第四章 长安城
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天下风云出我辈，一入江湖岁月催；
皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。
历史，总是让后人说不出为什么，道不明那真相，理不顺这头绪，剪来剪去还是一团谜。
中国历史上改革力度最大的朝代似乎都陷入了这样一种怪圈，逃脱不了扼杀的命运，相继提前夭折。
大秦是这样，大隋朝还是如此，甚至寿命比大秦还要短一半。
怜其伤，哀其悲。
不论是开创了三省六部制；还是简化地方官制；还是废除酷刑，修订封建法制；亦或是继续实行均田制度；还有设置粮仓供军济民；这些东西一直在深深影响着大唐。
科举制度更是延续了一千多年，其产生的影响是极为重大而深远的，不说是利或弊，它不仅仅是对中国，对欧美国家也产生了不可磨灭的影响。
可以说，它这一种任人唯贤制度影响了全球的用人观。
这些改革可见隋朝老文帝杨坚的宏伟气魄，连带着君臣一体都是雄韬伟略，从唐长安城就可以看出，体现了统一天下、长治久安的愿望，更是在城池规划过程中包揽了天人合一的思想观念。
法天象地，帝王为尊，百僚拱侍。
李沂在宫里翻阅着资料，拿着手绘的长安城地图，总算理清了光叔赏赐的府第在哪，即将生活的长安城是个什么样的地方。
一个人来到一个陌生的城市，首先得熟悉周围的生活环境，这是他一直以来养成的习惯，没办法，当年去到一个地方上班，最喜欢干的事情便是看看哪里有网吧。
大唐长安城，兴建于隋朝，称为大兴城，唐朝才易名为长安城，为隋唐两朝的首都，是中国规模最为宏伟壮观的都城，也是当前世界上规模最大的城市。
隋大兴城是新建的，所以在设计过程中就突出了一个秩序问题，为了强调皇权，实行严格的中轴对称，以坊为单位，方便安置居民，布设官僚机构。
而长安城，是在隋大兴城的基础上扩建修缮而成，使得城市布局更加趋于合理化，如下军棋一般相当对称。
长安城分宫城、皇城和外郭城三个部分，宫城为皇帝所在，象征北极星；皇城为中央百官衙门所在，象征环绕北辰的紫微垣；而外郭城则是臣民的居住生活区，象征向北环拱的群星，实行里坊制，街坊以道路划分。
因此，唐人有诗吟开国维东井，城池起北辰，说的就是这种格局。
所谓建邦设都，必稽玄象的象天思想都在这里得到了极大的发挥与阐扬。
当然，长安城也是封建皇帝据北而立，面南而治这样一种儒家传统思想的体现，毕竟帝王所推崇的建筑风水学提倡子午向，即坐北朝南。
帝王是一朝之长，宛如之上，遥遥而不可及，所以帝王坐在北边，北就是上，而坐在南边的群臣则为卑下，南就成了下了。
皇权至上作为历代帝王治国总的指导思想，贯穿始终，也体现到都城的规划布局上，增加了皇帝君权神授思想的神秘色彩。
此外，皇城南面之门命名为朱雀门，宫城内太极宫的北门命名为玄武门，此皆来源传统风水中的左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武之说。
长安城实际上是一个东西略长，南北稍窄的长方形，共有一百零八坊，隋炀帝时改称里，唐又称坊，其排列位置恰好对应寓意一百零八位神灵的一百零八颗星曜。
长安城的每个坊都是规整而标准的长方形，这在李沂看来简直是不可思议的事情，每坊犹如模具流水作业打造出来一般。
因为在里坊的排列上，以朱雀大街为中轴，左右是非常对称的，街东与街西，里坊位置及其形制，面积的大小，都是彼此对等，左右均称。可见古人严谨的工作态度！
外郭城最北部正中为太极宫宫城，宫城北面有西内苑，西内苑的东北方右上角，有并列的小型含光殿，西内苑和含光殿并列的东面则是李沂所在的大明宫。
宫城东面，有二行四列，共八坊，住着官僚贵族，最东北角入苑坊就是传说中的十六王宅，李沂的大哥李温现在就住在那里；宫城西面，有二行三列，共六坊，居住着一般官吏和平民。
宫城南面为皇城，整个皇城的东西长度和宫城一样，但其南北宽度又比宫城略宽。皇城东面有五坊，其中最东南一坊乃唐玄宗当藩王开府时，居住过的隆庆坊修建而成的兴庆宫，又称南内。
皇城西面有二行三列共六坊，在这里往南的一行里坊，多为蕃人和胡商居住。毕竟距离西市近，方便他们经商。
皇城的南面，对应的东西长度、南北宽度，有九行四列共三十六坊，象征着一年四季和周礼一书中所记载的所谓王城九逵。这里大多数是达官显贵、普通官吏和平民、越往南的外郭城人烟稀少，设有贵族别院。
整个外郭城从南数到北，一共有十三行里坊，象征着一年有闰。
皇城朱雀门外从东到西有一条大街，中间三十六坊的东面，有沿这条东西大街而建造的东市，东市独占二坊，大多是奢侈品。外郭城最东南角，有独占一坊的皇家禁苑芙蓉园，芙蓉园北上又少设了一坊，所以九行三列只有二十三坊。
三十六坊的西面，有沿这条东西大街而建造的西市，西市也是独占二坊，故九行三列共二十五坊。西市大众化、平民化，吸引着大量外国客商到来，这个国际性大市场被人们誉为金市，是世界上最大的商贸中心。
西市有着大量的历史趣闻轶事，更是留下了诸多文人骚客的墨宝。李白的少年行就有五陵少年金市东，笑入胡姬酒肆中等诗句，杜甫的李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，说的就是西市的盛况。
随着现今政治管理的松动，商品经济越发繁荣，商业活动突破了市的界限，围绕市形成了商业片区。东市地区的商业发展更是猛然增涨，辐射了大片大片商业区。
李沂很想去看看，可惜，唐太宗贞观年间，早就规定了，五品以上官员，不得入市。当然，稍稍易容或者夜晚偷偷摸摸去还是可行的。只要不是明目张胆对抗，没人说你什么，上有政策，下有对策。
因此，长安城其实一共有二市一百零九坊。然而坊数经历了三次变化，由于最初的坊数是一百零八坊，人们说到长安城的坊数时，最常说的仍是一百零八坊。长安城里一百零八坊可以理解为一百零八个小城，有点类似后世配套齐全的小社区。
长安城内由长安、万年两县分治，朱雀大街西归长安县治，朱雀大街东归万年县治。
长安城作为国际性大都市，人口众多，最盛时不下于百万人口。居住者除了固定在籍人口外，还有大量的流动人口，如外国商人、进京赶考的考生、宗教文化传播者等。除此之外，再加上住在京师的皇族、宦官、宫女、禁军、僧尼、国子生、少数民族、各地驻京朝集市邸办公人员、各民族朝觐人员及各国使者等。
坊内居民成分、居住分布情况都非常复杂，其居民分布特点大致可以总结为东贵西富、南虚北实。究其原因，皆为晚唐政治中心东移在大明宫，官员为了上朝工作的便利也纷纷迁至街东，这才逐渐形成了这一特点。
长安城最热闹的里坊当属位于皇城与东市间的平康坊，也是中国第一个红灯区。
尚书省官署位于皇城东，于是附近诸坊就成为举子、选人和外省驻京官吏和各地进京人员的聚集地。各州镇驻京办事处叫做进奏院，崇仁坊内有进奏院二十五个，而对面的平康坊内就有十五个。
夹道南北的两坊，每年少则数千，多至数万人云集京城赴选应举。佳人笑倚栏干外，风花雪月红楼中，青楼酒肆昼夜喧嚣，灯火不绝。士子多风流，一掷千金，青楼女子望风而来，京都侠少，也都萃集于此，这个坊也被戏称为风流薮泽。
而城西则因有西市，加之西市的贸易又极为繁盛，所以来自中亚、南亚、东南亚以及高丽、百济、新罗、日本等各国各地区的商人都在西市附近的里坊居住，有人戏称为富人云集之地，由此形成了西富的局面。
里坊布局非常严整，每个坊都是封闭式的建筑。每个里坊的四周，都环筑有坊墙，从而使长安城在外观上宛如大城之中又套了很多小城，有点类似于后世的城中村。由于每个坊都有围墙，所以临街商铺这种商业地产也只在坊内，走在城中大道上只能突出一个路宽人多。
里坊内除了一般居民住宅外，还设有官署、佛寺、道观等建筑，一般偏于坊内一隅。现在的里坊内早就出现了酒肆茶坊等商业服务点。
既然有坊墙，就必然开有坊门，才能让坊内居民出入。大多数坊都开有东西南北四门，并贯通以形成东西南北十字街。十字街隔开的四区，又各有十字巷，把全坊分为了十六个小区。这些小的街道，被称为曲或巷，因其路面较窄，唐人也称之为狭斜。
曲巷各有其名称，有按方位称呼的南曲、中曲等，有按长度称呼的短曲、深巷；有按街树称呼的柳巷；有按当地大户族姓命名的薛曲；有按不同民族聚居命名的高丽曲；还有按坊人职业命名的毡曲等。
皇城以南的三十六坊，因近靠宫阙，仅有东西街道，故只开东西门，不开南北门，仅仅是为了避免泄掉帝王之气，不得不佩服传说中的王霸之气。
当然在事实上，这三十六坊的面积本身就相对较小，居民人口也不多，只开东西街也已能满足需要，无须再开南北街。
坊门上都装有门扉，由专职门吏掌管，负责按时开关。至于坊门的建筑，都不甚高大。其门楣之上，书有本坊坊名。坊门之内，有门吏值宿的房舍，坊门两侧的墙壁或门扉之上，可以张贴各种文告，甚至私人也可因事而贴榜。这就是公告栏。
由于长安都城的地位，坊市的管理规定可谓多如牛毛，体现了统治者在城市管理中的绝对意志。管理制度，不仅使里坊成为封闭区域，也使之成为城中之城。
里坊统一以鼓声为准，由门吏负责坊门的启闭。早上五更，三到五点时自宫内晓鼓声起，诸街鼓按顺序敲动，坊门开启，鼓要敲到天亮为止；每晚鼓声敲响关闭，不许出入。夜晚实行全城街道严格宵禁，如果有犯夜者，鞭笞二十，即便是官员也不例外。随着经济的发展，禁夜制度渐渐松驰，名存实亡。
里坊为居民住宅之所，所以士庶第宅房舍的建造，是长安城内的一道风景。依其身份、地位的不同，在门向的设置、房屋的间数等方面，都有严格的规定和制度。
首先，在住宅门向的设置上，凡三品以上官，或为坊内三绝即门第、才德、文学者可以向坊外临街开门，其他官吏与一般百姓的住宅，都必须向坊内开门。这样，在长安城内的通衢大街两旁，尽是王公贵族的朱门大楼。
因此，坊里居民只有通过坊门出入，才能进入大街。这项规定，使都城空间形态更加有序，并从空间结构上保证了坊门、市门出入通道的唯一性。
其次，在住宅门、厅的大小与间数、架数上，也有严格的等级规定，如士庶公私第宅，皆不得造楼阁。
当然，在李沂现在所处的时候，夜市、楼阁都早已出现，很多官员已经认可这一现象。
住宅建造的形式，特别是贵族官僚的宅第，多采取具有明显的中轴线和左右对称的平面布局。有在两座主要房屋之间用具有直棂窗的回廊连接而成的四合院，也有房屋与门不完全对称，用回廊组成庭院。
房屋的朝向多采用南向，以便冬季阳光照射入室内而抵御严寒，夏天又可以利用东南风取凉。建筑多用较厚的外墙和屋顶，建筑外观厚重庄严而且适宜于北方气候的特点。
长安城里坊人性化居住尺度、精神意义与物质功能的统一，人与自然的完美结合，成为最为原汁原味的住宅特色。
盛唐时期的里坊管理制度结合其封闭性，超大的城市空间保证了长安城这样的国际大都市的社会稳定性，使居民区和市场秩序井然，同时保护了内城的安全，促进了皇宫和中央官署的稳定。
现在的长安城，一方面由于府兵制度瓦解、政治上的失控等原因，治安管理难度加大，效力明显下降。另一方面由于经济的发民，里坊制度已经不能适应社会的需求，逐步自上而下的强制性突破，长安城由封闭式管理转向开放式结构。
这也算一件好事情，不再抑制商业经济的发展，更萌芽了更为开放的街坊体制。
天下风云出我辈，一入江湖岁月催；
皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。
历史，总是让后人说不出为什么，道不明那真相，理不顺这头绪，剪来剪去还是一团谜。
中国历史上改革力度最大的朝代似乎都陷入了这样一种怪圈，逃脱不了扼杀的命运，相继提前夭折。
大秦是这样，大隋朝还是如此，甚至寿命比大秦还要短一半。
怜其伤，哀其悲。
不论是开创了三省六部制；还是简化地方官制；还是废除酷刑，修订封建法制；亦或是继续实行均田制度；还有设置粮仓供军济民；这些东西一直在深深影响着大唐。
科举制度更是延续了一千多年，其产生的影响是极为重大而深远的，不说是利或弊，它不仅仅是对中国，对欧美国家也产生了不可磨灭的影响。
可以说，它这一种任人唯贤制度影响了全球的用人观。
这些改革可见隋朝老文帝杨坚的宏伟气魄，连带着君臣一体都是雄韬伟略，从唐长安城就可以看出，体现了统一天下、长治久安的愿望，更是在城池规划过程中包揽了天人合一的思想观念。
法天象地，帝王为尊，百僚拱侍。
李沂在宫里翻阅着资料，拿着手绘的长安城地图，总算理清了光叔赏赐的府第在哪，即将生活的长安城是个什么样的地方。
一个人来到一个陌生的城市，首先得熟悉周围的生活环境，这是他一直以来养成的习惯，没办法，当年去到一个地方上班，最喜欢干的事情便是看看哪里有网吧。
大唐长安城，兴建于隋朝，称为大兴城，唐朝才易名为长安城，为隋唐两朝的首都，是中国规模最为宏伟壮观的都城，也是当前世界上规模最大的城市。
隋大兴城是新建的，所以在设计过程中就突出了一个秩序问题，为了强调皇权，实行严格的中轴对称，以坊为单位，方便安置居民，布设官僚机构。
而长安城，是在隋大兴城的基础上扩建修缮而成，使得城市布局更加趋于合理化，如下军棋一般相当对称。
长安城分宫城、皇城和外郭城三个部分，宫城为皇帝所在，象征北极星；皇城为中央百官衙门所在，象征环绕北辰的紫微垣；而外郭城则是臣民的居住生活区，象征向北环拱的群星，实行里坊制，街坊以道路划分。
因此，唐人有诗吟开国维东井，城池起北辰，说的就是这种格局。
所谓建邦设都，必稽玄象的象天思想都在这里得到了极大的发挥与阐扬。
当然，长安城也是封建皇帝据北而立，面南而治这样一种儒家传统思想的体现，毕竟帝王所推崇的建筑风水学提倡子午向，即坐北朝南。
帝王是一朝之长，宛如之上，遥遥而不可及，所以帝王坐在北边，北就是上，而坐在南边的群臣则为卑下，南就成了下了。
皇权至上作为历代帝王治国总的指导思想，贯穿始终，也体现到都城的规划布局上，增加了皇帝君权神授思想的神秘色彩。
此外，皇城南面之门命名为朱雀门，宫城内太极宫的北门命名为玄武门，此皆来源传统风水中的左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武之说。
长安城实际上是一个东西略长，南北稍窄的长方形，共有一百零八坊，隋炀帝时改称里，唐又称坊，其排列位置恰好对应寓意一百零八位神灵的一百零八颗星曜。
长安城的每个坊都是规整而标准的长方形，这在李沂看来简直是不可思议的事情，每坊犹如模具流水作业打造出来一般。
因为在里坊的排列上，以朱雀大街为中轴，左右是非常对称的，街东与街西，里坊位置及其形制，面积的大小，都是彼此对等，左右均称。可见古人严谨的工作态度！
外郭城最北部正中为太极宫宫城，宫城北面有西内苑，西内苑的东北方右上角，有并列的小型含光殿，西内苑和含光殿并列的东面则是李沂所在的大明宫。
宫城东面，有二行四列，共八坊，住着官僚贵族，最东北角入苑坊就是传说中的十六王宅，李沂的大哥李温现在就住在那里；宫城西面，有二行三列，共六坊，居住着一般官吏和平民。
宫城南面为皇城，整个皇城的东西长度和宫城一样，但其南北宽度又比宫城略宽。皇城东面有五坊，其中最东南一坊乃唐玄宗当藩王开府时，居住过的隆庆坊修建而成的兴庆宫，又称南内。
皇城西面有二行三列共六坊，在这里往南的一行里坊，多为蕃人和胡商居住。毕竟距离西市近，方便他们经商。
皇城的南面，对应的东西长度、南北宽度，有九行四列共三十六坊，象征着一年四季和周礼一书中所记载的所谓王城九逵。这里大多数是达官显贵、普通官吏和平民、越往南的外郭城人烟稀少，设有贵族别院。
整个外郭城从南数到北，一共有十三行里坊，象征着一年有闰。
皇城朱雀门外从东到西有一条大街，中间三十六坊的东面，有沿这条东西大街而建造的东市，东市独占二坊，大多是奢侈品。外郭城最东南角，有独占一坊的皇家禁苑芙蓉园，芙蓉园北上又少设了一坊，所以九行三列只有二十三坊。
三十六坊的西面，有沿这条东西大街而建造的西市，西市也是独占二坊，故九行三列共二十五坊。西市大众化、平民化，吸引着大量外国客商到来，这个国际性大市场被人们誉为金市，是世界上最大的商贸中心。
西市有着大量的历史趣闻轶事，更是留下了诸多文人骚客的墨宝。李白的少年行就有五陵少年金市东，笑入胡姬酒肆中等诗句，杜甫的李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，说的就是西市的盛况。
随着现今政治管理的松动，商品经济越发繁荣，商业活动突破了市的界限，围绕市形成了商业片区。东市地区的商业发展更是猛然增涨，辐射了大片大片商业区。
李沂很想去看看，可惜，唐太宗贞观年间，早就规定了，五品以上官员，不得入市。当然，稍稍易容或者夜晚偷偷摸摸去还是可行的。只要不是明目张胆对抗，没人说你什么，上有政策，下有对策。
因此，长安城其实一共有二市一百零九坊。然而坊数经历了三次变化，由于最初的坊数是一百零八坊，人们说到长安城的坊数时，最常说的仍是一百零八坊。长安城里一百零八坊可以理解为一百零八个小城，有点类似后世配套齐全的小社区。
长安城内由长安、万年两县分治，朱雀大街西归长安县治，朱雀大街东归万年县治。
长安城作为国际性大都市，人口众多，最盛时不下于百万人口。居住者除了固定在籍人口外，还有大量的流动人口，如外国商人、进京赶考的考生、宗教文化传播者等。除此之外，再加上住在京师的皇族、宦官、宫女、禁军、僧尼、国子生、少数民族、各地驻京朝集市邸办公人员、各民族朝觐人员及各国使者等。
坊内居民成分、居住分布情况都非常复杂，其居民分布特点大致可以总结为东贵西富、南虚北实。究其原因，皆为晚唐政治中心东移在大明宫，官员为了上朝工作的便利也纷纷迁至街东，这才逐渐形成了这一特点。
长安城最热闹的里坊当属位于皇城与东市间的平康坊，也是中国第一个红灯区。
尚书省官署位于皇城东，于是附近诸坊就成为举子、选人和外省驻京官吏和各地进京人员的聚集地。各州镇驻京办事处叫做进奏院，崇仁坊内有进奏院二十五个，而对面的平康坊内就有十五个。
夹道南北的两坊，每年少则数千，多至数万人云集京城赴选应举。佳人笑倚栏干外，风花雪月红楼中，青楼酒肆昼夜喧嚣，灯火不绝。士子多风流，一掷千金，青楼女子望风而来，京都侠少，也都萃集于此，这个坊也被戏称为风流薮泽。
而城西则因有西市，加之西市的贸易又极为繁盛，所以来自中亚、南亚、东南亚以及高丽、百济、新罗、日本等各国各地区的商人都在西市附近的里坊居住，有人戏称为富人云集之地，由此形成了西富的局面。
里坊布局非常严整，每个坊都是封闭式的建筑。每个里坊的四周，都环筑有坊墙，从而使长安城在外观上宛如大城之中又套了很多小城，有点类似于后世的城中村。由于每个坊都有围墙，所以临街商铺这种商业地产也只在坊内，走在城中大道上只能突出一个路宽人多。
里坊内除了一般居民住宅外，还设有官署、佛寺、道观等建筑，一般偏于坊内一隅。现在的里坊内早就出现了酒肆茶坊等商业服务点。
既然有坊墙，就必然开有坊门，才能让坊内居民出入。大多数坊都开有东西南北四门，并贯通以形成东西南北十字街。十字街隔开的四区，又各有十字巷，把全坊分为了十六个小区。这些小的街道，被称为曲或巷，因其路面较窄，唐人也称之为狭斜。
曲巷各有其名称，有按方位称呼的南曲、中曲等，有按长度称呼的短曲、深巷；有按街树称呼的柳巷；有按当地大户族姓命名的薛曲；有按不同民族聚居命名的高丽曲；还有按坊人职业命名的毡曲等。
皇城以南的三十六坊，因近靠宫阙，仅有东西街道，故只开东西门，不开南北门，仅仅是为了避免泄掉帝王之气，不得不佩服传说中的王霸之气。
当然在事实上，这三十六坊的面积本身就相对较小，居民人口也不多，只开东西街也已能满足需要，无须再开南北街。
坊门上都装有门扉，由专职门吏掌管，负责按时开关。至于坊门的建筑，都不甚高大。其门楣之上，书有本坊坊名。坊门之内，有门吏值宿的房舍，坊门两侧的墙壁或门扉之上，可以张贴各种文告，甚至私人也可因事而贴榜。这就是公告栏。
由于长安都城的地位，坊市的管理规定可谓多如牛毛，体现了统治者在城市管理中的绝对意志。管理制度，不仅使里坊成为封闭区域，也使之成为城中之城。
里坊统一以鼓声为准，由门吏负责坊门的启闭。早上五更，三到五点时自宫内晓鼓声起，诸街鼓按顺序敲动，坊门开启，鼓要敲到天亮为止；每晚鼓声敲响关闭，不许出入。夜晚实行全城街道严格宵禁，如果有犯夜者，鞭笞二十，即便是官员也不例外。随着经济的发展，禁夜制度渐渐松驰，名存实亡。
里坊为居民住宅之所，所以士庶第宅房舍的建造，是长安城内的一道风景。依其身份、地位的不同，在门向的设置、房屋的间数等方面，都有严格的规定和制度。
首先，在住宅门向的设置上，凡三品以上官，或为坊内三绝即门第、才德、文学者可以向坊外临街开门，其他官吏与一般百姓的住宅，都必须向坊内开门。这样，在长安城内的通衢大街两旁，尽是王公贵族的朱门大楼。
因此，坊里居民只有通过坊门出入，才能进入大街。这项规定，使都城空间形态更加有序，并从空间结构上保证了坊门、市门出入通道的唯一性。
其次，在住宅门、厅的大小与间数、架数上，也有严格的等级规定，如士庶公私第宅，皆不得造楼阁。
当然，在李沂现在所处的时候，夜市、楼阁都早已出现，很多官员已经认可这一现象。
住宅建造的形式，特别是贵族官僚的宅第，多采取具有明显的中轴线和左右对称的平面布局。有在两座主要房屋之间用具有直棂窗的回廊连接而成的四合院，也有房屋与门不完全对称，用回廊组成庭院。
房屋的朝向多采用南向，以便冬季阳光照射入室内而抵御严寒，夏天又可以利用东南风取凉。建筑多用较厚的外墙和屋顶，建筑外观厚重庄严而且适宜于北方气候的特点。
长安城里坊人性化居住尺度、精神意义与物质功能的统一，人与自然的完美结合，成为最为原汁原味的住宅特色。
盛唐时期的里坊管理制度结合其封闭性，超大的城市空间保证了长安城这样的国际大都市的社会稳定性，使居民区和市场秩序井然，同时保护了内城的安全，促进了皇宫和中央官署的稳定。
现在的长安城，一方面由于府兵制度瓦解、政治上的失控等原因，治安管理难度加大，效力明显下降。另一方面由于经济的发民，里坊制度已经不能适应社会的需求，逐步自上而下的强制性突破，长安城由封闭式管理转向开放式结构。
这也算一件好事情，不再抑制商业经济的发展，更萌芽了更为开放的街坊体制。