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第七十章【上古精灵鬼怪】

作者:风天小畜卦返回目录加入书签投票推荐

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    白泽

    号称上知天文地理,下知鸡毛蒜皮;通过去,晓未来(玩笑)。不过能说人言,曾应黄帝所求作鬼神图鉴(内有万一千五百二十种)(封神榜?)。绝对神兽中的no.1。

    《轩辕本纪》、《抱朴子(极言)》、《瑞应图》有载。

    化蛇

    水兽。人面豺身,有翼,蛇行,声音如叱呼。招大水。(存在象《3x3只眼》中的mm也有可能)

    《山海经(中次二经)》有载。

    英招

    人面马身(人头马?),有虎纹,生鸟翼(人头飞马?),声音如榴。号称是替天帝看花园的神,但看起来充其量不过是只神兽而已。

    《山海经(西次三经)》有载。

    玄蜂

    其实就是巨蜂,腹大如壶,蛰人,有毒,能杀人。

    《楚辞(招魂)》有载。

    青牛

    出名主要是作为老子的坐骑。但真正的原形是千年木精(土精成形是玉羊)。

    《嵩高记》、《录异传》有载。

    呲铁

    形状象水牛,但有巨角,皮毛漆黑,以铁为食。排泄物利如刚(精炼?提纯?),可作兵器。

    《神异经(中荒经)》有载。

    山臊

    山神,人脸猴身,(一手)一足,能说人话,而且会变化,特别喜欢吃虾蟹。

    《神异经(西荒经)》、《国语(鲁语下)》、《诉异记》有载。

    火鼠

    又名火光兽。生活在火山中(非现在通指的火山,乃是燃烧的森林),重百斤(体形应甚大),毛长接近一米,细如丝,见水即死。用它的毛就可制成“火烷布”(如果脏了用火一烧就可变干净)。

    《神异经(南荒经)》、《十洲记》有载。

    商羊

    一足鸟,招大雨。(估计只是能预见天气)

    《说苑(辨物)》有载。

    讹兽

    别名诞。人面兔身,能说人言。喜欢骗人,言多不真。其肉鲜美,但吃了后也无法说真话了。(利用价值很高,呵呵)

    《神异经(西南荒经)》有载。

    民鸟(此为一字)

    嘴为赤色,身为翠色。可御火。

    《山海经(西山经)》有载。

    钦原

    鸟,形状象蜂,和鸳鸯差不多大(可能就是一种巨蜂)。蛰兽兽死,蛰树树枯。(玄蜂升级版?)

    《山海经(西次三经)》有载。

    钩蛇

    蛇,身长二十米以上,尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。

    《水经注(若水)》有载。

    远飞鸡

    又名翻明鸡、目羽鸡。紫色,翅膀下亦有眼睛。日出夕还。(鸽子的异种?)

    《洞冥记》有载。

    腓腓

    有点象狸,白色的尾巴。养之可以解忧愁。(高级宠物?)

    《山海经(中山经)》有载。

    诸犍

    人面豹身,牛耳一目,有长尾,能发巨声。行走时衔着尾巴,休息时盘着尾巴。

    《山海经(北山经)》有载。

    混沌

    长毛四足,如犬,有腹无五脏。抵触善人,凭依恶人。(绝对恶灵是也)

    (另有混沌神之说,另行说明,不归此处)

    《神异经(西荒经)》有载。

    应声虫

    居于人腹。宿主每发声,腹中便有小声效之,且会越来越大。以雷丸可治。(腹语?)

    《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。

    庆忌

    又名要离。泽精,人形,大概十几公分高。黄衣黄帽,乘黄色小车,日驰千里。叫它的名字可使之报信(亦有捉鱼之说)。历史上也有人名(吴王僚子,猛将)、塔名为此。

    《管子(水地)》、《太平预览》有载。

    并封

    类猪,黑色,前后皆有头。

    ps:述荡则是左右有头。

    《山海经(海外西经)(大荒西经)》、《周书(王会)》有载。

    夫诸

    象白鹿,但有四角。招大水。

    《山海经(中次三经)》有载。

    当康

    有牙的小猪状,因叫声而得名。可以预见丰年。

    《山海经(东次四经)》有载。

    山蜘蛛

    巨蛛,大如车轮,其丝可止血。

    《南部新书》有载。

    鸣蛇

    大体如蛇,但有四翼,发磐磐之音。见则大旱。

    《山海经(中次二经)》有载。

    南海蝴蝶

    巨型蝴蝶。有人曾捕之,去掉其翅膀和须足,仍有八十斤,极其鲜美。(可惜无人饲养)

    《岭南异物志》有载。

    幽(安鸟)

    类似有条纹的小猴子,经常发笑。看见人则躺倒(藐视?挑衅?)。因叫声得名。

    《山海经(北山经)》有载。

    狸力

    猪状兽,脚后有突起,声音就像狗叫。应该是有操土之能。

    《山海经(南次二经)》有载。

    马交

    类马,白身黑尾,头有一角,利齿,四足为爪,发音如鼓声。以虎豹为食。一说可御兵。

    《山海经(海外北经)(西次四经)》、《管子(小问)》、《周书(王会)》有载。

    孰湖

    马身鸟翼,人面蛇尾(与英招类似)。喜欢载人(应该很适合作坐骑)。

    《山海经(西次四经)》有载。

    媪

    似羊非羊,似猪非猪。在地下食死人脑,能人言。用柏枝插其头方可杀之。

    《搜神记》、《晋太康地志》有载。

    患

    身长数丈,类牛,青眼光耀明亮,四脚于土中,虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚,酒能忘忧,所以可消。

    《搜神记》有载。

    鬼车

    别名九头鸟。色赤,似鸭,大者翼广丈许,昼盲夜了,稍遇阴晦,则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一,常滴血。血滴之家,则有凶咎。(此疑个例)

    《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》有载。

    九婴

    水火之怪,为羿所杀。(应可喷火吐水,为九头蛇之类)

    《淮南子(本经训)》有载。

    可和西方的九头蛇比比?很类似吧。

    或和小日本的八歧大蛇比比?

    飞廉

    鹿身,头如雀,有角,蛇尾豹文。有说其为风伯。但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理。

    《楚辞(离骚)》有载。

    飞诞鸟

    鸟,似鼠,赤足。口可分泌粘胶,用其洒在树上粘取飞禽食用,亦有时用其喷射,百发百中。(澳洲土著亦有用其法捕猎)

    《广博物志》有载。

    九尾蛇

    巨蛇,体有鳞甲,腰以下有九尾,拖行,有铁碰撞之声。尾端有小孔,会喷射,如枪弹,中者非死即残。(神话气息不浓,但可算是比较标准的怪兽,而且还是满强的)

    《续子不语》有载。

    奚鼠

    巨鼠,居于冰下,重千斤,肉可食。皮毛可以制衣被,为御寒上品。用其皮蒙鼓,其声可以传千里,它的毛发可以召集鼠类。(鼠王的说)

    《神异经》有载。

    傲因(字打不出来啊,痛苦中)

    类人,穿着破烂衣服,手为利爪。袭击单身旅人,喜食人脑。舌头暴长,有时伸出盘在地上休息,用烧烫的大石掷之,可杀。(有相当智能,懂伪装。可能感觉敏锐,尤其是舌头(痛死的?)。可推见其反应甚快,为搏斗型。)

    《神异经(西荒经)》有载。

    吼

    形如兔,两耳尖长,仅长尺余。狮虎畏之,盖吼溺着体即腐(强酸?)。(不过还是比?耆跆?嗔税。?p>  《偃曝馀谈》有载。

    横公鱼

    生于石湖,此湖恒冰。长七八尺,形如鲤而赤,昼在水中,夜化为人。刺之不入,煮之不死,以乌梅二枚煮之则死,食之可却邪病。

    《神异经(北方荒经)》有载。

    ?菽?p>  象小孩子,见到人就伸手牵引,但人一到它住的地方就立刻死去。(应该不是动物,而是一种鬼怪吧。吸人魂气?)

    《搜神记》有载。

    风狸

    别名风生兽。似貂,青色。火烧不死,刀砍不入,打之如打皮囊。用锤击其头数千下方死,但只要其口入风立即复活。用菖莆塞其鼻方可杀之。其溺可入药,其脑和菊花服满十斤可寿五百。(此兽灭绝多半就是因为那个‘寿五百’上了,人类真是恐怖啊)

    《抱朴子(仙药)》有载。

    角圭(角虎)

    又名任法兽。如羊,一角,青色,性忠直。看见有人相斗就触理亏的一方。皋陶(人名)曾用其断案。(疑可识人心,故能断对错。生物测谎仪?)

    《诉异记》、《神异经》有载。

    委蛇

    又名延维。人首蛇身,有两头,紫衣朱冠,和车辕长度相当。厌恶雷声,闻之则捧首而立。见则能霸天下。

    《山海经(海内经)》有载,《庄子(达生)》则说齐桓公曾见之。

    ps:闻一多《伏羲考》中则说此为人首蛇身之伏羲女娲交尾神象。(搞笑吧?)

    契俞(不好意思,用了别字)

    兽中最大者,龙头马尾虎爪,长四百尺,善走,以人为食。遇有道之人则隐藏,遇无道之人则食之。(惩恶扬善?不过依此之言,无法理解其捕食方式?如此大的体形,速度要多快才能......)

    《尔雅(释兽)》有载。

    魍魉

    木石之怪,亦有说为山川之精。状如三岁小孩,红眼长耳,赤黑色,喜欢模仿人声用以迷惑人。

    《国语(鲁语下)》、《说文》有载。

    (鼠勺)犬

    类狗,能飞,食虎豹。

    《周书(王会)》有载。

    率然

    五彩蛇,亦有说为两头。人物触之,中头则尾至,中尾则头至,中腰则头尾并至。(登它主要是因为《孙子兵法》中‘三军势如率然’即为此蛇)

    《神异经(西荒经)》、《博物志(异闻)》有载。

    佚事

    剑光射人(ibility提供)

    汉帝相传。以秦王子婴所奉白玉玺。高帝斩白蛇剑。剑上有七朵珠九华玉以为杂厕五色琉璃为剑匣。剑在室中光景犹照于外与挺剑不殊。十二年一加磨莹。刃上常若霜雪。开匣拔鞘辄有风气光彩射人。

    谏珂

    平公有一天出朝,有只鸟围着他飞不离去,他就对师旷(人名)说:“我听说如果是霸王之人,凤亦为之下;今天有鸟整天围着我传,那是凤吗?”师旷说:“东边有一种鸟,名叫谏珂,文身朱足,喜狐,今天主上必然穿狐裘大衣上朝。”平公说:“是。”师旷说:“今天鸟围着你飞是因为狐裘,而不是你的德义。你为什么要自己yy呢!”平公听后很不开心。

    揭露八仙中张果老的真正面目:

    《独异志》载:唐玄宗时有张果老此人,岁数不祥,被皇帝召见,以礼待,问他问题没有不知道的。

    当时还有个道士叶静能,也很博学。玄宗问他张果老是什么人,他说:我知道,但我说了就死,不敢说。但如果皇上免冠赤足救我,我就能活。皇上答应了他。叶静能说:张果老乃混沌初开之白蝙蝠精。言毕就死。

    玄宗去求张果老,张果老说:此小儿太多口了,不惩罚他,天地间的事情都要坏了。玄宗一再恳求,张果老用水喷他的脸,道士就活过来了。后来张果老便不知所终。

    《通俗编》载:张果老骑一白驴,日行万里,休息时将驴叠成纸,放于箱中;用时用水喷之,又变为驴。