第50章 自出洞来无敌手，得饶人处不饶人（四）
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白起一番玄之又玄的空色废话下来，听得保定帝与段正淳兄弟二人连呼高明，三人便商定下来，按照白起的主意，明日就在大理城内选定一处宽阔的地方，简单布置一处道场，便由白起开坛讲法，不禁听者，来者不拒去者不留。
三人计议已定，白起便即告辞离去，言道要回‘玉茗别院’沐浴焚香，静坐打禅休养精神，以便明日讲经之时不出纰漏，保定帝与段正淳将白起一直送出了镇南王府门口，才各自回去安排明日事宜不提。
月落日升，鸡鸣报晓。这一天大理国的百姓们都起了个大早儿，盖因他们从昨日紧急张贴的榜文中得知佛子白起要在‘圣慈宫’宫门前广场开讲佛门经典妙谛，不禁听者，来者不拒去者不留，大理国万民一是感念着白起劝说保定帝免除盐税的大恩大德，二则是大理国本就佛门兴盛，百姓们大多笃信佛法，也都想来见识见识这个连当今圣上都推崇不已的佛门大德，究竟是如何的智慧通达，佛法精深。
是以天色方刚见明，日头才刚刚升起的时候，大理国的百姓们就已经陆陆续续的来到了‘圣慈宫’宫门前的广场之上，此时这广场当中已经在保定帝的命令下连夜布置好了道场，与场中修建起了一座七层高台法坛，对应七级浮屠之意，每一层又高三尺三寸三分，以之对应佛门三宝，佛门三宝乃是佛宝——自性觉，法宝——自性正，以及僧宝——自性净。
正及旭日东升，金乌散耀，广场之上如今已经是人山人海接踵摩肩，保定帝与段正淳也是换了一身僧装，领着一众同样一身僧装的皇族子弟，连同天龙寺的本因、本相、本观……等一众高僧站在人群之中，前来聆听白起讲述佛门经典妙谛。
‘圣慈宫’宫门前广场之上众人正自等待佛子白起前来登坛讲法，忽听得法坛高台之上传来一声佛号，其声如玉磬击鸣，黄钟大吕一般，清朗悦耳透人心扉，而且这话音无弗远近，所有人都感觉着这声佛号似乎就是有人在自己耳边念诵一般。
广场上正自等待着的大理国老百姓，保定帝等一干皇族中人，闻声连忙打起精神，抬眼向场中耸立的七层法坛望去，就见得一个身着天青色僧衣的白发僧人，正自踏在一件宝光流转，绽放七彩光华的九品莲座之上，缓缓向着法坛高台飘落下来，最后盘膝端坐于法坛之上，白发僧人脚下的九品莲座，在他盘膝端坐之时忽而一涨，接着就猛的飞散开来，化为无数朵优昙婆罗花漂浮于半空之中曼妙飞舞。
优昙婆罗花有金，紫，红，黄，青，白，诸般颜色，也有三彩，五彩，每一朵优昙婆罗花都只蕴含极微小的佛力，但是当这些柔弱不堪，看起来吹弹可破的灵花，一旦组成了阵法，便是当世最为坚固的封印法术。
漫天纷飞优昙婆罗花漂浮于半空之中，随风摇曳幻生幻灭，好似无穷无尽一般，渐渐的就将‘圣慈宫’前的广场全部都笼罩其中，而且还在不停的向四方飘散而去，仿佛要将整座大理城都囊括其中一般。
这些优昙婆罗花一旦结成了阵势，便将这门佛家神通的大威力发挥了出来，广场之上渐渐的有隐隐约约的诵经禅唱之声响起，似在述说佛门圣境的一切美好，入我佛门有大满足，大光明，不受无量苦难既得彼岸妙法。
大理国本就佛风盛行，老百姓也大都笃信佛教，见了那白发僧人一出场就有如此阵势，惊得那大理万民，个个以为这是佛祖降世、菩萨临凡，口中高呼着：佛祖显灵，菩萨保佑之言，便开始行那三跪九叩的朝圣大礼。
便是保定帝段正明、镇南王段正淳这大理国的帝王，和本因、本相等一众天龙寺的高僧，见了这般佛门神通也是心中震惊不已，全都朝法坛诚心叩拜之后，盘膝而坐口诵佛经。
弄出这般大阵仗，甫一出场便震慑全场的白发僧人，自然就是白起白大爷了，作为深受后世眼球经济熏陶的白起，一个能够震撼全场摄人眼球的出场，是何等的重要，白起当然再清楚不过了。
好的开始是成功的一半么，一个震撼性的出场，可以将现场的人们带入到自己的思维立场当中，所以要忽悠人、骗人，首先就要将目标震慑住，在这之后就一切好说了，任你搓扁揉圆。
从这一点上来看，释陀龙迦两位佛门老祖，在创制佛门一脉的神通秘法时候，居心恐怕也不是那么良善啊。盖因白起发现他所顿悟的佛门小神通，如‘琉璃心灯法’、‘金刚三昧法’、‘步步生莲’……有一个算一个，个个卖相奇佳，特别具有眼球效应，用东北话来说就是‘杠杠地’，给力非常。
一出现就用佛门小神通‘步步生莲’和‘两界十方金刚胎藏大阵’，震慑全场的白起，不由心中感慨：
“看来释陀龙迦两位老祖也是吾道中人，可叹吾道不孤啊！”
既然一开始就将大理国帝王百姓全都震住了，白起又不是走街窜巷的江湖骗子，自家的佛门修为很是深厚，接下来白起讲经说法自然顺理成章的，进行的一帆风顺。
白起这一番登坛讲法，当真是天花乱坠，地涌金莲，白起主讲的是‘七宝如意大咒’的持咒观想法门，又现了‘七宝如意大咒’修成之后可以凝结的如意七宝，乃是金刚经轮，如意宝伞，接引神幢，金莲宝座，波罗神灯，菩提宝树，白象元神等七种法器。
这七种法器蕴含了七种佛门小神通，金刚经轮对应的是‘金刚三昧法’，如意宝伞对应的是‘大小诸天印法’，接引神幢对应的是‘接引神通’，金莲宝座对应的是‘步步生莲神足通’，波罗神灯对应的是‘琉璃心灯法’，菩提宝树对应的是‘菩提心印’，白象元神对应的是‘龙象大力’。
这七门佛家小神通，白起俱都已经顿悟，并且都已经修炼到了十八重地煞禁制，佛门二识所允许的极限，此番一经白起刻意显化出来，这七件佛宗法器，当真个个都是霞光万道，宝相庄严，各自都生出无穷异兆来。
白起一番玄之又玄的空色废话下来，听得保定帝与段正淳兄弟二人连呼高明，三人便商定下来，按照白起的主意，明日就在大理城内选定一处宽阔的地方，简单布置一处道场，便由白起开坛讲法，不禁听者，来者不拒去者不留。
三人计议已定，白起便即告辞离去，言道要回‘玉茗别院’沐浴焚香，静坐打禅休养精神，以便明日讲经之时不出纰漏，保定帝与段正淳将白起一直送出了镇南王府门口，才各自回去安排明日事宜不提。
月落日升，鸡鸣报晓。这一天大理国的百姓们都起了个大早儿，盖因他们从昨日紧急张贴的榜文中得知佛子白起要在‘圣慈宫’宫门前广场开讲佛门经典妙谛，不禁听者，来者不拒去者不留，大理国万民一是感念着白起劝说保定帝免除盐税的大恩大德，二则是大理国本就佛门兴盛，百姓们大多笃信佛法，也都想来见识见识这个连当今圣上都推崇不已的佛门大德，究竟是如何的智慧通达，佛法精深。
是以天色方刚见明，日头才刚刚升起的时候，大理国的百姓们就已经陆陆续续的来到了‘圣慈宫’宫门前的广场之上，此时这广场当中已经在保定帝的命令下连夜布置好了道场，与场中修建起了一座七层高台法坛，对应七级浮屠之意，每一层又高三尺三寸三分，以之对应佛门三宝，佛门三宝乃是佛宝——自性觉，法宝——自性正，以及僧宝——自性净。
正及旭日东升，金乌散耀，广场之上如今已经是人山人海接踵摩肩，保定帝与段正淳也是换了一身僧装，领着一众同样一身僧装的皇族子弟，连同天龙寺的本因、本相、本观……等一众高僧站在人群之中，前来聆听白起讲述佛门经典妙谛。
‘圣慈宫’宫门前广场之上众人正自等待佛子白起前来登坛讲法，忽听得法坛高台之上传来一声佛号，其声如玉磬击鸣，黄钟大吕一般，清朗悦耳透人心扉，而且这话音无弗远近，所有人都感觉着这声佛号似乎就是有人在自己耳边念诵一般。
广场上正自等待着的大理国老百姓，保定帝等一干皇族中人，闻声连忙打起精神，抬眼向场中耸立的七层法坛望去，就见得一个身着天青色僧衣的白发僧人，正自踏在一件宝光流转，绽放七彩光华的九品莲座之上，缓缓向着法坛高台飘落下来，最后盘膝端坐于法坛之上，白发僧人脚下的九品莲座，在他盘膝端坐之时忽而一涨，接着就猛的飞散开来，化为无数朵优昙婆罗花漂浮于半空之中曼妙飞舞。
优昙婆罗花有金，紫，红，黄，青，白，诸般颜色，也有三彩，五彩，每一朵优昙婆罗花都只蕴含极微小的佛力，但是当这些柔弱不堪，看起来吹弹可破的灵花，一旦组成了阵法，便是当世最为坚固的封印法术。
漫天纷飞优昙婆罗花漂浮于半空之中，随风摇曳幻生幻灭，好似无穷无尽一般，渐渐的就将‘圣慈宫’前的广场全部都笼罩其中，而且还在不停的向四方飘散而去，仿佛要将整座大理城都囊括其中一般。
这些优昙婆罗花一旦结成了阵势，便将这门佛家神通的大威力发挥了出来，广场之上渐渐的有隐隐约约的诵经禅唱之声响起，似在述说佛门圣境的一切美好，入我佛门有大满足，大光明，不受无量苦难既得彼岸妙法。
大理国本就佛风盛行，老百姓也大都笃信佛教，见了那白发僧人一出场就有如此阵势，惊得那大理万民，个个以为这是佛祖降世、菩萨临凡，口中高呼着：佛祖显灵，菩萨保佑之言，便开始行那三跪九叩的朝圣大礼。
便是保定帝段正明、镇南王段正淳这大理国的帝王，和本因、本相等一众天龙寺的高僧，见了这般佛门神通也是心中震惊不已，全都朝法坛诚心叩拜之后，盘膝而坐口诵佛经。
弄出这般大阵仗，甫一出场便震慑全场的白发僧人，自然就是白起白大爷了，作为深受后世眼球经济熏陶的白起，一个能够震撼全场摄人眼球的出场，是何等的重要，白起当然再清楚不过了。
好的开始是成功的一半么，一个震撼性的出场，可以将现场的人们带入到自己的思维立场当中，所以要忽悠人、骗人，首先就要将目标震慑住，在这之后就一切好说了，任你搓扁揉圆。
从这一点上来看，释陀龙迦两位佛门老祖，在创制佛门一脉的神通秘法时候，居心恐怕也不是那么良善啊。盖因白起发现他所顿悟的佛门小神通，如‘琉璃心灯法’、‘金刚三昧法’、‘步步生莲’……有一个算一个，个个卖相奇佳，特别具有眼球效应，用东北话来说就是‘杠杠地’，给力非常。
一出现就用佛门小神通‘步步生莲’和‘两界十方金刚胎藏大阵’，震慑全场的白起，不由心中感慨：
“看来释陀龙迦两位老祖也是吾道中人，可叹吾道不孤啊！”
既然一开始就将大理国帝王百姓全都震住了，白起又不是走街窜巷的江湖骗子，自家的佛门修为很是深厚，接下来白起讲经说法自然顺理成章的，进行的一帆风顺。
白起这一番登坛讲法，当真是天花乱坠，地涌金莲，白起主讲的是‘七宝如意大咒’的持咒观想法门，又现了‘七宝如意大咒’修成之后可以凝结的如意七宝，乃是金刚经轮，如意宝伞，接引神幢，金莲宝座，波罗神灯，菩提宝树，白象元神等七种法器。
这七种法器蕴含了七种佛门小神通，金刚经轮对应的是‘金刚三昧法’，如意宝伞对应的是‘大小诸天印法’，接引神幢对应的是‘接引神通’，金莲宝座对应的是‘步步生莲神足通’，波罗神灯对应的是‘琉璃心灯法’，菩提宝树对应的是‘菩提心印’，白象元神对应的是‘龙象大力’。
这七门佛家小神通，白起俱都已经顿悟，并且都已经修炼到了十八重地煞禁制，佛门二识所允许的极限，此番一经白起刻意显化出来，这七件佛宗法器，当真个个都是霞光万道，宝相庄严，各自都生出无穷异兆来。