第一百二十三章 要把大唐弄乱
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荆谋言在巴蜀弄了这些,让巴蜀周围的地方都是人心浮动的。因为随着道路的拓宽,巴蜀和外界的交流越来越多,巴蜀到处都是机会,到处都是商机。甚至在巴蜀,只要你有一点能力,都可以赚到不少的财富。甚至哪怕没有太多的技能,光是卖力气,一个月的收入比起在这里种田多了去了。所以巴蜀外界很多人都会人心浮动,一个个感觉心里不甘心。
凭什么人家巴蜀的可以享受如此好的收成,可是自己这里却要日复一日的耕田,然后还每一人家一个月的收入多?
“都是大唐百姓,凭什么我们这里就要如此啊?”“是啊!我们还是去巴蜀吧,反正现在巴蜀到处都是缺少人口,我们还是赶紧过去吧!”“听说到了巴蜀,巴蜀也都会给我们土地。听说现在巴蜀为了人口,官员都着急上火了。”“我们去了巴蜀,照样可以获得土地,然后我们把土地出租,我们去给官府和商人做事情,一个月都比我们一年多!”“没错,哪怕我们出租土地,都比我们耕种这么久还要多!”……
临近巴蜀的州县很多百姓纷纷放弃了土地,选择离开了自己的家乡,前往巴蜀。所谓绝对利益之下,没有什么保守的。只要利益足够,什么对于故乡的眷恋啊,什么对于各种理由,都不是理由了。这个天下乱世刚刚结束,百姓刚刚从流离失所恢复平静没有多久。很多中年人早就在乱世里面适应了流浪,乱世都熬过来了,那前往巴蜀讨生活算什么?至于在乱世出生的年青一代,却压根对于故乡没有什么眷恋,他们要么是小小年纪就经历乱世,哪怕勉强苟活,那也是对于故乡没有眷恋。所以在这样的情况下,大家对于放弃自己的家乡离开,并没有什么放不下的。
他们朝着巴蜀这里赶过来了,可是这样反而让巴蜀成为了一个吞噬人力资源的饕餮巨兽,不断的虹吸周围的人口,大量的人口开始涌入巴蜀。让周围的各县纷纷着急万分,人口少了他们可是要被朝廷追责的。
巴蜀周围各州县官员纷纷请求朝廷做主,这个巴蜀吞噬大量人口让他们苦不堪言。
“皇上,这个巴蜀周围的各州县纷纷上奏的奏章,他们状告益州大都督府,采用利益诱惑,让各地百姓都被诱惑前往巴蜀,而不愿意继续耕种了。各地百姓在今年秋收之后,都纷纷趁着农闲时候放弃了土地,前往巴蜀。如果这么下去,巴蜀周围的各州县都要面临无人种田的地步。“房玄龄主动上奏说。
房玄龄自从得到了这个周围州县的上奏之后,立刻感觉到这个是一个抨击巴蜀方面的借口。因为荆谋言他们这里人口稀缺,需要大量的人力资源,在巴蜀人力很值钱的,哪怕卖力气也要比起在原地种田要多,这样让很多外地人都选择涌入。
可是别的地方缺乏人口,这样自然要被抨击。当地的官府对于这个人口流失的压力非常巨大,按照封建时期的规则,人口流失意味着他们当地官员无能,当地官员残暴,让人口流失。可是这个也并非是当地官员的错误,而是巴蜀太吸引人了。什么事情都怕对比啊,如果有了对比,那他们这个也就是一片糟糕,无法留住人了。
“皇上,益州大都督府这个完全是荒唐,乱来啊!”“皇上,这个益州大都督府完全是乱来,如此下去那还得了?”“没错,皇上,不能这么下去了!”……
中枢的士族官员当然要想办法阻止荆谋言他们这么弄了,如果这么弄下去,他们这些地主当然不满意了。
要知道荆谋言在巴蜀实行的这些政策,一桩桩一件件,哪一个不是在挖了他们士族的根基。首先土地所有权和使用权分开的理论,让百姓可以出让使用权,不用出让所有权,这样士族吞并土地难度增加。接着引入商人发展生产,资本、科技和劳动力的结合,让这三方都起到了1+1+1大于3的结果,粮食产量暴增,种粮的士族损失不少。
更可怕的是在后面,保险公积金让高利贷无法生存,接着最后一招人力价格上升,这样让让很多本来还要耕种的百姓开始流入巴蜀,从事各种务工,收入比起耕种都要多,更别提去给士族地主当佃户了。
如果这么下去,士族的土地越来越不值钱,士族的经济基础岌岌可危。他们都感觉到了危机,这个事实必须要想办法尽快扼杀了。
李世民淡淡的回答:‘在巴蜀,百姓收成颇丰,这样百姓过上好日子,这样岂不是很好吗?管子有云,仓廪足而知礼仪,衣食足而知荣辱,这个是好事啊!”
李世民这个皇帝也是够无耻,当年什么老子孔子喊的震天响,可是现在老子和孔子无法带来好处了,他干脆直接搬出了“管子”。总之也就是一句话,哪一个“圣人”对自己有利,这帮搞政治的都会借用哪一个圣人的话来为自己说话。
总之学术和先贤,都是这帮政客用来党同伐异的工具。
“皇上,此言差矣,武士彟跟荆谋言如此刑警,完全是在以利益诱惑百姓,而不知道教化。如此利诱百姓,将来天下何尝能够有礼义廉耻?如果一个天下都没有礼义廉耻,那天下岂不是要礼崩乐坏了?”孔颖达赶紧反驳。
孔颖达这个老东西也不是好鸟啊,他听到了皇帝居然引用了“管子”的话,这个可是一个不太好的信号啊!作为孔子的后代,他当然要赶紧”纠正“,尤其是为了维护自己利益,必须要赶紧纠正。尤其是这些政策可是在打击士族,如果让这些政策一旦被全国推开,那可是要麻烦了的。
李世民还是找借口说:“各位,这些百姓日子过得都不错啊!百姓安稳,这样对于我大唐百姓有好处,各位为什么不支持呢?”
房玄龄赶紧再次启奏说:”皇上,此言差矣,虽然百姓安康重要,可是道德更重要。不然如果连德行都没有了,那要再多财富有何用?如果天下礼崩乐坏了,那财富不但不是安民之物,相反是祸害天下苍生的东西。“
”天下,要以德育为先。如果连德都没有,那我们大唐还不得乱了?这个武士彟跟荆谋言,完全是在这这里要把我大唐弄乱。他们如此这么做,我大唐迟早要乱啊!“
很快又有人再次说出了口号:”皇上,这个荆谋言乃是国妖啊!“
“皇上,臣太史局李淳风,虽然年纪轻轻,官卑职小,可是臣也都愿意弹劾荆谋言,请求为国除妖。我道家一直主张无为而治,这个武士彟跟荆谋言不但胡乱下令,到处干涉百姓,完全违背了天下理应无为而治的祖训。”李淳风说。
荆谋言打击宗教,让巴蜀道家也都损失惨重,不但断绝了高利贷的来源,甚至被迫吐出来了很多利益,道家势力被打击严重。所以李淳风这个道家出身的人,已经不可避免的站在了荆谋言的对立面。
”你们啊,都是在装傻啊!明明知道这些政策对于百姓有利,可是你们为了维护自己的私利,居然一个个在这里睁着眼睛是说瞎话!看来,你们眼里只有家族,没有朝廷,没有朕啊!在你们眼里,家族的富贵,还有士族利益,远比朕重要,你们对于家族的忠诚远不如对朕的忠诚啊!“李世民心里吐槽。
可是房玄龄心里也是在想:“对百姓有好处,关我屁事!对百姓有好处,那也不行。对百姓有好处,那也是要建立在不损害我们世家大族利益,并且不损害我们的个人利益的情况下,我们才会支持。如果对于百姓有利,可是对于我们士族没有利益,对于我们朝廷上这些士族官僚没有好处,反而有害,那也都是要反对的!”
“皇帝啊皇帝,你真的以为我们跟你打天下,是为了什么百姓吗?为了百姓,这个说法糊弄一下别人,糊弄一下历史还是可以的。我们不都是为了自己的富贵,为了自己家族的富贵而跟着你打天下的。对于百姓有好处,关我们屁事!反正对于百姓有利,可是却有害于我们士族的,我房玄龄就必须要坚决反对!首先要给我们好处,不把我们喂饱,那我们凭什么去给百姓好处?我们士族都吃不饱,凭什么要给百姓去吃饱了?”
这些朝廷的士族官僚其实想法都是一样的,百姓算个狗屁!对百姓有利,可是对于我们没有好处,那我们也都要坚决反对!
“皇上,臣子请皇上阻止这个国妖,不能够让他们这么下去了!”“皇上,那我们大唐都要被他们给弄乱了!”“皇上,如此下去,我们大唐都要乱了!”“皇上,这个荆谋言跟武士彟,完全是要弄乱大唐!”“皇上,大唐不能乱啊!”……
“臣请求皇上下旨叫停,叫停这种乱政!”“请求皇上下旨叫停这等暴政!”
“皇上,请皇上下旨,废除义务教育暴政,给百姓安稳!”“皇上,荆谋言让这帮见利忘义的商人去盘剥百姓,此乃残害苍生,实乃罪大恶极!”“皇上,荆谋言收取重税,盘剥百姓,百姓已经苦不堪言了!”“皇上,是啊!百姓已经苦荆谋言已久,如果皇上在这么放任荆谋言如此,那我大唐都要乱了!”……
不少大臣一把鼻涕一把泪的直接哭喊道,不知道的还真的以为他们对于这个大唐多么忠诚呢!可是他们也都根本不顾什么了,直接抓住荆谋言的各种政策那些不完美的一面来使劲抨击。把义务教育解释成为限制百姓自由的暴政,因为义务教育强制百姓读书,这个这个不是“残害百姓”吗?所以必然是暴政的!
对于富豪收税,这个更是盘剥百姓啊!等等一桩桩一件件,这些士族官员都可以找到一些漏洞,尤其是通过另一个“角度”来解释,这样也都成为了暴政了。这帮士族官员对于这些政策好得一面故意眼瞎,然后对于那些不利的一面却使劲挑毛病,彻底掩盖对于百姓有利的那一面,这样让大家都以为这是“暴政”了。
“请皇上下旨,废除暴政!”“请皇上下旨,废除暴政!”“请皇上下旨,不然我大唐国将不国!”“皇上,御史台接受到了弹劾武士彟还有荆谋言的奏章,已经不下二百多本,可想而知武士彟和荆谋言的暴政已经是多么的不得人心了。”“如果皇上再不废除暴政,那天下百姓都将会苦不堪言,大唐必乱!”……
这些士族官员统一众口一词的如此说,让李世民也都感觉压力巨大。因为他当然希望支持荆谋言,他巴不得荆谋言能够尽快发展起来,形成一股可以挑战士族的政治力量。
作为君王,他不就是希望一个“平衡”吗?不但要在朝廷上平衡,甚至在政治根基上平衡。朝廷上充斥着政治根基是士族的官员,如果能举起一批代表农工商集团利益的官僚,李世民也是巴不得支持,这样不但朝廷上可以平衡。
可是这帮士族官员不傻,自然知道要尽快扼杀这个政治集团,不然这个新的政治集团一旦崛起,他们士族的地位将会面临空前的挑战,这样对于他们当然不利了。所以他们赶紧阻止,希望扼杀。这个时候如果不扼杀,那到时会等到这个饕餮巨兽越来越大,他们士族可是麻烦了。
“臣房玄龄,请皇上下旨废除暴政!”房玄龄主动理所当然的说。
反正对于士族不利的,那也就是暴政。哪怕对百姓再好,只要对士族不利,那也是暴政,不是也得是。自己的富贵才是最重要的,至于说什么百姓福祉,这个那也是自己世家大族吃饱之后思考的。
荆谋言在巴蜀弄了这些,让巴蜀周围的地方都是人心浮动的。因为随着道路的拓宽,巴蜀和外界的交流越来越多,巴蜀到处都是机会,到处都是商机。甚至在巴蜀,只要你有一点能力,都可以赚到不少的财富。甚至哪怕没有太多的技能,光是卖力气,一个月的收入比起在这里种田多了去了。所以巴蜀外界很多人都会人心浮动,一个个感觉心里不甘心。
凭什么人家巴蜀的可以享受如此好的收成,可是自己这里却要日复一日的耕田,然后还每一人家一个月的收入多?
“都是大唐百姓,凭什么我们这里就要如此啊?”“是啊!我们还是去巴蜀吧,反正现在巴蜀到处都是缺少人口,我们还是赶紧过去吧!”“听说到了巴蜀,巴蜀也都会给我们土地。听说现在巴蜀为了人口,官员都着急上火了。”“我们去了巴蜀,照样可以获得土地,然后我们把土地出租,我们去给官府和商人做事情,一个月都比我们一年多!”“没错,哪怕我们出租土地,都比我们耕种这么久还要多!”……
临近巴蜀的州县很多百姓纷纷放弃了土地,选择离开了自己的家乡,前往巴蜀。所谓绝对利益之下,没有什么保守的。只要利益足够,什么对于故乡的眷恋啊,什么对于各种理由,都不是理由了。这个天下乱世刚刚结束,百姓刚刚从流离失所恢复平静没有多久。很多中年人早就在乱世里面适应了流浪,乱世都熬过来了,那前往巴蜀讨生活算什么?至于在乱世出生的年青一代,却压根对于故乡没有什么眷恋,他们要么是小小年纪就经历乱世,哪怕勉强苟活,那也是对于故乡没有眷恋。所以在这样的情况下,大家对于放弃自己的家乡离开,并没有什么放不下的。
他们朝着巴蜀这里赶过来了,可是这样反而让巴蜀成为了一个吞噬人力资源的饕餮巨兽,不断的虹吸周围的人口,大量的人口开始涌入巴蜀。让周围的各县纷纷着急万分,人口少了他们可是要被朝廷追责的。
巴蜀周围各州县官员纷纷请求朝廷做主,这个巴蜀吞噬大量人口让他们苦不堪言。
“皇上,这个巴蜀周围的各州县纷纷上奏的奏章,他们状告益州大都督府,采用利益诱惑,让各地百姓都被诱惑前往巴蜀,而不愿意继续耕种了。各地百姓在今年秋收之后,都纷纷趁着农闲时候放弃了土地,前往巴蜀。如果这么下去,巴蜀周围的各州县都要面临无人种田的地步。“房玄龄主动上奏说。
房玄龄自从得到了这个周围州县的上奏之后,立刻感觉到这个是一个抨击巴蜀方面的借口。因为荆谋言他们这里人口稀缺,需要大量的人力资源,在巴蜀人力很值钱的,哪怕卖力气也要比起在原地种田要多,这样让很多外地人都选择涌入。
可是别的地方缺乏人口,这样自然要被抨击。当地的官府对于这个人口流失的压力非常巨大,按照封建时期的规则,人口流失意味着他们当地官员无能,当地官员残暴,让人口流失。可是这个也并非是当地官员的错误,而是巴蜀太吸引人了。什么事情都怕对比啊,如果有了对比,那他们这个也就是一片糟糕,无法留住人了。
“皇上,益州大都督府这个完全是荒唐,乱来啊!”“皇上,这个益州大都督府完全是乱来,如此下去那还得了?”“没错,皇上,不能这么下去了!”……
中枢的士族官员当然要想办法阻止荆谋言他们这么弄了,如果这么弄下去,他们这些地主当然不满意了。
要知道荆谋言在巴蜀实行的这些政策,一桩桩一件件,哪一个不是在挖了他们士族的根基。首先土地所有权和使用权分开的理论,让百姓可以出让使用权,不用出让所有权,这样士族吞并土地难度增加。接着引入商人发展生产,资本、科技和劳动力的结合,让这三方都起到了1+1+1大于3的结果,粮食产量暴增,种粮的士族损失不少。
更可怕的是在后面,保险公积金让高利贷无法生存,接着最后一招人力价格上升,这样让让很多本来还要耕种的百姓开始流入巴蜀,从事各种务工,收入比起耕种都要多,更别提去给士族地主当佃户了。
如果这么下去,士族的土地越来越不值钱,士族的经济基础岌岌可危。他们都感觉到了危机,这个事实必须要想办法尽快扼杀了。
李世民淡淡的回答:‘在巴蜀,百姓收成颇丰,这样百姓过上好日子,这样岂不是很好吗?管子有云,仓廪足而知礼仪,衣食足而知荣辱,这个是好事啊!”
李世民这个皇帝也是够无耻,当年什么老子孔子喊的震天响,可是现在老子和孔子无法带来好处了,他干脆直接搬出了“管子”。总之也就是一句话,哪一个“圣人”对自己有利,这帮搞政治的都会借用哪一个圣人的话来为自己说话。
总之学术和先贤,都是这帮政客用来党同伐异的工具。
“皇上,此言差矣,武士彟跟荆谋言如此刑警,完全是在以利益诱惑百姓,而不知道教化。如此利诱百姓,将来天下何尝能够有礼义廉耻?如果一个天下都没有礼义廉耻,那天下岂不是要礼崩乐坏了?”孔颖达赶紧反驳。
孔颖达这个老东西也不是好鸟啊,他听到了皇帝居然引用了“管子”的话,这个可是一个不太好的信号啊!作为孔子的后代,他当然要赶紧”纠正“,尤其是为了维护自己利益,必须要赶紧纠正。尤其是这些政策可是在打击士族,如果让这些政策一旦被全国推开,那可是要麻烦了的。
李世民还是找借口说:“各位,这些百姓日子过得都不错啊!百姓安稳,这样对于我大唐百姓有好处,各位为什么不支持呢?”
房玄龄赶紧再次启奏说:”皇上,此言差矣,虽然百姓安康重要,可是道德更重要。不然如果连德行都没有了,那要再多财富有何用?如果天下礼崩乐坏了,那财富不但不是安民之物,相反是祸害天下苍生的东西。“
”天下,要以德育为先。如果连德都没有,那我们大唐还不得乱了?这个武士彟跟荆谋言,完全是在这这里要把我大唐弄乱。他们如此这么做,我大唐迟早要乱啊!“
很快又有人再次说出了口号:”皇上,这个荆谋言乃是国妖啊!“
“皇上,臣太史局李淳风,虽然年纪轻轻,官卑职小,可是臣也都愿意弹劾荆谋言,请求为国除妖。我道家一直主张无为而治,这个武士彟跟荆谋言不但胡乱下令,到处干涉百姓,完全违背了天下理应无为而治的祖训。”李淳风说。
荆谋言打击宗教,让巴蜀道家也都损失惨重,不但断绝了高利贷的来源,甚至被迫吐出来了很多利益,道家势力被打击严重。所以李淳风这个道家出身的人,已经不可避免的站在了荆谋言的对立面。
”你们啊,都是在装傻啊!明明知道这些政策对于百姓有利,可是你们为了维护自己的私利,居然一个个在这里睁着眼睛是说瞎话!看来,你们眼里只有家族,没有朝廷,没有朕啊!在你们眼里,家族的富贵,还有士族利益,远比朕重要,你们对于家族的忠诚远不如对朕的忠诚啊!“李世民心里吐槽。
可是房玄龄心里也是在想:“对百姓有好处,关我屁事!对百姓有好处,那也不行。对百姓有好处,那也是要建立在不损害我们世家大族利益,并且不损害我们的个人利益的情况下,我们才会支持。如果对于百姓有利,可是对于我们士族没有利益,对于我们朝廷上这些士族官僚没有好处,反而有害,那也都是要反对的!”
“皇帝啊皇帝,你真的以为我们跟你打天下,是为了什么百姓吗?为了百姓,这个说法糊弄一下别人,糊弄一下历史还是可以的。我们不都是为了自己的富贵,为了自己家族的富贵而跟着你打天下的。对于百姓有好处,关我们屁事!反正对于百姓有利,可是却有害于我们士族的,我房玄龄就必须要坚决反对!首先要给我们好处,不把我们喂饱,那我们凭什么去给百姓好处?我们士族都吃不饱,凭什么要给百姓去吃饱了?”
这些朝廷的士族官僚其实想法都是一样的,百姓算个狗屁!对百姓有利,可是对于我们没有好处,那我们也都要坚决反对!
“皇上,臣子请皇上阻止这个国妖,不能够让他们这么下去了!”“皇上,那我们大唐都要被他们给弄乱了!”“皇上,如此下去,我们大唐都要乱了!”“皇上,这个荆谋言跟武士彟,完全是要弄乱大唐!”“皇上,大唐不能乱啊!”……
“臣请求皇上下旨叫停,叫停这种乱政!”“请求皇上下旨叫停这等暴政!”
“皇上,请皇上下旨,废除义务教育暴政,给百姓安稳!”“皇上,荆谋言让这帮见利忘义的商人去盘剥百姓,此乃残害苍生,实乃罪大恶极!”“皇上,荆谋言收取重税,盘剥百姓,百姓已经苦不堪言了!”“皇上,是啊!百姓已经苦荆谋言已久,如果皇上在这么放任荆谋言如此,那我大唐都要乱了!”……
不少大臣一把鼻涕一把泪的直接哭喊道,不知道的还真的以为他们对于这个大唐多么忠诚呢!可是他们也都根本不顾什么了,直接抓住荆谋言的各种政策那些不完美的一面来使劲抨击。把义务教育解释成为限制百姓自由的暴政,因为义务教育强制百姓读书,这个这个不是“残害百姓”吗?所以必然是暴政的!
对于富豪收税,这个更是盘剥百姓啊!等等一桩桩一件件,这些士族官员都可以找到一些漏洞,尤其是通过另一个“角度”来解释,这样也都成为了暴政了。这帮士族官员对于这些政策好得一面故意眼瞎,然后对于那些不利的一面却使劲挑毛病,彻底掩盖对于百姓有利的那一面,这样让大家都以为这是“暴政”了。
“请皇上下旨,废除暴政!”“请皇上下旨,废除暴政!”“请皇上下旨,不然我大唐国将不国!”“皇上,御史台接受到了弹劾武士彟还有荆谋言的奏章,已经不下二百多本,可想而知武士彟和荆谋言的暴政已经是多么的不得人心了。”“如果皇上再不废除暴政,那天下百姓都将会苦不堪言,大唐必乱!”……
这些士族官员统一众口一词的如此说,让李世民也都感觉压力巨大。因为他当然希望支持荆谋言,他巴不得荆谋言能够尽快发展起来,形成一股可以挑战士族的政治力量。
作为君王,他不就是希望一个“平衡”吗?不但要在朝廷上平衡,甚至在政治根基上平衡。朝廷上充斥着政治根基是士族的官员,如果能举起一批代表农工商集团利益的官僚,李世民也是巴不得支持,这样不但朝廷上可以平衡。
可是这帮士族官员不傻,自然知道要尽快扼杀这个政治集团,不然这个新的政治集团一旦崛起,他们士族的地位将会面临空前的挑战,这样对于他们当然不利了。所以他们赶紧阻止,希望扼杀。这个时候如果不扼杀,那到时会等到这个饕餮巨兽越来越大,他们士族可是麻烦了。
“臣房玄龄,请皇上下旨废除暴政!”房玄龄主动理所当然的说。
反正对于士族不利的,那也就是暴政。哪怕对百姓再好,只要对士族不利,那也是暴政,不是也得是。自己的富贵才是最重要的,至于说什么百姓福祉,这个那也是自己世家大族吃饱之后思考的。