第八十三章:猜测和发现
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路上,我问曹楠和胡来对山腹内的疑似大墓有什么看法。
黄毛说里面有很恐怖的东西,最好离那里远远的,尤其是晚上;胡来则说如果墓的话,一定是秦墓,因为那块石碑上的字体是秦篆。
我心头猛的电光火闪,秦篆,就是秦朝的文字,而那座庙里面供奉的大越武王赵佗,原来就是秦将。
正好对上了!
一个大胆的想法在我心头冒了出来,山腹里面的坟墓,不会是大越武王,赵佗的墓吧?
我不敢肯定,本来想和黄毛胡来探讨一下的,但一想起庙里的那个存在的警告,让我不要将庙的事情透露给任何人,便放弃了。
回到店里已是晚上了,我吃过晚饭洗漱完便坐到了电脑面前。
自己的历史学的很马虎,既然不能和胡来黄毛探讨,就得求助网络了。
网络是最大的资料库,里面很多野史其实都是真实的,只不过无法被采信,因为这是一个迷信“科学”的时代。
我首先输入秦篆两个字,打开百科,发现胡来没说错,石碑上面的血色字体和秦篆一模一样,像简化版的甲骨文,歪歪扭扭的,只能依稀可辨和现在的繁体字有那点形似。
碑文书写:铁索幽冥,生人勿入!其中一两个字,我甚至找到了一模一样的。汉字五种笔画,横竖撇捺折;但秦篆完全不同,所有的笔画都是歪歪扭扭的,像蚯蚓在爬,有浓重的甲骨文色彩。
正是这种半甲骨文的字体,在后来的汉朝慢慢演化了成了汉字。
秦以前华夏属分封制,一个诸侯国都恨不得有几种不同的语言和文字,整个王朝就更不用说了,乱的一塌糊涂。
秦始皇统一华夏之后实行车同轨、书同文,消灭六国文字,改秦篆为唯一的合法字体,不合法的全烧了。
汉承秦制,秦篆也被汉朝继承了下来,后来经过演化成了汉篆,然后是隶书,横竖撇捺折开始有棱有角,和现代繁体字就比较像了。
秦篆,为现代汉字的早期演化打下了统一的基础。
这也是秦始皇对后世最大的贡献,因为文字是一个民族最具凝聚力的东西。
搜完了秦篆,我又键入了“赵佗墓”三个字。
搜索出来的东西就比较乱了,各种正史野史传说漫天飞,但相同的一点是,赵佗墓至今没有被发现。
我心头一跳,这离自己的猜测又近了一步。
接着我大概翻找了一下,找到一本最接近那个时代的书籍记载,《蕃禺杂志》,上写:佗死,营墓数处,及葬丧车从四门出,故不知墓之所在。
意思是赵佗建墓穴多处,下葬时多辆灵车从四个城门同时出发,其中只有一辆是真的,这迷惑了所有人,没有人知道赵佗的真正的墓在哪。
这里的描写惜字如金,但完全可以看出,赵佗对他墓穴的安全下了很大的力气。
南越国的主体民族是赵佗带去的五十万大军极其家属,秦灭后,他们便是秦朝的遗统,说白了就是一个小秦国。
虽然大越武王这个称谓有些戴高帽的味道,毕竟南越国相对于同时期的大汉王朝来说,实在是算不上大。但到底是一国,一国之主上心的事,绝对是倾国之力。
后世的事实也证明赵佗是成功的,到现在为止,都没能找到他的墓穴所在。
难道金盆岭,会是赵佗的陵寝所在?
种种蛛丝马迹,似乎都指向了这个结论。
“金盆岭,赵佗墓。”我嘀咕这两个词,忽然间脑海电光火闪,金盆岭的由来,是因为主峰金盆山像是一个倒扣过来的脸盆。
那倒扣脸盆是不是像另外一种东西,坟包?
倒扣的脸盆、坟包、陵寝、祭祀的越王庙……这么去串联的话,似乎离自己的猜想又近了一大步。
金盆山,弄不好真是大越武王赵佗的陵寝所在。
更重要的是,有陵寝的地方,哪怕是疑似,就会吸引一种人出现——盗墓贼。
秦汉时代崇尚厚葬,王侯将相的陵寝规模、随葬品,绝对令人震撼。君不见一个小小的海昏侯随葬的东西挖出来,让整个考苦学界热血沸腾了十多年。
帝王就更不说了,吓死人不偿命。
也正是因为这个原因,盗墓贼最喜欢的就是秦汉时期的墓,挖到就发财了,别说王侯将相,就连小地主小富商的墓都不得了。
这让我想到了盗墓男那一伙人,还有屠家三兄弟、徐娇娇,他们该不会是盗墓组织吧?
闻到什么味来盗墓了?
这种可能性有,而且还不小。帝王陵寝要盗成,转手一卖就是天文数字,财帛动人心啊。
徐娇娇嫌贫爱富,也没什么本事,弄不好真会被盗墓这种发横财的组织所吸引。
但这个假设也有问题,盗墓贼要盗墓上山挖去就是了,挖不开用机械用炸药,金盆山人迹罕至,随便找一个借口掩盖一下就是了,围着我转干嘛?不光围着我转,还围着爷爷的棺材转。
此外还有两个问题。
一,山腹空间所处的位置并不在金盆山主峰,而是金盆山旁边一座的并不起眼的无名山,和早晚霞光灿灿的金盆山完全没有可比性。
二,上次我闯入大越武王庙的位置是在金盆山,也不是那座无名山。
由此赵佗墓的判断,似乎有待商榷。
……
之后,我查阅了很多网上的资料,没再发现什么有价值的内容,以上的一切都只能停留在猜测层面。内种的种种疑惑纠缠在一起,让我脑袋有点疼,猜不透。
一座帝王陵寝,能引动那么多鬼魅邪祟,尸怪邪灵?
它们不是人,总不能也是冲着钱财去的吧?
摇了摇头,我将这些念头甩出脑海,准备睡觉去。
关机的时候突然瞥见桌面的一个文件夹,鬼使神差的把它点开了,里面是一份加了密的视频。就是黄毛上次潜到冯德亮家房梁上,偷拍的汪氏和冯大牛颠鸾倒凤的视频。
当时自己和黄毛他们一起“欣赏”的时候,就觉的哪不对劲,加上上次汪氏对我下药强行借种,这种感觉就更强烈了。
解锁,点开视频播放。
画面中,汪氏和冯大牛一进房间,便柴烈火急不可耐的脱衣服,两人都很投入,甚至是疯狂。汪氏内媚,外表看不出来什么,遇到那种事简直就像换了一个人。
从头到尾看完,我浑身不免燥热,上一次汪氏对我用强,说实在话,心里要没点冲动是不可能的,毕竟是血气方刚的男子汉。
当时如果自己没把持住,片子里的男主角就该变成自己了。
但……这不是重点,重点是我依旧感觉哪里不对劲。
接着我又放了第二遍,看着汪氏主动疯狂而饥渴的样子,一拍大腿,终于知道哪不对了。
汪氏不应该这么投入的!
那天我去汪氏家里,她可是哭红了眼睛,跪着求我,说一定要给冯德亮留一个后,所表现出来的,就是她很爱冯德亮,对冯德亮的感情很深。为了实现冯德亮有后的遗愿不顾一切。
按照这种推理,她找冯大牛借种,表现出来的应该是排斥和冷淡,心里过意不去,至少不应该主动和疯狂。因为借种这种事好说不好听,本质上是不守妇道,背叛!
一个深爱着亡夫的女人,会在亡夫“尸骨未寒”的情况下,和另外的男人如此投入、如此主动的“大战”么?
不会!
汪氏在撒谎,她根本不爱冯德亮!
因为人的身体是最诚实的!
……
路上,我问曹楠和胡来对山腹内的疑似大墓有什么看法。
黄毛说里面有很恐怖的东西,最好离那里远远的,尤其是晚上;胡来则说如果墓的话,一定是秦墓,因为那块石碑上的字体是秦篆。
我心头猛的电光火闪,秦篆,就是秦朝的文字,而那座庙里面供奉的大越武王赵佗,原来就是秦将。
正好对上了!
一个大胆的想法在我心头冒了出来,山腹里面的坟墓,不会是大越武王,赵佗的墓吧?
我不敢肯定,本来想和黄毛胡来探讨一下的,但一想起庙里的那个存在的警告,让我不要将庙的事情透露给任何人,便放弃了。
回到店里已是晚上了,我吃过晚饭洗漱完便坐到了电脑面前。
自己的历史学的很马虎,既然不能和胡来黄毛探讨,就得求助网络了。
网络是最大的资料库,里面很多野史其实都是真实的,只不过无法被采信,因为这是一个迷信“科学”的时代。
我首先输入秦篆两个字,打开百科,发现胡来没说错,石碑上面的血色字体和秦篆一模一样,像简化版的甲骨文,歪歪扭扭的,只能依稀可辨和现在的繁体字有那点形似。
碑文书写:铁索幽冥,生人勿入!其中一两个字,我甚至找到了一模一样的。汉字五种笔画,横竖撇捺折;但秦篆完全不同,所有的笔画都是歪歪扭扭的,像蚯蚓在爬,有浓重的甲骨文色彩。
正是这种半甲骨文的字体,在后来的汉朝慢慢演化了成了汉字。
秦以前华夏属分封制,一个诸侯国都恨不得有几种不同的语言和文字,整个王朝就更不用说了,乱的一塌糊涂。
秦始皇统一华夏之后实行车同轨、书同文,消灭六国文字,改秦篆为唯一的合法字体,不合法的全烧了。
汉承秦制,秦篆也被汉朝继承了下来,后来经过演化成了汉篆,然后是隶书,横竖撇捺折开始有棱有角,和现代繁体字就比较像了。
秦篆,为现代汉字的早期演化打下了统一的基础。
这也是秦始皇对后世最大的贡献,因为文字是一个民族最具凝聚力的东西。
搜完了秦篆,我又键入了“赵佗墓”三个字。
搜索出来的东西就比较乱了,各种正史野史传说漫天飞,但相同的一点是,赵佗墓至今没有被发现。
我心头一跳,这离自己的猜测又近了一步。
接着我大概翻找了一下,找到一本最接近那个时代的书籍记载,《蕃禺杂志》,上写:佗死,营墓数处,及葬丧车从四门出,故不知墓之所在。
意思是赵佗建墓穴多处,下葬时多辆灵车从四个城门同时出发,其中只有一辆是真的,这迷惑了所有人,没有人知道赵佗的真正的墓在哪。
这里的描写惜字如金,但完全可以看出,赵佗对他墓穴的安全下了很大的力气。
南越国的主体民族是赵佗带去的五十万大军极其家属,秦灭后,他们便是秦朝的遗统,说白了就是一个小秦国。
虽然大越武王这个称谓有些戴高帽的味道,毕竟南越国相对于同时期的大汉王朝来说,实在是算不上大。但到底是一国,一国之主上心的事,绝对是倾国之力。
后世的事实也证明赵佗是成功的,到现在为止,都没能找到他的墓穴所在。
难道金盆岭,会是赵佗的陵寝所在?
种种蛛丝马迹,似乎都指向了这个结论。
“金盆岭,赵佗墓。”我嘀咕这两个词,忽然间脑海电光火闪,金盆岭的由来,是因为主峰金盆山像是一个倒扣过来的脸盆。
那倒扣脸盆是不是像另外一种东西,坟包?
倒扣的脸盆、坟包、陵寝、祭祀的越王庙……这么去串联的话,似乎离自己的猜想又近了一大步。
金盆山,弄不好真是大越武王赵佗的陵寝所在。
更重要的是,有陵寝的地方,哪怕是疑似,就会吸引一种人出现——盗墓贼。
秦汉时代崇尚厚葬,王侯将相的陵寝规模、随葬品,绝对令人震撼。君不见一个小小的海昏侯随葬的东西挖出来,让整个考苦学界热血沸腾了十多年。
帝王就更不说了,吓死人不偿命。
也正是因为这个原因,盗墓贼最喜欢的就是秦汉时期的墓,挖到就发财了,别说王侯将相,就连小地主小富商的墓都不得了。
这让我想到了盗墓男那一伙人,还有屠家三兄弟、徐娇娇,他们该不会是盗墓组织吧?
闻到什么味来盗墓了?
这种可能性有,而且还不小。帝王陵寝要盗成,转手一卖就是天文数字,财帛动人心啊。
徐娇娇嫌贫爱富,也没什么本事,弄不好真会被盗墓这种发横财的组织所吸引。
但这个假设也有问题,盗墓贼要盗墓上山挖去就是了,挖不开用机械用炸药,金盆山人迹罕至,随便找一个借口掩盖一下就是了,围着我转干嘛?不光围着我转,还围着爷爷的棺材转。
此外还有两个问题。
一,山腹空间所处的位置并不在金盆山主峰,而是金盆山旁边一座的并不起眼的无名山,和早晚霞光灿灿的金盆山完全没有可比性。
二,上次我闯入大越武王庙的位置是在金盆山,也不是那座无名山。
由此赵佗墓的判断,似乎有待商榷。
……
之后,我查阅了很多网上的资料,没再发现什么有价值的内容,以上的一切都只能停留在猜测层面。内种的种种疑惑纠缠在一起,让我脑袋有点疼,猜不透。
一座帝王陵寝,能引动那么多鬼魅邪祟,尸怪邪灵?
它们不是人,总不能也是冲着钱财去的吧?
摇了摇头,我将这些念头甩出脑海,准备睡觉去。
关机的时候突然瞥见桌面的一个文件夹,鬼使神差的把它点开了,里面是一份加了密的视频。就是黄毛上次潜到冯德亮家房梁上,偷拍的汪氏和冯大牛颠鸾倒凤的视频。
当时自己和黄毛他们一起“欣赏”的时候,就觉的哪不对劲,加上上次汪氏对我下药强行借种,这种感觉就更强烈了。
解锁,点开视频播放。
画面中,汪氏和冯大牛一进房间,便柴烈火急不可耐的脱衣服,两人都很投入,甚至是疯狂。汪氏内媚,外表看不出来什么,遇到那种事简直就像换了一个人。
从头到尾看完,我浑身不免燥热,上一次汪氏对我用强,说实在话,心里要没点冲动是不可能的,毕竟是血气方刚的男子汉。
当时如果自己没把持住,片子里的男主角就该变成自己了。
但……这不是重点,重点是我依旧感觉哪里不对劲。
接着我又放了第二遍,看着汪氏主动疯狂而饥渴的样子,一拍大腿,终于知道哪不对了。
汪氏不应该这么投入的!
那天我去汪氏家里,她可是哭红了眼睛,跪着求我,说一定要给冯德亮留一个后,所表现出来的,就是她很爱冯德亮,对冯德亮的感情很深。为了实现冯德亮有后的遗愿不顾一切。
按照这种推理,她找冯大牛借种,表现出来的应该是排斥和冷淡,心里过意不去,至少不应该主动和疯狂。因为借种这种事好说不好听,本质上是不守妇道,背叛!
一个深爱着亡夫的女人,会在亡夫“尸骨未寒”的情况下,和另外的男人如此投入、如此主动的“大战”么?
不会!
汪氏在撒谎,她根本不爱冯德亮!
因为人的身体是最诚实的!
……