第218章 无友不如己者
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讲堂内一片肃静，希北风的话音似乎还在回荡，仿佛是暴风雨前的平静，然而大家猜测的论战并没有发生，明先生依旧坐在最后面，连一个字都没有说出口，只是脸色不太好看而已。
忽然，希北风笑了笑道：“是不是觉得我这样说前人跟放屁一样？”
“……”众人楞了一下，不禁点头。
希北风不以为忤，反而道：“没错，我刚才说的话，很难听，虽然我认为是对的，但依旧很难听，以至于在你们的心里，恐怕真的就是跟在放屁一样！而我要告诉你们的也一样，有些话说得再好听也跟放屁一样！例如，那些指责子夏要为君王献身牺牲性命是脑残的人，妥妥的就是脑残喷子。”
“……”众人无语，这么说的话，希北风本身就是脑残喷子了。
“子夏的那句话，我肯定是不敢苟同的。”希北风笑着道：“但是子夏说这句话，我认为没有问题。”
众人再次懵逼，那到底子夏说的话是对的还是错的？
“子夏说的话是错的，但你不能说子夏说了那句错误的话，就是脑残。”
希北风嘿嘿笑道：“咱们打个比方好了，把时间倒退个几千几万年，或者在这个世界上找到某几个野人部落，然后跑到他们面前认真地问一问，你们干嘛不穿衣服啊，你们怎么吃肉都是吃生的，你们怎么喝水都不烧开呢？”
解诸满头黑线：“能这么问的人，显然也是脑，脑残……”
“这不就是了。”希北风笑着道：“拿这个时代的常识，去为难上个时代的人，这跟看到灾民快饿死了，问他为什么不吃肉糜有什么区别？尤其问了之后，还沾沾自喜向其他人宣扬，自己比上个时代的蠢货强多了，就不知道是什么心态了。”
“……”众人无语。
明先生这个时候脸色也好看很多，固然他也没有所谓的对主子忠心的思想，但是拿人钱财替人消灾，答应给别人办事，就还是要做到忠诚可靠这四个字的。子夏所处的地方，跟他所处的地方不同，时代也不同，即便他无法理解那种忠君思想，也绝不会贬损子夏，反而还要褒扬这个人。
本立而道生。
只要核心对了，不管表现出来的东西如何奇怪，也不足为怪，反倒是因为常识不同，去指责对方的人，显得浅薄鄙陋。
还好，希北风不是那种人。
否则的话，今天他非要夜衣把希北风给撤了，然后自己重新回这个地方执教。
希北风可不知道明先生的想法，就算知道也顶多是呵呵，反正这位明先生肯定坚持不了太久，早晚还是要给人气走的，最后依旧得靠他回来收拾。好歹把一场教学大戏演下来，流程走到位了，如果学生们没有什么长进，那也没有什么办法了。
所谓义务的教育大抵就是这么个意思，反正最起码得扔进去那么多年，不指望所有人都成才，因为那是不可能的事情，但起码所有人都应该有机会获得这个成才的机会，哪怕看着希望也不大，但终究是去了就有机会，万分之一都好不是，更何况并非万分之一，而是远远高于万分之一。
老老实实走完教育这条路，出来后成不成才的且不说，至少能够在社会上混个一般般的水平，有一个正常普通的人生。至于不甘平凡的人，最后反正还是要跳出这个框架的，这个框架也根本困不住他们，顶多是给了他们一段跟一般人一样的经历。
要说耽误的话，有点夸张，要说不耽误，也有点绝对，但对于这些人来说，影响要有多夸张肯定没有，而且影响的范围也不可能那么大。
但是对于一般的人来说，如果少了义务的教育阶段，几乎可以说足够影响一生了，而且往往还是毁灭性的打击，失去了一条最近的平稳的道路，跑到另一条充满崎岖的道路，跟那些不甘平凡的人挤在一起，最后成为人家的垫脚石，成为人家的衬托。
这时候再回头看那些走完了正常该有的教育阶段，且还在后面继续接受教育的人就会发现，这些人多数都在一条看似拥堵，但却很平稳的道路上，疲惫却又轻松地走着，或许有点儿麻木，但总好过自己在崎岖的山路上，提心吊胆看不到未来，还要仰望那些踩着他们肩膀往上面飞的强人。
社会上，总有人在宣扬读书无用，也不知道是安的什么心。
要么蠢，要么坏，要么又蠢又坏。
对于一定会成功的人来说，读书屁用都没有。
对于一定不会成功的人来说，读书就是救命稻草，抓住了好歹能混个温饱水平以上，努力点能来个小康奔中产，幸运点的话说不准就成中产了。
谁能保证自己是那个一定会成功的人呢，如果能肯定的话，请放手一搏，顶多打落牙齿和着血吞下去，再惨点的话整个人直接废了又如何，反正路是自己选的，跪着也要走完不是。
如果不能保证自己会是成功的那个人，就不要整天幻想什么走上人生巅峰了，老老实实走那条无数人走过的路，跟无数人过一样的日子才是正道。
当然了，不信邪的人，肯定还是不信邪。
随他。
成了是好事，不成也跟咱无关。
至于说这种话能影响一个人，让他失去成功的可能性，则是一个笑话，该成功的人，怎么样都会成功，绝不会因为你打击他几句就偃旗息鼓，无法成功的人，随便打击两句，赶紧打发回正道才是硬道理。
扯完子夏的问题之后，希北风稍微吸了一口气，道：“现在看最后一重意思，跟上下文联系一下，子夏的这句话重点在于最后一句，虽曰未学，吾必谓之学矣。
论语讲的是人，讲人就避不开社会国家，道千乘之国说出来了，其后又跟着一个行有余力，则以学文，就是希望有道德立场路线正确的人，来当那个道千乘之国或者是辅佐别人道千乘之国的人。
而子夏这时候后面又跟上一句，没有学识的人，只要人品过关，他也将对方当做有学识的人来看。那么子夏到底是几个意思呢？”
“子夏难道是想说，道千乘之国的人，没有学识也可以？”解诸嘀咕着，不过还是摇摇头道：“这显然不可能。”
“我也觉得不可能，但是一旦出现继位争端，到底是看学识，还是看能力呢？”
希北风笑着道：“子夏说的虽曰未学，吾必谓之学矣，跟孔子前面说的行有余力，则以学文，两人的意思都很明确，虽然有点儿不切实际，也有点儿假大空，但真要遇到那种问题，在到底选择谁道千乘之国的问题上，两个人要考察的第一项都是品德。”
“真要是那么选的话，恐怕也不是什么好事情。”解诸鄙夷道。
“能选的话，自然是人品和学识都过关才好，但只能选一个的话，其实说真的，大家摸着良心说，是不是更喜欢选人品好的人？”希北风笑了笑道：“哪怕这个人有点蠢，你们是不是也相对放心，觉得总比上来一条盯着你们的狼好？”
“……”众人无言以对，这是人之常情。
“我心里也是觉得人品好的人上台比较好，当然了，如果全世界都是像我这么聪明的人的话，我就不怕选一条凶猛的狼上台了。”希北风笑着道：“到时候是狼盯着我们，还是我们关门放狼咬人就说不准了。”
众人集体懵逼，人不要脸，则无敌。
“咳咳。”希北风道：“我说得不对吗？”
“你说得都很对。”解诸认真道：“如果世间尽是你我这等人，就没有那么多乱七八糟的事情。”
“这一点我很赞同，跟聪明人说话就是简单。”希北风笑着道。
其他人彻底无语，就看着一对活宝继续现。
解诸道：“只可惜，世间不可能都是聪明人，所以很多简单的事情，都变得复杂起来。而变得复杂起来之后，愚笨的人就又变得更加愚笨了。论语我看得不多，但我敢说，一言以蔽之的话，便是一个人字。”
“没错，就是一个人字而已。”
希北风笑着道：“但人这个人却没有那么简单，所以才解读出了那么多的东西。论语说了一层，我还得另外说个两三层，但其实读到最后，也不过是一个人字而已。你想当什么样的人，就能把论语读成什么样的论语，而不是论语读成什么样，就能成为什么样的人。”
“那，要不干脆结束解读论语好了。”解诸道。
“这个可不行。”希北风笑着道：“不解读的话，我怎么拿混日子？”
“混日子？”解诸无语。
“是啊，混日子。”
希北风笑了笑，道：“不扯其他了，咱们接着看下一则论语，子曰：‘君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过，则勿惮改。’
孔子说：‘君子，不庄重就没有威严；学习可以使人不闭塞；要以忠信为主，不要同与自己不同道的人交朋友；有了过错，就不要怕改正。’”
“这句话不听白话文翻译的话，还真容易理解成别的意思。”解诸无语摇摇头道：“话说这种文体还真是麻烦。”
“没办法，都是刻在竹子上的，当然是要多简略有多简略，又不是像现在，纸张都能拿来擦屁股，若是让孔子那帮人看见，非得活活气疯……”
希北风憋坏地笑了笑道：“然后把那厕筹给换掉！”
“厕筹？”解诸自负见多识广，但是对于这种听着就粗鄙的东西，还是没有多少印象的。
“俗称搅屎棍，据说。”希北风嘿嘿地笑道。
“呕——”讲堂内有人忍不住呕了一声，接着便像是连锁反应一样，干呕声此起彼伏，就连明先生都十分无语，他倒是知道，只是说成搅屎棍，确实是有点儿恶心了。
静静地等着都干呕完了，希北风咳了两声，道：“君子不重则不威，君子不庄重就没有威严，这句话怎么解释呢？孔子不是想说，不庄重就不是君子，而是想说，君子不庄重就没有威严。例如以我来打比方，我就是一个君子了，但我显得不怎么庄重，孔子如果了解我的话，一定也会说我是个君子，但他肯定也会说我没有威严，因为我确实不怎么庄重，对不对。”
“对——”众人满头黑线，要说习惯某人不要脸，也算是习惯了，但是每听多一次，还是有种想打人的心情。
希北风满意地微微一笑，道：“学则不固，学习可以使人不闭塞。这个就更不用我解释了，如果不是听我一节课，你们恐怕还不知道什么叫论语。”
“这比喻……”解诸服气了，能这么比喻的吗……
“主忠信。”
希北风道：“要以忠信为主，当然了，这句话还是值得商榷的，只不过那个时代那个地方，忠这个字必须放在前面，所以才说要为主，但是你们看论语前面的部分就知道了，论语是以人为本，以仁心为本，之后的所有东西都是从这个出发的。无论后面的东西吹得再好听，但凡违背了仁心，那就是错误的。我也跟大家说过，很多简单的事情被弄复杂了，而复杂化的事情更容易让人一头雾水，最后确定是不是，还是得回归根本。”
说到这里，他稍微顿了一下，道：“当然了，对事忠对人信，这个还是要肯定的。咱们不纠结这个，接着看下一句，无友不如己者，有人将之解释为不要跟不如自己的人交朋友，但如果这么解释的话，显然跟前面论语的论调不同，所以我大众点的解释是这样的，不要同与自己不同道的人交朋友。”
“这样难道不是扭曲了本来的意思吗？”解诸问道。
“不如，就是不如，但不如，还能是不像。如，这个字，也有像的意思。所以两种解释肯定是各有各的道理，但是本立而道生，君子务本。咱们得从这两种意思中，挑一种符合整体基调的意思，这样能明白吗？”希北风笑着道。
“有点强词夺理。”解诸道：“我总觉得有点儿不对。”46
讲堂内一片肃静，希北风的话音似乎还在回荡，仿佛是暴风雨前的平静，然而大家猜测的论战并没有发生，明先生依旧坐在最后面，连一个字都没有说出口，只是脸色不太好看而已。
忽然，希北风笑了笑道：“是不是觉得我这样说前人跟放屁一样？”
“……”众人楞了一下，不禁点头。
希北风不以为忤，反而道：“没错，我刚才说的话，很难听，虽然我认为是对的，但依旧很难听，以至于在你们的心里，恐怕真的就是跟在放屁一样！而我要告诉你们的也一样，有些话说得再好听也跟放屁一样！例如，那些指责子夏要为君王献身牺牲性命是脑残的人，妥妥的就是脑残喷子。”
“……”众人无语，这么说的话，希北风本身就是脑残喷子了。
“子夏的那句话，我肯定是不敢苟同的。”希北风笑着道：“但是子夏说这句话，我认为没有问题。”
众人再次懵逼，那到底子夏说的话是对的还是错的？
“子夏说的话是错的，但你不能说子夏说了那句错误的话，就是脑残。”
希北风嘿嘿笑道：“咱们打个比方好了，把时间倒退个几千几万年，或者在这个世界上找到某几个野人部落，然后跑到他们面前认真地问一问，你们干嘛不穿衣服啊，你们怎么吃肉都是吃生的，你们怎么喝水都不烧开呢？”
解诸满头黑线：“能这么问的人，显然也是脑，脑残……”
“这不就是了。”希北风笑着道：“拿这个时代的常识，去为难上个时代的人，这跟看到灾民快饿死了，问他为什么不吃肉糜有什么区别？尤其问了之后，还沾沾自喜向其他人宣扬，自己比上个时代的蠢货强多了，就不知道是什么心态了。”
“……”众人无语。
明先生这个时候脸色也好看很多，固然他也没有所谓的对主子忠心的思想，但是拿人钱财替人消灾，答应给别人办事，就还是要做到忠诚可靠这四个字的。子夏所处的地方，跟他所处的地方不同，时代也不同，即便他无法理解那种忠君思想，也绝不会贬损子夏，反而还要褒扬这个人。
本立而道生。
只要核心对了，不管表现出来的东西如何奇怪，也不足为怪，反倒是因为常识不同，去指责对方的人，显得浅薄鄙陋。
还好，希北风不是那种人。
否则的话，今天他非要夜衣把希北风给撤了，然后自己重新回这个地方执教。
希北风可不知道明先生的想法，就算知道也顶多是呵呵，反正这位明先生肯定坚持不了太久，早晚还是要给人气走的，最后依旧得靠他回来收拾。好歹把一场教学大戏演下来，流程走到位了，如果学生们没有什么长进，那也没有什么办法了。
所谓义务的教育大抵就是这么个意思，反正最起码得扔进去那么多年，不指望所有人都成才，因为那是不可能的事情，但起码所有人都应该有机会获得这个成才的机会，哪怕看着希望也不大，但终究是去了就有机会，万分之一都好不是，更何况并非万分之一，而是远远高于万分之一。
老老实实走完教育这条路，出来后成不成才的且不说，至少能够在社会上混个一般般的水平，有一个正常普通的人生。至于不甘平凡的人，最后反正还是要跳出这个框架的，这个框架也根本困不住他们，顶多是给了他们一段跟一般人一样的经历。
要说耽误的话，有点夸张，要说不耽误，也有点绝对，但对于这些人来说，影响要有多夸张肯定没有，而且影响的范围也不可能那么大。
但是对于一般的人来说，如果少了义务的教育阶段，几乎可以说足够影响一生了，而且往往还是毁灭性的打击，失去了一条最近的平稳的道路，跑到另一条充满崎岖的道路，跟那些不甘平凡的人挤在一起，最后成为人家的垫脚石，成为人家的衬托。
这时候再回头看那些走完了正常该有的教育阶段，且还在后面继续接受教育的人就会发现，这些人多数都在一条看似拥堵，但却很平稳的道路上，疲惫却又轻松地走着，或许有点儿麻木，但总好过自己在崎岖的山路上，提心吊胆看不到未来，还要仰望那些踩着他们肩膀往上面飞的强人。
社会上，总有人在宣扬读书无用，也不知道是安的什么心。
要么蠢，要么坏，要么又蠢又坏。
对于一定会成功的人来说，读书屁用都没有。
对于一定不会成功的人来说，读书就是救命稻草，抓住了好歹能混个温饱水平以上，努力点能来个小康奔中产，幸运点的话说不准就成中产了。
谁能保证自己是那个一定会成功的人呢，如果能肯定的话，请放手一搏，顶多打落牙齿和着血吞下去，再惨点的话整个人直接废了又如何，反正路是自己选的，跪着也要走完不是。
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扯完子夏的问题之后，希北风稍微吸了一口气，道：“现在看最后一重意思，跟上下文联系一下，子夏的这句话重点在于最后一句，虽曰未学，吾必谓之学矣。
论语讲的是人，讲人就避不开社会国家，道千乘之国说出来了，其后又跟着一个行有余力，则以学文，就是希望有道德立场路线正确的人，来当那个道千乘之国或者是辅佐别人道千乘之国的人。
而子夏这时候后面又跟上一句，没有学识的人，只要人品过关，他也将对方当做有学识的人来看。那么子夏到底是几个意思呢？”
“子夏难道是想说，道千乘之国的人，没有学识也可以？”解诸嘀咕着，不过还是摇摇头道：“这显然不可能。”
“我也觉得不可能，但是一旦出现继位争端，到底是看学识，还是看能力呢？”
希北风笑着道：“子夏说的虽曰未学，吾必谓之学矣，跟孔子前面说的行有余力，则以学文，两人的意思都很明确，虽然有点儿不切实际，也有点儿假大空，但真要遇到那种问题，在到底选择谁道千乘之国的问题上，两个人要考察的第一项都是品德。”
“真要是那么选的话，恐怕也不是什么好事情。”解诸鄙夷道。
“能选的话，自然是人品和学识都过关才好，但只能选一个的话，其实说真的，大家摸着良心说，是不是更喜欢选人品好的人？”希北风笑了笑道：“哪怕这个人有点蠢，你们是不是也相对放心，觉得总比上来一条盯着你们的狼好？”
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“我心里也是觉得人品好的人上台比较好，当然了，如果全世界都是像我这么聪明的人的话，我就不怕选一条凶猛的狼上台了。”希北风笑着道：“到时候是狼盯着我们，还是我们关门放狼咬人就说不准了。”
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“咳咳。”希北风道：“我说得不对吗？”
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“没错，就是一个人字而已。”
希北风笑着道：“但人这个人却没有那么简单，所以才解读出了那么多的东西。论语说了一层，我还得另外说个两三层，但其实读到最后，也不过是一个人字而已。你想当什么样的人，就能把论语读成什么样的论语，而不是论语读成什么样，就能成为什么样的人。”
“那，要不干脆结束解读论语好了。”解诸道。
“这个可不行。”希北风笑着道：“不解读的话，我怎么拿混日子？”
“混日子？”解诸无语。
“是啊，混日子。”
希北风笑了笑，道：“不扯其他了，咱们接着看下一则论语，子曰：‘君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过，则勿惮改。’
孔子说：‘君子，不庄重就没有威严；学习可以使人不闭塞；要以忠信为主，不要同与自己不同道的人交朋友；有了过错，就不要怕改正。’”
“这句话不听白话文翻译的话，还真容易理解成别的意思。”解诸无语摇摇头道：“话说这种文体还真是麻烦。”
“没办法，都是刻在竹子上的，当然是要多简略有多简略，又不是像现在，纸张都能拿来擦屁股，若是让孔子那帮人看见，非得活活气疯……”
希北风憋坏地笑了笑道：“然后把那厕筹给换掉！”
“厕筹？”解诸自负见多识广，但是对于这种听着就粗鄙的东西，还是没有多少印象的。
“俗称搅屎棍，据说。”希北风嘿嘿地笑道。
“呕——”讲堂内有人忍不住呕了一声，接着便像是连锁反应一样，干呕声此起彼伏，就连明先生都十分无语，他倒是知道，只是说成搅屎棍，确实是有点儿恶心了。
静静地等着都干呕完了，希北风咳了两声，道：“君子不重则不威，君子不庄重就没有威严，这句话怎么解释呢？孔子不是想说，不庄重就不是君子，而是想说，君子不庄重就没有威严。例如以我来打比方，我就是一个君子了，但我显得不怎么庄重，孔子如果了解我的话，一定也会说我是个君子，但他肯定也会说我没有威严，因为我确实不怎么庄重，对不对。”
“对——”众人满头黑线，要说习惯某人不要脸，也算是习惯了，但是每听多一次，还是有种想打人的心情。
希北风满意地微微一笑，道：“学则不固，学习可以使人不闭塞。这个就更不用我解释了，如果不是听我一节课，你们恐怕还不知道什么叫论语。”
“这比喻……”解诸服气了，能这么比喻的吗……
“主忠信。”
希北风道：“要以忠信为主，当然了，这句话还是值得商榷的，只不过那个时代那个地方，忠这个字必须放在前面，所以才说要为主，但是你们看论语前面的部分就知道了，论语是以人为本，以仁心为本，之后的所有东西都是从这个出发的。无论后面的东西吹得再好听，但凡违背了仁心，那就是错误的。我也跟大家说过，很多简单的事情被弄复杂了，而复杂化的事情更容易让人一头雾水，最后确定是不是，还是得回归根本。”
说到这里，他稍微顿了一下，道：“当然了，对事忠对人信，这个还是要肯定的。咱们不纠结这个，接着看下一句，无友不如己者，有人将之解释为不要跟不如自己的人交朋友，但如果这么解释的话，显然跟前面论语的论调不同，所以我大众点的解释是这样的，不要同与自己不同道的人交朋友。”
“这样难道不是扭曲了本来的意思吗？”解诸问道。
“不如，就是不如，但不如，还能是不像。如，这个字，也有像的意思。所以两种解释肯定是各有各的道理，但是本立而道生，君子务本。咱们得从这两种意思中，挑一种符合整体基调的意思，这样能明白吗？”希北风笑着道。
“有点强词夺理。”解诸道：“我总觉得有点儿不对。”46