九十三章 天命之人(下修)
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解释?那是挖苦人呢!
大丈夫正心修身齐家治国平天下,康熙刚才说的这段就是荀子《修身》篇的第一段,莫说状元了,哪怕是捐官监生都明白!
作为开篇明义之首先是讲君子有则改之无则加勉,后边也就这段专讲小人的:自己昏乱却憎恨别人责备,自己无能却要别人说贤能,虎狼禽兽的言行却恨指出罪恶,奉承就亲近,规劝就疏远,劝谏当讥笑,极端忠诚却以为是戕害,这样的人想不灭亡可能吗?
说白了就是傻子信条:我蠢,可你不能说,你要说我就跟你急!莫说状元,混在官场的哪怕是监生捐官哪个不知道这是“不可救药”的展开版?
而事情更大条的还在前后联系,五大状元之所以揪着“官绅一体纳粮”不放,就是想通过如他们一般的标杆人物,像铆钉之于轮毂一样,把朝廷的车轮定位。碾过弘皙,不改其志,该干啥干啥!
但康熙说这话的前缀是“早有定论”,圣旨上早写的明白的,弘皙虽“不读无知”但这份报国心还是“朕心甚慰”的。皇上没明确反对可以没说赞成啊足球青训营TXT下载!现在倒好,驳斥你们听不进半点不同意见不就等于是弘皙有理?
尤其是更远的地方还有两句还等着联想呢,一句是这段话的结尾:“诗曰:嗡嗡呰呰,亦孔之哀,谋之其臧,则具是依!”胡说八道就可悲了,破绽百出的智谋硬着头皮去实现,皇上都替他可悲呢!什么计谋?分明就是弘皙揭发他带兵面圣,他为了脱罪而反咬一口!
另一句则是前边“恩大反成仇乎”,子系中山狼,得志更猖狂,救了你的命不琢磨报恩反以为是别人的错,于是硬扯出早有定论的不是错误的“错误”反诘恩人,轻飘飘一步迈过韩菼想要强调的重点还顺手把一顶卑鄙无耻的小人帽儿晃晃悠悠的扣在韩菼头上!
这,这句不是韩菼想要的!
“皇上,您怎可如此揣度,臣之心昭昭可对日月啊,皇上——”韩菼就差说你以小人之心度君子之腹了,一声悲嚎,仰头间满脑门子的血顺着皱纹蔓延到脸上,“臣这条命是弘皙世子所救,今日臣就将这条命还他,可臣——臣誓死反对官绅一体纳粮事!”
自古文死谏武死战,以血被面是最暴烈的表现方式,再往下发展就是头撞金猊了,张廷玉再也看不下去了,疾步趋近辂车,仰头道:“皇上,若事有不忍需担心史笔如铁人言可畏!”
康熙面上一沉,弘皙倒是乐了,“衡臣啊,你是说韩菼这老东西会死么?”
张廷玉脸色一变,自己可是压低声音说的,你焉敢大声喧哗,尤其是蹲着身子居高临下的戏谑——这要是自己的儿子必定揪过来一顿好打,这小兔崽子才是唯恐天下不乱呢!
他这怒气勃勃弘皙却已转过身,身子轻佻的趴在栏杆上,就跟青楼上倚窗卖笑的姐儿没什么两样,假如磕着瓜子儿那就更像了!
“老韩菼,你若作死就快点,爷正好欣赏当朝比干,仰头看天,你挑时辰么?”
正酝酿情绪准备说点什么“谁无死照汗青”的韩菼闻言险些一口血吐出来,历来只有劝人偷生哪有逼人速死的,情绪一转,悲壮之气也滞,“世子,你莫欺人太甚!”
“我欺人太甚?”弘皙一下挺直了身子,横眉立眼的仿佛是受了偌大的委屈,“老韩菼,这么欺负人的话你也说得说的出来,要不是当着皇玛法在呢,信不信爷老大耳刮子抽你?”
“你——”这是自己欺负人吗?韩菼的身子和他伸出去的手指一样哆嗦!
“你什么你?老韩菼,你忘了你刚才说什么了?你说你那条命要还给本世子你的命就是爷的,拿着爷的命死谏?”弘皙恶狠狠的往下啐了一口,“呸,你他娘的倒是大方!”
“我——”
“我什么我,早没了你了还哪来那么多话?还有你们——”弘皙的小手朝着另外跪地的四位一划拉,“要是那惊马撞死几个,子不杀伯仁伯仁因你而死,午夜扪心就不会愧疚?说起来弘皙也是你们的恩人呢,你们呢?倒打一耙也得等恩断义绝再说吧!”
有强奸的有逼赌的,还是头一回硬扯成别人的“救命恩人”的,可弘皙说的的确不假么,死都不怕却何必顶着忘恩负义侮了名头?几个状元彼此对视心念也坚定,齐刷刷叩头,磕的地上咚咚响,“臣等谢过世子!”
“磕头就算完了么?”从常宁那趸来的那句被弘皙转手卖出去,“爷为上,你等在下,磕头天经地义,滴水之恩涌泉相报呢,你们甭想占了爷的便宜!”
“你——”几位状元脸如猪肝,气喘如牛,响头啊!忍气吞声气节都丢了的响头成了人家嘴里的天经地义?不答应你倒是早说啊!耍猴么?
而这句刁钻话险些让康熙险些笑出声来,自知不妥赶紧压住,一口吐沫呛在嗓子眼忍不住连声的咳嗽,看弘皙回头又是摆手,“没事,朕没事,朕还真要看看几位状元公如何报恩呢,正心修身做不好,朕如何能信他们治国平天下极品男仆全文阅读!”
康熙自然看的明白,弘皙这就是在调戏状元公呢!可那又怎么样?忘了你们跳着脚合着伙欺负朕么?恨极了一刀给你痛快都是恩典,不狠狠的蹂躏对得起你们的蹬鼻子上脸吗?
几位状元不敢揣测皇上如此“小心眼”,但意思听得明白:跟弘皙扯不清,莫谈国事!
“世子要我等如何偿债?莫不是赞成您的士绅一体纳粮?”汪绎年龄最小反应也最快,“汪某劝世子莫要妄想,大丈夫舍生取义杀人成仁!”
“你也打算把命送爷么?”弘皙嘎嘎一笑,“爷要你的命有个屁用?上不得马拿不得刀,定个阴谋诡计都是漏洞百出,事了临头等你们暴烈的时候想看撞得头破血流的戏都看不见,若是佳人爷还能考虑铺床叠被,你们——你们有个屁用!”
“世子,士可杀不可——”汪绎说了半截自己就闭嘴了,但凡在弘皙面前说这话的主每一个是囫囵的,前车之鉴,他不想成为下一个,咬牙道:“世子有何要求,但请明言!”
“说完就死是吧?”弘皙笑嘻嘻的,“成,爷也不耽误你们上路,听人说救命之恩如再生父母,你们几个就在爷的面前三叩首叫声爹爹,这事就算清了!”
太过儿戏,太过恶毒,太——五位当事人就跟雷劈了似得外焦里嫩,尼玛!
康熙一手捂住肚子,脸都扭了,张廷玉刚才还以为世子转移话题是为了挽救这几个人的性命进而为皇上解围,谁知道——弘皙的作为分明是街上的地痞无赖,他哪有半点世子风范,偏是自己的主子,恨不能自己撞死在辂车上!至于后边观景的文武百官无不低头咬牙,他们是怕自己笑出来,可怜佟国维站在最前边不敢失礼,憋得嘴角抽抽如老年痴呆!
此时,隆隆雷声就如应景的群众演员一样,划空而过!
“苍天啊,”韩菼状若癫狂的爬起来,一人羞举家皆辱,五人羞,士林无颜,高举长矛,“苍天开眼,请降下神雷击死这奸佞之人吧!”
“满天乌云你找雷劈呢!”
上天似乎听到了弘皙的自言自语一道闪电在所有人眼里定格:划空,转弯,落矛,人倒!
雨如骤,电闪若明,四寂无声,所有人都傻愣愣的看着如焦炭一样躺在地上的老状元韩菼,雨点洒处甚至有白烟袅袅,除了这,密匝匝的人群,包括康熙,包括近在咫尺的魁首四状元、稍远的编修监生、如席尔达这样党附阿哥却心怜士林的弘皙“反对派”们、乃至奉弘皙为主的张廷玉、张宗仁、隆科多,无声无息!
子不语怪力乱神,不是说儒家就是无神论者,而是“人为生而知之”“未能事人焉能事鬼?”进而才“敬鬼神而远之”否则何必在《左传》专门讲“国之大事在祀在戎”,朱熹早《论语集注》里边说的更明白:圣人语常不语怪,语德不语力,语治不语乱,语人不语神!儒家的中庸之道,是知天命尽人事。
韩菼是被弘皙的“奸佞”气疯了,是对爷孙俩的联手逼到了绝处才想到求让上天开眼!叫天天不应叫地地不灵是无奈,可头一回开眼——天应了!
没有人去想是不是打偏了的问题,圣人生而卓异的思想早已定格在骨髓里,要不也不会相信神龙护体、麒麟沐浴、脚踏莲花等诸多的传说,但这,远超出他们的认知!
初春一声雷叫惊蛰,万物始动。平地一声雷叫震撼,抱着你的小心肝使劲摇晃,烧灼你的七情六欲,大锤样敲打你的腿弯,顺便在你的小腹下边接上高压泵!
隆隆的雷声在喧嚣余威,哗哗的雨声中康熙的脸色比天还要阴沉,弘皙的话他可听得清清楚楚,一个念头在他脑海里疯狂的旋转:这孙儿莫不是真的天定之人?
解释?那是挖苦人呢!
大丈夫正心修身齐家治国平天下,康熙刚才说的这段就是荀子《修身》篇的第一段,莫说状元了,哪怕是捐官监生都明白!
作为开篇明义之首先是讲君子有则改之无则加勉,后边也就这段专讲小人的:自己昏乱却憎恨别人责备,自己无能却要别人说贤能,虎狼禽兽的言行却恨指出罪恶,奉承就亲近,规劝就疏远,劝谏当讥笑,极端忠诚却以为是戕害,这样的人想不灭亡可能吗?
说白了就是傻子信条:我蠢,可你不能说,你要说我就跟你急!莫说状元,混在官场的哪怕是监生捐官哪个不知道这是“不可救药”的展开版?
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但康熙说这话的前缀是“早有定论”,圣旨上早写的明白的,弘皙虽“不读无知”但这份报国心还是“朕心甚慰”的。皇上没明确反对可以没说赞成啊足球青训营TXT下载!现在倒好,驳斥你们听不进半点不同意见不就等于是弘皙有理?
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“世子,士可杀不可——”汪绎说了半截自己就闭嘴了,但凡在弘皙面前说这话的主每一个是囫囵的,前车之鉴,他不想成为下一个,咬牙道:“世子有何要求,但请明言!”
“说完就死是吧?”弘皙笑嘻嘻的,“成,爷也不耽误你们上路,听人说救命之恩如再生父母,你们几个就在爷的面前三叩首叫声爹爹,这事就算清了!”
太过儿戏,太过恶毒,太——五位当事人就跟雷劈了似得外焦里嫩,尼玛!
康熙一手捂住肚子,脸都扭了,张廷玉刚才还以为世子转移话题是为了挽救这几个人的性命进而为皇上解围,谁知道——弘皙的作为分明是街上的地痞无赖,他哪有半点世子风范,偏是自己的主子,恨不能自己撞死在辂车上!至于后边观景的文武百官无不低头咬牙,他们是怕自己笑出来,可怜佟国维站在最前边不敢失礼,憋得嘴角抽抽如老年痴呆!
此时,隆隆雷声就如应景的群众演员一样,划空而过!
“苍天啊,”韩菼状若癫狂的爬起来,一人羞举家皆辱,五人羞,士林无颜,高举长矛,“苍天开眼,请降下神雷击死这奸佞之人吧!”
“满天乌云你找雷劈呢!”
上天似乎听到了弘皙的自言自语一道闪电在所有人眼里定格:划空,转弯,落矛,人倒!
雨如骤,电闪若明,四寂无声,所有人都傻愣愣的看着如焦炭一样躺在地上的老状元韩菼,雨点洒处甚至有白烟袅袅,除了这,密匝匝的人群,包括康熙,包括近在咫尺的魁首四状元、稍远的编修监生、如席尔达这样党附阿哥却心怜士林的弘皙“反对派”们、乃至奉弘皙为主的张廷玉、张宗仁、隆科多,无声无息!
子不语怪力乱神,不是说儒家就是无神论者,而是“人为生而知之”“未能事人焉能事鬼?”进而才“敬鬼神而远之”否则何必在《左传》专门讲“国之大事在祀在戎”,朱熹早《论语集注》里边说的更明白:圣人语常不语怪,语德不语力,语治不语乱,语人不语神!儒家的中庸之道,是知天命尽人事。
韩菼是被弘皙的“奸佞”气疯了,是对爷孙俩的联手逼到了绝处才想到求让上天开眼!叫天天不应叫地地不灵是无奈,可头一回开眼——天应了!
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隆隆的雷声在喧嚣余威,哗哗的雨声中康熙的脸色比天还要阴沉,弘皙的话他可听得清清楚楚,一个念头在他脑海里疯狂的旋转:这孙儿莫不是真的天定之人?