第一百六十二章 大昭寺
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又是面食，唉，好像这一路将面对的主食都是面；鸡蛋牛奶醪糟，羊杂汤，烤串，土豆片，炒面片让丽娜大快朵颐；时恪还偶尔替换开一会车，丽娜可真是放松来了，在车上睡醒了就开始唧唧喳喳，一路看着什么特殊的风景建筑就张罗着停车看看；在西宁郊区的塔尔寺，外观异常简朴的寺庙，相较后世的色彩斑斓，更彰显出沧桑的历史韵味；
在xn市内进行了最完备的一次补给，买了很多杂七杂八的东西，羽绒服、防水外套、毛衣、绒衣；太阳帽、太阳镜、手套，拖鞋、运动鞋；红景天、高原安、西洋参含片、吗丁啉、黄连素、藿香正气胶囊、板蓝根、各种维生素、创可贴、止血带；还准备了车辆的一些零部件机油、机滤、汽滤、拖车绳、防冻玻璃水；备用电池、手电、地图、打火机、大量矿泉水、巧克力等热量高的小食品；丽娜看着时恪几人像准备战争一样大肆购买物资，忍不住咯咯笑着，：“小恪，不就是青藏高原吗？有那么严重吗？我看你们准备这些东西，野外都能生存一个月，呵呵，”
时恪看着丽娜一脸无所谓的表情，还说着风凉话，内心感叹，真是无知者无畏，：“凡事都要有备无患，万一出现意外，你就知道这些东西的重要性了，”，张军一边核对物资，一边笑着点头，
出了西宁不远，就是情海湖，说是湖，其实就是普普通通一大片水域；见惯各种大湖泊的娜娜，对情海湖没什么反应，只是感叹湖水的清澈见底；
下午抵达了“中国的天空之镜”——茶卡盐湖，一下车，感觉整个空气里都是咸的；丽娜看着茶卡盐湖周围大片雪白的盐山，激动的换上拖鞋下到盐湖的水里面，最后，弄得浑身上下都是盐巴；用桶装水给丽娜清洗后，继续前行，横穿荒凉的柴达木盆地，一路上丽娜见识了在国道上放羊，偶尔还能遇到几位结伴的自行车骑行者；
公司开设的网吧到西宁基本就截至，考虑集团公司没什么大事，时恪也没有上网查看的想法；
格尔木至安多，海拔从28oo米，渐渐升高48oo米；丽娜身体还真不错，几人都没有明显的高原反应，只是呼吸有些困难；穿越可可西里无人区的时候，一路看到藏羚羊、藏羊、藏野驴，藏狐狸丽娜不停的拍照，不停的大呼小叫；过昆仑山，风火山（5o1om），过唐古拉山（5231m），到了安多，丽娜稍显疲态，但是，在高原上看着湛蓝的天空，朵朵白云好似伸手可以摘下的棉花，感觉神清气爽，耳聪目明，心情大好，几人饱餐了一顿烤串；
安多至纳木错、当雄，从格尔木开始几人就6续添加衣服；在奔当雄的路上，下起了小雪，每隔十几公里就有一拨测绘的铁道兵，寒风里，远远的草地上一个孤单的帐篷，他们才是高原上最可爱的军人！海一样的纳木错湖，完全让人沉醉，三大圣湖之一的纳木错，真是美，美不胜收，圣湖就圣湖，外面风雪交加，里面像天上开了一个天窗，阳光普照一片祥和，纯净宛如天空之城；
进入拉萨，大晴天，远远的看着盆地中金碧辉煌的千年古城，真不愧日光之城的称谓；昨日雨霾一扫而空，万里晴空；一天时间，参观哲蚌寺，看辩经，逛了八廓街，丽娜还编了梦寐以求的藏式辫子，一头小花鞭，变成了漂亮的卓玛，美哒哒的；几人去餐厅吃饭，玛莎拉鸡配楠的美味还真是享受，太好吃了，之后几天吃了好几顿；辩经甚为激烈，看样子是相互一问一答，还拍手击掌，啥也听不懂，就看个热闹；
在ls市里又晃荡两天，认认真真毕恭毕敬参观神秘古老的布达拉宫，不让拍照，想想也无法用语言描述，总之千古一绝，名不虚传；参观了小昭寺、大昭寺，在拉萨，藏族人也喜欢将以大昭寺为主的八角街一带称为“拉萨”，藏文意思是佛地，众多朝拜者在大昭寺门口磕长头，场面十分感人；很多人每天围绕着大昭寺转经，很多僧人也在大昭寺附近摆开架势，向过路的人唱经化缘；
从大昭寺正门进入，入眼就是天井式院落，这里是藏传佛教中“格西”（相当于博士）的产生地；院落东侧有数排酥油灯，白天也总是长明不灭，由这里各个家庭的人负责加酥油；酥油灯后是大昭寺主殿正门，大殿通道入口处右侧是关于大昭寺建寺故事的壁画；从左向右依顺时针旋转第一间小殿，里面供有宗喀巴及其八大弟子，此八位弟子都为弘扬黄教作出了巨大贡献，一世**和一世班禅都位于八大弟子之列；黄教六大寺庙，甘丹寺为宗喀巴本人亲建，哲蚌寺、色拉、扎什伦布寺均为其弟子所建；
在西墙与北墙拐角之处矗立了一座白塔，南侧第一间小殿，端坐着八大“东方净琉璃世界的教主”——药师佛；紧挨小殿，是手置耳侧，白教创始人之一——米拉日巴的塑像，小殿内置三世佛；转过来第二间殿是观世音殿，当地人供养佛的方式很虔诚，在殿内经常能遇到当地一些家庭给观世音菩萨脸上涂金粉；此殿右侧有松赞干布及尺尊、文成公主塑像；在南墙与东墙拐弯之处，有宗喀巴及其他教派的诸位宗师，东墙第一间佛殿是无量光佛，转过殿角是一副壁画，内容是七世纪松赞干布和公主组织的一个庆典活动，是为了大昭寺竣工的开光典礼；壁画左侧的山就是药王山，画上面的是原来的藏医学院，上面的白塔就是布达拉宫前面的广场侧的佛塔；壁画右侧便是最早只有两栋主要建筑的布达拉宫，也就是松赞干布建的王宫；
绕大殿一周共有38o个转经筒，一个紧挨一个，时恽娜娜一行人边走边推动转经筒，跟随在虔诚的信徒后面，体会着佛家文化的博大精深；
由正门进大昭寺后沿顺时针方向进入一宽阔的露天庭院，这里曾是规模盛大的拉萨祈愿**会“默朗钦莫”的场所；庭院四周的柱廊廊壁与转经回廊廊壁上的壁画，因满绘千佛佛像而被称为千佛廊；
从庭院出来，有楼梯可以直通二楼和三楼的平台，二楼只在早上开放，松赞干布的法王殿也在二楼的西南角，里面供有藏王松赞干布、文成公主，尼泊尔尺尊公主、大臣禄东赞等塑像；二三楼之间有班丹拉姆护法神殿，这是大昭寺和整个拉萨城的护法女神；
二楼天井的东北角有一个梯子，通向三楼的小门，是上金顶的入口；大殿的三楼平时不对外开放，僧人们在这里打坐修行；
继续右绕，穿过两边的夜叉殿和龙王殿，数百盏点燃的酥油供灯的后面便是著名的“觉康”佛殿；它既是大昭寺的主体，也是大昭寺的精佛之所在，佛堂呈密闭院落式，楼高四层，中央为大经堂；藏传达室佛教信徒认为拉萨是世界的中心，而宇宙的核心便在于此处，这里是大昭寺僧人诵经修法的场所；
从大经堂正面可遥遥看见造型精美的千手千眼观世音塑像，两侧有两尊佛像，左为莲花生，右为强巴佛塑像；大经堂的四周俱为小型佛堂，除位于正中心的释迦牟尼佛堂外，开间均不大但布置简洁；释迦牟尼佛堂是大昭寺的核心，这里是朝圣者最终的向往；沿千佛廊绕“觉康”佛殿转一圈“囊廓”方为圆满
参拜过释迦牟尼佛像后，一行人走向大昭寺正门准备离开，一位藏传佛教传统服饰的小和尚走上前，一脸肃穆的看着时恪；张军、小文抢先一步站在时恪身前，小和尚微笑着合十行李，十分标准的普通话，：“施主，师傅有请，请随我来，”，没等几人反应过来怎么回事，小和尚转身朝着后院走去，时恽丽娜、张军几人面面相觑，时恪心理想着，大昭寺这么闻名的藏传佛家圣地，应该不会出什么差错，
时恪，：“娜娜，张军，你们在这儿等我一会，有情况电话联系，我过去看看；这里是佛家圣地，应该没有问题，放心吧”
小和尚在转角处等着时恪，时恪跟随小和尚来到后院一处角门，走进角门，入眼一座小天井式院落，四周十几间外观简陋房屋；来到正房的一个房间门口，小和尚抬手示意时恪进入；时恪走入房间，光线十分明亮，一位身着暗红色服饰的老和尚端坐在房间右侧木质床榻上；满脸皱纹，眉毛雪白，裸露出的手臂、双手布满皱褶，胸前一串奇怪的佛珠，面相十分慈祥，双面炯炯有神的盯着时恪看；稍后，老和尚伸手示意时恪坐
又是面食，唉，好像这一路将面对的主食都是面；鸡蛋牛奶醪糟，羊杂汤，烤串，土豆片，炒面片让丽娜大快朵颐；时恪还偶尔替换开一会车，丽娜可真是放松来了，在车上睡醒了就开始唧唧喳喳，一路看着什么特殊的风景建筑就张罗着停车看看；在西宁郊区的塔尔寺，外观异常简朴的寺庙，相较后世的色彩斑斓，更彰显出沧桑的历史韵味；
在xn市内进行了最完备的一次补给，买了很多杂七杂八的东西，羽绒服、防水外套、毛衣、绒衣；太阳帽、太阳镜、手套，拖鞋、运动鞋；红景天、高原安、西洋参含片、吗丁啉、黄连素、藿香正气胶囊、板蓝根、各种维生素、创可贴、止血带；还准备了车辆的一些零部件机油、机滤、汽滤、拖车绳、防冻玻璃水；备用电池、手电、地图、打火机、大量矿泉水、巧克力等热量高的小食品；丽娜看着时恪几人像准备战争一样大肆购买物资，忍不住咯咯笑着，：“小恪，不就是青藏高原吗？有那么严重吗？我看你们准备这些东西，野外都能生存一个月，呵呵，”
时恪看着丽娜一脸无所谓的表情，还说着风凉话，内心感叹，真是无知者无畏，：“凡事都要有备无患，万一出现意外，你就知道这些东西的重要性了，”，张军一边核对物资，一边笑着点头，
出了西宁不远，就是情海湖，说是湖，其实就是普普通通一大片水域；见惯各种大湖泊的娜娜，对情海湖没什么反应，只是感叹湖水的清澈见底；
下午抵达了“中国的天空之镜”——茶卡盐湖，一下车，感觉整个空气里都是咸的；丽娜看着茶卡盐湖周围大片雪白的盐山，激动的换上拖鞋下到盐湖的水里面，最后，弄得浑身上下都是盐巴；用桶装水给丽娜清洗后，继续前行，横穿荒凉的柴达木盆地，一路上丽娜见识了在国道上放羊，偶尔还能遇到几位结伴的自行车骑行者；
公司开设的网吧到西宁基本就截至，考虑集团公司没什么大事，时恪也没有上网查看的想法；
格尔木至安多，海拔从28oo米，渐渐升高48oo米；丽娜身体还真不错，几人都没有明显的高原反应，只是呼吸有些困难；穿越可可西里无人区的时候，一路看到藏羚羊、藏羊、藏野驴，藏狐狸丽娜不停的拍照，不停的大呼小叫；过昆仑山，风火山（5o1om），过唐古拉山（5231m），到了安多，丽娜稍显疲态，但是，在高原上看着湛蓝的天空，朵朵白云好似伸手可以摘下的棉花，感觉神清气爽，耳聪目明，心情大好，几人饱餐了一顿烤串；
安多至纳木错、当雄，从格尔木开始几人就6续添加衣服；在奔当雄的路上，下起了小雪，每隔十几公里就有一拨测绘的铁道兵，寒风里，远远的草地上一个孤单的帐篷，他们才是高原上最可爱的军人！海一样的纳木错湖，完全让人沉醉，三大圣湖之一的纳木错，真是美，美不胜收，圣湖就圣湖，外面风雪交加，里面像天上开了一个天窗，阳光普照一片祥和，纯净宛如天空之城；
进入拉萨，大晴天，远远的看着盆地中金碧辉煌的千年古城，真不愧日光之城的称谓；昨日雨霾一扫而空，万里晴空；一天时间，参观哲蚌寺，看辩经，逛了八廓街，丽娜还编了梦寐以求的藏式辫子，一头小花鞭，变成了漂亮的卓玛，美哒哒的；几人去餐厅吃饭，玛莎拉鸡配楠的美味还真是享受，太好吃了，之后几天吃了好几顿；辩经甚为激烈，看样子是相互一问一答，还拍手击掌，啥也听不懂，就看个热闹；
在ls市里又晃荡两天，认认真真毕恭毕敬参观神秘古老的布达拉宫，不让拍照，想想也无法用语言描述，总之千古一绝，名不虚传；参观了小昭寺、大昭寺，在拉萨，藏族人也喜欢将以大昭寺为主的八角街一带称为“拉萨”，藏文意思是佛地，众多朝拜者在大昭寺门口磕长头，场面十分感人；很多人每天围绕着大昭寺转经，很多僧人也在大昭寺附近摆开架势，向过路的人唱经化缘；
从大昭寺正门进入，入眼就是天井式院落，这里是藏传佛教中“格西”（相当于博士）的产生地；院落东侧有数排酥油灯，白天也总是长明不灭，由这里各个家庭的人负责加酥油；酥油灯后是大昭寺主殿正门，大殿通道入口处右侧是关于大昭寺建寺故事的壁画；从左向右依顺时针旋转第一间小殿，里面供有宗喀巴及其八大弟子，此八位弟子都为弘扬黄教作出了巨大贡献，一世**和一世班禅都位于八大弟子之列；黄教六大寺庙，甘丹寺为宗喀巴本人亲建，哲蚌寺、色拉、扎什伦布寺均为其弟子所建；
在西墙与北墙拐角之处矗立了一座白塔，南侧第一间小殿，端坐着八大“东方净琉璃世界的教主”——药师佛；紧挨小殿，是手置耳侧，白教创始人之一——米拉日巴的塑像，小殿内置三世佛；转过来第二间殿是观世音殿，当地人供养佛的方式很虔诚，在殿内经常能遇到当地一些家庭给观世音菩萨脸上涂金粉；此殿右侧有松赞干布及尺尊、文成公主塑像；在南墙与东墙拐弯之处，有宗喀巴及其他教派的诸位宗师，东墙第一间佛殿是无量光佛，转过殿角是一副壁画，内容是七世纪松赞干布和公主组织的一个庆典活动，是为了大昭寺竣工的开光典礼；壁画左侧的山就是药王山，画上面的是原来的藏医学院，上面的白塔就是布达拉宫前面的广场侧的佛塔；壁画右侧便是最早只有两栋主要建筑的布达拉宫，也就是松赞干布建的王宫；
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二楼天井的东北角有一个梯子，通向三楼的小门，是上金顶的入口；大殿的三楼平时不对外开放，僧人们在这里打坐修行；
继续右绕，穿过两边的夜叉殿和龙王殿，数百盏点燃的酥油供灯的后面便是著名的“觉康”佛殿；它既是大昭寺的主体，也是大昭寺的精佛之所在，佛堂呈密闭院落式，楼高四层，中央为大经堂；藏传达室佛教信徒认为拉萨是世界的中心，而宇宙的核心便在于此处，这里是大昭寺僧人诵经修法的场所；
从大经堂正面可遥遥看见造型精美的千手千眼观世音塑像，两侧有两尊佛像，左为莲花生，右为强巴佛塑像；大经堂的四周俱为小型佛堂，除位于正中心的释迦牟尼佛堂外，开间均不大但布置简洁；释迦牟尼佛堂是大昭寺的核心，这里是朝圣者最终的向往；沿千佛廊绕“觉康”佛殿转一圈“囊廓”方为圆满
参拜过释迦牟尼佛像后，一行人走向大昭寺正门准备离开，一位藏传佛教传统服饰的小和尚走上前，一脸肃穆的看着时恪；张军、小文抢先一步站在时恪身前，小和尚微笑着合十行李，十分标准的普通话，：“施主，师傅有请，请随我来，”，没等几人反应过来怎么回事，小和尚转身朝着后院走去，时恽丽娜、张军几人面面相觑，时恪心理想着，大昭寺这么闻名的藏传佛家圣地，应该不会出什么差错，
时恪，：“娜娜，张军，你们在这儿等我一会，有情况电话联系，我过去看看；这里是佛家圣地，应该没有问题，放心吧”
小和尚在转角处等着时恪，时恪跟随小和尚来到后院一处角门，走进角门，入眼一座小天井式院落，四周十几间外观简陋房屋；来到正房的一个房间门口，小和尚抬手示意时恪进入；时恪走入房间，光线十分明亮，一位身着暗红色服饰的老和尚端坐在房间右侧木质床榻上；满脸皱纹，眉毛雪白，裸露出的手臂、双手布满皱褶，胸前一串奇怪的佛珠，面相十分慈祥，双面炯炯有神的盯着时恪看；稍后，老和尚伸手示意时恪坐