第四百三十八章 炼就长生
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特殊药性在丹道当中极为重要，涉及到丹道本质及修行本质，大丹所需要的主材亦是如此，离不开此二者。
丹道本质及修行本质则离不开造化二字，前者更偏重造化二字，后者略有不如亦占据极大范畴。
普通修士绝大多数对此不甚明了，也无需探求两者本质，皆因其太过广袤。
丹师则不同，对丹道本质的探索欲远超他人，了解的越多会的越多。算是窃取造化，又跟普通修士不同，不会被广袤无边的信息搞的头痛欲裂。
究其原理，则是丹师探求本质虽是作用于自身，却赋于外物之上，普通修士探求本质则只能作用于自身之上，往往不能掌控，若要强行领悟，便是自绝于世。
“培元灵水之外，破障丹的主材黄尘露亦是合体修士撷取而来。”薛碧道。
破障丹是元婴修士突破至分神期的大丹，主材有三，清净玉髓、转心草与黄尘露，同金丹一系其他大丹一般，此三者无可替代。
清净玉髓取凝神之效，元婴成就元神，凝聚时日颇长，有此物辅助能缩短时日且使元神更为凝练、
转心草一草九籽，在元神凝练过程当中，无数念头纷纷乍现，若念头闪动便会一步踏错，于是凝练出一个失败的元神，悄然瓦解，此时九粒草籽就派上用场，将那些念头暂时聚至九处，就算念头闪动到心中，也有一个推演过程。
黄尘露用于元神凝形之后，净化元神，使元神内外透彻，表里如一，扎实根基等等神效。
诸多主材，无不取用造化之意，其中有人力，也有几分天注定的意味。
“此类主材，不说登峰造极，但以改无可改。”薛碧道。
薛碧此语不光是说主材无法再更改，还说明了就算再改也无法再增添多少效果，在当今条件下，就算有更好的药材，在药性的发挥上也不如这一类主材。
还有一点，便是大丹的吸收手方式，药效如果变更，吸收方式也要变更，更为困难，且会有一个更大的矛盾之处。
过犹不及。
主材是不可代替的，修士的吸收能力只有那么强，主材再上提半级，反而是祸害。
虽不乏突破神速的修士，但此类修士数量极少，不算于正常丹道之类。
且此类修士因突破神速，修行年限必定十分短暂，且不提能否驾驭一身本领，单说根基问题，便是最大危险。
根基不稳，拿什么突破分神，拿什么成就合体，元神无瑕，纵然强行突破，缺陷是必定存在的。
合体期更要求道基，道基的严谨程度更甚，算是开创出了自身道路的修士，普通修士借助合体期修士功法，便能一路直达分神。
根基不稳的修士，根本做不到这些，也不乏突破神速且根基稳固的修士，数量却可谓大海捞针，纵观九州也无几个。
与主材相应的便是吸收方式、手段了，此点在修士突破过程中尤为强调。
统称为三点，天时、地利、人和。
天时为天地四时变化、天象、万物更替等自然情形。
地利，修行环境给修士所带来的便利，人和，他人所带来的助力等等。
天时是三者当中最难达成且能够提供最大便利之物，地利居中全靠修士自身把握，人和变化莫测易成人劫，多数时候修士不取也。
要说修士的天时挑选与预测，最上者莫过于云州，其次是青州。
云州的最大特点是终年白雪，从古至今尚未变动，是九州第一大的天象，单此天象，便是最佳天时。
其次地利，云州除开终年白雪之外，有无数沉寂火山，是上佳地利。
再者人和，终年白雪使得环境险恶，除开少数大城，其外经年不见人影，虽无人和便利，却也没有人劫影响，居中。
云州的天时说来是最佳，但实际意义上却只是中等天时，这就关系到天时所能提供的便利。
天时是天象也是天地之间的规则，修士修行途中，便是对自身道路的领悟、完善，当中少不了要借鉴天地万物，云州终年积雪，其天象无比庞大，对修士来说十分容易领悟雪之道。
云州的本土修士，十个有九个都走雪之道，其他部州修士的道路亦有本州天时之影响。
领悟天时等同顿悟，说起来容易，但真个领悟的其实少之又少。
走雪之道的修士除开云州以外，其实十分小众，这点又要受到地利的影响。
譬如终年炎热的楚州，雪之道根本没有传扬的余地，普通修士在楚州修炼雪之道，进展会极其缓慢。
反之修炼火之道等进度要快上不少，那么问题来了，修炼火之道，能不能领悟雪之道？
答案是可以的，正所谓物极必反，云州的修士雪之道上到达一定瓶颈，就会去楚州感受下终年少雪的环境，希望借此突破。
甚至还有云州雪之道的修士抵达楚州后，领悟到了火之道，从其弃雪入火，也是修行玄妙所在。
同样楚州火之道的妖兽、修士也有几率领悟雪之道，不过在雪之道之前，还有跟火截然相反的水之道，总而言之雪之道很受环境的局限性。
云州修士绝大多数在其他部州，修为总要略受影响，虽不多却也浑身不舒服，因此云州修士甚少出没在其他部州。
既然不是雪之道也能从终年积雪的云州领悟天时，那么其他部州的修士自然纷纷涌来，每年雪止或大雪时，云州之上修士数量要增加一成到两成。
无他，领悟天时带来的好处极大，本身如同顿悟不说，还有最大的好处。
目前已知对云州天时的最佳领悟收获是炼雪入道及炼道入雪。
炼雪入道顾名思义就是将云州积雪炼入自身道路当中，在云州地界，修为接近倍增，寿命接近翻倍，单此两点便足以让无数修士前仆后继。
炼道入雪则不同，分算起来前者有形而后者无形，是将云州雪之道炼入自身道路，其最大优势就在于对雪之道的领悟会上升到极高境界，甚至可以越阶战斗，同阶修士凡雪之道修士有一个算一个，皆非炼雪入道之人敌手。
这便是天时的优势所在，且不止云州雪道，云州还有风道，经年都有狂风吹袭，每隔数十上百年还有吹人上九霄的高风，甚至风力最大能将人吹至虚空。
除开风雪，还有火道，无数沉寂火山若能炼化一座，自身便等同于活火山，见谁炸谁。
云州天时最容易达成条件，但领悟难度极高，因此位格虽高，但实际地位远不如其他部州。
除开云州，第二高的就是青州，但情况跟云州类似，属于高位格，实际地位较低。
云州中年积雪，青州那就是终年阴气弥漫了，虽说本土百姓已然适应，但仍有些许不便。
比如青州极度讨厌下雨，潮湿的天气加上弥漫的阴气，本来就脸色苍白的青州人士大抵都刚从地狱走回。
阴气亦有称呼为鬼气，但实际意义上不同，阴气无有杀伤，普通百姓久居也只会身体略微不适，青州也有太阳，晒晒太阳就没事了。
鬼气位格上不如阴气，但对青州修士的裨益更胜阴气，其来源则是过度浓密的阴气加上腐朽的灵气聚合而成，算是异种阴气，也能说是异种灵气。
在青州天天都能接触到阴气，整个部州都被阴气包裹，修士在其中领悟鬼道十分简单。
只限于青州鬼修，其他部州修士可受不了，但云州修士颇为适应，雪之道跟冰之道想通，亦是寒冷之道，在青州如鱼得水，青州鬼修在云州倒也可以，比起其他部州要好上许多。
除开云州跟青州外，大的天时就没有了，或者说有不少，但并不像两者容易达成，需要因缘际会之下，才能等到天时。
至于地利解释起来大体为环境对修士的裨益，这一点可以选择的方面更为广阔。
首先谈及云州，无数沉寂火山适合火之道修士，火行修士数量极多，同时加上天时影响，地利方面云州算是名列前茅。
青州不必言谈，中州包容万象，何种地利都能在此发现。秦州山峰数量最多，平州唱经及菩提拥有神效，雷州灵气多变，楚州终年有火，吴州最安全，齐州木行修士首眩
此乃大环境的选择，为修士公认的真理，抛开大环境，就是各人的需求。
修士闭关突破首先要考虑到的其实是安全问题，其次才是地利，两者往往要费尽心力才能兼具，不然就只能图安全或者图地利之助了。
好在安全问题往往都会因为地利的原因顺带解决，倒无意间解除了不少烦恼，譬如山腹、地穴、水脉等等。
再或者九天罡气、罡风，九幽阴气、地煞。
山腹当中修士入定后如同山石枯木，入口一封，心思细腻的修士根本不担心这些。
元婴期的灵识也称婴识，分神期的神识，两者虽然探查距离极广，但根本无法探查到山腹当中，更别提山腹当中的一块枯石。
婴识跟神识的密度决定了侦查也只是粗略观看，是以点带面之状，聚合成线碰巧探查到山腹当中闭关的修士，几率太过渺茫。
而且探查到了又怎样，修士闭关不会放下感应阵法吗，平时处于敛息之状，一旦有人试图走近，就会触发随之修士苏醒。
地穴、水脉等都是同样远离，地穴位于极深地底，大地广袤无边，如何探查？
水脉更为庞大，九州四海之范围当中，水脉无数，有何种方法能够探查出来其中的修士？
高天之上罡气、罡风倒是容易被发现，但几率同样渺茫，须知天空比大地更广，九幽阴气、阴煞更是位于危险之地，非有特殊需求的修士根本不会入内，且能在这种环境下闭关的都是狠人，试探之前先掂量下自身的斤两才行。
以上地点，合体期修士具备的神念倒是能够发现，但除了极端情况下，也不会说去窥视小辈的财产，根本没脸面也没必要如此施为。
人和的问题跟地利沾边，同时差异性也很大，在三者当中属于极易发生变故的一点。
闭关要考虑的安全问题，防止的就是他人，在人群密集之地，只有菜鸟修士或者低阶修士闭关。
反之，修为高深的修士闭关之前，安全隐患都要一个个排查，偶尔有未排查到的地方，也造不成什么大患。
闭关修炼是极端私人之事，受不了丝毫外界干预，倒也不是说不能干预，而是受不了恶意干预或者无意中的干预。
譬如法力回荡之时，若受外界法力牵引，登时气机一滞，数天的修行就白费了。
不是彼此知根知底的修士，根本就不会让他人守关，而且让他人守关，说不定还是给人趁虚而入的最好时机呢。
散修当中，防备的就是此事，再好的关系也不会如此施为，反之门派修士天生占据地利，实在没有天时的情况下，大不了在门派驻地闭关。
这样一来，占据地利人和，也是美事。
但同样也是坏事，人和很多时候跟人劫只有一字之差，往往都在不经意间到来，闭关之时，最忌接触外界，不论是挚友还是陌生人，没准就因为一时之差，使得自身道灭。
长此以往，有了前辈们血淋淋的经验，闭关之处都是谨慎谨慎在谨慎，当然这是指突破之时的闭关，或是闭死关，寻常闭关周身总有一丝灵识流转，倒不会被外界变动所惊醒。
当一个三者俱全的环境都有了，那闭关便迫在眉睫，有时候突破并不由修士自身控制，没准无意中就得到了一丝灵机，然后就要闭关消化自身感悟。
突破之时的闭关，就能极大程度上增强修士的五感，对外界对自身的了解程度进一步增强，往日难以明白的道理，此时纷纷有了答案，于是水到渠成，顺理成章就突破了。
从此长生久视，不食五谷，畅游四海，傲笑天地。
于此过程中，对修行的本质自然而然有了更深层次的了解，整体境界拔高一筹，便是得到了造化。
特殊药性在丹道当中极为重要，涉及到丹道本质及修行本质，大丹所需要的主材亦是如此，离不开此二者。
丹道本质及修行本质则离不开造化二字，前者更偏重造化二字，后者略有不如亦占据极大范畴。
普通修士绝大多数对此不甚明了，也无需探求两者本质，皆因其太过广袤。
丹师则不同，对丹道本质的探索欲远超他人，了解的越多会的越多。算是窃取造化，又跟普通修士不同，不会被广袤无边的信息搞的头痛欲裂。
究其原理，则是丹师探求本质虽是作用于自身，却赋于外物之上，普通修士探求本质则只能作用于自身之上，往往不能掌控，若要强行领悟，便是自绝于世。
“培元灵水之外，破障丹的主材黄尘露亦是合体修士撷取而来。”薛碧道。
破障丹是元婴修士突破至分神期的大丹，主材有三，清净玉髓、转心草与黄尘露，同金丹一系其他大丹一般，此三者无可替代。
清净玉髓取凝神之效，元婴成就元神，凝聚时日颇长，有此物辅助能缩短时日且使元神更为凝练、
转心草一草九籽，在元神凝练过程当中，无数念头纷纷乍现，若念头闪动便会一步踏错，于是凝练出一个失败的元神，悄然瓦解，此时九粒草籽就派上用场，将那些念头暂时聚至九处，就算念头闪动到心中，也有一个推演过程。
黄尘露用于元神凝形之后，净化元神，使元神内外透彻，表里如一，扎实根基等等神效。
诸多主材，无不取用造化之意，其中有人力，也有几分天注定的意味。
“此类主材，不说登峰造极，但以改无可改。”薛碧道。
薛碧此语不光是说主材无法再更改，还说明了就算再改也无法再增添多少效果，在当今条件下，就算有更好的药材，在药性的发挥上也不如这一类主材。
还有一点，便是大丹的吸收手方式，药效如果变更，吸收方式也要变更，更为困难，且会有一个更大的矛盾之处。
过犹不及。
主材是不可代替的，修士的吸收能力只有那么强，主材再上提半级，反而是祸害。
虽不乏突破神速的修士，但此类修士数量极少，不算于正常丹道之类。
且此类修士因突破神速，修行年限必定十分短暂，且不提能否驾驭一身本领，单说根基问题，便是最大危险。
根基不稳，拿什么突破分神，拿什么成就合体，元神无瑕，纵然强行突破，缺陷是必定存在的。
合体期更要求道基，道基的严谨程度更甚，算是开创出了自身道路的修士，普通修士借助合体期修士功法，便能一路直达分神。
根基不稳的修士，根本做不到这些，也不乏突破神速且根基稳固的修士，数量却可谓大海捞针，纵观九州也无几个。
与主材相应的便是吸收方式、手段了，此点在修士突破过程中尤为强调。
统称为三点，天时、地利、人和。
天时为天地四时变化、天象、万物更替等自然情形。
地利，修行环境给修士所带来的便利，人和，他人所带来的助力等等。
天时是三者当中最难达成且能够提供最大便利之物，地利居中全靠修士自身把握，人和变化莫测易成人劫，多数时候修士不取也。
要说修士的天时挑选与预测，最上者莫过于云州，其次是青州。
云州的最大特点是终年白雪，从古至今尚未变动，是九州第一大的天象，单此天象，便是最佳天时。
其次地利，云州除开终年白雪之外，有无数沉寂火山，是上佳地利。
再者人和，终年白雪使得环境险恶，除开少数大城，其外经年不见人影，虽无人和便利，却也没有人劫影响，居中。
云州的天时说来是最佳，但实际意义上却只是中等天时，这就关系到天时所能提供的便利。
天时是天象也是天地之间的规则，修士修行途中，便是对自身道路的领悟、完善，当中少不了要借鉴天地万物，云州终年积雪，其天象无比庞大，对修士来说十分容易领悟雪之道。
云州的本土修士，十个有九个都走雪之道，其他部州修士的道路亦有本州天时之影响。
领悟天时等同顿悟，说起来容易，但真个领悟的其实少之又少。
走雪之道的修士除开云州以外，其实十分小众，这点又要受到地利的影响。
譬如终年炎热的楚州，雪之道根本没有传扬的余地，普通修士在楚州修炼雪之道，进展会极其缓慢。
反之修炼火之道等进度要快上不少，那么问题来了，修炼火之道，能不能领悟雪之道？
答案是可以的，正所谓物极必反，云州的修士雪之道上到达一定瓶颈，就会去楚州感受下终年少雪的环境，希望借此突破。
甚至还有云州雪之道的修士抵达楚州后，领悟到了火之道，从其弃雪入火，也是修行玄妙所在。
同样楚州火之道的妖兽、修士也有几率领悟雪之道，不过在雪之道之前，还有跟火截然相反的水之道，总而言之雪之道很受环境的局限性。
云州修士绝大多数在其他部州，修为总要略受影响，虽不多却也浑身不舒服，因此云州修士甚少出没在其他部州。
既然不是雪之道也能从终年积雪的云州领悟天时，那么其他部州的修士自然纷纷涌来，每年雪止或大雪时，云州之上修士数量要增加一成到两成。
无他，领悟天时带来的好处极大，本身如同顿悟不说，还有最大的好处。
目前已知对云州天时的最佳领悟收获是炼雪入道及炼道入雪。
炼雪入道顾名思义就是将云州积雪炼入自身道路当中，在云州地界，修为接近倍增，寿命接近翻倍，单此两点便足以让无数修士前仆后继。
炼道入雪则不同，分算起来前者有形而后者无形，是将云州雪之道炼入自身道路，其最大优势就在于对雪之道的领悟会上升到极高境界，甚至可以越阶战斗，同阶修士凡雪之道修士有一个算一个，皆非炼雪入道之人敌手。
这便是天时的优势所在，且不止云州雪道，云州还有风道，经年都有狂风吹袭，每隔数十上百年还有吹人上九霄的高风，甚至风力最大能将人吹至虚空。
除开风雪，还有火道，无数沉寂火山若能炼化一座，自身便等同于活火山，见谁炸谁。
云州天时最容易达成条件，但领悟难度极高，因此位格虽高，但实际地位远不如其他部州。
除开云州，第二高的就是青州，但情况跟云州类似，属于高位格，实际地位较低。
云州中年积雪，青州那就是终年阴气弥漫了，虽说本土百姓已然适应，但仍有些许不便。
比如青州极度讨厌下雨，潮湿的天气加上弥漫的阴气，本来就脸色苍白的青州人士大抵都刚从地狱走回。
阴气亦有称呼为鬼气，但实际意义上不同，阴气无有杀伤，普通百姓久居也只会身体略微不适，青州也有太阳，晒晒太阳就没事了。
鬼气位格上不如阴气，但对青州修士的裨益更胜阴气，其来源则是过度浓密的阴气加上腐朽的灵气聚合而成，算是异种阴气，也能说是异种灵气。
在青州天天都能接触到阴气，整个部州都被阴气包裹，修士在其中领悟鬼道十分简单。
只限于青州鬼修，其他部州修士可受不了，但云州修士颇为适应，雪之道跟冰之道想通，亦是寒冷之道，在青州如鱼得水，青州鬼修在云州倒也可以，比起其他部州要好上许多。
除开云州跟青州外，大的天时就没有了，或者说有不少，但并不像两者容易达成，需要因缘际会之下，才能等到天时。
至于地利解释起来大体为环境对修士的裨益，这一点可以选择的方面更为广阔。
首先谈及云州，无数沉寂火山适合火之道修士，火行修士数量极多，同时加上天时影响，地利方面云州算是名列前茅。
青州不必言谈，中州包容万象，何种地利都能在此发现。秦州山峰数量最多，平州唱经及菩提拥有神效，雷州灵气多变，楚州终年有火，吴州最安全，齐州木行修士首眩
此乃大环境的选择，为修士公认的真理，抛开大环境，就是各人的需求。
修士闭关突破首先要考虑到的其实是安全问题，其次才是地利，两者往往要费尽心力才能兼具，不然就只能图安全或者图地利之助了。
好在安全问题往往都会因为地利的原因顺带解决，倒无意间解除了不少烦恼，譬如山腹、地穴、水脉等等。
再或者九天罡气、罡风，九幽阴气、地煞。
山腹当中修士入定后如同山石枯木，入口一封，心思细腻的修士根本不担心这些。
元婴期的灵识也称婴识，分神期的神识，两者虽然探查距离极广，但根本无法探查到山腹当中，更别提山腹当中的一块枯石。
婴识跟神识的密度决定了侦查也只是粗略观看，是以点带面之状，聚合成线碰巧探查到山腹当中闭关的修士，几率太过渺茫。
而且探查到了又怎样，修士闭关不会放下感应阵法吗，平时处于敛息之状，一旦有人试图走近，就会触发随之修士苏醒。
地穴、水脉等都是同样远离，地穴位于极深地底，大地广袤无边，如何探查？
水脉更为庞大，九州四海之范围当中，水脉无数，有何种方法能够探查出来其中的修士？
高天之上罡气、罡风倒是容易被发现，但几率同样渺茫，须知天空比大地更广，九幽阴气、阴煞更是位于危险之地，非有特殊需求的修士根本不会入内，且能在这种环境下闭关的都是狠人，试探之前先掂量下自身的斤两才行。
以上地点，合体期修士具备的神念倒是能够发现，但除了极端情况下，也不会说去窥视小辈的财产，根本没脸面也没必要如此施为。
人和的问题跟地利沾边，同时差异性也很大，在三者当中属于极易发生变故的一点。
闭关要考虑的安全问题，防止的就是他人，在人群密集之地，只有菜鸟修士或者低阶修士闭关。
反之，修为高深的修士闭关之前，安全隐患都要一个个排查，偶尔有未排查到的地方，也造不成什么大患。
闭关修炼是极端私人之事，受不了丝毫外界干预，倒也不是说不能干预，而是受不了恶意干预或者无意中的干预。
譬如法力回荡之时，若受外界法力牵引，登时气机一滞，数天的修行就白费了。
不是彼此知根知底的修士，根本就不会让他人守关，而且让他人守关，说不定还是给人趁虚而入的最好时机呢。
散修当中，防备的就是此事，再好的关系也不会如此施为，反之门派修士天生占据地利，实在没有天时的情况下，大不了在门派驻地闭关。
这样一来，占据地利人和，也是美事。
但同样也是坏事，人和很多时候跟人劫只有一字之差，往往都在不经意间到来，闭关之时，最忌接触外界，不论是挚友还是陌生人，没准就因为一时之差，使得自身道灭。
长此以往，有了前辈们血淋淋的经验，闭关之处都是谨慎谨慎在谨慎，当然这是指突破之时的闭关，或是闭死关，寻常闭关周身总有一丝灵识流转，倒不会被外界变动所惊醒。
当一个三者俱全的环境都有了，那闭关便迫在眉睫，有时候突破并不由修士自身控制，没准无意中就得到了一丝灵机，然后就要闭关消化自身感悟。
突破之时的闭关，就能极大程度上增强修士的五感，对外界对自身的了解程度进一步增强，往日难以明白的道理，此时纷纷有了答案，于是水到渠成，顺理成章就突破了。
从此长生久视，不食五谷，畅游四海，傲笑天地。
于此过程中，对修行的本质自然而然有了更深层次的了解，整体境界拔高一筹，便是得到了造化。