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第23章 决胜未来(6)

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    那么,怎样才能有毅力呢?首先要有理想。古人说,人必有坚韧不拔之志,才有坚韧不拔之力。所谓坚韧不拔之志,就是理想,有理想的人才会有毅力。拉登也有理想,他是一个疯狂的宗教信徒。所以,他也是一个有毅力的人,他抛弃了所有家产,在阿富汗的山里待着。有毅力的人都有理想,有理想才能坚持,他们认为,为了理想而奋斗是值得的。理想最后具体化为什么呢?一种使命感,一种责任感。而使命感和责任感再具体化为什么呢?具体化为三句话,第一句叫没事找事。比如阿拉法特,他就是没事找事。当年他如果去做房地产生意,可能也会做得不错,有香车、有美人。但他没事找事,把这些撂一边,去折腾别的事了。

    第二句话叫把别人的事当自己的事。阿拉法特把几百万流离失所的同胞回归家园的事当成了自己的事。所以,有理想、有责任感、有使命感的人,大部分都是管别人的事。比如我把客户当成最重要的人,只要客户不高兴,我就睡不着觉,这就是把别人的事当自己的事。再比如你把人类的健康当作自己的使命,你自己健康不就完了,还管人类的健康干吗?这也是把别人的事当自己的事。

    第三句话是自己的事不当事。你把别人家的事当自己的事了,那你自己家的事肯定就顾不上了。也就是说,你很少研究自己私人的事。所谓大禹治水,三过家门而不入。别人家的媳妇落水了都救,自己家的媳妇快淹死了也不管,最后你就落个模范人物、优秀党员。

    简单地说就是,理想转化为责任感和使命感,责任感和使命感又具象为三件事:没事找事、把别人的事当自己的事、自己的事不当事。这样的人就有毅力。相反,没有毅力的人就是有事推事;把自己的事当别人的事;把别人的事不当事,只把自己的事当事。如此,你就是一个普通人,成不了伟人。

    其次,必要的训练也是很重要的,包括个人的各种艰苦的磨炼、企业组织的拓展训练或军训,以及各种精神上的训练。比如我前面讲到,美国的特种部队进行当俘虏的训练。经过训练,你会很理性,对任何可能发生的事都会有一个心理预期,这样,在遇到问题的时候,你就能妥善处理。人之所以恐惧,是因为对一些可能发生的事情没有预期。在生活中,一般来说,小孩儿容易恐惧,涉世不深的年轻人容易彷徨。另外,女性比男性更容易慌张、紧张,这跟她们的生活经验有关。一般来说,女性的生活经验比男性少,小孩儿的比大人少,年轻人的比老人少。再有,受过训练的人和没受过训练的人相比,没受过训练的人更容易慌张。所以,有江湖经验、生活阅历丰富的人不慌张,伟大的人、有责任感的人不慌张。当你遇到问题的时候,如果你想让自己变得非常有毅力,就要更多地去体验、去经历、去训练。

    最后,要有乐观精神。宗教创始人的现实生活大都很苦,比如释迦牟尼在印度创教的时候很苦,但他们的精神都很乐观。乐观与否跟现实的物质条件没有关系,不是说你的物质条件好,天天都吃饱喝足,你就乐观了。乐观与否完全取决于你对未来前途的认识和了解。为什么现实那么困苦,而宗教领袖的精神极度乐观?因为他们是用极度乐观的精神来化解当前的痛苦,而且把痛苦当作营养。所以我经常说,伟大是熬出来的,痛苦是男人的营养。那么,怎样才能化解痛苦呢?如果没有对未来前途的认真研究,你是无法忍受当前的痛苦的。人之所以忍受痛苦,是为了奔向光明的前程。你心中有光明这盏灯,你才能化解痛苦。怎样才能看到光明的未来呢?有三种办法。

    第一种办法是把别人的过去当成自己的未来。回到房地产行业,我认为中国的房地产行业未来是走美国模式,这不是我编出来的,我已经了解了200多年来全世界房地产行业的发展过程。虽然中国现在才做了20多年,但我已经知道,我们早晚要走美国模式。所以,我不困惑,也不痛苦。相反,我很乐观,因为别人的过去就是我的未来。所以,一定要了解人类的历史,有历史感,这样你就会很踏实。

    第二种办法是科学地、逻辑地分析和推演未来。比如根据现在的技术变革推演生物技术、IT技术未来的发展。如果你知道了它的逻辑,知道了它发展的必然性,就像我刚才讲的,你有了预期,那你就不慌张了,就乐观了。人之所以迷路,是因为没有方向。只要有方向,即便中途迷路,也不会恐惧。

    第三种看到未来的方法就是感知。感知不是冥思苦想,不是幻想,是通过大量的体验和直觉去认识世界。人类认识世界的方式很复杂,语言是其中的一种方式。当我们用语言去认识世界的时候,你会发现,有时候你的词汇量是不够的。举个例子,非洲的一些原始部落,他们的词汇量非常小,而中国的文明史很长,中国人的词汇量比较大,所以我们认识世界更容易一些。同样一件东西,他们就分好和坏两种,我们在好和坏之间还能分出很多等级。所以,我们对事情的把握更准确。人类的文明程度越高,对客观世界的认识越复杂。在认识世界的过程中,当人们的词汇量不够、技术手段不够的时候,感知是一种非常好的方法。拿房地产行业来说,有时候我们判断它的发展趋势,靠的不是道理,而是感知。万科有个项目,本来每平方米可以赚好几千块钱。大家知道,王石现在已经不怎么管事了,但这件事他突然打电话给项目那边,说不许他们卖到超过多少钱,就是不许赚那么多钱。中国很少有这样的老板。为什么?因为20多年的行业经验让他感知:占别人便宜太多一定会有报应,要让客户多赚钱。只有这样,万科才有未来。如果每个项目都把钱赚够了,客户不停地投诉你,挑你的毛病,一会儿是门窗的问题,一会儿是漏水的问题,那你这家公司在客户中就没有信用了,更没有未来。有时候,感知可以弥补现实技术和经验的不足。

    立在根上,傻向前进

    上述这四种力量-战略的力量、制度的力量、价值观的力量和毅力的力量,对企业老板来说是至关重要的。有了这四种力量,我保证,10年以后,你的公司仍能存活下去,20年以后,没准儿还会成为最优秀的企业。除了这四种力量,大家可以继续找一找,还有什么是决胜未来的重要力量。找到这些力量之后,付诸实施,我相信,你的公司一定会有非常光明的未来。

    衡量一家公司的好坏有三条标准。第一条是自己能否一句话说清楚,别人能否一眼看懂。前面我讲了,你会做战略选择,就说明你能一句话说清楚:是专业的住宅公司,还是专业的房地产投资公司。如果你乱七八糟说了一大堆,还是说不清楚,那你的公司就不是好公司。第二条是这家公司终端产品的销售情况。如果一家公司,老板天天说得天花乱坠,但它的产品根本不走货,你能说这是好公司吗?所以,看一家公司好不好非常简单,就看它终端产品的销售,看它卖了多少产品。第三条,看它的老板业余时间跟什么人在一起。如果这个老板天天跟政府官员和公检法在一起,那他不是为了寻租、牟取暴利,就是为了摆平事情、“捞人”,就这么两个目的。如果这个老板下班以后跟同行先进、专业人员,哪怕是跟家人在一起,也说明这家公司在学习、在进步。

    只要你有上述这四种决胜未来的力量,你就能做到以下这几条。第一,你有了战略的力量,那你肯定能一句话说清楚。第二,你的产品一定会有连续的销售,因为你注重制度的力量,注重组织变革,这样你的资源就会非常集中,保证你能连续地经营。同时,你知道要靠制度来管人,而不是你来管人,这样你就会像王石一样越来越轻松。越来越轻松以后,你就会有更多的时间看未来。第三,你有了正确的价值观,你考虑问题就不会有局限性。比如我要做好人,做好人的选择空间很大,选择空间大,就能保证我找对正确的方向。而做坏人的选择空间很小,干的坏事越多,选择的空间越小。第四,你有毅力。为什么有毅力呢?因为你是好人,好人麻烦少,麻烦少就不会出事,所以你能多活20年。坏人想有毅力都来不及,因为还没等他有毅力,就被抓住枪毙了。向使当初身便死,一生真伪复谁知?如果阿拉法特折腾了五年就死了,还怎么证明他有毅力?所以,你要活着,做好人活的时间长,活的时间长,你就可以表现你的毅力。

    当然,坚持这四种力量面临着巨大的挑战。我们用什么方式去坚持这四种力量?我把它叫作傻根精神。大家都看过王宝强演的傻根,他的原则就两条。第一,不信邪,只信自己。也就是说,你要相信这四种力量。第二,坚持。王宝强八岁去了少林寺,苦练了六年,非要做演员,最后他成功了。所以,我们要用傻根精神来坚持这四种力量,20年以后,你会证明你今天做的决定是正确的。不管做什么事,都不能乱想。不乱想才不乱动,不乱动才不会导致动乱。要不乱想,就要控制欲望;要控制欲望,就要找到方向;要找到方向,就要选对方法。这一系列的过程都取决于你的内心。

    你能否拥有这四种决胜未来的力量,归根结底取决于你内心的种子埋得对不对。你内心的种子埋得对,这四种力量就可以在你未来的发展中逐渐壮大。伟大是一个原因,绝不是一个结果。我们说某某人伟大,并不是大家看到他伟大的时候他才伟大,在他还不伟大的时候,他内心已经埋下了伟大的种子。你不能说王石是因为爬上珠峰才伟大,就算不爬珠峰,他也有伟大的基因,他干别的一样能干得很出色。

    所以,重要的是我们要去寻找,在平凡的生活、平凡的工作,甚至平凡的吵架中找到自己伟大的基因,把这些伟大的基因一步步培育起来,使之成为自己的骨骼和血肉。这样,未来我们才能成为巨人,大家才能为你鼓掌。