第340章 336登基祭天
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以织语长心为首的一道长长的队伍,在近山的道路上走成一条蜿蜒的巨龙,摩肩接踵的人流从泰山的各处汇聚而来,而这条人流汇聚成的巨龙正如同一道沟渠,将苦境的气运引导向龙头所在的封祀坛——这正是扶龙庭一脉的术士所传承的集运之法,非天命贵极之人不可用。
虽然山路崎岖不平,但封祀坛所在甚至还不到半山腰,以众人修为完全算不得什么难事。不多时,以织语长心为首的队伍就已经抵达祭坛,看到以凛牧、芈圭葬、殷末箫为首的群臣已经在封祀台下列阵以待,神情恭谨,恭迎织语长心的驾临。
“哒~~~哒~~~”
金丝玉履扣击在汉白玉的石板上,织语长心的全貌终于踏入了群臣眼中,凛牧三人身后的群臣尽皆躬身半礼相迎,因为此刻的织语长心还未登基为帝地位只相当于储君,所以只能受群臣半礼。至于凛牧三人,皆是位极人臣,兼之手中尽皆捧着圣器,故而可暂免礼数。
“吉时已到,请女帝受圣器!”
随着凛若梅一声长唱,三名位极人臣的巨头终于有了动作,只见芈圭葬一马当先揭开手中彩缎,顿时一把精巧玲珑的七彩琉璃御笔出现在众人眼前。这支笔甫出世便闪耀着夺人眼球的光彩,引动了初晨的霞光变化,与织语长心一身华彩冕服交相辉映,端得一把神器。
“圣器御丹心,以深海万年七彩琉璃为主,辅以七宝八瑞为佐,历经天火地火淬炼铸造,饱含新朝能工巧匠之心血,此后天下政令皆由此出,望陛下持之用之惜之慎之!”
这支笔,先不论本身如何,单单它代表的织语长心登基之后拥有的发布政令的权力,就值得国之圣器一词。
“长心必持之用之惜之慎之,不负万民所托。”
将圣器授予织语长心之后,芈圭葬当即躬身后退,随后殷末箫则顺势上前,展示出自己手中的圣器:“圣器永昌印,乃负山河之重,聚川流之精,纳日月之造化,承天下之法度。陛下持此印,法度皆由此出,望陛下持之用之惜之慎之!”
这方永昌印,卖相说起来比御丹心笔要差很多,方方正正的大印上面是一座山的形状,不知是何种合金铸成的印身上只有很普通的金属光泽。甚至和能够用来当武器的御丹心相比,这方印估计也只有硬度可以称道。
只不过圣器之所以是圣器,在于它们所承载的意义,凛牧和殷末箫等人想要创造的是一个依法治国的国家,这方印代表了法制,也就代表了一份沉重的责任。
“长心必持之用之惜之慎之,不负生民所望!”
在两名巨头完成授予仪式之后,排在最后的凛牧终于揭开手里的锦绣,原来他手里的是一把连鞘长剑,其锋虽敛于鞘中,但仍有一股昂昂圣气萦绕不休:“圣器常恒,劫空之剑,不可轻出,出则为护子民安危,斩魔以卫苍生,望陛下持之用之惜之慎之!”
“朕,必持之用之惜之慎之!剑锋所至,只为护万民周全。”
三道仪式结束,织语长心当即将剑在身后,左手持印,右手握笔,踏上祭坛中央之处。
“哗啦!”
站定一回身,似有一股无以言喻的气质油然而生,衣袖在转身之际的哗哗作响瞬间成了点缀,其中风采让在场群臣不由为之折服。
“贺陛下登临帝位!”
在连成一片的贺声中,群臣都行了全礼,即便是位列三公的凛牧与殷末箫三人,亦是半礼以待,表示对女帝的尊重。
“众爱卿免礼,长心初登大宝尚且年幼,往后还需诸位齐心,以为万民谋福祉!”
————————————
封祀坛虽为历代帝王封禅之地,但今天既然已经在这里登基,封禅就该更往高处走。正巧在泰山十八盘之后又有一处南天门,正是古时旧称天门关,乃是泰山绝顶,登之可小天下。所以,在封祀台完成登基仪式之后,织语长心就继续开始了她一天的跋涉,往泰山的更高处爬去。
这一回,跟随者已经少了很多,过于难行的狭窄山道已经容不下大队人马攀登顶峰,甚至就连护卫在织语长心身旁的大戟士们都只留下十人,侍女更是只剩下凛若梅伪装的那一个。
不知何时,在往天门关的队伍里已经没了凛牧与殷末箫几人的身影,蜿蜒曲折的泰山十八盘上只能两人并肩行走,群臣们都只能在山下的封祀台等候着山顶的消息。
眼看着不知何时这山顶的情形都被半山腰逐渐聚拢来的云雾挡住,不能得见分毫,山下群臣只能翘首以盼,耐着性子等待这祭天仪式的开始——或者结束。
这一等,就是小半天。
等到九九重阳,正午时分。泰山之上南天门之后,祭天大典于焉召开,织语长心一身龙凤锦绣辉煌,一尾神龙束腰,帝冕轻摇闪烁灿灿金光,画眉一点恰如神人之资,肤胜绛雪唇点朱红,恰在诵读祭文刹那,一道神光穿空破云,刺破云霾,照遍大千万界,随后整座泰山山脉里更是响彻了女帝的祷文:
“朕初登帝位,方十有四歲,顾惟不德,懵于至道,任夫难任,安夫难安。兹朕未知获戾于上下,心之浩荡若涉于大川。赖上帝垂休,先后储庆,宰衡庶尹,交修皇极,四海会同,五典敷畅,岁云嘉熟,人用大和。百辟佥谋,唱余封禅。
朕欲报玄天之眷命,为苍生之祈福,岂敢高视千古,自比九皇哉。故设坛场于山下,受群方之助祭,躬封燎于山上,冀一献之通神。斯亦因高崇天,就广增地之义也。在天之神,罔不毕降。粤翌日,禅于社首,侑我圣考,祀于皇祗。在地之神,罔不咸举。
天地扰顺,时惟休哉。蛮夷戎狄,重译来贡,累圣之化,朕何慕焉。五灵百宝,日来月集,会昌之运,朕何感焉。凡今而后,儆乃在位,一王度,齐象法,榷旧章,补缺政,存易简,去烦苛,思立人极,乃见天则。”
以织语长心为首的一道长长的队伍,在近山的道路上走成一条蜿蜒的巨龙,摩肩接踵的人流从泰山的各处汇聚而来,而这条人流汇聚成的巨龙正如同一道沟渠,将苦境的气运引导向龙头所在的封祀坛——这正是扶龙庭一脉的术士所传承的集运之法,非天命贵极之人不可用。
虽然山路崎岖不平,但封祀坛所在甚至还不到半山腰,以众人修为完全算不得什么难事。不多时,以织语长心为首的队伍就已经抵达祭坛,看到以凛牧、芈圭葬、殷末箫为首的群臣已经在封祀台下列阵以待,神情恭谨,恭迎织语长心的驾临。
“哒~~~哒~~~”
金丝玉履扣击在汉白玉的石板上,织语长心的全貌终于踏入了群臣眼中,凛牧三人身后的群臣尽皆躬身半礼相迎,因为此刻的织语长心还未登基为帝地位只相当于储君,所以只能受群臣半礼。至于凛牧三人,皆是位极人臣,兼之手中尽皆捧着圣器,故而可暂免礼数。
“吉时已到,请女帝受圣器!”
随着凛若梅一声长唱,三名位极人臣的巨头终于有了动作,只见芈圭葬一马当先揭开手中彩缎,顿时一把精巧玲珑的七彩琉璃御笔出现在众人眼前。这支笔甫出世便闪耀着夺人眼球的光彩,引动了初晨的霞光变化,与织语长心一身华彩冕服交相辉映,端得一把神器。
“圣器御丹心,以深海万年七彩琉璃为主,辅以七宝八瑞为佐,历经天火地火淬炼铸造,饱含新朝能工巧匠之心血,此后天下政令皆由此出,望陛下持之用之惜之慎之!”
这支笔,先不论本身如何,单单它代表的织语长心登基之后拥有的发布政令的权力,就值得国之圣器一词。
“长心必持之用之惜之慎之,不负万民所托。”
将圣器授予织语长心之后,芈圭葬当即躬身后退,随后殷末箫则顺势上前,展示出自己手中的圣器:“圣器永昌印,乃负山河之重,聚川流之精,纳日月之造化,承天下之法度。陛下持此印,法度皆由此出,望陛下持之用之惜之慎之!”
这方永昌印,卖相说起来比御丹心笔要差很多,方方正正的大印上面是一座山的形状,不知是何种合金铸成的印身上只有很普通的金属光泽。甚至和能够用来当武器的御丹心相比,这方印估计也只有硬度可以称道。
只不过圣器之所以是圣器,在于它们所承载的意义,凛牧和殷末箫等人想要创造的是一个依法治国的国家,这方印代表了法制,也就代表了一份沉重的责任。
“长心必持之用之惜之慎之,不负生民所望!”
在两名巨头完成授予仪式之后,排在最后的凛牧终于揭开手里的锦绣,原来他手里的是一把连鞘长剑,其锋虽敛于鞘中,但仍有一股昂昂圣气萦绕不休:“圣器常恒,劫空之剑,不可轻出,出则为护子民安危,斩魔以卫苍生,望陛下持之用之惜之慎之!”
“朕,必持之用之惜之慎之!剑锋所至,只为护万民周全。”
三道仪式结束,织语长心当即将剑在身后,左手持印,右手握笔,踏上祭坛中央之处。
“哗啦!”
站定一回身,似有一股无以言喻的气质油然而生,衣袖在转身之际的哗哗作响瞬间成了点缀,其中风采让在场群臣不由为之折服。
“贺陛下登临帝位!”
在连成一片的贺声中,群臣都行了全礼,即便是位列三公的凛牧与殷末箫三人,亦是半礼以待,表示对女帝的尊重。
“众爱卿免礼,长心初登大宝尚且年幼,往后还需诸位齐心,以为万民谋福祉!”
————————————
封祀坛虽为历代帝王封禅之地,但今天既然已经在这里登基,封禅就该更往高处走。正巧在泰山十八盘之后又有一处南天门,正是古时旧称天门关,乃是泰山绝顶,登之可小天下。所以,在封祀台完成登基仪式之后,织语长心就继续开始了她一天的跋涉,往泰山的更高处爬去。
这一回,跟随者已经少了很多,过于难行的狭窄山道已经容不下大队人马攀登顶峰,甚至就连护卫在织语长心身旁的大戟士们都只留下十人,侍女更是只剩下凛若梅伪装的那一个。
不知何时,在往天门关的队伍里已经没了凛牧与殷末箫几人的身影,蜿蜒曲折的泰山十八盘上只能两人并肩行走,群臣们都只能在山下的封祀台等候着山顶的消息。
眼看着不知何时这山顶的情形都被半山腰逐渐聚拢来的云雾挡住,不能得见分毫,山下群臣只能翘首以盼,耐着性子等待这祭天仪式的开始——或者结束。
这一等,就是小半天。
等到九九重阳,正午时分。泰山之上南天门之后,祭天大典于焉召开,织语长心一身龙凤锦绣辉煌,一尾神龙束腰,帝冕轻摇闪烁灿灿金光,画眉一点恰如神人之资,肤胜绛雪唇点朱红,恰在诵读祭文刹那,一道神光穿空破云,刺破云霾,照遍大千万界,随后整座泰山山脉里更是响彻了女帝的祷文:
“朕初登帝位,方十有四歲,顾惟不德,懵于至道,任夫难任,安夫难安。兹朕未知获戾于上下,心之浩荡若涉于大川。赖上帝垂休,先后储庆,宰衡庶尹,交修皇极,四海会同,五典敷畅,岁云嘉熟,人用大和。百辟佥谋,唱余封禅。
朕欲报玄天之眷命,为苍生之祈福,岂敢高视千古,自比九皇哉。故设坛场于山下,受群方之助祭,躬封燎于山上,冀一献之通神。斯亦因高崇天,就广增地之义也。在天之神,罔不毕降。粤翌日,禅于社首,侑我圣考,祀于皇祗。在地之神,罔不咸举。
天地扰顺,时惟休哉。蛮夷戎狄,重译来贡,累圣之化,朕何慕焉。五灵百宝,日来月集,会昌之运,朕何感焉。凡今而后,儆乃在位,一王度,齐象法,榷旧章,补缺政,存易简,去烦苛,思立人极,乃见天则。”