102 山元立儒多宝入佛
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“师伯，你说还有混沌魔神活着，而且开辟了一方世界？可知有哪些？”山元听到老子说还有魔神学那盘古开辟世界，不由的出声的问道。
“我也不知，只是感觉有几方世界若要降临，尔好自为之。”老子言道。
山元也没有过多纠缠这个，虽然他很想看西方神话中的诸神，可毕竟还没有到来，现在既然问老子学问欠老子因果，何不欠多些？
山元不由的问道：“师伯，我见诸天大能斩尸问道，不知所斩善恶二尸何在？还有斩却三尸，真是斩却自己的感情吗？”
老子言道：“修道三尸，那是自己善念，恶念和自我执念的具体所化，并不是斩却三尸，使得自己忘情。我等修道是参悟大道，有时候情感会让人理解方式放生误解，故三尸斩却，可以最大限量的以感情参悟大道。诸生谁无情，无一人敢称自己忘情绝情。斩却三尸，不能脱离本我，故大能三尸在自己的庆云中，或显话，或遁形。”
山元似懂非懂的点啦点头。
老子言道：“你要立道，何以教化万民。”
山元看着那外面川流不息的人群叹道：“教化万民，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”
山元顿立顿又言道：“我师言万物皆有道，无论资质好坏，这天地万物都可以教化。故我决心创立这教化世人后天努力之道，决定每个人一生之成就者，在先天资质外，当还有后天仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、九者也！”
山元看老子好像仔细的听着，接着说道：“仁者爱人、义者正气、礼者有德、智者聪敏、信者无妄、恕者宽容、忠者老实、孝乃是为人行事之基础！有此九项美德教化世人，当使万民修身养性，奋图强，从而达到先天资质与后天教养一体，天人合一也！达者兼济天下，穷者独善其身。仁德之风曰儒、浩然义气曰儒，今后我所传之法为那在截教之下，在开一门为儒。“
老子含笑说道：“你之道，快成了。“
山元对老子叩首退去，山元继续在这洪荒之中游历，渐渐的山元来到洛河附近，看着那不断为那洛妃上香的芸芸众生，山元不由的浮现出那洛妃倾国倾城的笑脸。
山元随手拿出一把古琴席地而坐，望着那洛水，想着那洛神倾国之蓉，慢慢的拨动着琴弦。
一首相思曲传与四方，山元那那里低吟着：“
卿似明月我似雾，雾随月隐空留露。
只缘感卿一回顾，使我思卿朝与暮。
魂随卿去终不悔,绵绵相思为卿苦。
相思苦，凭谁诉？遥遥不知卿何处。
婉转的琴音诉说着一段凄美的故事，相识相恋却不相守。
山元谈了口气，我之道该立了。山元独步回到鲁国，不断的收徒讲道。山元看着坐在自己下面的三千弟子，不由的笑道：“我道成了。”
只见山元一手拿着笔一手拿着戒尺看着下面三千弟子言道：“人有仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、九者也。仁者爱人、义者正气、礼者有德、智者聪敏、信者无妄、恕者宽容、忠者老实、孝乃是为人行事之基础！我以这九着为基础立一家，因仁德之风曰儒、浩然义气曰儒，故我之教化之道为儒。当以春秋笔和九戒尺镇压我之道。”
突然，一道白光冲天而起，上映日月，下称江河，一种浩然之气冲刷天地，这股气息之中，无数的道德教化之事，读书声、管弦声、声声入耳，种种明悟涌上心头，同时对于这白光，心中有一种敬畏，心生拜服。
无边功德落入山元体内，山元好像做出什么决定是的，不由的大喊一声：“斩。”只见山元神魂一分二，一位身着白衣的老者，他对山元拜道：“学生孔子，拜见本尊，恭喜本尊修为更进一步。”
山元看着孔子道:“你为截教孔子，教化万民，走仙道。贫道却要做那截教一山神，走神道。“
说完转身不入星空，进入地仙界。
原来山元还以为斩却三尸是可以一人多用，可是听老子之言，却是不同。不由的想到那后世的菩提老祖乃准提一分身，也是毫无法力。不由的想把自己一分为二，故把自己神魂斩掉一半。那孔子虽然有自己的记忆却像自己的一个分身，可却可以修道。
山元走入金鳌岛，整个金鳌岛冷冷清清。想那截教万仙今却几人共存，不由的一阵伤感。
正在这个时候突然传来一阵大道之音。
“贫道从此为释迦摩尼，入主佛门，普度苍生，救济万灵，脱苦海，共享极乐，无量天尊，无量寿佛。”
山元不由的直奔人间而去，只看见多宝所化的释迦摩尼端坐六牙白象，白象口中含莲花，瑞气凝结，化为华盖，高悬释迦摩尼头顶，有万般瑞彩之光显化，袅袅不绝，大气非凡。浑身道气散去，气息不再犀利，反而一片祥和、光明，道道佛光透体而出，澄净似琉璃。
多宝望着老子有对着东方拜道道：“弟子不孝。”
山元望着多宝道：“师兄你这样做值得吗？今截教还有几人？”
多宝回头看着山元道：“我在八景宫中，听大师伯讲道，欠下因果。只有为师伯立下佛教才能偿还因果。不过师弟放心，我在无量量劫一定会回到截教，亲自向师尊请罪。”
山元叹息一声，不知道怎么做。对着多宝道：“还请师兄多多照顾长耳，不知道长耳现在怎么样。”
多宝点头示意自己会照顾的。
“师伯，你说还有混沌魔神活着，而且开辟了一方世界？可知有哪些？”山元听到老子说还有魔神学那盘古开辟世界，不由的出声的问道。
“我也不知，只是感觉有几方世界若要降临，尔好自为之。”老子言道。
山元也没有过多纠缠这个，虽然他很想看西方神话中的诸神，可毕竟还没有到来，现在既然问老子学问欠老子因果，何不欠多些？
山元不由的问道：“师伯，我见诸天大能斩尸问道，不知所斩善恶二尸何在？还有斩却三尸，真是斩却自己的感情吗？”
老子言道：“修道三尸，那是自己善念，恶念和自我执念的具体所化，并不是斩却三尸，使得自己忘情。我等修道是参悟大道，有时候情感会让人理解方式放生误解，故三尸斩却，可以最大限量的以感情参悟大道。诸生谁无情，无一人敢称自己忘情绝情。斩却三尸，不能脱离本我，故大能三尸在自己的庆云中，或显话，或遁形。”
山元似懂非懂的点啦点头。
老子言道：“你要立道，何以教化万民。”
山元看着那外面川流不息的人群叹道：“教化万民，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”
山元顿立顿又言道：“我师言万物皆有道，无论资质好坏，这天地万物都可以教化。故我决心创立这教化世人后天努力之道，决定每个人一生之成就者，在先天资质外，当还有后天仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、九者也！”
山元看老子好像仔细的听着，接着说道：“仁者爱人、义者正气、礼者有德、智者聪敏、信者无妄、恕者宽容、忠者老实、孝乃是为人行事之基础！有此九项美德教化世人，当使万民修身养性，奋图强，从而达到先天资质与后天教养一体，天人合一也！达者兼济天下，穷者独善其身。仁德之风曰儒、浩然义气曰儒，今后我所传之法为那在截教之下，在开一门为儒。“
老子含笑说道：“你之道，快成了。“
山元对老子叩首退去，山元继续在这洪荒之中游历，渐渐的山元来到洛河附近，看着那不断为那洛妃上香的芸芸众生，山元不由的浮现出那洛妃倾国倾城的笑脸。
山元随手拿出一把古琴席地而坐，望着那洛水，想着那洛神倾国之蓉，慢慢的拨动着琴弦。
一首相思曲传与四方，山元那那里低吟着：“
卿似明月我似雾，雾随月隐空留露。
只缘感卿一回顾，使我思卿朝与暮。
魂随卿去终不悔,绵绵相思为卿苦。
相思苦，凭谁诉？遥遥不知卿何处。
婉转的琴音诉说着一段凄美的故事，相识相恋却不相守。
山元谈了口气，我之道该立了。山元独步回到鲁国，不断的收徒讲道。山元看着坐在自己下面的三千弟子，不由的笑道：“我道成了。”
只见山元一手拿着笔一手拿着戒尺看着下面三千弟子言道：“人有仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、九者也。仁者爱人、义者正气、礼者有德、智者聪敏、信者无妄、恕者宽容、忠者老实、孝乃是为人行事之基础！我以这九着为基础立一家，因仁德之风曰儒、浩然义气曰儒，故我之教化之道为儒。当以春秋笔和九戒尺镇压我之道。”
突然，一道白光冲天而起，上映日月，下称江河，一种浩然之气冲刷天地，这股气息之中，无数的道德教化之事，读书声、管弦声、声声入耳，种种明悟涌上心头，同时对于这白光，心中有一种敬畏，心生拜服。
无边功德落入山元体内，山元好像做出什么决定是的，不由的大喊一声：“斩。”只见山元神魂一分二，一位身着白衣的老者，他对山元拜道：“学生孔子，拜见本尊，恭喜本尊修为更进一步。”
山元看着孔子道:“你为截教孔子，教化万民，走仙道。贫道却要做那截教一山神，走神道。“
说完转身不入星空，进入地仙界。
原来山元还以为斩却三尸是可以一人多用，可是听老子之言，却是不同。不由的想到那后世的菩提老祖乃准提一分身，也是毫无法力。不由的想把自己一分为二，故把自己神魂斩掉一半。那孔子虽然有自己的记忆却像自己的一个分身，可却可以修道。
山元走入金鳌岛，整个金鳌岛冷冷清清。想那截教万仙今却几人共存，不由的一阵伤感。
正在这个时候突然传来一阵大道之音。
“贫道从此为释迦摩尼，入主佛门，普度苍生，救济万灵，脱苦海，共享极乐，无量天尊，无量寿佛。”
山元不由的直奔人间而去，只看见多宝所化的释迦摩尼端坐六牙白象，白象口中含莲花，瑞气凝结，化为华盖，高悬释迦摩尼头顶，有万般瑞彩之光显化，袅袅不绝，大气非凡。浑身道气散去，气息不再犀利，反而一片祥和、光明，道道佛光透体而出，澄净似琉璃。
多宝望着老子有对着东方拜道道：“弟子不孝。”
山元望着多宝道：“师兄你这样做值得吗？今截教还有几人？”
多宝回头看着山元道：“我在八景宫中，听大师伯讲道，欠下因果。只有为师伯立下佛教才能偿还因果。不过师弟放心，我在无量量劫一定会回到截教，亲自向师尊请罪。”
山元叹息一声，不知道怎么做。对着多宝道：“还请师兄多多照顾长耳，不知道长耳现在怎么样。”
多宝点头示意自己会照顾的。