六十三、奇袭大蜈蚣
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古传孔雀为落入凡间的仙鸟,是由百鸟之长凤凰得到交合之气后育生的,与大鹏为同母所生,被如来佛祖封为大明王菩萨,“其全身洁白无瑕,羽毛无杂色,眼睛呈淡红色,开屏时,白孔雀就像一位美丽端庄的少女,穿着一件雪白高贵的婚纱,左右摆动,翩翩起舞,非常美丽”
当然这些只是传说而已,但不论如何,孔雀作为蜈蚣、蛇这些动物的克星,其威力必定毋庸置疑。
计划如下,首先将归真心法修炼到六层,每天专心致志练习半年应该可以突破,在此期间修炼梵音剑。
因为归真境界的法力有限,其功效主要是延长寿命,延缓容颜衰老,当九重圆满达到仙体境界即可得两百年寿命,当然前提是你还活着,没有意外死亡。
所以在此之前,还是靠刀剑这些武器作为主要攻击防御工具。
梵音剑共有五重,源自佛经,据大智度论卷四,佛之梵音如大梵天王所出之声,有五种清净之音:(一)甚深如雷。(二)清彻远播,闻而悦乐。(三)入心敬爱。(四)谛了易解。(五)听者无厌。
第一重——深雷,招式简洁,只九式剑招,但剑出如梵音回响,剑势如浪如音,一波接一波,需通韵律者方能发挥其威能。【零↑九△小↓說△網】修仙者多不擅此道,让春归阁一身音律才艺出身的我捡了个便宜。
第一重剑术在学习御剑术时,已经经由书灵看懂,只需勤加练习掌握熟练即可。
第二重——清悦,清新悦耳,能令人神朗气清,斩尽一切污浊之气,是妖魔的克星。
第三重——心敬,冥冥乐声,普度众生,剑招一出仿佛大如来菩萨降临,每一剑都势压千钧,如泰山之力,敬而远之。
第四重——谛解,都道“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,无欲无求万物莫及,此时心无旁骛,剑势更进一层,快如闪电,剑无虚发,
由心敬、谛解至第五重无厌最高心法时,剑出即华乐流淌,剑锋如声穿透于无形之中,快不及提防,势如破竹。
当然这段时间若能练至三重,有泰山之力就就够了。
然后在升至归真六重后炼化妖丹突破七重,最后去打败大蜈蚣。
我竟然真的开始认真研究修炼了,人生是要被逼着前进,还是要踏着自己的步伐走?最终还是认真地走上修仙之路,命中注定打打杀杀的一生就此开始了。
枯燥而绝望的三年闭关修行,我等只能用一个词形容——无聊之极。
为了练就扎实的基本功,预订一年的修行硬生生拖了三年之久,当然其中各种插曲。
没有了书灵看不懂梵音剑谱,研究之……一个月之久。
“水”添两笔就变成“冰”,可是用法术怎么将水凝固成冰呢,研究之……两个月之久。
那么改变金属形态也是一样的方法吗,能变金子吗?怎么变?我还是对金子比较感兴趣,研究之……又是两个月。
看不懂高阶归真吐息术到底怎样增强灵力球……三个月之久。
又是怎样压缩法力的呢,研究之……又是三个月。
加之雾气中灵气不足,几乎每过半个月便要换一处灵气充裕的地方修炼。
再者无良大蜈蚣总是在周围转来转去,也不知它究竟知不知道我的存在。虽然我凭借隐息之体,自信它无法发现我,但不得不提防这不长眼的昆虫数脚踩在我头上,想想就不寒而栗。
【枯燥的闭关修行之旅,胡思乱想类似吐槽文插曲一篇】无良作者并非有意恶心读者大大们,亦非恶趣味,为何以丑陋的蜈蚣来折磨众人弱小的心灵,完全是出自向金庸大大致敬的崇敬心态。
可还有人记得杨过于雪山上与洪七公同食肥美蜈蚣的场景,看《神雕侠侣》时怎么想都难以将那恶心的东西放进嘴里,但当蜈蚣被洪七公剥去裸露的外壳和张牙舞爪的触角,炸成大龙虾一样鲜嫩色泽亮丽的Q弹有劲的美食时,我似乎有了将其放上舌尖的勇气。
记得小时候并不知道蜈蚣有毒之前,第一次见到蜈蚣满身触须从乱石底下爬过,全身鸡皮疙瘩乱跳。
人类对丑陋的害怕着实胜于对危险的害怕呢,试想若是前有狮子一头,后有大蜈蚣一只,你必须选择一个方向送死,我想大部分人更宁愿被威风凛凛的狮子咬死,也不愿被蜈蚣恶心死。
至少我是如此,正所谓牡丹花下死,做鬼也风流。当然若非真的遇上生死关头结局都难说,毕竟逼急了的时候性命优先,再怎么说一条蜈蚣总比狮子好对付。
人对美的喜爱和对丑的讨厌是与生俱来的天性,而《巴黎圣母院》中驼背独眼的丑陋敲钟人,打败阴险卑鄙的神父,着实为丑人争了一口气,可惜跳舞女郎明白得太晚,一直妄图心爱的帅气骑士来拯救她,死前才明白这人世的荒芜,二人只得相守下辈子。
不看古典名著的读者大大们可以看看《怪物史莱克》,异曲同工之妙,人的魅力不在于外貌。
所以我们的大蜈蚣在将来的日子会“陪伴”句之小童鞋很久很久。
【七七八八吐槽结束,回归正题】
铃铛始终紧握在手心,不敢让其发声,一晃三年艰难而逝,不知墨竹是已经死了轮回转世到另一个身体里去?还是找了个某某夺舍成功又多了数年寿命?
不论如何,在走到绝境之前,我是不会向墨竹或者重溪宗求助的。
三年了,我仍然没想好要不要跨入这个残酷的修仙界,虽然早已身为重溪宗的弟子,但心始终是凡人的心,情始终是凡人的情,总觉得一旦进了弱肉强食的仙道我的人生就不对了。
收起火宵剑准备奇袭巨型蜈蚣,先离开这才可能创造想要的人生,我还期望着某一天看公公和爹爹吵架呢。
目测蜈蚣外壳的坚硬程度,一剑不足以击碎,需要两剑,先进入它的防御范围,再行发动法力。
正面进攻不可能是它的对手,得避过嘴钳,利用冰封术使触须有一瞬间的停滞,这一瞬间可以刺入一剑,攻击部位就决定为最脆弱的肚子,而后收敛法力彻底“消失”不让蜈蚣寻着灵力波动发现我,再刺入一剑就可以制服它,命令它认主。
虽说计划这东西难防万一,但好歹心中踏实一点。(未完待续。)
古传孔雀为落入凡间的仙鸟,是由百鸟之长凤凰得到交合之气后育生的,与大鹏为同母所生,被如来佛祖封为大明王菩萨,“其全身洁白无瑕,羽毛无杂色,眼睛呈淡红色,开屏时,白孔雀就像一位美丽端庄的少女,穿着一件雪白高贵的婚纱,左右摆动,翩翩起舞,非常美丽”
当然这些只是传说而已,但不论如何,孔雀作为蜈蚣、蛇这些动物的克星,其威力必定毋庸置疑。
计划如下,首先将归真心法修炼到六层,每天专心致志练习半年应该可以突破,在此期间修炼梵音剑。
因为归真境界的法力有限,其功效主要是延长寿命,延缓容颜衰老,当九重圆满达到仙体境界即可得两百年寿命,当然前提是你还活着,没有意外死亡。
所以在此之前,还是靠刀剑这些武器作为主要攻击防御工具。
梵音剑共有五重,源自佛经,据大智度论卷四,佛之梵音如大梵天王所出之声,有五种清净之音:(一)甚深如雷。(二)清彻远播,闻而悦乐。(三)入心敬爱。(四)谛了易解。(五)听者无厌。
第一重——深雷,招式简洁,只九式剑招,但剑出如梵音回响,剑势如浪如音,一波接一波,需通韵律者方能发挥其威能。【零↑九△小↓說△網】修仙者多不擅此道,让春归阁一身音律才艺出身的我捡了个便宜。
第一重剑术在学习御剑术时,已经经由书灵看懂,只需勤加练习掌握熟练即可。
第二重——清悦,清新悦耳,能令人神朗气清,斩尽一切污浊之气,是妖魔的克星。
第三重——心敬,冥冥乐声,普度众生,剑招一出仿佛大如来菩萨降临,每一剑都势压千钧,如泰山之力,敬而远之。
第四重——谛解,都道“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,无欲无求万物莫及,此时心无旁骛,剑势更进一层,快如闪电,剑无虚发,
由心敬、谛解至第五重无厌最高心法时,剑出即华乐流淌,剑锋如声穿透于无形之中,快不及提防,势如破竹。
当然这段时间若能练至三重,有泰山之力就就够了。
然后在升至归真六重后炼化妖丹突破七重,最后去打败大蜈蚣。
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铃铛始终紧握在手心,不敢让其发声,一晃三年艰难而逝,不知墨竹是已经死了轮回转世到另一个身体里去?还是找了个某某夺舍成功又多了数年寿命?
不论如何,在走到绝境之前,我是不会向墨竹或者重溪宗求助的。
三年了,我仍然没想好要不要跨入这个残酷的修仙界,虽然早已身为重溪宗的弟子,但心始终是凡人的心,情始终是凡人的情,总觉得一旦进了弱肉强食的仙道我的人生就不对了。
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