了淡黄色。再之后，浑身的寒毛开始变粗、变硬、变黄。董掌柜和她说话时，她永远是心不在焉的样子，声音语调都变得更加尖细，这让他担忧起了。不久，姜氏的贴身丫鬟也请辞了，原因是姜氏晚上不再睡觉，脾气也变得暴躁，经常对丫鬟又打又骂，还凶狠地咬了她几次。但丫鬟被咬过的伤口很难愈合，请郎中一看，伤口中竟是有毒，上了些拔毒的药，才有了好转。丫鬟们吓坏了，月钱都不要了，纷纷逃走。董掌柜一想，果然是，那姜氏已有几个月没让他上床，而且，一进屋总能闻到一股刺鼻的骚味。董掌柜不敢拖延，叫人夺了姜氏的铜镜，夺镜时，姜氏还咬伤了几个下人，一双精黄的眼睛象要喷出火来。
但让董掌柜意想不到的是，砸碎铜镜的结果是，镜毁人亡。姜氏几天之后就穿着过门时的衣服上吊了。姜氏死后，董家认为她死得不吉，不能进祖坟，在孙真人的指点下，连同碎镜一起，运来了北山给埋了。可从此后，大槐树村以及周围村子，每隔几年，便会有女子穿着红衣上吊而亡，更有人说，女子上吊之前，都会有另一个红衣女子来找她，两人还有说有笑的走出村。于是乎，这就成了村里的悬案。
村里最后一个上吊走的，是我母亲，见到她尸身之前，所有人都不会相信她会上吊，她和父亲感情很好，笃信教义，孝长爱幼，善操家务，上吊前不久，二弟刚结婚，我们重新翻盖了旧房，她没有任何理由寻短见。但我那婆姨却看到，死之前，母亲和一个从没见过的红衣女子有说有笑地出了村。
母亲走的当晚，从不喝酒的大伯破了戒，喝得烂醉。不久之后，大伯带了几个人，从大槐树下刨出一块石碑和一个龙形石像，一个二尺见方的石函，没人知道石函里有什么，也没人知道它们在树下埋了多久，更没人知道大伯把这些东西埋到了北山哪里。
一个月后，天降暴雨，这是一场我有生之年看到的最大的暴雨，山洪冲走了一切，老村只剩下那棵大槐树。我们在北山下重建了大槐树村，但那之后，村里再没有人上吊死去，除了我那婆姨偶尔会梦到红衣女人，这件事就慢慢被大家忘记了。
大伯给我的婆姨做了洗礼，她之后也成了大伯的信徒，那个梦就渐渐的少了。但这次利婵和她男朋友的到来，婆姨之前几天又开始做那个梦，难怪她一直的心神不宁，想把利婵送老二家去住。
这一晚，利婵和她男朋友果然睡得不太平。前半夜，是利婵那屋总有些怪响，利婵起来几次，又是开灯，又是走动的，她男友睡的倒是很死。到后半夜，世杰翻身起来几次，每次都直愣愣地对着窗户，睁着大眼，但从鼻息上，他又是睡着的。最后，他想翻床出去，我把大伯的圣经放在床尾，又把铜盆里的水泼在了屋里，他才又睡回去。天快亮时，他就醒了，跑出去敲隔壁窗户，和利婵在院里一直坐到天亮。但我知道，昨夜所发生的一切，可能与利婵并无多大关联，问题出在世杰身上。我婆姨见他第一面，就觉得他阴气很重，胸前有团黑气。后来才知道，他胸前兜里有块玉，本是块青玉料，但已变得暗红，发黑，老人们管这叫尸沁，我们是碰都不敢碰的。
还好，天亮后，利婵俩就搬去了二弟家。我和婆姨都松了口气，至于为什么二弟家从没有怪事发生，大概是他生性胆大，又不象家里其它人都信天主教，没什么敬畏，也就没什么约束的原因。大伯改信天主教，是一个像极了辛德勒名单的故事，和利婵的事没有太多联系，就不多说了。两人在大槐树村没住几天就回去了，我送她们去的晋南县城，路上世杰和我聊起了那天夜里的事，还给我看了他断成几截的玉佩，我不好再吓他，只希望他这一路能走好吧。
（以下部分为利婵大表哥的陈述，因故事需要，以大表哥的第一人称叙事，诸君注意阅读切换）
我姓赵，是利婵的大表哥。从小就生活在晋南大槐树村，未来也将会这样平静地过下去。九五年夏天，表妹利婵带她的男朋友来老家，但这次，她没住二弟那，而提出住到我家。我实在找不出拒绝的理由，而水漫老宅的事也过去了快二十年，虽然心中隐有不安，但还是安排她们住下了。把她们安顿好，我忙去村口教堂找大伯神父商量，可他去了二十里外的马场村，教堂里空无一人。这让我很是担心，就按大伯之前教的，取了洗礼用的铜盆和圣经，赶回了家。
我那婆姨是个有点灵念秉赋的人，嫁来赵家二十几年，撞也好，碰也罢，对家族和北山的事多少有了些了解，可惜，我从小就没这慧根，而大伯也在大水日下了毒誓，我也就并不比婆姨多知道多少。但前几日，她又开始做那个从她嫁来就反复做的红衣女子的梦，今天利婵住进了我家，婆姨真的有些害怕了，边做饭，边唠叨，让我还是请利婵她们住二弟那院去，我只好以大伯父的话挪耶她，好歹让她把晚饭做完。
我只是零零星星地听过一点关于北山的故事，大伯讲得很少。大伯是晋南赵家的嫡传，关于北山和家族的历史，他是唯一清楚的人，但大伯做了几件事，彻底割断了我们和北山那层神秘的联系。一是，大伯在日占时期信奉了天主教，而放弃了家族信仰。二是，大伯借七七年的大水，彻底封了北山的风水穴，让大槐树村真正变成了与世无争的小村。三是，大伯依旧以毕生之力，守着北山，有他在，我们才能忘记曾经笼罩小村的阴霾。
红衣女人的事，我听村里老人讲，大约三四百年前己经有了，事情的起因与上一次变风水局有关，但如何变，如何改的老人们也一无所知。但那一次，北山挖出了一面少见的一人多高的立式铜镜。当时，太原城里有位董姓的票号老板，很是喜欢镜背的五凤朝阳的铸工，就出了大价钱买下了铜镜，送了他一房小妾姜氏。姜氏当时有三十几岁出头，每日就对着铜镜梳妆打扮，而铜镜映出的人影似乎也比其它镜子显得俏丽妩媚。这样大约一两个月后，董掌柜发现姜氏的皱纹不见了，皮肤也变得光滑白暂，眉眼一下子年轻了十岁，婉若她刚过门的样子，很是惊叹。这面返老还童的镜子在太原一下声名远播，能和姜氏攀上关系，进她的房间照照铜镜，成了太原贵妇们梦寐以求的事。
但董掌柜的朋友，上龙观孙真人却偷偷告诉董掌柜，这镜子是大凶之物，是个妖孽修行用的物什儿，切不可留在家里，要尽快毁掉。孙真人与董家过从颇深，董掌柜深信不疑，但姜氏哪里舍得，抱着镜子寻死腻活，董掌柜左右扭不过，也就随她去了。
日子一晃大半年，姜氏每天在镜前的时间越来越长，有时会一坐一整天，茶饭不思。董掌柜也慢慢发现姜氏的样貌正一点点的改变。先是下巴开始变尖，两腮下陷，然后就是原本黑漆漆灵动的双目，开始变得浑浊，最后成了淡黄色。再之后，浑身的寒毛开始变粗、变硬、变黄。董掌柜和她说话时，她永远是心不在焉的样子，声音语调都变得更加尖细，这让他担忧起了。不久，姜氏的贴身丫鬟也请辞了，原因是姜氏晚上不再睡觉，脾气也变得暴躁，经常对丫鬟又打又骂，还凶狠地咬了她几次。但丫鬟被咬过的伤口很难愈合，请郎中一看，伤口中竟是有毒，上了些拔毒的药，才有了好转。丫鬟们吓坏了，月钱都不要了，纷纷逃走。董掌柜一想，果然是，那姜氏已有几个月没让他上床，而且，一进屋总能闻到一股刺鼻的骚味。董掌柜不敢拖延，叫人夺了姜氏的铜镜，夺镜时，姜氏还咬伤了几个下人，一双精黄的眼睛象要喷出火来。
但让董掌柜意想不到的是，砸碎铜镜的结果是，镜毁人亡。姜氏几天之后就穿着过门时的衣服上吊了。姜氏死后，董家认为她死得不吉，不能进祖坟，在孙真人的指点下，连同碎镜一起，运来了北山给埋了。可从此后，大槐树村以及周围村子，每隔几年，便会有女子穿着红衣上吊而亡，更有人说，女子上吊之前，都会有另一个红衣女子来找她，两人还有说有笑的走出村。于是乎，这就成了村里的悬案。
村里最后一个上吊走的，是我母亲，见到她尸身之前，所有人都不会相信她会上吊，她和父亲感情很好，笃信教义，孝长爱幼，善操家务，上吊前不久，二弟刚结婚，我们重新翻盖了旧房，她没有任何理由寻短见。但我那婆姨却看到，死之前，母亲和一个从没见过的红衣女子有说有笑地出了村。
母亲走的当晚，从不喝酒的大伯破了戒，喝得烂醉。不久之后，大伯带了几个人，从大槐树下刨出一块石碑和一个龙形石像，一个二尺见方的石函，没人知道石函里有什么，也没人知道它们在树下埋了多久，更没人知道大伯把这些东西埋到了北山哪里。
一个月后，天降暴雨，这是一场我有生之年看到的最大的暴雨，山洪冲走了一切，老村只剩下那棵大槐树。我们在北山下重建了大槐树村，但那之后，村里再没有人上吊死去，除了我那婆姨偶尔会梦到红衣女人，这件事就慢慢被大家忘记了。
大伯给我的婆姨做了洗礼，她之后也成了大伯的信徒，那个梦就渐渐的少了。但这次利婵和她男朋友的到来，婆姨之前几天又开始做那个梦，难怪她一直的心神不宁，想把利婵送老二家去住。
这一晚，利婵和她男朋友果然睡得不太平。前半夜，是利婵那屋总有些怪响，利婵起来几次，又是开灯，又是走动的，她男友睡的倒是很死。到后半夜，世杰翻身起来几次，每次都直愣愣地对着窗户，睁着大眼，但从鼻息上，他又是睡着的。最后，他想翻床出去，我把大伯的圣经放在床尾，又把铜盆里的水泼在了屋里，他才又睡回去。天快亮时，他就醒了，跑出去敲隔壁窗户，和利婵在院里一直坐到天亮。但我知道，昨夜所发生的一切，可能与利婵并无多大关联，问题出在世杰身上。我婆姨见他第一面，就觉得他阴气很重，胸前有团黑气。后来才知道，他胸前兜里有块玉，本是块青玉料，但已变得暗红，发黑，老人们管这叫尸沁，我们是碰都不敢碰的。
还好，天亮后，利婵俩就搬去了二弟家。我和婆姨都松了口气，至于为什么二弟家从没有怪事发生，大概是他生性胆大，又不象家里其它人都信天主教，没什么敬畏，也就没什么约束的原因。大伯改信天主教，是一个像极了辛德勒名单的故事，和利婵的事没有太多联系，就不多说了。两人在大槐树村没住几天就回去了，我送她们去的晋南县城，路上世杰和我聊起了那天夜里的事，还给我看了他断成几截的玉佩，我不好再吓他，只希望他这一路能走好吧。