第二百零七章 修士觉醒
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世上有修仙者的那一天，也就有了昆仑派。Ω源远流长已非世人所能记载。
蓬莱
北溟有鲲，俗世敬仰。万万年前，北溟中的一只巨鲲，因破天道被上苍惩罚，由北溟转入东海。巨鲲不服，桀骜天地。上怒，落一巨石击中鲲背。巨鲲元神巨震，仅以命保，遂降伏。为证天道，天降巨石深陷鲲背，几千年后巨石演化成仙岛，始为蓬莱原身。故而蓬莱之岛居无定所。成为世人传说中之绝妙之处。
日后，有仙人在此仙岛上修筑蓬莱阁，广收弟子创派蓬莱，自此海雾四季飘绕，遂有“蓬莱仙境“之称。
?蜀山
蜀山之地原是西蜀境内的一片平常山丘。但是在一次天界的众仙之战中，一位剑仙和一无上邪魔死斗不休，从天界一直缠斗到人界此地。那剑仙经过数战，已是油尽灯枯，渐生败势，眼看性命不保。弥留之际，剑仙以死卫道，自爆元婴毁去邪魔肉身，大伤其元神。该剑仙门人，在此地结下了一强**阵，封印了那邪魔之灵。但具体过程已不为外人所知。
只是在那次争斗之后，蜀山之地已是面目全非。但见半空中出现了两座仙山，正反相对。正面的那座山，后来被众多修仙者利用，造就了蜀山。反面的那座山，传说中的逆之蜀山。隐蔽在茂密的云雾之中，凡人罕见。传言被无上法阵所屏蔽，生灵不可近。就是昔日那无上邪魔的封印所在。
何为天劫
天道有常，不为尧存，不为桀忘。修仙之道夺天地造化，实为天道逆反。故而修仙途中遭遇万千疾苦，飞升之前更要渡天劫以证大道，这些在修仙界本已是常识。
然而，天地灵气在世间流转不息。不会凭空而出，也不会凭空而没。但是自从人世间修仙之人日益增多，天地间的灵气也越来越多的被修仙者纳为己用。自然乾坤之灵气日渐匮乏。此趋势如果不经大智慧者干预调和，而不断加重的话，天地间往往就会遭遇一场大变。其时，天道紊乱，三界浩劫。无数修仙之人都将在此劫难中化为飞灰。这些修仙者亡灭后所散逸的灵气，又被天地回收。直到天人之间的灵气比例到达一个合适的节点，此次天地大变才算告以段落。
这就是修仙界典籍中所谓的天劫。
天窒之变
凡世大唐天宝朝年间。民生浩劫，忽一日，天生异象，雷云密布，中原大地陷入一片黑暗之中。正在众人惊诧之时，苍穹之中惊现一道耀目红光，一个火焰包裹的巨物从天落下，落入中原中州之地。
各界修仙之士，纷纷前往巨石陨落之处查看。但见那处方圆百里，生灵皆毁。正中央处，但见一高达千丈的石碑深陷地中。其上写着两个鲜红的大字：天窒。
自此巨碑落入凡间后的三百年中，天下各处的修仙之人，无论是名门的宿老，还是新进的学徒，都在修仙之中感到了一份额外的阻力。而整个修仙界也整整三百年没有人得道飞升了。冥冥之中，天下的修仙之士预感到一场新的天劫，呼之欲来。
剑仙之战
天窒巨碑降落凡间之后的第三百年，在寸草不生的天窒巨碑附近忽然诞生出一种奇异的灵芝。这种灵芝制作出来的丹药，居然可以让三百年来在修炼上毫无寸进的修仙之士突破屏障。一时间，修仙界大乱。不久，剑仙三大宗派的领，在昆仑山天池之巅召开密会。商讨关于天窒灵芝的处理事宜。然而最终大会不欢而散，因为无论如何分配，天窒石碑所产出的灵芝，只够一个宗派的门人飞仙所用。于是三大宗派定下盟约，以三十年为期限，各宗派前往凡世广招弟子。三十年后，以一场比武大会来定夺输赢，获胜者就获得天窒灵芝的开采权。
此盟约一出，剑仙三大宗派，自然成了剑拔弩张之势。修仙界的一场剑仙之战，已然展开。
世界结构
剑仙的世界有地界和天界两部分组成。天圆地方是世界的基本结构特征。
地界就是通常意义上的人间大6。这是一块一望无际的平坦的大平台，由大6和海洋组成。它有着一个方形的边界，整体上看起来就是一个巨大的棋盘。
在方形地界的正中央有一块叫做九州的大6，世人口中通常所说的中原大6就处于九州大6的正中部，也就是整个凡间世界的最中心处。
在地界之上的就是天界，如果说地界是一个大棋盘的话，天界就是扣在地界之上的一个圆形的大锅盖。
在地界的人们眼中看来，天界就是处在高处云端里的飘渺存在。世间对天界有确切知晓的人，其实非常少。天界其实就是漂浮在地界之上无穷高处的一片云雾缭绕形状不定的大世界。
因为天界的奇异规则，那里的空间不再是像地界人间那样有严格意义的地理规格和空间概念。天界中的处所，有些是数个彼此没有直接链接的悬浮在虚空中的岛屿，也有些就是和人间地界类似的一望无际的空旷大6。
一些得道修仙者，可以由人间地界飞升到上处的天界。但是也有传说，一般修仙者所到达的只是天界的第一层。只有当修为继续提升到更高的境界时，才有可能飞升到更高的天界二层。至于天界的顶端到底有多少，无人可答。之上的天界三，天界四，以至于无穷无荆
世界物种
剑仙世界中的物种总共有如下的几个大类：
人类：直立行走的人形生物。
禽兽鱼虫类：各种动物，飞禽，走兽。也包括水生的兽类。可在水中呼吸的鱼类生物，所有的节肢类动物：昆虫类，水底节肢类。所有的爬行类生物。
灵异类：没有实体的鬼魂，幽灵。元素类生物，空虚类生物。
傀儡类：所有亡灵术法的创造物：骷髅，僵尸等人造活物。机械类创造：技工类的傀儡，木人。被法术操作，控制的可以活动各种非生物体。比如：魔镜，会说话宝箱，式神，法术操控的稻草人。
在以上四种基础生灵分类的框架下，又有更高一层的衍生生灵，他们属于基础生灵在天地灵气下的强化，进化产物。
人类衍生：仙人，魔人。仙人的代表为各种传统意义的神仙，魔人也不过是邪恶化的仙人，比如各种修罗，夜叉等。以上都属于掌握了灵力的人类物种。
禽兽衍生：各种异兽，代表物为山海经中各种生物。就是将各个不同基础兽类物种的特征组合起来后得到新物种。代表：四圣兽。
灵异衍生：更强大的灵异类生物。
傀儡衍生：更强大的傀儡类生物。
剑仙三宗
九州凡世，向来生机勃勃万象更新。也是天下修仙者最云云汇集之处。在中原地带的修仙者中，剑仙一脉也分化成了三个大的宗派：昆仑，蜀山，蓬莱。
昆仑，九州西北。那昆仑山本是女娲补天时的不周山，向来有天下修仙，始自昆仑之说。昆仑素以道门正宗自居。门下弟子多清心寡欲，远离红尘，尚德自律，避世精修。然而，昆仑弟子虽少在世间出没，但一旦出手无不鬼神惊泣。因此，论及昆仑之力，世人皆谓深不见底，讳莫如是。数百年来，隐隐有三派翘楚之势。
蓬莱，九州之东。大洋深处的蓬莱仙岛之所在，向来为世人所不知。但是蓬莱剑仙的潇洒行世，飘逸不群的美名，却时常出现在世人的言谈之中。蓬莱派修仙，讲究以入世为出世。小隐于野，中隐于市，大隐于朝。坐凡尘俗世参悟天地大德，凝三千红尘洗炼无上剑道。这就是蓬莱剑仙卓尔不群的修仙之道。因此，蓬莱派隐匿于三教九流中的高手大有人在。门下弟子或精于琴棋书画，或长于斧凿金工，或明于医道药理，与其他剑仙门派迥然不同，在修真界中堪称佳话。
世上有修仙者的那一天，也就有了昆仑派。Ω源远流长已非世人所能记载。
蓬莱
北溟有鲲，俗世敬仰。万万年前，北溟中的一只巨鲲，因破天道被上苍惩罚，由北溟转入东海。巨鲲不服，桀骜天地。上怒，落一巨石击中鲲背。巨鲲元神巨震，仅以命保，遂降伏。为证天道，天降巨石深陷鲲背，几千年后巨石演化成仙岛，始为蓬莱原身。故而蓬莱之岛居无定所。成为世人传说中之绝妙之处。
日后，有仙人在此仙岛上修筑蓬莱阁，广收弟子创派蓬莱，自此海雾四季飘绕，遂有“蓬莱仙境“之称。
?蜀山
蜀山之地原是西蜀境内的一片平常山丘。但是在一次天界的众仙之战中，一位剑仙和一无上邪魔死斗不休，从天界一直缠斗到人界此地。那剑仙经过数战，已是油尽灯枯，渐生败势，眼看性命不保。弥留之际，剑仙以死卫道，自爆元婴毁去邪魔肉身，大伤其元神。该剑仙门人，在此地结下了一强**阵，封印了那邪魔之灵。但具体过程已不为外人所知。
只是在那次争斗之后，蜀山之地已是面目全非。但见半空中出现了两座仙山，正反相对。正面的那座山，后来被众多修仙者利用，造就了蜀山。反面的那座山，传说中的逆之蜀山。隐蔽在茂密的云雾之中，凡人罕见。传言被无上法阵所屏蔽，生灵不可近。就是昔日那无上邪魔的封印所在。
何为天劫
天道有常，不为尧存，不为桀忘。修仙之道夺天地造化，实为天道逆反。故而修仙途中遭遇万千疾苦，飞升之前更要渡天劫以证大道，这些在修仙界本已是常识。
然而，天地灵气在世间流转不息。不会凭空而出，也不会凭空而没。但是自从人世间修仙之人日益增多，天地间的灵气也越来越多的被修仙者纳为己用。自然乾坤之灵气日渐匮乏。此趋势如果不经大智慧者干预调和，而不断加重的话，天地间往往就会遭遇一场大变。其时，天道紊乱，三界浩劫。无数修仙之人都将在此劫难中化为飞灰。这些修仙者亡灭后所散逸的灵气，又被天地回收。直到天人之间的灵气比例到达一个合适的节点，此次天地大变才算告以段落。
这就是修仙界典籍中所谓的天劫。
天窒之变
凡世大唐天宝朝年间。民生浩劫，忽一日，天生异象，雷云密布，中原大地陷入一片黑暗之中。正在众人惊诧之时，苍穹之中惊现一道耀目红光，一个火焰包裹的巨物从天落下，落入中原中州之地。
各界修仙之士，纷纷前往巨石陨落之处查看。但见那处方圆百里，生灵皆毁。正中央处，但见一高达千丈的石碑深陷地中。其上写着两个鲜红的大字：天窒。
自此巨碑落入凡间后的三百年中，天下各处的修仙之人，无论是名门的宿老，还是新进的学徒，都在修仙之中感到了一份额外的阻力。而整个修仙界也整整三百年没有人得道飞升了。冥冥之中，天下的修仙之士预感到一场新的天劫，呼之欲来。
剑仙之战
天窒巨碑降落凡间之后的第三百年，在寸草不生的天窒巨碑附近忽然诞生出一种奇异的灵芝。这种灵芝制作出来的丹药，居然可以让三百年来在修炼上毫无寸进的修仙之士突破屏障。一时间，修仙界大乱。不久，剑仙三大宗派的领，在昆仑山天池之巅召开密会。商讨关于天窒灵芝的处理事宜。然而最终大会不欢而散，因为无论如何分配，天窒石碑所产出的灵芝，只够一个宗派的门人飞仙所用。于是三大宗派定下盟约，以三十年为期限，各宗派前往凡世广招弟子。三十年后，以一场比武大会来定夺输赢，获胜者就获得天窒灵芝的开采权。
此盟约一出，剑仙三大宗派，自然成了剑拔弩张之势。修仙界的一场剑仙之战，已然展开。
世界结构
剑仙的世界有地界和天界两部分组成。天圆地方是世界的基本结构特征。
地界就是通常意义上的人间大6。这是一块一望无际的平坦的大平台，由大6和海洋组成。它有着一个方形的边界，整体上看起来就是一个巨大的棋盘。
在方形地界的正中央有一块叫做九州的大6，世人口中通常所说的中原大6就处于九州大6的正中部，也就是整个凡间世界的最中心处。
在地界之上的就是天界，如果说地界是一个大棋盘的话，天界就是扣在地界之上的一个圆形的大锅盖。
在地界的人们眼中看来，天界就是处在高处云端里的飘渺存在。世间对天界有确切知晓的人，其实非常少。天界其实就是漂浮在地界之上无穷高处的一片云雾缭绕形状不定的大世界。
因为天界的奇异规则，那里的空间不再是像地界人间那样有严格意义的地理规格和空间概念。天界中的处所，有些是数个彼此没有直接链接的悬浮在虚空中的岛屿，也有些就是和人间地界类似的一望无际的空旷大6。
一些得道修仙者，可以由人间地界飞升到上处的天界。但是也有传说，一般修仙者所到达的只是天界的第一层。只有当修为继续提升到更高的境界时，才有可能飞升到更高的天界二层。至于天界的顶端到底有多少，无人可答。之上的天界三，天界四，以至于无穷无荆
世界物种
剑仙世界中的物种总共有如下的几个大类：
人类：直立行走的人形生物。
禽兽鱼虫类：各种动物，飞禽，走兽。也包括水生的兽类。可在水中呼吸的鱼类生物，所有的节肢类动物：昆虫类，水底节肢类。所有的爬行类生物。
灵异类：没有实体的鬼魂，幽灵。元素类生物，空虚类生物。
傀儡类：所有亡灵术法的创造物：骷髅，僵尸等人造活物。机械类创造：技工类的傀儡，木人。被法术操作，控制的可以活动各种非生物体。比如：魔镜，会说话宝箱，式神，法术操控的稻草人。
在以上四种基础生灵分类的框架下，又有更高一层的衍生生灵，他们属于基础生灵在天地灵气下的强化，进化产物。
人类衍生：仙人，魔人。仙人的代表为各种传统意义的神仙，魔人也不过是邪恶化的仙人，比如各种修罗，夜叉等。以上都属于掌握了灵力的人类物种。
禽兽衍生：各种异兽，代表物为山海经中各种生物。就是将各个不同基础兽类物种的特征组合起来后得到新物种。代表：四圣兽。
灵异衍生：更强大的灵异类生物。
傀儡衍生：更强大的傀儡类生物。
剑仙三宗
九州凡世，向来生机勃勃万象更新。也是天下修仙者最云云汇集之处。在中原地带的修仙者中，剑仙一脉也分化成了三个大的宗派：昆仑，蜀山，蓬莱。
昆仑，九州西北。那昆仑山本是女娲补天时的不周山，向来有天下修仙，始自昆仑之说。昆仑素以道门正宗自居。门下弟子多清心寡欲，远离红尘，尚德自律，避世精修。然而，昆仑弟子虽少在世间出没，但一旦出手无不鬼神惊泣。因此，论及昆仑之力，世人皆谓深不见底，讳莫如是。数百年来，隐隐有三派翘楚之势。
蓬莱，九州之东。大洋深处的蓬莱仙岛之所在，向来为世人所不知。但是蓬莱剑仙的潇洒行世，飘逸不群的美名，却时常出现在世人的言谈之中。蓬莱派修仙，讲究以入世为出世。小隐于野，中隐于市，大隐于朝。坐凡尘俗世参悟天地大德，凝三千红尘洗炼无上剑道。这就是蓬莱剑仙卓尔不群的修仙之道。因此，蓬莱派隐匿于三教九流中的高手大有人在。门下弟子或精于琴棋书画，或长于斧凿金工，或明于医道药理，与其他剑仙门派迥然不同，在修真界中堪称佳话。