第二十章百炼玄功
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凌苏缓步回到了房中，心中难以抑制的激动，虽然刚刚已经走了十二个周天，还是忍不住坐在床上开始行气。这次他轻车熟路，再不像刚才那般莽撞，以平稳的速度缓缓的运行真气，竟然一次就成功的运行了十八周天！除了到了最后时丹田和经脉感觉有些刺痛，倒也没有感觉到其他不适之处。
虽然此时凌苏还不会内视之术，但他却能清晰的感觉到丹田之中聚起了一团热流，甚至将手放在下腹上都能感觉到那股涌动的热能！
凌苏缓缓将真气收回丹田，心中暗道：“刚才大师兄说需要两三年才能将真气运行八十一周天，但是我怎么如今就已经能够运行十八个周天了，……要不我去问问？……”
但凌苏刚刚起身，又感觉不妥，坐回了床上，心想：“常言道‘木秀于林风必摧之’既然大师兄说两三年才行，我这一下子就运行了十八个周天了，传扬出去难免会有人认为我在说谎，或者妒忌于我，如今我在这里根基尚浅，又何必争这第一。反正这应该不是坏事，明日大师兄就会着人送来修行的书籍，我先自己仔细研读一番，是在弄不明白再去不迟。”
其实凌苏不知，他能有如此进境倒也不奇怪，常人之所以蓄气困难无非就是三种障碍。本身元神薄弱无法感应控制体内真气。或者经脉脆弱承受不住真气高速运转，再者就是本身元气不足。
而凌苏本来元神远胜常人，今日又在龙崖洞的天风地火之下淬炼经脉，身体中的元气也十分厚实。这三条对他来说都不是障碍，自然事半功倍。
第二日一早，大张就按照大师兄的吩咐将修行之初所需要的书给凌苏送来，凌苏一看，竟然有十数本之多，大张一个人拿着都显得有些多了。凌苏看了一下书目，发现有《白云戒律》《修真初解》《蓄气详解》《符篆入门》《阵法基础》《百草初识》《丹药品鉴》……
花了月余时间，将大张送过来的书籍粗略的读过一遍之后，凌苏才知道修真不仅仅是每天在那里打坐就可以了，而是需要花费更多的精力和时间去学习研究。
此后几个月里凌苏几乎是足不出户，每天蓄养真气，结束之后就翻看大张拿来的这些书籍，尤其是《蓄气详解》对凌苏更是有了巨大的启发。明白了自己为什么这么快就能够运行十八周天了，同时他也了解到，运行真气共分为几个阶段。
初始阶段就是像刚开始感应出真气，一般的弟子，如果有人带着引导真气，基本上都能够让周天运转两三个周天，资质优秀的可以运转六个周天，而一些资质顶尖的弟子则可做到九个周天，一般能够被收入成为内门弟子，按照资质都可以在第一次行气运行六个周天，当然完成九个周天的运行之后，再次行气之时，如果感觉到身体疲乏，这样的话当天就不能够继续行气了。
因为运转真气其实就是将体内的能量转化成真气，每个人体内能够产生的元气是有限的，所以每天蓄气也是有一定的限制，不能够超过，如果强行过多的行气，那么就会过度的消耗身体的元气，造成气虚体弱，长期下来还会对身体造成不可恢复性的损伤，而凌苏本身元神浑厚，加上之前在龙崖洞前洗毛伐髓长达六个时辰，身体的资质已然远超其他入门弟子，所以在第一天才可以轻松的做到行气十八个周天。
而运行周天以九为一个阶段，通过真气对身体和精神的强化，渐渐的每天就可以运行更多的周天，从九个、十八个、二十七个……逐层递增，每提升一个阶段，真气对身体的强化也就越明显，渐渐的等到能够每天完成八十一个周天的时候，体内积蓄的真气和身体精神的强度就到了可以突破进入筑基阶段的层次了，完成了筑基，才能够将体内的真气转化为真元，到那个时候，才能够开始修炼玄經，算是真正的修真的起点。
而且在运转真气的时候也有许多的门道，就比如运行真气的时候不能够一味求快，刚开始凌苏每每都用最快的速度运行真气，但是完成一次十八个周天之后，身体虽然仍然是精力充沛，可再想运转却感觉丹田刺痛筋脉干涩，仔细查看了书籍才知道，行气之时真气对筋脉冲击极大，若是强行修炼有害无利。
因此凌苏在之后每次运行真气之时，一旦行气便以元神控制压制速度，以求减少真气对经脉的冲击。
但能快却不一定能慢，那真气如野马一样难以驯服，好在凌苏不断的努力总是有回报的，直到半月之后，凌苏体内的真气才真正做到如臂使指，让它快瞬间就能运行一个周天，让它慢则十八个周天就能运行一日。
做到之后，凌苏除了每日按时运转真气蓄气养元，其余的时间都是在研究大师兄让大张拿来的那些书籍。
本来李仁杰拿来这许多基础的书籍给凌苏是看他对于哪些方面比较感兴趣，这样就可以在符篆、阵法、炼器、炼丹等几个方面选择自己喜欢的学习。
可李仁杰最后却忘了交代，这般阴差阳错，凌苏竟认为这些都是他需要在这段时间掌握的，所以每天都在房间内研究，遇到不懂的就去请教大师兄或其他几位师兄。
至于师父酒道人，凌苏入门一年多以来也就见过数次，每次还都是将酒葫芦那在手边，一副喝醉酒的样子，这也让凌苏明白自己的这个师父酒道人的名号从何而来。
除了这些，凌苏发现了这其中竟然还有一门用真气锻体的法门，可以用来强化肉身，因为其中的内容对凌苏来说还有些复杂，所以他特意去请教了大师兄，这才知道，这个法门是之后可以和玄經一同修炼的一套称作《百炼玄功》的炼体功法的筑基部分。
只是这项功法虽然于强化肉身有极好的功效，而且其还有后续功法，与《九元玄经》一般，也是九重，可这个功法却有一个弊端，那就是与玄經一通修炼此功法的修真，花费的时间是单单修炼玄經的五倍，虽说练成之后，因为肉身强大，真元的回复极快，而且血气也更加浑厚，以此根基，在同级的修真中可以说是少有对手。
可同样是修炼玄經百余年，别人至少都已经进入第四重了，你却还在第二重晃荡，这样又有何人能够忍受，故而这个法门即便是初始有人会尝试修行，可长久下来却没有一个人能够眼看着别人一个个突破，自己多年却还是在原地打转，纷纷放弃修行《百炼玄功》
李仁杰劝凌苏不要理会，可凌苏却对大师兄所说的感了兴趣，决定修炼这个炼体的法门。他这么选择也是有着一定的依仗，那就是他自己预言的能力。
凌苏缓步回到了房中，心中难以抑制的激动，虽然刚刚已经走了十二个周天，还是忍不住坐在床上开始行气。这次他轻车熟路，再不像刚才那般莽撞，以平稳的速度缓缓的运行真气，竟然一次就成功的运行了十八周天！除了到了最后时丹田和经脉感觉有些刺痛，倒也没有感觉到其他不适之处。
虽然此时凌苏还不会内视之术，但他却能清晰的感觉到丹田之中聚起了一团热流，甚至将手放在下腹上都能感觉到那股涌动的热能！
凌苏缓缓将真气收回丹田，心中暗道：“刚才大师兄说需要两三年才能将真气运行八十一周天，但是我怎么如今就已经能够运行十八个周天了，……要不我去问问？……”
但凌苏刚刚起身，又感觉不妥，坐回了床上，心想：“常言道‘木秀于林风必摧之’既然大师兄说两三年才行，我这一下子就运行了十八个周天了，传扬出去难免会有人认为我在说谎，或者妒忌于我，如今我在这里根基尚浅，又何必争这第一。反正这应该不是坏事，明日大师兄就会着人送来修行的书籍，我先自己仔细研读一番，是在弄不明白再去不迟。”
其实凌苏不知，他能有如此进境倒也不奇怪，常人之所以蓄气困难无非就是三种障碍。本身元神薄弱无法感应控制体内真气。或者经脉脆弱承受不住真气高速运转，再者就是本身元气不足。
而凌苏本来元神远胜常人，今日又在龙崖洞的天风地火之下淬炼经脉，身体中的元气也十分厚实。这三条对他来说都不是障碍，自然事半功倍。
第二日一早，大张就按照大师兄的吩咐将修行之初所需要的书给凌苏送来，凌苏一看，竟然有十数本之多，大张一个人拿着都显得有些多了。凌苏看了一下书目，发现有《白云戒律》《修真初解》《蓄气详解》《符篆入门》《阵法基础》《百草初识》《丹药品鉴》……
花了月余时间，将大张送过来的书籍粗略的读过一遍之后，凌苏才知道修真不仅仅是每天在那里打坐就可以了，而是需要花费更多的精力和时间去学习研究。
此后几个月里凌苏几乎是足不出户，每天蓄养真气，结束之后就翻看大张拿来的这些书籍，尤其是《蓄气详解》对凌苏更是有了巨大的启发。明白了自己为什么这么快就能够运行十八周天了，同时他也了解到，运行真气共分为几个阶段。
初始阶段就是像刚开始感应出真气，一般的弟子，如果有人带着引导真气，基本上都能够让周天运转两三个周天，资质优秀的可以运转六个周天，而一些资质顶尖的弟子则可做到九个周天，一般能够被收入成为内门弟子，按照资质都可以在第一次行气运行六个周天，当然完成九个周天的运行之后，再次行气之时，如果感觉到身体疲乏，这样的话当天就不能够继续行气了。
因为运转真气其实就是将体内的能量转化成真气，每个人体内能够产生的元气是有限的，所以每天蓄气也是有一定的限制，不能够超过，如果强行过多的行气，那么就会过度的消耗身体的元气，造成气虚体弱，长期下来还会对身体造成不可恢复性的损伤，而凌苏本身元神浑厚，加上之前在龙崖洞前洗毛伐髓长达六个时辰，身体的资质已然远超其他入门弟子，所以在第一天才可以轻松的做到行气十八个周天。
而运行周天以九为一个阶段，通过真气对身体和精神的强化，渐渐的每天就可以运行更多的周天，从九个、十八个、二十七个……逐层递增，每提升一个阶段，真气对身体的强化也就越明显，渐渐的等到能够每天完成八十一个周天的时候，体内积蓄的真气和身体精神的强度就到了可以突破进入筑基阶段的层次了，完成了筑基，才能够将体内的真气转化为真元，到那个时候，才能够开始修炼玄經，算是真正的修真的起点。
而且在运转真气的时候也有许多的门道，就比如运行真气的时候不能够一味求快，刚开始凌苏每每都用最快的速度运行真气，但是完成一次十八个周天之后，身体虽然仍然是精力充沛，可再想运转却感觉丹田刺痛筋脉干涩，仔细查看了书籍才知道，行气之时真气对筋脉冲击极大，若是强行修炼有害无利。
因此凌苏在之后每次运行真气之时，一旦行气便以元神控制压制速度，以求减少真气对经脉的冲击。
但能快却不一定能慢，那真气如野马一样难以驯服，好在凌苏不断的努力总是有回报的，直到半月之后，凌苏体内的真气才真正做到如臂使指，让它快瞬间就能运行一个周天，让它慢则十八个周天就能运行一日。
做到之后，凌苏除了每日按时运转真气蓄气养元，其余的时间都是在研究大师兄让大张拿来的那些书籍。
本来李仁杰拿来这许多基础的书籍给凌苏是看他对于哪些方面比较感兴趣，这样就可以在符篆、阵法、炼器、炼丹等几个方面选择自己喜欢的学习。
可李仁杰最后却忘了交代，这般阴差阳错，凌苏竟认为这些都是他需要在这段时间掌握的，所以每天都在房间内研究，遇到不懂的就去请教大师兄或其他几位师兄。
至于师父酒道人，凌苏入门一年多以来也就见过数次，每次还都是将酒葫芦那在手边，一副喝醉酒的样子，这也让凌苏明白自己的这个师父酒道人的名号从何而来。
除了这些，凌苏发现了这其中竟然还有一门用真气锻体的法门，可以用来强化肉身，因为其中的内容对凌苏来说还有些复杂，所以他特意去请教了大师兄，这才知道，这个法门是之后可以和玄經一同修炼的一套称作《百炼玄功》的炼体功法的筑基部分。
只是这项功法虽然于强化肉身有极好的功效，而且其还有后续功法，与《九元玄经》一般，也是九重，可这个功法却有一个弊端，那就是与玄經一通修炼此功法的修真，花费的时间是单单修炼玄經的五倍，虽说练成之后，因为肉身强大，真元的回复极快，而且血气也更加浑厚，以此根基，在同级的修真中可以说是少有对手。
可同样是修炼玄經百余年，别人至少都已经进入第四重了，你却还在第二重晃荡，这样又有何人能够忍受，故而这个法门即便是初始有人会尝试修行，可长久下来却没有一个人能够眼看着别人一个个突破，自己多年却还是在原地打转，纷纷放弃修行《百炼玄功》
李仁杰劝凌苏不要理会，可凌苏却对大师兄所说的感了兴趣，决定修炼这个炼体的法门。他这么选择也是有着一定的依仗，那就是他自己预言的能力。