32、关于忧郁的教皇与爱逞强的黑之读姬
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]]]总的来说，在我的设定中，《魔法禁书目录》的世界就是《丹特丽安的书架》的未来，后者的作者同时也是《噬血狂袭》的作者哦，虽说书架无限断更了......不过还是很赞的！强烈推荐各位去看看！还有即将出现在学园都市的幻书之一——“Nothing.is.true,everything.ispermitted”
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还有谢谢‘D－先生’的打赏！不好意思之前一直都没看到。
——正文——
32、关于忧郁的教皇老头与爱逞强的黑之读姬
就大多数人的看法，这个世界主要被两种宗教所引导着。
其一，以极东的某个岛国首都的三分之一为‘圣地’，以向着名为‘科学’的神袛进行崇拜的新兴宗教，学园都市。
其二，则是围绕着‘唯一神’的崇拜，‘上帝的羔羊’们组成的最大、同时传播最广的十字教。
一般来说，因为十字教对‘异端’的极度排斥性，以及‘科学’对神袛的蔑视，十字教的术士使用者（非魔法师）们与科学的学园都市之间的关系非常糟糕。
但是，十字教因为传播范围过广，理所当然的会在传播的过程中，或多或少的受到传教地本土的风俗的影响。
于是在现今，十字教大致可以分为三个教派。
位于俄罗斯，专长幽灵狩猎的教会组织，专精于【超自然现象的审阅和删除】。俄罗斯成教。
持有英国国教的身份，在历史上经过了多次【宗教改革】而逐渐强盛起来，内部派系林立，势力复杂，表面上最高领导者是英国女王，是少有的对学园都市持友好态度的十字教派。英国清教。
以及最后的，在世界上拥有20亿信徒，在113国拥有教会，是世界最大十字教教派，自称为最正统的十字教教派。擅长的是【世界的运营和管理】，以圣域梵蒂冈为中心，在‘以不友好为目的’的程度上否定其他教派，实际上站在十字教顶点，最为反对科学宗教的，罗马成教。
☆
——梵蒂冈，罗马正教——
马太·利斯很忧郁。
他所忧郁的事情有很多，小到为昨日听闻的信徒濒临倒闭破产的面包店而担忧，大到某石油高产地区是否又要闹个大新闻，导致那些‘尚且被邪物蒙蔽了双眼的未来教徒’受到伤害。
马太作为现任的罗马成教的教皇，在罗马成教的历史上，无疑是极为特殊——就算被某些过激的教皇称之为‘异端’都不奇怪的人。
用最为直白的说法，马太其实是在不违反十字教教义的基础上，以自己的思考方式，将所有教条的含义向着‘真正的善意’的方向进行解释，而并非是‘对自己有利的形式’进行曲解。
善人会得到主的祝福，恶人终将得到惩治，迷途者也能得到救赎。
全心全意的支持正义的圣人（注：广义上的圣人，而非圣痕持有者），同时就算面对魔女也不会以莫须有的罪名将其钉上火刑架，而是想方设法的劝说其从善，怀抱着‘仁慈的主会宽恕一切人’这样的济世思想的老好人。
真心实意的为全世界20亿信徒，以及‘尚且不是信徒’的人的幸福着想，这就是马太·利斯。
然而，不管他愿不愿意，无法否认的是，这世上的‘恶’总是会处于有利的地位，而‘善’却总会面临不得不退缩忍让的情况。
所以，马太很忧郁。
圣彼得大教堂内，教皇专用的处理教务的工作间内，处理完交到自己手上的工作后，马太看着身侧的火炉，直愣愣的盯着期间跃动的火焰出神。
——“老头，我要去学园都市一趟。”——
恍惚间，马太似乎又能看到那个一身黑衣的女孩，明明用着高调的仿佛看不起一切人的语气说话，却同时用油腻的双手捧着洒满了砂糖的面包，鼓着脸颊令人不由得想到栗鼠的身影。
那个总是在逞强，背负着使人怜悯宿命的少女。
丹特丽安（Dantalian）
被身边的人们冠以‘魔神’的异端之名，接受他人畏惧的同时，被囚禁在梵蒂冈的女孩儿。
初次见到她的时候，马太还只是个年纪轻轻的小见习神父，只能在远处观望着独自一人坐在教堂角落的凉亭中，沐浴着朝阳翻阅古旧的书本。
心神在注视到她身姿的一瞬间，就被仿若实质暴力的美丽夺去。
那样的她，如果是在古代的话，一定就是故事传说中，等待勇者拯救的公主吧。
那时的马太没有勇气，在他看来只是一介小小神父的自己，怎么有资格高攀那位圣女般的人物呢。
但是，想要靠近她。至少，要陪陪总是孤零零的她说说话吧。
然而随着地位的上升，马太在变得成熟且拥有勇气的同时，也知道了许多真相。
比方说，女孩儿根本不是什么高贵的圣女，而是正教的伟大圣人在百年前，从英国羁押回来的‘战利品’，是拥有实体的‘真正的最究极的异端的魔神’，之所以没有将其处刑，只是因为她仍旧有必要存在于这个世界上，用来对抗某种邪恶禁忌的存在罢了。
所以，正教在囚禁且监视女孩儿的同时，用铠甲与锁链拘束着她的身体，只有在需要对抗的邪恶禁忌存在现身时，才会在骑士团的‘护卫’下暂时放其出去——
——“狗咬狗”
那些蔑视厌恶她的人，是这样称呼她，称呼她的‘工作’的。
被谣言所动摇的马太下意识的远离了她，同时想要努力将那一日朝阳中瑰丽的身影抹去。但是，在某次对抗禁忌的“狗咬狗”中，马太被下令与她同行监视。
于是，马太终于忍不住，向着那个冷冰冰的，在自己与他人之间树立起知识与书本高墙阻隔的女孩答话。
“你的体内明明有着这样的力量，难道就没有过......想要逃出正教的想法吗？我记得你的祖国是英国吧？你不想回去吗？”
努力装作想要劝诱女孩叛逃的马太这样对她说道。同时，也在心底期盼着，期盼女孩作出肯定的回答。
因为，这样的话，在自己心中盘根的，那个‘圣女’的虚像，一定也会消失吧。
然而，面对那样的马太，女孩先是露出了意外的神色，然后用太久没说话，而在微微颤抖着的声线，明显就是在逞强的高傲语气说道：
“首先，我的祖国并不是不列颠，如果追溯到获得名字与籍贯的时候的话，我应该是‘大唐’的人，其次——”
她故意昂起了脑袋，挺起了被镶嵌在胸膛上，用以封印她力量的铜锁，虽然看上去是想表达‘轻蔑’的意味吧，但是马太总觉得他像是一只向人乞讨食物的小狗。
“明明是个光是说出这种大逆不道的话，就会因为内心的愧疚而双腿发颤的笨蛋，那就不要想着在我的面前装模作样了，笨蛋，当然，作为我大发慈悲为你隐瞒失言的代价——”
爱逞强的女孩对笨手笨脚的马太，囚徒对狱卒，用吩咐下人一般措辞说道。
“我肚子饿了！给我去买面包，要洒满了美味的意大利砂糖的那种！”
虽然，马太其实很清楚，就算女孩向正教告他的状，枢机主教也不会选择相信这个‘究极的恶徒’的话，但是，马太还是像个服侍贵族小姐的执事一般，马不停蹄地跑到还没来得及开业的面包房，花费数倍的价格购买了堪称最昂贵的‘砂糖面包’。
在那之后，以及‘工作’结束的将其押送回去的短暂时光中，被女孩要求‘要像凡多姆海恩的执事一样’马太，东奔西跑结束之后，回过神来已经在身上挂满了欧盟十数个国家的特色食品......不知为何以各种面包居多。
“虽然没有尝到正宗的包子有些失望——”
在分别的时刻。在别离的时刻。在女孩再度被关押封印的时候。
来自大西洋的湿热的风吹拂起女孩如星夜般梦幻的黑色秀发，她——妲丽安终于对马太作出了自我介绍。
然后，她说——
“——希望下次见面的时候，能够一起去东方尝尝吧，利斯。”
“......”
明明好似有千言万语迫不及待的想要涌出，但是话到嘴里，却又什么都说不出来。
只是，面对着那个消失在厚重的门扉中的背影，马太向着自己的内心发誓。
一定要成为能够帮助她的人，就算不能给与她完全的自由，但至少，要给她享受美食的快乐。
然后再度见面的时候，他会自豪的以被她评价为‘笨蛋’的善良之心，告诉她自己没有被黑暗所侵蚀。
......这么多年过去了，马太已经不是那个时候浑身充满冲劲的小伙，垂垂老矣的他如愿成为了正教的教皇，而她，仍旧是过去的那个女孩，仿佛岁月的流逝也无法在她身上留下丝毫刻痕。
但是
现在的自己，真的好吗？真的成功了吗？真的能够救赎所有的人们，然后跑到那个女孩的面前，高声告诉她“这个世界上所有的人都已经被主宽恕，所以，现在也包括你”吗？
简直，就是来自唯一神的，恶意的玩笑。
就算自己成为了教皇，就结果而言，也改变不了什么。
不论是这个逐渐腐朽恶化的教廷，还是那个孤单的对抗着禁忌的女孩。
神之右席
面对他们只能一次又一次的妥协，因为正教需要他们的力量而不得不对他们让步......
这样的自己，真的成为了足以在那个女孩面前昂首挺胸的人物了吗？
因此，已经老了的马太，无论如何都说不出口。
——“老头，我要去学园都市一趟。”——
妲丽安的话再度掠过他的心底。
学园都市，也就是，东方的名为‘科学’的教派。
对于科学，马太虽然并不会厌恶，但也只是认为“有必要程度的科学就足够了”这样的程度。
毕竟，马太已经老了。
他已经没法再陪伴妲丽安出发去战斗。甚至，在这个被神之右席，被右方之火只手遮天的罗马正教中，连挑选出一支值得信赖的骑士团去保护女孩都做不到。
（那个奉命保护妲丽安的孩子，虽然是右方之火的手下，但是也是年龄不大的东方人......）
马太发自内心的祈祷，希望他能够代替无力的自己，在那个处处都是异教徒的异教圣地中保护妲丽安。
也期望，妲丽安终有一天，能够迎来真正的，幸福。
然而——
哐啷！办事房的金属大门被人粗暴的推开，一个大口喘息着的，急匆匆的骑士冲到了马太的面前。
给人以缺乏诚意感觉的半跪之后，骑士向马太通报了一个消息。
一个，自从他得知了，那个取代他的少年的‘特殊’教徒身份，就在一直在担忧的消息。
“冕下，神之右席——前方之风大人与右方之火大人，在教堂圣门外打起来了！”
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一般来说，因为十字教对‘异端’的极度排斥性，以及‘科学’对神袛的蔑视，十字教的术士使用者（非魔法师）们与科学的学园都市之间的关系非常糟糕。
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☆
——梵蒂冈，罗马正教——
马太·利斯很忧郁。
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马太作为现任的罗马成教的教皇，在罗马成教的历史上，无疑是极为特殊——就算被某些过激的教皇称之为‘异端’都不奇怪的人。
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善人会得到主的祝福，恶人终将得到惩治，迷途者也能得到救赎。
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这样的自己，真的成为了足以在那个女孩面前昂首挺胸的人物了吗？
因此，已经老了的马太，无论如何都说不出口。
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对于科学，马太虽然并不会厌恶，但也只是认为“有必要程度的科学就足够了”这样的程度。
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