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第九百零六章 富商捐款

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    看了看疲倦的战士们,王柏龄喊道:“弟兄们,虽然我们修通了道路,但现在不是休息的时候。现在我命令,第十五师留下来,继续抢修其他道路,其余部队跟着我进入灾区,抢救当地灾民。”

    很快附近的驻军源源不断的进入灾区,同时不少附近地区的劳动力也自觉加入到抗震救灾的大军中。飞艇队、汽车队和一列列火车运送着来自特区各地,源源不绝的救灾物资,整个特区已经进入到了全民救灾的行动中。

    特区各地报纸和中川广播电台每天都在播报着救灾的进展情况,以及当地出现的各种英雄事迹。在这些日子里,特区的所有人都处于感动之中,有的人将自己存款拿出来捐给灾区,孩子们拿出了自己的零用钱,有的人每天跑三趟医院要求连续献血,有的汽车司机则要求前往第一线,为灾区运送物资。

    有的城市甚至自发组建了救灾队,挑选青壮年前往灾区救援,在这场大灾难面前,特区的所有人都空前团结了起来。他们的目标只有一个,尽快救出那些因为地震而被困的人。

    深受感动的并非只有特区人,在所有广播能够触及的地区,当地百姓都听到了这些报道。特区在大灾面前表现出的凝聚力,让各国政府都为之震惊,甚至在特区以外的华兰国境内,在兰芳共和国,在南十字星共和国,以及全世界有华兰人聚居的地方,都出现了为灾区捐款捐物的热潮,此时他们心中所想的,再无地域和国家之分,他们只知道自己是华兰人。

    对于西部特区的灾情,其他国家的一些友好人士同样在行动,位于慕尼黑的希斯勒就发起了捐款活动。这位因为啤酒馆暴动而名声大噪,后来蹲了几个月监狱的社会工人党党魁,如今的声望如日中天。

    在听说西部特区遭受灾害以后,他愣是一连十天在全国各地发表演讲,号召大家为西部特区的灾民捐款。因为赵守宏的所作所为,让他和华兰人在条顿国内的声誉极佳。如今听说华兰国的西部特区受灾,不少条顿国民虽然非常穷困,却踊跃的捐款捐物,短时间内就筹集了数百万条顿马克。希斯勒很快将这些钱转交到李克工手中,并表明了这些钱的来路。对于希斯勒的做法,李克工表示了感谢,他现在才发现,这个看似平凡的小胡子,绝对不是一般人。

    与希斯勒同样做法的,还有白鹰国的小罗斯福。只不过这位国会议员虽然在各地卖力的演讲,却没有多少人踊跃捐款。白鹰国向来盛行孤立主义,对新大陆以外的事务毫不关心。何况国内种族主义盛行,他们对黄种人的生死根本不上心,否则也不会让排华法案至今无法消除了。

    在这样的全民思想意识下,小罗斯福的捐款活动自然只能是失败,如果在老罗斯福的号召下,家族内部捐了不少钱,这次的成绩就太难看了。国内民众的这种思想,让小罗斯福非常愤慨,他开始怀疑自己曾经崇尚的民主制度是否真的那么完美无缺。就从这个时候开始,小罗斯福的思想开始了转变,他开始阅读大量乌托邦主义和国家资本主义书籍,寻找“真正完美”的政治制度。

    在西部特区全民动员抗震救灾一个月之后,政府宣布救灾工作告一段落,开始进行灾后重建。因为特区内各方力量的积极救援,海源大地震的死亡人数只有不足两万人,此外还有八千余人下落不明。尽管损失依然惨重,但比起历史上,却要降低了数倍。

    这次大灾不光是救援得力的问题,关键是让全世界的华兰人都凝聚到了一起。在救灾工作结束之后,特区政府宣布了本次捐款活动中,各地捐款捐物数额,以及献血的数量,同时发布了利用这些捐款,购买救灾物资和作为灾后重建投资的详细数据。政府这种专款专项去向透明的方式,得到了百姓们的认同和好评,也让大家对自己的做法有了更大的自豪感。

    让百姓们吃惊的是,在捐款名单上不但是特区和非特区的华兰国省份,还有来自世界各地的捐款,当然其中都注明了有多少是华兰人捐款,多少是其他民族的人捐款。

    看着那些海外华兰人的大笔捐款,百姓们第一次感觉到了来自海外游子的关怀,那种出国既是天朝弃民的旧思想发生了转变,不少人也开始关心起华兰人在海外的生活。

    这次大地震的现实,让许多人的思想有了转变,许多旧的观念得到了更新。不光是西部特区内部,整个华兰民族的凝聚力都得到了进一步的加强。强国先强民,民族思想开始在民间迅速觉醒。

    人民的觉醒犹如涓涓细流,终将汇聚成**大海。这种全民思想的大觉醒,也必将推动着国家快速发展,重新屹立于世界之巅。就在政府宣布开展灾区重建工作之后,西部特区内简式财团、荣氏财团、范式海洋化工、民心电影公司、武氏财团等多家大公司纷纷宣布捐出巨款,用作政府重建海源的资金,总数高达三千万华元。赵守宏也让孙熙泽和秦仲义宣布汉兴集团公司和光明集团公司各捐出三千万华元,用作重建工作。

    对于这些大公司的捐款,赵守宏感到非常欣慰,这说明特区的资本家们开始转变思想,由自私的拼命赚钱,开始转为回报社会。这是个非常好的现象,为此赵守宏特意宣布在总领府设宴,宴请那些为灾区重建捐款的民族资本家们。

    这个时代的资本家,许多都是读书人出身,他们有着自己的操守与道德标准,这与后世完全不同。后世的新华兰共和国因为建国初期的公私合营,全面国有化的错误做法,虽然短时间内让国力得到了很大增强,却将这些文雅的儒商彻底消灭了。