499.五十章：治国之道
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地藏王菩萨继续给丽妃讲解，虽是面对丽妃，但实际上也是讲给大家听的，“佛教中的阿弥陀佛在道教是无量寿佛，佛教中的摩利支天菩萨是道教中的斗母星君，道教最高境界的大罗金仙就是佛教中的佛。这一点，你多了解些各种教派的基础知识后就会明白的。 这一点也是佛菩萨又一个慈悲演化。
圣母玛利亚其实是观世音菩萨的一个变化身，观世音菩萨不是只有33个分身，她的分身是百千万亿的，是不可思议的，佛教经典中描述的十万亿佛土本来也没有一一列明，为什么？因为佛境界不可思议，众生也不可思议。随时可能产生一个佛，出现一个境界。也随时有分身出现，度化有缘众生。我们只能在各自有缘的教派中，列出有缘的一些境界而已。
所以，不仅是佛道本是一，就连天下所有教导众生的法门都是一。只是阶段的不同。”
梁子跃等人听了，不由连连点头，大有茅塞顿开之觉，就连逆天，也暗自点头，佩服地藏王菩萨讲述之精确！
丽妃还是不服，问道：“你这么明白其中道理，那么佛与道修行到最后又如何？”
什么是佛？就是觉悟真如，明心见性，能自主生死。而道教中称为回归本来面目，生死自如，说法不同，但说的是同一件事。
方法不同，但最后去的地方一样。禅宗修到后面就进入了无相密宗，而密宗的总总次第修上去，最后也是会进入这个层面。道教也是如此，最后也是进入虚无。
你说的目前有些旁门左道东拼西凑建立自己的所为教派确实是存在的，你会去跟着那种人，也是因缘，自己累世造下的恶业，你误导了他人，将来他人也来误导你。这是因果环环相扣。所以我们更要小心今生的言行，不要因为不懂而造下因果。
做这些解释和自我辩白是没有关系的，因为你的问题，说明你不懂这中间的关联，而且你的问题可能也是其他的人会产生的疑惑，我需要解释给大家听，帮助大家了解，不要在修行上存在偏见，对任何宗派都要一视同仁，同样尊重，也要明白，这世间的种种法门都是佛菩萨对众生的慈悲演化。要有平等观。”
逆天笑道：“听君一席话，胜读十年书，我逆天今日也算有了新的认识。”然后手一指酆都城内街上，又说：“菩萨请看，酆都城一片繁荣，可有比以前败落之处？”
众人放眼望去，只见大街小巷，一片繁荣景色，街头巷尾，小贩叫卖声，孩子嬉闹声不绝于耳，和酆都城外奈何桥附近完全是两个天地。
崔判官这时候已经赶上，奇道：“定是这厮使了障眼法，逆贼执政，必然是怨声载道！”
地藏王菩萨乃是法眼，如果是障眼法早就看出来了，她摇头说：“一时景象，看不出民情，治国之道并非几日的安居乐业就可以的，但不知逆天星君又和长久之计！”
逆天说到：“自我执政以来，开放地狱，有才能者，原以为我朝效力着，便得以重用，不会因其一时过错，而令其永世不得翻身！再者修改地府条例，在阳间犯错者，已经被阳间施以处罚的，到了阴间就不再次处罚。在阳间得以逃脱的，在阴间加倍处罚！
阴间官吏，凡是徇私舞弊者，欺压百姓者，一律革职入狱，每隔一月，游街一次，任由百姓打骂出气！
百姓可以随意做生意，不用交任何费用，地府财政，主要来自阳世后辈烧钱之时，收取大家一定金额的税费。
百姓婚恋自主，如果两女愿嫁一男，或者三男愿娶一个女子，全都合理合法，感情的事儿，属于个人私事，同居者随意，政府不管！”
地藏王菩萨微笑道：“你这君王对百姓倒也宽松，不过有时候没有制度也不一定就是好事，常言道没有规矩距不成方圆。没有了约束，反而更易陷入混乱。再者你说地狱法度，让人感觉完全是顺我者昌逆我者亡的道理！”
逆天有些不悦，说道：“菩萨，我带你游看酆都城，就是让你看看在我统治下的一片繁荣景色，哪里比不得阎罗王的统治，不论人鬼，应该与时俱进，不该沉迷于过去不思进取！”
地藏王菩萨点头：“你说的也不是没有道理，我们可否到地狱中一看？”
逆天说：“可以，我今天所作，就要菩萨认可，有什么疑问尽可说出来，我可以详尽解答！”
众人说话间来到了十八层地狱之中。
十殿阎罗被关在一起，都在第十六层火山地狱中，这里有一个巨大的池子，周围烈焰飞腾，中间有篮球场那么大一块空闲之地，是个阎王袒胸露背，呆在中间。
地藏王菩萨双手合十：“南无阿弥陀佛，各位王爷，一向可好？”
十个阎王一看是地藏王菩萨回来了，都是心中一喜，但是随即都面带愧疚，感到在肥仔面前，做了阶下之囚，时间很没面子的事儿！
阎罗王起身过来，深施一礼，说道：“菩萨，小王有礼了。都怪小王疏于朝政，被奸人钻了空挡，才落得这般下场！”
地藏王菩萨说：“这一次几位王爷可受到教训？”
十个阎罗纷纷点头，秦广王说：“刻骨铭心，令小王等终身难忘！”
地藏王菩萨点头，伸手用袍袖一抚，一股凉风袭来，地狱之火顿时熄了大片。地藏王菩萨说道：“既然吸取了教训，就出来吧！”
十殿阎王大喜，纷纷踏出包围！
逆天一见大怒，骂道：“贼秃，我好心拿你当座上宾，你竟然违背与我？”
地藏王菩萨说道：“世间真真假假，虚虚实实之事，本座见得太多！逆天你急于功名，所以假意对百姓施善，恐怕不能长久！我在街道上看到确实有些百姓无知，只看到眼前利益，所以对你遵崇，却看不到你眼里的杀气！我敢断言，你对百姓也好，对臣子也好，都不过是暂时安抚，政权一稳定，你暴戾程度恐怕要胜过殷纣王！”
地藏王菩萨继续给丽妃讲解，虽是面对丽妃，但实际上也是讲给大家听的，“佛教中的阿弥陀佛在道教是无量寿佛，佛教中的摩利支天菩萨是道教中的斗母星君，道教最高境界的大罗金仙就是佛教中的佛。这一点，你多了解些各种教派的基础知识后就会明白的。 这一点也是佛菩萨又一个慈悲演化。
圣母玛利亚其实是观世音菩萨的一个变化身，观世音菩萨不是只有33个分身，她的分身是百千万亿的，是不可思议的，佛教经典中描述的十万亿佛土本来也没有一一列明，为什么？因为佛境界不可思议，众生也不可思议。随时可能产生一个佛，出现一个境界。也随时有分身出现，度化有缘众生。我们只能在各自有缘的教派中，列出有缘的一些境界而已。
所以，不仅是佛道本是一，就连天下所有教导众生的法门都是一。只是阶段的不同。”
梁子跃等人听了，不由连连点头，大有茅塞顿开之觉，就连逆天，也暗自点头，佩服地藏王菩萨讲述之精确！
丽妃还是不服，问道：“你这么明白其中道理，那么佛与道修行到最后又如何？”
什么是佛？就是觉悟真如，明心见性，能自主生死。而道教中称为回归本来面目，生死自如，说法不同，但说的是同一件事。
方法不同，但最后去的地方一样。禅宗修到后面就进入了无相密宗，而密宗的总总次第修上去，最后也是会进入这个层面。道教也是如此，最后也是进入虚无。
你说的目前有些旁门左道东拼西凑建立自己的所为教派确实是存在的，你会去跟着那种人，也是因缘，自己累世造下的恶业，你误导了他人，将来他人也来误导你。这是因果环环相扣。所以我们更要小心今生的言行，不要因为不懂而造下因果。
做这些解释和自我辩白是没有关系的，因为你的问题，说明你不懂这中间的关联，而且你的问题可能也是其他的人会产生的疑惑，我需要解释给大家听，帮助大家了解，不要在修行上存在偏见，对任何宗派都要一视同仁，同样尊重，也要明白，这世间的种种法门都是佛菩萨对众生的慈悲演化。要有平等观。”
逆天笑道：“听君一席话，胜读十年书，我逆天今日也算有了新的认识。”然后手一指酆都城内街上，又说：“菩萨请看，酆都城一片繁荣，可有比以前败落之处？”
众人放眼望去，只见大街小巷，一片繁荣景色，街头巷尾，小贩叫卖声，孩子嬉闹声不绝于耳，和酆都城外奈何桥附近完全是两个天地。
崔判官这时候已经赶上，奇道：“定是这厮使了障眼法，逆贼执政，必然是怨声载道！”
地藏王菩萨乃是法眼，如果是障眼法早就看出来了，她摇头说：“一时景象，看不出民情，治国之道并非几日的安居乐业就可以的，但不知逆天星君又和长久之计！”
逆天说到：“自我执政以来，开放地狱，有才能者，原以为我朝效力着，便得以重用，不会因其一时过错，而令其永世不得翻身！再者修改地府条例，在阳间犯错者，已经被阳间施以处罚的，到了阴间就不再次处罚。在阳间得以逃脱的，在阴间加倍处罚！
阴间官吏，凡是徇私舞弊者，欺压百姓者，一律革职入狱，每隔一月，游街一次，任由百姓打骂出气！
百姓可以随意做生意，不用交任何费用，地府财政，主要来自阳世后辈烧钱之时，收取大家一定金额的税费。
百姓婚恋自主，如果两女愿嫁一男，或者三男愿娶一个女子，全都合理合法，感情的事儿，属于个人私事，同居者随意，政府不管！”
地藏王菩萨微笑道：“你这君王对百姓倒也宽松，不过有时候没有制度也不一定就是好事，常言道没有规矩距不成方圆。没有了约束，反而更易陷入混乱。再者你说地狱法度，让人感觉完全是顺我者昌逆我者亡的道理！”
逆天有些不悦，说道：“菩萨，我带你游看酆都城，就是让你看看在我统治下的一片繁荣景色，哪里比不得阎罗王的统治，不论人鬼，应该与时俱进，不该沉迷于过去不思进取！”
地藏王菩萨点头：“你说的也不是没有道理，我们可否到地狱中一看？”
逆天说：“可以，我今天所作，就要菩萨认可，有什么疑问尽可说出来，我可以详尽解答！”
众人说话间来到了十八层地狱之中。
十殿阎罗被关在一起，都在第十六层火山地狱中，这里有一个巨大的池子，周围烈焰飞腾，中间有篮球场那么大一块空闲之地，是个阎王袒胸露背，呆在中间。
地藏王菩萨双手合十：“南无阿弥陀佛，各位王爷，一向可好？”
十个阎王一看是地藏王菩萨回来了，都是心中一喜，但是随即都面带愧疚，感到在肥仔面前，做了阶下之囚，时间很没面子的事儿！
阎罗王起身过来，深施一礼，说道：“菩萨，小王有礼了。都怪小王疏于朝政，被奸人钻了空挡，才落得这般下场！”
地藏王菩萨说：“这一次几位王爷可受到教训？”
十个阎罗纷纷点头，秦广王说：“刻骨铭心，令小王等终身难忘！”
地藏王菩萨点头，伸手用袍袖一抚，一股凉风袭来，地狱之火顿时熄了大片。地藏王菩萨说道：“既然吸取了教训，就出来吧！”
十殿阎王大喜，纷纷踏出包围！
逆天一见大怒，骂道：“贼秃，我好心拿你当座上宾，你竟然违背与我？”
地藏王菩萨说道：“世间真真假假，虚虚实实之事，本座见得太多！逆天你急于功名，所以假意对百姓施善，恐怕不能长久！我在街道上看到确实有些百姓无知，只看到眼前利益，所以对你遵崇，却看不到你眼里的杀气！我敢断言，你对百姓也好，对臣子也好，都不过是暂时安抚，政权一稳定，你暴戾程度恐怕要胜过殷纣王！”