第017章 本心禅法
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暮色苍茫。大明寺矗立在一片苍翠的山林之间。
陆云在藏经阁中度过了三日，这三日对他来说受益匪浅。首先是浏览了大明寺大部分的佛经典籍，以他过目不忘的本领和超强的领悟能力，所有过目的经典烙印在他的脑海中，而且各种思想闪光在不断融合，使得他整个人似乎脱胎换骨。用佛家的说法，便是“涅槃重生”。
陆云的思绪很复杂，宛如浪花翻滚，但是脸上表情淡然，宛如古井不波。一内一外不同的表现令他看起来拥有一股无穷的魅力特质，仿佛闪烁的佛陀光芒。
“正法眼藏，涅磐妙心……”
一句佛语从远处飘来，飘飘渺渺，如同清风拂岗，传入陆云的耳中。
陆云茫茫然，如在雾中。
他回望了一眼藏经阁，阁中微弱的烛光，明明灭灭，变换无常。这句话显然不是苦行说出的偈语。这个声音比苦行更为苍老，但却有一种直指人心的力量。
陆云走出藏经阁，缓步朝着一处圣地走去。
此时，月正行于北天，月光如清辉一般洒向大地，目力所及，皆是一片华光。他踱着步子，往华光最胜的寺院走去，木鱼声声，诵经声声不息，他心迹寥廓，如同苍茫夜空，而且心神安宁，如同此时寂静蛰伏的寺院。
“般若院。”陆云看着精舍牌匾，有些惊诧。但这是声音传出的源头。
般若院是大明寺最早建成的精舍，恢宏远不及罗汉堂和金刚院等几处，但是却胜在古朴庄严。陆云看着华光茂盛的般若院主殿殿堂，不禁就走了进去。
五和和尚正盘腿坐在佛前打坐，边上还有一个小沙弥在敲着木鱼，烛火照亮了整个殿堂，如同白昼。
这五个和尚中，陆云认出了最为年老，最为墩圆的一位。
是空冥！曾经与他有过极深缘分的空冥禅师。
空冥突然从冥想中睁开眼，望向缓步走进来的年轻人，脸上似笑非笑。陆云也笑了，一脸善意。不过，陆云知道，这声佛音不是空冥所发，所以，他只是微微颔首，便往里走去，穿过大殿，走进偏殿。
偏殿只有一个老和尚在蒲团上打坐。这老和尚老态龙钟，远远看去，仿佛一段朽木搁在那里。他走上前去，在老僧对面的蒲团上盘坐下来。
他静静望着老僧，老僧没有任何响动，如同死去。他的脸皱如树皮，但是双眉间有小块疤痕，宛如月牙，月牙红嫩如婴儿肉。
是竖眼？陆云大感惊奇。这古怪的寺庙，真是什么怪人都有。先是奇怪的空冥，再就是诡异的虚止，据说虚止已死而复生，不知去向。除此之外，还有鬼魅般的苦行，如今，眼前这位，更是古怪。他的额头叶子般大的皮肤如同新生，陆云有一种感觉，这个老僧内部似乎正在酝酿巨变，他额头的小叶子正是巨变的破点。
也许有一天，从这个小破点中会有一股莫名的力量涌出，然后老僧浑身树皮般的老肤会如蟒蛇蜕皮一般褪掉，露出婴儿般新生的肌肤。
当然，这只是陆云的感觉。眼前的老僧依旧盘坐如石。
陆云静静地坐着，没有一丝焦急。
正法眼藏，涅磐妙心……陆云相信，这句偈语正是出自眼前老僧之口。
对于这句偈语，陆云只知其一。
传说，佛以心眼彻见正法，法眼观照，能烛照万物，包容一切，故曰深广而万德含藏。涅槃妙心是如来藏性，无明不觉。是禅宗用来称其教外别传的心印。正所谓实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。
陆云确定，老僧用密语唤自己过来，并非玩笑，应当是传授心印法门。
果然，老僧缓缓睁开眼睛，平静地鉴照陆云，陆云觉得他的眼睛和苦行极像，但是比苦行多了一份深邃，望着他的眼睛，陆云不禁想起没有底的天池湖水。
“大师修的是什么禅法？”陆云直言相问。
老僧一怔，随即道：“自性即佛,是心是佛。”
“心？”陆云不太喜欢他总是打禅机，就只听出一个心字。
“正是，老衲法号苦禅，修的正是本心禅。”
陆云心中默念本心二字。佛说本心即佛，佛即本心，可这本心究竟是什么？也许本心就是人的分别心。只不过不是一般的分别心，而是放下一切分别，显现清澄园明的本质的分别心。
他想了片刻，问道：“本心……可是涅槃妙心？”
“正是，本心乃涅槃要门。心是心。心不是心。”
陆云略有所悟。涅盘，实是灭尽一切法、一切心、一切我之后，唯余“本心”。佛说心是本心，本心即空。
他点点头问道：“本心禅法有何妙处？”
“阿弥陀佛，无心化有心，心在作用处，直指本心。”老僧似笑非笑道。
“大师慈悲，可否教弟子悟入？”陆云诚信跪求，他要求一个不立文字的心印要门。
苦禅老僧面露微笑，道：“依小檀越看来，何为心？”
陆云脑袋空空，久久无语。何为心？他感知得到，触摸不到，更无从表达，语言之力在这一刻显得十分匮乏。
“佛不远人，即心而证。”天禅道。
“弟子不明白。”
“想要明白，还是去问那个不明白的人才好。”
“谁是不明白的人？”陆云道。
“不是别人，正是你自己。”苦禅老僧看着陆云的眼睛道，“现在小檀越正体会不领会的，此正是你的心，正是你的佛。倘若向外求得一知半解，当作禅道，却是不相干。并且，还污染了小檀越的心田。”
陆云思索着大师的话，渐渐入了神。他恍惚看见自己跪在佛的面前，膝盖破血。他对佛道：“我佛慈悲，请传弟子法。”佛道：“众佛成佛无上妙法，乃经历万千劫难，仍精心求进，忍所不能忍，为所不能为。不是用小德行小智能，漫不经心，就能获得真乘的？你长跪不起亦是徒劳无果。”陆云若有所悟，右手拿起脚边的石刀，往参开的左手四指斩去——他看着断掉的四指，竟然闪闪发亮，如同佛门法器，不禁失神。
“阿弥陀佛——”耳边传来苦禅大师口诵的佛号，如醍醐灌顶一般震得陆云心神皆醉。
“弟子正在向自己求心，一时失神。”陆云回神对苦禅道。
“求到了吗？”
“求到了。”
“什么是心？”
“无心。”陆云道。
“阿弥陀佛。大善。”
陆云起身离去。耳边响起苦禅老僧的微言妙谛：“前佛后佛只言其心，心即是佛，佛即是心；心外无佛，佛外无心。”
陆云离开了般若院，离开了藏经阁，回到了精舍厢房。
他心中默默诵持《洗髓经》，意志随心意流转，清晰且强大，心意所致，身体竟然有了微微热感。
陆云诧异莫名。这是开悟所致？
认清本心真的如此神奇玄妙？
他迫不及待指沾了桌上茶水，左手画方，右手画圆。他感觉到自己的左手是心，右手也是心，处处都有心，心作用处，无不圆通通达。处处又没有心，无心处，亦圆通自在。
他心中明悟，一方一圆已经画将出来。只是有些丑。于是他不停地同时左手画圆，右手画方。心意竟越发圆通，灵台越发清明。
夜里，陆云卧榻行气，如同睡眠。
第二天醒来起身，《洗髓经》法门依旧随潜意识支配下流转，而且生生不息。一缕若有若无的真力在体内流转。
他有些惊奇。想了想，竟是他悟通本心禅法门，心作用于作用处所致。体内那丝若有若无的真力并非真的真力，而是一种意识流。意识之中首先生出拥有这种真力的假象，这似乎是以意领气的最初境界。
他心中欢喜。本心禅法的法门着实高妙。它并不仅仅是一种普通的禅法，而是思维的改变，一种境界上的领悟与突破。很庆幸，真力此刻已经在他坐立行息之间运转不休，如同进入先天之境。
暮色苍茫。大明寺矗立在一片苍翠的山林之间。
陆云在藏经阁中度过了三日，这三日对他来说受益匪浅。首先是浏览了大明寺大部分的佛经典籍，以他过目不忘的本领和超强的领悟能力，所有过目的经典烙印在他的脑海中，而且各种思想闪光在不断融合，使得他整个人似乎脱胎换骨。用佛家的说法，便是“涅槃重生”。
陆云的思绪很复杂，宛如浪花翻滚，但是脸上表情淡然，宛如古井不波。一内一外不同的表现令他看起来拥有一股无穷的魅力特质，仿佛闪烁的佛陀光芒。
“正法眼藏，涅磐妙心……”
一句佛语从远处飘来，飘飘渺渺，如同清风拂岗，传入陆云的耳中。
陆云茫茫然，如在雾中。
他回望了一眼藏经阁，阁中微弱的烛光，明明灭灭，变换无常。这句话显然不是苦行说出的偈语。这个声音比苦行更为苍老，但却有一种直指人心的力量。
陆云走出藏经阁，缓步朝着一处圣地走去。
此时，月正行于北天，月光如清辉一般洒向大地，目力所及，皆是一片华光。他踱着步子，往华光最胜的寺院走去，木鱼声声，诵经声声不息，他心迹寥廓，如同苍茫夜空，而且心神安宁，如同此时寂静蛰伏的寺院。
“般若院。”陆云看着精舍牌匾，有些惊诧。但这是声音传出的源头。
般若院是大明寺最早建成的精舍，恢宏远不及罗汉堂和金刚院等几处，但是却胜在古朴庄严。陆云看着华光茂盛的般若院主殿殿堂，不禁就走了进去。
五和和尚正盘腿坐在佛前打坐，边上还有一个小沙弥在敲着木鱼，烛火照亮了整个殿堂，如同白昼。
这五个和尚中，陆云认出了最为年老，最为墩圆的一位。
是空冥！曾经与他有过极深缘分的空冥禅师。
空冥突然从冥想中睁开眼，望向缓步走进来的年轻人，脸上似笑非笑。陆云也笑了，一脸善意。不过，陆云知道，这声佛音不是空冥所发，所以，他只是微微颔首，便往里走去，穿过大殿，走进偏殿。
偏殿只有一个老和尚在蒲团上打坐。这老和尚老态龙钟，远远看去，仿佛一段朽木搁在那里。他走上前去，在老僧对面的蒲团上盘坐下来。
他静静望着老僧，老僧没有任何响动，如同死去。他的脸皱如树皮，但是双眉间有小块疤痕，宛如月牙，月牙红嫩如婴儿肉。
是竖眼？陆云大感惊奇。这古怪的寺庙，真是什么怪人都有。先是奇怪的空冥，再就是诡异的虚止，据说虚止已死而复生，不知去向。除此之外，还有鬼魅般的苦行，如今，眼前这位，更是古怪。他的额头叶子般大的皮肤如同新生，陆云有一种感觉，这个老僧内部似乎正在酝酿巨变，他额头的小叶子正是巨变的破点。
也许有一天，从这个小破点中会有一股莫名的力量涌出，然后老僧浑身树皮般的老肤会如蟒蛇蜕皮一般褪掉，露出婴儿般新生的肌肤。
当然，这只是陆云的感觉。眼前的老僧依旧盘坐如石。
陆云静静地坐着，没有一丝焦急。
正法眼藏，涅磐妙心……陆云相信，这句偈语正是出自眼前老僧之口。
对于这句偈语，陆云只知其一。
传说，佛以心眼彻见正法，法眼观照，能烛照万物，包容一切，故曰深广而万德含藏。涅槃妙心是如来藏性，无明不觉。是禅宗用来称其教外别传的心印。正所谓实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。
陆云确定，老僧用密语唤自己过来，并非玩笑，应当是传授心印法门。
果然，老僧缓缓睁开眼睛，平静地鉴照陆云，陆云觉得他的眼睛和苦行极像，但是比苦行多了一份深邃，望着他的眼睛，陆云不禁想起没有底的天池湖水。
“大师修的是什么禅法？”陆云直言相问。
老僧一怔，随即道：“自性即佛,是心是佛。”
“心？”陆云不太喜欢他总是打禅机，就只听出一个心字。
“正是，老衲法号苦禅，修的正是本心禅。”
陆云心中默念本心二字。佛说本心即佛，佛即本心，可这本心究竟是什么？也许本心就是人的分别心。只不过不是一般的分别心，而是放下一切分别，显现清澄园明的本质的分别心。
他想了片刻，问道：“本心……可是涅槃妙心？”
“正是，本心乃涅槃要门。心是心。心不是心。”
陆云略有所悟。涅盘，实是灭尽一切法、一切心、一切我之后，唯余“本心”。佛说心是本心，本心即空。
他点点头问道：“本心禅法有何妙处？”
“阿弥陀佛，无心化有心，心在作用处，直指本心。”老僧似笑非笑道。
“大师慈悲，可否教弟子悟入？”陆云诚信跪求，他要求一个不立文字的心印要门。
苦禅老僧面露微笑，道：“依小檀越看来，何为心？”
陆云脑袋空空，久久无语。何为心？他感知得到，触摸不到，更无从表达，语言之力在这一刻显得十分匮乏。
“佛不远人，即心而证。”天禅道。
“弟子不明白。”
“想要明白，还是去问那个不明白的人才好。”
“谁是不明白的人？”陆云道。
“不是别人，正是你自己。”苦禅老僧看着陆云的眼睛道，“现在小檀越正体会不领会的，此正是你的心，正是你的佛。倘若向外求得一知半解，当作禅道，却是不相干。并且，还污染了小檀越的心田。”
陆云思索着大师的话，渐渐入了神。他恍惚看见自己跪在佛的面前，膝盖破血。他对佛道：“我佛慈悲，请传弟子法。”佛道：“众佛成佛无上妙法，乃经历万千劫难，仍精心求进，忍所不能忍，为所不能为。不是用小德行小智能，漫不经心，就能获得真乘的？你长跪不起亦是徒劳无果。”陆云若有所悟，右手拿起脚边的石刀，往参开的左手四指斩去——他看着断掉的四指，竟然闪闪发亮，如同佛门法器，不禁失神。
“阿弥陀佛——”耳边传来苦禅大师口诵的佛号，如醍醐灌顶一般震得陆云心神皆醉。
“弟子正在向自己求心，一时失神。”陆云回神对苦禅道。
“求到了吗？”
“求到了。”
“什么是心？”
“无心。”陆云道。
“阿弥陀佛。大善。”
陆云起身离去。耳边响起苦禅老僧的微言妙谛：“前佛后佛只言其心，心即是佛，佛即是心；心外无佛，佛外无心。”
陆云离开了般若院，离开了藏经阁，回到了精舍厢房。
他心中默默诵持《洗髓经》，意志随心意流转，清晰且强大，心意所致，身体竟然有了微微热感。
陆云诧异莫名。这是开悟所致？
认清本心真的如此神奇玄妙？
他迫不及待指沾了桌上茶水，左手画方，右手画圆。他感觉到自己的左手是心，右手也是心，处处都有心，心作用处，无不圆通通达。处处又没有心，无心处，亦圆通自在。
他心中明悟，一方一圆已经画将出来。只是有些丑。于是他不停地同时左手画圆，右手画方。心意竟越发圆通，灵台越发清明。
夜里，陆云卧榻行气，如同睡眠。
第二天醒来起身，《洗髓经》法门依旧随潜意识支配下流转，而且生生不息。一缕若有若无的真力在体内流转。
他有些惊奇。想了想，竟是他悟通本心禅法门，心作用于作用处所致。体内那丝若有若无的真力并非真的真力，而是一种意识流。意识之中首先生出拥有这种真力的假象，这似乎是以意领气的最初境界。
他心中欢喜。本心禅法的法门着实高妙。它并不仅仅是一种普通的禅法，而是思维的改变，一种境界上的领悟与突破。很庆幸，真力此刻已经在他坐立行息之间运转不休，如同进入先天之境。