第328章 324口胡
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雪亮的刀锋霎时过眼,瞬息交错的身影已然分出了高下,在肆意纷散的刀光剑芒中,那一刀的锋芒在与剑指碰撞之刻毕露。
但,却在胜过这一剑之后,被阻拦在一层无形有质的气罩之外。
“只有足够真正伤到我、让我战力有损的攻击,才会激起这层气罩。看来这蜀道行比我预料的,要更加强上很多!”
体会着剑指上分明的余劲,凛牧心里暗自思量着,方才接触时那陡然增强的侠刀之威奥妙非常,似乎就在下一秒,就要揭开它神秘的面纱。
“玄之又玄,存乎一心,侠刀之刀几近道矣!”
“可惜,仍不如牧神远矣。即便在下绝式尽出依旧不能伤尊驾分毫。”
锐气虽丧,蜀道行收刀之余语气却没有特别的沮丧,江湖上的胜败也是兵家常事,依旧坚定信仰侠道的他不会因为一两次的失败而一蹶不振:“只是不知尊驾所求武痴奥义,可曾看的明白?”
“是,心吗?”
“心若为侠,那便是吾之心!”
这世上的武道,最终也无外乎“心”、“体”、“技”三个方向,“体”便是功体,是肉身、真元亦或是内力总共的统称,由于世界的本质是守序的,所以每个修者的功力也必须以某种特定的形式及结构存在,而在构成这些特定结构的同时他们的功力也会出现各种不同的属性,而这便是一般人所称作的功体属性。
PS:顺便嘲讽某鬼父闻人。就像汽车储存的是油料而不是火焰(火焰是油料的燃烧产物),即便是最顶尖的剑客体内储存的也是内力而不是剑气(剑气是内力转化成攻击力的产物),除了肉体凡躯的筋脉无法承载锋芒毕露的剑气之外,也是由于剑气本身就是瞬时态的产物,不可能存在稳定的能量结构,更不可能聚成剑元。当然,也许有人说某鬼父的剑元在体内很温驯,只有离体才会变成杀伤力超凡的剑气,只是这样一来,和稳定的内力离体变成剑气有什么区别?无非是换了一个名字而已。
在一般情况下,由于“心”和“技”两个方面无法通过一个人的外表简单看出来,功力却可以通过交手简单评估,所以一般来说在苦境“见面来一发”也是经常性的试探手段——只有拥有挡下第一招的能力,才有站着说话的资格!
除了“体”之外,“技”也是一般江湖人所追求的路数,一般说某某高手剑法高深,某某强者绝学无人可挡,都是说的这种。但除了这种一般意义上的“技”之外,更有武道强者将一身武道修为灌注在传承之招当中,这些招数大多特别难练,某些更是有着种种别扭甚至变态的学习要求——比如说需要叶小钗自己咬断舌头才能学的只手之声!
不过说道只手之声,就不得不提这一派的意发并进、发在意先、极发藏意的三个境界。用个通俗点的说法,在没有外力的情况下人体的理论最低反应时间是0.1秒,这是基于神经元化学元素传递的时间,基本上不会减少只会增加,而意发并进,就是让人能够在需要的时候处在这种最低反应时间的极限上,最快地执行大脑下达的指令。
由于苦境江湖上的剑客出手速度都是有保证的,通常可能仅仅是0.01秒的差距就是胜败生死的分界线,所以叶小钗在打成只手之声的成就之后几乎能够纵横武林,只有根基远远超过他的先天高人才能压过他一头。
不过对于一些游走在生死线上的高手来说,0.1秒的反应时间已经足够要命,所以他们需要更加迅速的反应,以及更加简介有效的反击策略:倚靠训练的条件反射。由于除了大脑之外人体其他部分的神经元也有储存记忆的能力,所以让可靠的本能代替迟钝的大脑做出反应就是发在意先的思路,只不过通常来说没有带脑子的人体反应只会是瞎打一气,这才显示出能够形成有效攻势的发在意先具有极大的优越性。
由于发现的脑子的作用,于是极发藏意的境界也就应运而起,只不过这个境界说穿了一文不值——就像是奥运赛百米赛跑反应时间小于0.1秒的,肯定是抢跑了,当然,放在武斗里,这叫料敌机先。通过隐藏自己的攻击意图来引导对手做出错误的判断,从而取得战局的优势。可惜假动作这种东西,都有成功和失败的可能,由于失败大致就是死,所以大概整个苦境也只有刀剑守势天下无双的叶小钗,能够承受得起假动作失败的后果。
至于最后这排在最重要位置的“心”,相比较较为清晰的“体”和“技”,却是模糊了太多,从一颗向道求道的决心,到不屈的战斗意志,或者为情付出一切的态度,亦或者对自我的无限的坚持,这些构成人格、武格的情绪化的存在虽然看不见摸不着,但确实真实影响着一个人的武力发挥,甚至有些极端的武者,心境一旦破碎武格瞬间湮灭,整个人就完全破格无底线了(代表人物殢无伤)。
毫无疑问的是,武痴绝学就是这种心系武学的路子,不同于人人可练的气系代表性武学兵甲武经,武痴绝学如果没有对应的心境根本连入门都办不到,所以说凛牧就算把武痴绝学拿到手也完全没有用,因为他一日不认可武痴的侠道精神,武痴绝学就一日练不出成果。
雪亮的刀锋霎时过眼,瞬息交错的身影已然分出了高下,在肆意纷散的刀光剑芒中,那一刀的锋芒在与剑指碰撞之刻毕露。
但,却在胜过这一剑之后,被阻拦在一层无形有质的气罩之外。
“只有足够真正伤到我、让我战力有损的攻击,才会激起这层气罩。看来这蜀道行比我预料的,要更加强上很多!”
体会着剑指上分明的余劲,凛牧心里暗自思量着,方才接触时那陡然增强的侠刀之威奥妙非常,似乎就在下一秒,就要揭开它神秘的面纱。
“玄之又玄,存乎一心,侠刀之刀几近道矣!”
“可惜,仍不如牧神远矣。即便在下绝式尽出依旧不能伤尊驾分毫。”
锐气虽丧,蜀道行收刀之余语气却没有特别的沮丧,江湖上的胜败也是兵家常事,依旧坚定信仰侠道的他不会因为一两次的失败而一蹶不振:“只是不知尊驾所求武痴奥义,可曾看的明白?”
“是,心吗?”
“心若为侠,那便是吾之心!”
这世上的武道,最终也无外乎“心”、“体”、“技”三个方向,“体”便是功体,是肉身、真元亦或是内力总共的统称,由于世界的本质是守序的,所以每个修者的功力也必须以某种特定的形式及结构存在,而在构成这些特定结构的同时他们的功力也会出现各种不同的属性,而这便是一般人所称作的功体属性。
PS:顺便嘲讽某鬼父闻人。就像汽车储存的是油料而不是火焰(火焰是油料的燃烧产物),即便是最顶尖的剑客体内储存的也是内力而不是剑气(剑气是内力转化成攻击力的产物),除了肉体凡躯的筋脉无法承载锋芒毕露的剑气之外,也是由于剑气本身就是瞬时态的产物,不可能存在稳定的能量结构,更不可能聚成剑元。当然,也许有人说某鬼父的剑元在体内很温驯,只有离体才会变成杀伤力超凡的剑气,只是这样一来,和稳定的内力离体变成剑气有什么区别?无非是换了一个名字而已。
在一般情况下,由于“心”和“技”两个方面无法通过一个人的外表简单看出来,功力却可以通过交手简单评估,所以一般来说在苦境“见面来一发”也是经常性的试探手段——只有拥有挡下第一招的能力,才有站着说话的资格!
除了“体”之外,“技”也是一般江湖人所追求的路数,一般说某某高手剑法高深,某某强者绝学无人可挡,都是说的这种。但除了这种一般意义上的“技”之外,更有武道强者将一身武道修为灌注在传承之招当中,这些招数大多特别难练,某些更是有着种种别扭甚至变态的学习要求——比如说需要叶小钗自己咬断舌头才能学的只手之声!
不过说道只手之声,就不得不提这一派的意发并进、发在意先、极发藏意的三个境界。用个通俗点的说法,在没有外力的情况下人体的理论最低反应时间是0.1秒,这是基于神经元化学元素传递的时间,基本上不会减少只会增加,而意发并进,就是让人能够在需要的时候处在这种最低反应时间的极限上,最快地执行大脑下达的指令。
由于苦境江湖上的剑客出手速度都是有保证的,通常可能仅仅是0.01秒的差距就是胜败生死的分界线,所以叶小钗在打成只手之声的成就之后几乎能够纵横武林,只有根基远远超过他的先天高人才能压过他一头。
不过对于一些游走在生死线上的高手来说,0.1秒的反应时间已经足够要命,所以他们需要更加迅速的反应,以及更加简介有效的反击策略:倚靠训练的条件反射。由于除了大脑之外人体其他部分的神经元也有储存记忆的能力,所以让可靠的本能代替迟钝的大脑做出反应就是发在意先的思路,只不过通常来说没有带脑子的人体反应只会是瞎打一气,这才显示出能够形成有效攻势的发在意先具有极大的优越性。
由于发现的脑子的作用,于是极发藏意的境界也就应运而起,只不过这个境界说穿了一文不值——就像是奥运赛百米赛跑反应时间小于0.1秒的,肯定是抢跑了,当然,放在武斗里,这叫料敌机先。通过隐藏自己的攻击意图来引导对手做出错误的判断,从而取得战局的优势。可惜假动作这种东西,都有成功和失败的可能,由于失败大致就是死,所以大概整个苦境也只有刀剑守势天下无双的叶小钗,能够承受得起假动作失败的后果。
至于最后这排在最重要位置的“心”,相比较较为清晰的“体”和“技”,却是模糊了太多,从一颗向道求道的决心,到不屈的战斗意志,或者为情付出一切的态度,亦或者对自我的无限的坚持,这些构成人格、武格的情绪化的存在虽然看不见摸不着,但确实真实影响着一个人的武力发挥,甚至有些极端的武者,心境一旦破碎武格瞬间湮灭,整个人就完全破格无底线了(代表人物殢无伤)。
毫无疑问的是,武痴绝学就是这种心系武学的路子,不同于人人可练的气系代表性武学兵甲武经,武痴绝学如果没有对应的心境根本连入门都办不到,所以说凛牧就算把武痴绝学拿到手也完全没有用,因为他一日不认可武痴的侠道精神,武痴绝学就一日练不出成果。