第五十九章 直言不讳（二）
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黄智、莫怀诚这些二十世纪六十年代毕业的大中专学生，不知道中国历史上的一些名人故事，在当时是一种很普遍的现象，他们和上几代的知识分子不同，上几代的知识分子，都是在中国传统文化的熏陶下成长起来的，说起中国古代的历史和名人故事，就如同是细数家珍；五十年代以后，传统文化逐渐退出了学校的讲堂，自小学教育开始，有关“主义”的教学内容逐渐充斥了教学课本，历史上的名人名事大多都成了反面教材被课本剔除，这种民族虚无主义的教育方式方法，教育出一大批实用主义的学生，对本质工作内容以外的学问，他们很少涉猎。
不可否认，中国传统文化中是有不少糟粕，但是其中优秀的内容是中华民族生生不息的根与魂。几千年来，中华民族之所以能够薪火相传、绵延不绝，一个重要原因就是因为中华民族孕育形成了自己的独特文化，这种独特文化赋予中华民族强大的生命力。中华优秀传统文化源远流长、博大精深，具有非常丰富的内涵。比如，它以仁和孝、忠和恕、礼和义等为君子修身养性的道德标准，以施王道、行仁政为治世理念，形成了“大一统”和“协和万邦”的国家观念、“大同社会”和“天下为公”的政治理想、“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情怀、“宁为玉碎、不为瓦全”的民族气节等，造就了中华民族的精神追求，构建了中华民族的精神家园，在历史长河中起着教化民众、激励民心、凝聚民族的重要作用。
传统文化与现代文化不是先后替代关系，更不是对立关系。现代文化是从传统文化中发展而来的，今日之现代文化也会变为明日之传统文化。优秀的传统文化具有强大的正能量，应该为我们所传承和弘扬。中华优秀传统文化是中华民族不断创造积累的宝贵精神财富，几千年来从未间断、从未断裂，今天依然具有强大生命力。中华优秀传统文化非常关注人的问题，注重解决人的内心以及人与外界的各种关系，蕴含着许多值得当代人汲取的智慧。像崇礼尚义、百善孝先这样的道德风尚，温良恭俭让这样的君子风范，仁爱和谐、扶危济困这样的人际关系准则，惟民是本、本固邦宁这样的治国理念，大同世界、天下一家这样的理想愿景，学无止境、有教无类这样的教育思想，忧国忧民、先忧后乐这样的爱国情怀，对于今天我们加强修养、解决问题、应对挑战都具有重要启示意义。
黄志提出的生产协调指挥中心副主任的人选，在表决的时候，除了莫怀诚持保留意见外，其余的人，包括王忠在内都投了赞成票。这对周和是一个很大的鼓舞，他也趁势提出了自己所分管的各部门副职的人选。因为事先任营岩与周和那场严肃的谈话，周和这次提出的名单比较切合实际，在他所分管的人事劳资处、总务科、保卫科和劳动服务公司四个部门中，只为总务科和劳动服务公司各推荐了一名副职，出乎大家意料之外的是就连工作内容庞杂、技术性又强的人事劳资处，都没有提出配备人选。所以在讨论时王忠首先提出了质疑：“周副厂长，我记得党政联席会上讨论人劳处处长人选时，是你提出人劳处工作技术性强，需要配备一名懂行的副处长协助齐昊元的工作，现在怎么又不配备了？我们不能为了精简而精简，还是要从工作的角度出发嘛。”王忠嘴上这样说，心里实际上还是想给人劳处配一个自己信得过的副处长。
莫怀诚乘机也敲边鼓：“王书记说的对，凡事要从工作的需要考虑，不能一厢情愿，更不能看着别人的眼色行事啊！”莫怀诚话里有话，唯恐天下不乱。
面对王忠、莫怀诚的发难，周和并没有气馁，他不慌不忙地说：“王书记说得对，人事劳资处需要配备副处长是我说的，齐昊元处长劳资工作不熟悉也是事实，不过大家不要忘了，我周和可是劳资处出身啊，我来兼任这个副职的工作恐怕没人说我不能胜任吧？你说呢？莫总工。”
莫怀诚又一次哑然了，他真没想到周和还有这一步棋：以副厂长的身份去做副处长的工作。
不光莫怀诚没想到，与会的人除了任营岩事先和周和谈过这个想法外，其他人也都没有想到一向事不关己高高挂起的周和，竟然会一百八十度大转弯，重拾起自己多年前的劳资工作。当然了，大家也没有注意到，周和说的是“兼任这个副职的工作”，而不是“兼任这个副职”，这中间还是有很大的不同的。但是不管怎么说，任营岩对周和的进步还是很满意的，自己原来对齐昊元出任人事劳资处处长多少还有些顾虑，有了周和这一招，顾虑也就可以消除了。
周和这样一解释，王忠也不好再多说什么，周和提出的人选也就顺利地通过了。
再下面就轮到李健提出营销中心副主任人选了。看到上面三位厂领导对各人所分管的部门副职人选都能按照精简的原则提出，并且全部顺利地在会上通过，李健心里很忐忑，他意识到自己原先心里打的如意算盘——“姚建国和吴宜信都给个副主任的官衔，如果硬要只配一名副主任，那就由党政联席会定去，我不去得罪那个人。”很可能要受到与会领导的非议；但是他又抱着一点侥幸的心理——“任营岩一直强调营销工作的重要性，既然重要，多配备一名副主任未必不可行吧。”由于有这种矛盾心理，李健先说了一段开场白：“上面三位领导对自己分管部门的副职人选，都提的非常中肯，确实体现了精简的原则，使我受益匪浅；我是一位刚进领导班子的成员，当副厂长前从来没有参加过党政联席会，更不知道怎么在会上提议案，所以下面的提名如有不周到的地方，希望各位领导批评指正。”说完这段开场白，李建才言归正传：“这次让我提营销中心副主任人选，我也不知道怎样提合适，只是考虑到营销工作的重要性，所以我提名吴宜信和姚建国两人为副主任，请大家讨论通过。”
听完李健的开场白和坚持推荐两名副职人选的发言，任营岩对李建更不满意了，任营岩心里想：“如果说黄智和周和没做到精简副职人选，你李健这样提法还有情可原，可是现在他们两人已经为你李健做出好榜样了，你仍然坚持自己的错误做法，这实在是太过分了！”
任营岩还没有让大家对李健提出的人选发表看法，赵林已经忍不住质问李健了：“李副厂长，我看你算是白参加职代会了，职工代表对精简机构、裁减冗员的呼声那么高，你怎么就没听到呢？”工会主席就是工会主席，赵林一开口就是职代会呼声。
李健还没来得及回答赵林的质问，黄智又站起来了：“老李呀，你这个老好人思想该往旁边扔一下了，我们这些当领导的，是应该看清当前的形势了，如果我们再不顺应纸厂职工的要求，继续抱残守阙，职工不只是会骂我们，恐怕让我们下台的心都有了！”
周和也不落后，黄智的话一落音，他马上抢着说：“李副厂长，要说推荐副职人选，我的问题比你难多了，你只管营销中心一个部门，我可是要管人劳处、总务科、保卫科和劳动服务公司四个部门，要说精简中干得罪人，你也是只得罪一个人，我可是要得罪一大片！说句老实话，我也怕得罪人，都是抬头不见低头见的，得罪了谁都会被人戳脊梁骨，可是没有办法，谁让我们是当领导的，该得罪人的时候也只有得罪人了，我们这也是为了革命工作嘛，也只好不顾那些人情世故了。”漂亮话周和说起来一点也不脸红，他原来还想奉承一下任营岩，说是任营岩启发他这样做的，话都嘴边又停了下来，毕竟这不是一件多光彩的事情。
王忠看到上面三个人接二连三的批评李健，从心里讲还是欣赏这种批评和自我批评的勇气和做法的，想当年自己年轻的时候，学了******的《反对自由主义》，也是一腔热血，勇于展开批评和自我批评，反对一团和气，这也是党内一种正常的风气；可是以后世风日下，等到自己当了党委书记兼厂长主持党内外会议的时候，会上顶多会出现自我批评的事，要说批评别人的事，除非自己带了头，否则就别指望其他人去批评别人，都是人情世故第一。想到这里他也开口了：“上面三位同志对李健同志的批评，我认为是中肯的，不光是他们批评的内容中肯，包括这种批评和自我批评的形式，也应该充分地肯定；说实话，我们领导开会，已经是很少有这种批评与自我批评的现象了；作为党委书记，我对我们这种清新的会风感到高兴，也要求李健同志能正视同志们的批评和建议，抛弃自己的老好人思想，重新拿出一个议案，而且这个议案一定要符合职代会裁减冗员的精神！”不知不觉中，王忠也成为“正义”的化身了。
莫怀诚看到连王忠都下意识地和任营岩保持一致了，感到自己是大势已去，只能保持再次沉默了。
此时的李健自知理屈，也明白大家这样说自己没有私心的成分，纯属好意，所以立即表态：“王书记和几位领导批评的对，是我没有做好工作，我做检讨，我现在就改正错误，提名吴宜信一人为营销中心副主任人选，大家看行不行？”
任营岩原本想要狠狠批评李健的，但是看到大家都直言不讳地数落了他，而且李健又及时改了嘴，所以任营岩想到换一个角度去开导李健：“李健呀，你先不要提人选了，因为我们不是为了精简而精简，而是为了工作的需要而精简，提名前你有两项工作要做好，一个是分析谁做这个副主任合适，不光是人品、能力合适，还要看他能不能胜任营销管理工作，”说这话时，任营岩把重音放在了“营销管理”四个字上，其实也是暗示姚建国应该更合适。“第二个是要做好被精简人员的思想工作，上来的人高高兴兴地上来，下去的人也要尽量做到高高兴兴地下去；这两项工作你都做好了，推选副职这项工作才算做好。”
“明白了，任厂长，开完会我就去找吴宜信和姚建国，一定把这两项工作都做好。”李健服气地说。
会议进行的这样顺利，任营岩心里很满意，于是他又想活跃一下气氛再结束会议：“说起这个营销工作，我想起一句话，这句话是这么说的：所谓销售，就是客户人际关系，人在销售在，人丢销售丢。这句话是有一定的道理，没有了客户关系，自然销售就成了空话；但是这个客户关系怎么建立，中间的学问就大了，传统的办法是吃饭、喝酒、侃大山，迎合客户，不得罪客户；有没有更好的办法呢？去年我去省上参加一个市场研讨会，会上有人提出推销、促销、营销和品牌的概念，和我们传统上所说的销售概念大不一样，让我大开眼界，长了见识。”说到这里，任营岩有意识地停顿了一下。
李健正听得入神，看任营岩停了下来，急忙追问：“营销和品牌是什么概念？”
“从理论上讲这些概念，一、二句话说不清楚，做一个形象的比喻吧，你和客户就好比是男女朋友处关系，你对女生说：我是最棒的，我保证让你幸福，这是推销；你对女生说：我老爹有3处房子，以后都是你的，这是促销；你根本不对女生表白，但女生被你的气质和风度所迷倒，这是营销；女生不认识，但她的所有朋友都对你赞不绝口，这就是品牌。李健呀，这下你应该知道人际关系怎么处了吧？”
这一问，不仅是李健，所有在场的人都会意地大笑起来。(未完待续。)
黄智、莫怀诚这些二十世纪六十年代毕业的大中专学生，不知道中国历史上的一些名人故事，在当时是一种很普遍的现象，他们和上几代的知识分子不同，上几代的知识分子，都是在中国传统文化的熏陶下成长起来的，说起中国古代的历史和名人故事，就如同是细数家珍；五十年代以后，传统文化逐渐退出了学校的讲堂，自小学教育开始，有关“主义”的教学内容逐渐充斥了教学课本，历史上的名人名事大多都成了反面教材被课本剔除，这种民族虚无主义的教育方式方法，教育出一大批实用主义的学生，对本质工作内容以外的学问，他们很少涉猎。
不可否认，中国传统文化中是有不少糟粕，但是其中优秀的内容是中华民族生生不息的根与魂。几千年来，中华民族之所以能够薪火相传、绵延不绝，一个重要原因就是因为中华民族孕育形成了自己的独特文化，这种独特文化赋予中华民族强大的生命力。中华优秀传统文化源远流长、博大精深，具有非常丰富的内涵。比如，它以仁和孝、忠和恕、礼和义等为君子修身养性的道德标准，以施王道、行仁政为治世理念，形成了“大一统”和“协和万邦”的国家观念、“大同社会”和“天下为公”的政治理想、“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情怀、“宁为玉碎、不为瓦全”的民族气节等，造就了中华民族的精神追求，构建了中华民族的精神家园，在历史长河中起着教化民众、激励民心、凝聚民族的重要作用。
传统文化与现代文化不是先后替代关系，更不是对立关系。现代文化是从传统文化中发展而来的，今日之现代文化也会变为明日之传统文化。优秀的传统文化具有强大的正能量，应该为我们所传承和弘扬。中华优秀传统文化是中华民族不断创造积累的宝贵精神财富，几千年来从未间断、从未断裂，今天依然具有强大生命力。中华优秀传统文化非常关注人的问题，注重解决人的内心以及人与外界的各种关系，蕴含着许多值得当代人汲取的智慧。像崇礼尚义、百善孝先这样的道德风尚，温良恭俭让这样的君子风范，仁爱和谐、扶危济困这样的人际关系准则，惟民是本、本固邦宁这样的治国理念，大同世界、天下一家这样的理想愿景，学无止境、有教无类这样的教育思想，忧国忧民、先忧后乐这样的爱国情怀，对于今天我们加强修养、解决问题、应对挑战都具有重要启示意义。
黄志提出的生产协调指挥中心副主任的人选，在表决的时候，除了莫怀诚持保留意见外，其余的人，包括王忠在内都投了赞成票。这对周和是一个很大的鼓舞，他也趁势提出了自己所分管的各部门副职的人选。因为事先任营岩与周和那场严肃的谈话，周和这次提出的名单比较切合实际，在他所分管的人事劳资处、总务科、保卫科和劳动服务公司四个部门中，只为总务科和劳动服务公司各推荐了一名副职，出乎大家意料之外的是就连工作内容庞杂、技术性又强的人事劳资处，都没有提出配备人选。所以在讨论时王忠首先提出了质疑：“周副厂长，我记得党政联席会上讨论人劳处处长人选时，是你提出人劳处工作技术性强，需要配备一名懂行的副处长协助齐昊元的工作，现在怎么又不配备了？我们不能为了精简而精简，还是要从工作的角度出发嘛。”王忠嘴上这样说，心里实际上还是想给人劳处配一个自己信得过的副处长。
莫怀诚乘机也敲边鼓：“王书记说的对，凡事要从工作的需要考虑，不能一厢情愿，更不能看着别人的眼色行事啊！”莫怀诚话里有话，唯恐天下不乱。
面对王忠、莫怀诚的发难，周和并没有气馁，他不慌不忙地说：“王书记说得对，人事劳资处需要配备副处长是我说的，齐昊元处长劳资工作不熟悉也是事实，不过大家不要忘了，我周和可是劳资处出身啊，我来兼任这个副职的工作恐怕没人说我不能胜任吧？你说呢？莫总工。”
莫怀诚又一次哑然了，他真没想到周和还有这一步棋：以副厂长的身份去做副处长的工作。
不光莫怀诚没想到，与会的人除了任营岩事先和周和谈过这个想法外，其他人也都没有想到一向事不关己高高挂起的周和，竟然会一百八十度大转弯，重拾起自己多年前的劳资工作。当然了，大家也没有注意到，周和说的是“兼任这个副职的工作”，而不是“兼任这个副职”，这中间还是有很大的不同的。但是不管怎么说，任营岩对周和的进步还是很满意的，自己原来对齐昊元出任人事劳资处处长多少还有些顾虑，有了周和这一招，顾虑也就可以消除了。
周和这样一解释，王忠也不好再多说什么，周和提出的人选也就顺利地通过了。
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听完李健的开场白和坚持推荐两名副职人选的发言，任营岩对李建更不满意了，任营岩心里想：“如果说黄智和周和没做到精简副职人选，你李健这样提法还有情可原，可是现在他们两人已经为你李健做出好榜样了，你仍然坚持自己的错误做法，这实在是太过分了！”
任营岩还没有让大家对李健提出的人选发表看法，赵林已经忍不住质问李健了：“李副厂长，我看你算是白参加职代会了，职工代表对精简机构、裁减冗员的呼声那么高，你怎么就没听到呢？”工会主席就是工会主席，赵林一开口就是职代会呼声。
李健还没来得及回答赵林的质问，黄智又站起来了：“老李呀，你这个老好人思想该往旁边扔一下了，我们这些当领导的，是应该看清当前的形势了，如果我们再不顺应纸厂职工的要求，继续抱残守阙，职工不只是会骂我们，恐怕让我们下台的心都有了！”
周和也不落后，黄智的话一落音，他马上抢着说：“李副厂长，要说推荐副职人选，我的问题比你难多了，你只管营销中心一个部门，我可是要管人劳处、总务科、保卫科和劳动服务公司四个部门，要说精简中干得罪人，你也是只得罪一个人，我可是要得罪一大片！说句老实话，我也怕得罪人，都是抬头不见低头见的，得罪了谁都会被人戳脊梁骨，可是没有办法，谁让我们是当领导的，该得罪人的时候也只有得罪人了，我们这也是为了革命工作嘛，也只好不顾那些人情世故了。”漂亮话周和说起来一点也不脸红，他原来还想奉承一下任营岩，说是任营岩启发他这样做的，话都嘴边又停了下来，毕竟这不是一件多光彩的事情。
王忠看到上面三个人接二连三的批评李健，从心里讲还是欣赏这种批评和自我批评的勇气和做法的，想当年自己年轻的时候，学了******的《反对自由主义》，也是一腔热血，勇于展开批评和自我批评，反对一团和气，这也是党内一种正常的风气；可是以后世风日下，等到自己当了党委书记兼厂长主持党内外会议的时候，会上顶多会出现自我批评的事，要说批评别人的事，除非自己带了头，否则就别指望其他人去批评别人，都是人情世故第一。想到这里他也开口了：“上面三位同志对李健同志的批评，我认为是中肯的，不光是他们批评的内容中肯，包括这种批评和自我批评的形式，也应该充分地肯定；说实话，我们领导开会，已经是很少有这种批评与自我批评的现象了；作为党委书记，我对我们这种清新的会风感到高兴，也要求李健同志能正视同志们的批评和建议，抛弃自己的老好人思想，重新拿出一个议案，而且这个议案一定要符合职代会裁减冗员的精神！”不知不觉中，王忠也成为“正义”的化身了。
莫怀诚看到连王忠都下意识地和任营岩保持一致了，感到自己是大势已去，只能保持再次沉默了。
此时的李健自知理屈，也明白大家这样说自己没有私心的成分，纯属好意，所以立即表态：“王书记和几位领导批评的对，是我没有做好工作，我做检讨，我现在就改正错误，提名吴宜信一人为营销中心副主任人选，大家看行不行？”
任营岩原本想要狠狠批评李健的，但是看到大家都直言不讳地数落了他，而且李健又及时改了嘴，所以任营岩想到换一个角度去开导李健：“李健呀，你先不要提人选了，因为我们不是为了精简而精简，而是为了工作的需要而精简，提名前你有两项工作要做好，一个是分析谁做这个副主任合适，不光是人品、能力合适，还要看他能不能胜任营销管理工作，”说这话时，任营岩把重音放在了“营销管理”四个字上，其实也是暗示姚建国应该更合适。“第二个是要做好被精简人员的思想工作，上来的人高高兴兴地上来，下去的人也要尽量做到高高兴兴地下去；这两项工作你都做好了，推选副职这项工作才算做好。”
“明白了，任厂长，开完会我就去找吴宜信和姚建国，一定把这两项工作都做好。”李健服气地说。
会议进行的这样顺利，任营岩心里很满意，于是他又想活跃一下气氛再结束会议：“说起这个营销工作，我想起一句话，这句话是这么说的：所谓销售，就是客户人际关系，人在销售在，人丢销售丢。这句话是有一定的道理，没有了客户关系，自然销售就成了空话；但是这个客户关系怎么建立，中间的学问就大了，传统的办法是吃饭、喝酒、侃大山，迎合客户，不得罪客户；有没有更好的办法呢？去年我去省上参加一个市场研讨会，会上有人提出推销、促销、营销和品牌的概念，和我们传统上所说的销售概念大不一样，让我大开眼界，长了见识。”说到这里，任营岩有意识地停顿了一下。
李健正听得入神，看任营岩停了下来，急忙追问：“营销和品牌是什么概念？”
“从理论上讲这些概念，一、二句话说不清楚，做一个形象的比喻吧，你和客户就好比是男女朋友处关系，你对女生说：我是最棒的，我保证让你幸福，这是推销；你对女生说：我老爹有3处房子，以后都是你的，这是促销；你根本不对女生表白，但女生被你的气质和风度所迷倒，这是营销；女生不认识，但她的所有朋友都对你赞不绝口，这就是品牌。李健呀，这下你应该知道人际关系怎么处了吧？”
这一问，不仅是李健，所有在场的人都会意地大笑起来。(未完待续。)