第62章 怯懦的过去
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一、诗史
对杜甫诗歌的理解：
一、杜甫的诗歌反映现实的深广度是空前的，因此，其诗被后人成为诗史，主要从诗歌思想内容方面来看：
1.作为一代诗史，杜诗深刻揭露了封建社会基本矛盾，地主阶级与农民的严重对立和悬殊的贫富差距，这正是唐朝由盛转衰，安史之乱爆发的根本原因。揭露统治者的剥削和广大百姓的苦难。如《兵车行》边庭流血成海水，武皇开边意未已。【揭露矛盾，贫富对立，安史原因】
2.同时，忧念时局关心社稷，突出表现了杜甫的爱国主义思想。揭露唐朝危机四伏矛盾滋长《丽人行》，对水深火热的百姓深刻同情《三吏》《三别》，同时安史之乱的爆发，诗人对战争的态度由揭露转为对百姓同情劝慰“况乃王师顺，抚养甚分明。”反应广大人民深明大义同仇敌忾，安史之乱使杜诗现实主义手法达到一个新高度，无愧诗史。【关心社稷，爱国思想，同情百姓劝慰百姓，现实主义手法】
3.形象的历史生活画面，不仅提供了史实，而且描绘了更为广阔生动的历史生活画面，如《丽人行》中铺张渲染的游冶场面。还描写了安史之乱爆发后无休止的盘剥，农村凋敝，民不聊生的局面“寂寞天宝后，园庐但蒿藜。”这样刻画如此众多“乱离人”群相，广泛反映其生活，真是深刻表达其思想感情，却是前无古人，堪称一代诗史。【广阔社会面貌，对比】
4.有史的认识价值，常被人提到的重要事件在杜甫诗中均有反映，如两军收复，胜利在即，杜甫作《洗兵车》，回来兵败，沿途征兵，杜又作《三吏》《三别》。安史之乱刚平，吐蕃洗劫长安，同时藩镇割据愈演愈烈“关中小儿坏纲纪，张后不乐上为忙”杜之诗，就像是一部安史之乱的历史，忧君爱国，悯时伤乱，无愧诗史。与此同时，杜有些诗所反映的史实，有的未见于史料，还可补史料之缺，如《三绝句》中渝州开州杀刺史一事。【安史之乱史，补史料之缺】
二、描写山水，题画咏物
闲情逸致题材中注入身世飘零之感。《秋兴八首》“从菊两开他日泪，孤舟一系故园心”
缘情体物，秀美工细山水诗《春夜喜雨》好雨知时节，当春乃发生
托物言志诗，多咏马，鹰，松等神俊高洁之物。《病马》毛骨岂殊众，驯良犹至今。寄寓作者的不幸遭遇。
咏物讽喻时事《萤火》针砭宦官干政“幸因腐草出，敢近太阳飞”《蒹葭》《促织》
题画诗别具一格《丹青引》“何当击凡鸟，毛血洒平芜”
三、亲友诗
《羌村三首》《咏怀五百字》
马克思恩格斯在《神圣家族》中肯定并引用了霍尔巴赫的意见指出：“人对于和自己同类的其他存在物的依恋只是基于对自己的爱”“人若是完全撇开自己，那末依恋别人的一切动机就消失了。”若不是自己经历过类似的痛苦，就不能对别人的痛苦深有同感，这就是杜甫诗风前后的差异，对比《兵车行》与《自京赴奉先县咏怀五百字》因“入门闻号咷，幼子饿已卒。”才有了“彤庭所分帛，本自寒女出”。
杜甫被尊为诗圣，从内容上看，1、主要体现在他的思亲念友诗所体现的时代特征。“妻孥怪我在，惊定还拭泪”的情境只有在“世乱遭飘荡，生还偶然遂”的战局中才会产生。“有弟皆分散，无家问死生”表达的又岂是杜甫一家一己的痛苦。
2、杜甫的这类诗歌具有鲜明的个人特色，他并没有沉溺于个人和家庭的不幸，而能够推己及人，由此深化他对社稷苍生的关怀，如“入门闻号咷，幼子饿已卒”为父之痛莫大于此，然杜甫由此想到“生常免租税，名不隶征伐…忧端齐终南，氵项洞不可掇。”杜甫胸怀之博大，人品之高尚，由此可见，梁启超称杜甫为情圣，这正是他被称为诗圣的重要原因。
马克思恩格斯在《神圣家族》中肯定并引用了霍尔巴赫的意见指出：“人对于和自己同类的其他存在物的依恋只是基于对自己的爱”“人若是完全撇开自己，那末依恋别人的一切动机就消失了。”若不是自己经历过类似的痛苦，就不能对别人的痛苦深有同感，这就是杜甫诗风前后的差异，对比《兵车行》与《自京赴奉先县咏怀五百字》因“入门闻号咷，幼子饿已卒。”才有了“彤庭所分帛，本自寒女出”。
杜甫被尊为诗圣，从内容上看，1、主要体现在他的思亲念友诗所体现的时代特征。“妻孥怪我在，惊定还拭泪”的情境只有在“世乱遭飘荡，生还偶然遂”的战局中才会产生。“有弟皆分散，无家问死生”表达的又岂是杜甫一家一己的痛苦。
2、杜甫的这类诗歌具有鲜明的个人特色，他并没有沉溺于个人和家庭的不幸，而能够推己及人，由此深化他对社稷苍生的关怀，如“入门闻号咷，幼子饿已卒”为父之痛莫大于此，然杜甫由此想到“生常免租税，名不隶征伐…忧端齐终南，氵项洞不可掇。”杜甫胸怀之博大，人品之高尚，由此可见，梁启超称杜甫为情圣，这正是他被称为诗圣的重要原因。
杜甫诗歌艺术手法：
一、沉郁顿挫：
杜甫诗歌沉郁顿挫的原因：
1、与诗人性格遭遇有关，杜甫性格深沉，思想深邃，又饱经忧患，壮志难酬，经眼风云与胸中潮汐交汇，蕴涵既深，郁结复厚，诉诸于诗，形成沉郁，深厚的风格。
2、与杜甫审美理想有关，杜甫对诗书画的审美要求是写真传神，写出事物真相本质，写时代之实，道性情之真，传事物之神。“读书破万卷，下笔如有神”“乃知盖代手，才力老益神”
3、善于运用典型化手法，从众多事物中选取有代表性者，提炼本质，发掘意蕴，加以集中概括。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”以小见大，形成风格，深厚沉挚。
4、追求宏观的惊世骇俗与微观的毫发无爽相统一的审美效果。雄浑壮阔的意境和精细入微的表现手法相统一
“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”有宏大壮阔之美。
同时作为现实主义诗人，写真传神，追求体物工细，毫发无爽“光细弦欲上，影斜轮未安”，将宏大与精细完美结合
“国破山河在，城春草木深”两者结合，有助于形成雄浑沉郁的风格。
5、杜诗的沉郁顿挫，还与其寓意深远，表达一波三折有关。他善于把丰富的情感，层叠的蕴涵集中浓缩，托物比兴，即景言志加以表达，又以层层转折，以退为进，盘旋而上，曲折而下之类的抑扬顿挫的手法，使得表达内容愈转愈深。如《无家别》写士卒败逃回乡见家破人亡，无处安身的凄凉悲痛，不料却反出旷达语：“家乡既荡尽，远近理亦齐”把大批无家可归的军民哀痛表达的深沉含蓄。
6、沉郁顿挫还表现在“语不惊人死不休”的创作态度和语言功力上，如“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。”充分表现其语言凝练。
首先是锤炼字句：星垂平野阔，月涌大江流”的垂和涌，表现壮阔意境。
为了确切表达或更强有力强调某方面意义，还打破五言上而下三，七言上三下四常规句式，予以变化，如“露从今夜白，月是故乡明”上一下四的句式，突显思乡之情。
杜诗语言苍劲，句式拗折变化，也是沉郁顿挫诗风重要原因。
二、风格多样，体物细工，表现曲折，除了丰富的经历，还与他广泛的艺术师承有关。广泛继承《诗经》汉魏乐府现实主义传统，对抒情言志的楚骚，藻饰华丽的六朝文学，也注意学习。博采众家之长，陈子昂的风骨比兴，四杰的繁复，沈宋的精工，高岑的浑厚，王维李颀的风华，元结的古奥，兼容并包，形成自己的风格。
如！岱宗夫如何”是泼墨渲染，“细雨鱼儿出，微风燕子斜”是工笔刻画，“出师未捷身先死”是悲壮语”…
三、以议论为诗，具有开创性特点
1、不仅在于五言古诗《咏怀五百字》《北征》也在五七言近体如《春日忆李白》《蜀相》运用自如。
2、议论与形象有机结合。如《剑门》“一夫怒临关，百万未可傍”警戒当世“并吞与割据，极力不相让。”虚实并用，精警而富有□□。又如《画鹰》何当击凡鸟，毛血洒平芜，发问议论，实则寄托了作者乘风思奋之志，嫉恶如仇之心。
一、诗史
对杜甫诗歌的理解：
一、杜甫的诗歌反映现实的深广度是空前的，因此，其诗被后人成为诗史，主要从诗歌思想内容方面来看：
1.作为一代诗史，杜诗深刻揭露了封建社会基本矛盾，地主阶级与农民的严重对立和悬殊的贫富差距，这正是唐朝由盛转衰，安史之乱爆发的根本原因。揭露统治者的剥削和广大百姓的苦难。如《兵车行》边庭流血成海水，武皇开边意未已。【揭露矛盾，贫富对立，安史原因】
2.同时，忧念时局关心社稷，突出表现了杜甫的爱国主义思想。揭露唐朝危机四伏矛盾滋长《丽人行》，对水深火热的百姓深刻同情《三吏》《三别》，同时安史之乱的爆发，诗人对战争的态度由揭露转为对百姓同情劝慰“况乃王师顺，抚养甚分明。”反应广大人民深明大义同仇敌忾，安史之乱使杜诗现实主义手法达到一个新高度，无愧诗史。【关心社稷，爱国思想，同情百姓劝慰百姓，现实主义手法】
3.形象的历史生活画面，不仅提供了史实，而且描绘了更为广阔生动的历史生活画面，如《丽人行》中铺张渲染的游冶场面。还描写了安史之乱爆发后无休止的盘剥，农村凋敝，民不聊生的局面“寂寞天宝后，园庐但蒿藜。”这样刻画如此众多“乱离人”群相，广泛反映其生活，真是深刻表达其思想感情，却是前无古人，堪称一代诗史。【广阔社会面貌，对比】
4.有史的认识价值，常被人提到的重要事件在杜甫诗中均有反映，如两军收复，胜利在即，杜甫作《洗兵车》，回来兵败，沿途征兵，杜又作《三吏》《三别》。安史之乱刚平，吐蕃洗劫长安，同时藩镇割据愈演愈烈“关中小儿坏纲纪，张后不乐上为忙”杜之诗，就像是一部安史之乱的历史，忧君爱国，悯时伤乱，无愧诗史。与此同时，杜有些诗所反映的史实，有的未见于史料，还可补史料之缺，如《三绝句》中渝州开州杀刺史一事。【安史之乱史，补史料之缺】
二、描写山水，题画咏物
闲情逸致题材中注入身世飘零之感。《秋兴八首》“从菊两开他日泪，孤舟一系故园心”
缘情体物，秀美工细山水诗《春夜喜雨》好雨知时节，当春乃发生
托物言志诗，多咏马，鹰，松等神俊高洁之物。《病马》毛骨岂殊众，驯良犹至今。寄寓作者的不幸遭遇。
咏物讽喻时事《萤火》针砭宦官干政“幸因腐草出，敢近太阳飞”《蒹葭》《促织》
题画诗别具一格《丹青引》“何当击凡鸟，毛血洒平芜”
三、亲友诗
《羌村三首》《咏怀五百字》
马克思恩格斯在《神圣家族》中肯定并引用了霍尔巴赫的意见指出：“人对于和自己同类的其他存在物的依恋只是基于对自己的爱”“人若是完全撇开自己，那末依恋别人的一切动机就消失了。”若不是自己经历过类似的痛苦，就不能对别人的痛苦深有同感，这就是杜甫诗风前后的差异，对比《兵车行》与《自京赴奉先县咏怀五百字》因“入门闻号咷，幼子饿已卒。”才有了“彤庭所分帛，本自寒女出”。
杜甫被尊为诗圣，从内容上看，1、主要体现在他的思亲念友诗所体现的时代特征。“妻孥怪我在，惊定还拭泪”的情境只有在“世乱遭飘荡，生还偶然遂”的战局中才会产生。“有弟皆分散，无家问死生”表达的又岂是杜甫一家一己的痛苦。
2、杜甫的这类诗歌具有鲜明的个人特色，他并没有沉溺于个人和家庭的不幸，而能够推己及人，由此深化他对社稷苍生的关怀，如“入门闻号咷，幼子饿已卒”为父之痛莫大于此，然杜甫由此想到“生常免租税，名不隶征伐…忧端齐终南，氵项洞不可掇。”杜甫胸怀之博大，人品之高尚，由此可见，梁启超称杜甫为情圣，这正是他被称为诗圣的重要原因。
马克思恩格斯在《神圣家族》中肯定并引用了霍尔巴赫的意见指出：“人对于和自己同类的其他存在物的依恋只是基于对自己的爱”“人若是完全撇开自己，那末依恋别人的一切动机就消失了。”若不是自己经历过类似的痛苦，就不能对别人的痛苦深有同感，这就是杜甫诗风前后的差异，对比《兵车行》与《自京赴奉先县咏怀五百字》因“入门闻号咷，幼子饿已卒。”才有了“彤庭所分帛，本自寒女出”。
杜甫被尊为诗圣，从内容上看，1、主要体现在他的思亲念友诗所体现的时代特征。“妻孥怪我在，惊定还拭泪”的情境只有在“世乱遭飘荡，生还偶然遂”的战局中才会产生。“有弟皆分散，无家问死生”表达的又岂是杜甫一家一己的痛苦。
2、杜甫的这类诗歌具有鲜明的个人特色，他并没有沉溺于个人和家庭的不幸，而能够推己及人，由此深化他对社稷苍生的关怀，如“入门闻号咷，幼子饿已卒”为父之痛莫大于此，然杜甫由此想到“生常免租税，名不隶征伐…忧端齐终南，氵项洞不可掇。”杜甫胸怀之博大，人品之高尚，由此可见，梁启超称杜甫为情圣，这正是他被称为诗圣的重要原因。
杜甫诗歌艺术手法：
一、沉郁顿挫：
杜甫诗歌沉郁顿挫的原因：
1、与诗人性格遭遇有关，杜甫性格深沉，思想深邃，又饱经忧患，壮志难酬，经眼风云与胸中潮汐交汇，蕴涵既深，郁结复厚，诉诸于诗，形成沉郁，深厚的风格。
2、与杜甫审美理想有关，杜甫对诗书画的审美要求是写真传神，写出事物真相本质，写时代之实，道性情之真，传事物之神。“读书破万卷，下笔如有神”“乃知盖代手，才力老益神”
3、善于运用典型化手法，从众多事物中选取有代表性者，提炼本质，发掘意蕴，加以集中概括。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”以小见大，形成风格，深厚沉挚。
4、追求宏观的惊世骇俗与微观的毫发无爽相统一的审美效果。雄浑壮阔的意境和精细入微的表现手法相统一
“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”有宏大壮阔之美。
同时作为现实主义诗人，写真传神，追求体物工细，毫发无爽“光细弦欲上，影斜轮未安”，将宏大与精细完美结合
“国破山河在，城春草木深”两者结合，有助于形成雄浑沉郁的风格。
5、杜诗的沉郁顿挫，还与其寓意深远，表达一波三折有关。他善于把丰富的情感，层叠的蕴涵集中浓缩，托物比兴，即景言志加以表达，又以层层转折，以退为进，盘旋而上，曲折而下之类的抑扬顿挫的手法，使得表达内容愈转愈深。如《无家别》写士卒败逃回乡见家破人亡，无处安身的凄凉悲痛，不料却反出旷达语：“家乡既荡尽，远近理亦齐”把大批无家可归的军民哀痛表达的深沉含蓄。
6、沉郁顿挫还表现在“语不惊人死不休”的创作态度和语言功力上，如“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。”充分表现其语言凝练。
首先是锤炼字句：星垂平野阔，月涌大江流”的垂和涌，表现壮阔意境。
为了确切表达或更强有力强调某方面意义，还打破五言上而下三，七言上三下四常规句式，予以变化，如“露从今夜白，月是故乡明”上一下四的句式，突显思乡之情。
杜诗语言苍劲，句式拗折变化，也是沉郁顿挫诗风重要原因。
二、风格多样，体物细工，表现曲折，除了丰富的经历，还与他广泛的艺术师承有关。广泛继承《诗经》汉魏乐府现实主义传统，对抒情言志的楚骚，藻饰华丽的六朝文学，也注意学习。博采众家之长，陈子昂的风骨比兴，四杰的繁复，沈宋的精工，高岑的浑厚，王维李颀的风华，元结的古奥，兼容并包，形成自己的风格。
如！岱宗夫如何”是泼墨渲染，“细雨鱼儿出，微风燕子斜”是工笔刻画，“出师未捷身先死”是悲壮语”…
三、以议论为诗，具有开创性特点
1、不仅在于五言古诗《咏怀五百字》《北征》也在五七言近体如《春日忆李白》《蜀相》运用自如。
2、议论与形象有机结合。如《剑门》“一夫怒临关，百万未可傍”警戒当世“并吞与割据，极力不相让。”虚实并用，精警而富有□□。又如《画鹰》何当击凡鸟，毛血洒平芜，发问议论，实则寄托了作者乘风思奋之志，嫉恶如仇之心。