第一百四十九章 湘西赶尸
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这次回来后，我没有像黄山那次的不良情绪反应，反倒是心情开朗了很多。
虽说那是装出来的。
我觉得我应该想通这一切，面对现实。
虽说现实是残酷的。
不是有这么一句歌词吗：生命写在白发的关怀，却要面对现实的无奈……
可是，谁能借我一点爱？或许是鬼吧！
现实对我来说，我就是乡下人，土包子，一个不是阴阳先生又不是正常人的不明物种，曾经当过兵却搞迷信经常跟鬼打交道的怪物，一个梦想吃到天鹅肉却总是受伤的小癞蛤蟆！
我勒个去的，咋没一个优点？
曲陌和王子俊回来了，他们一块到我家，恰逢我在睡觉，那时我其实是醒着的，也很想问问他们关于沈冰的近况。但我忍住了，他们喊破了喉咙，我也没睁开眼。我怕听到沈冰的事，不管她是好是坏。
但我还是没逃过这一劫。
当天夜里，王子俊跑到我店铺，首先得意的向我炫耀，他在省城跟曲陌关系有了进一步的发展。我懒洋洋的问，有什么发展？
他说：“她终于不给我白眼了。”
“咣当”一声，我仰过去了！
这就是所谓的发展，太jian了，就为了不给个白眼，还屁颠屁颠的跑过来跟我说，无耻。
不过想想我自己，如今连想得沈冰一个白眼的机会都没了，比他小子更惨，我还有脸笑他？唉，老子真是郁闷，特郁闷！
跟着他就提到了沈冰，近期一直住在龙少辉家里，并且有阎相布置了风水局，这一段时间，没发生什么状况。秃子和寄宿鬼也销声匿迹，没了任何动静和消息，七星连坟这件案子也不了了之。
我心想这件案子肯定会不了了之的，秃子不一定是省城人，他来自什么地方很难说，再加上不知道他的真面目，悄然离开省城，还往哪儿去查？不过，老梁会是一个线索，因为他跟秃子相识。尽管死了，还是有迹可循的，但如果尸体被家属认领回去火葬，那就什么都没有了。
果然王子俊说出了这个坏消息，老梁家属把尸体认领走了，那也意味着，这件案子成了悬案。
唉，管他什么悬案，总之二毛救活了，沈冰安全了，剩下的又与我有什么关系？我尽力做好我的店铺，让世间少出一只恶鬼，多出一份太平，那才是最地道。
阴阳鬼探，嘿嘿，都他妈浮云。
王子俊又说起我走的时候没跟沈冰打招呼，她挺生气，骂我没良心，要知这样就不会花那么多钱给我买衣服了。我沉默不语，回来之后，衣服就脱下放进衣柜了，至今没再穿上一次，当做有价值的文物收藏了。
我是真的没良心吗？或许吧，那几件衣服都是名牌的，肯定花了不少钱。不过哥救她几次命，换了这几件衣服，算是两不相欠。
再说她是真的生气了吗，要是真的生气，为毛不跟我打个电话？反正又不是恋人闹别扭，你不用在乎男女差别吧？
王子俊正在喋喋不休的说着，门口出现了一位顾客，是一位长相还算不错的女鬼，悄无声息的飘进店铺。王子俊起初没发现，见我眼神盯着门口，才抬头看了一眼，这一看不要紧，吓得他立马闭住了嘴巴，躲在我身后不敢出声了。
女鬼脸色很白不用说，主要那对眼珠太过吓人，血红血红的，仿佛要滴出血来，显得异常狰狞诡异，我看了都觉得有点心惊，何况王子俊。
鬼的眼珠很少出现血红色，大部分还是以黑绿为主，出现这种症状的，大多有两种可能，一种是怨念深积化为厉鬼，泣血所致。另一种是长久得不到尸体灵气给养，造成鬼体虚弱，气血上冲。不过还有其他原因的，但并不多见，就不再赘述了。
如果是厉鬼，肯定不会找我看病了，要找也是找麻烦的，估计是后者，找我帮忙调理鬼体的。
果然不出所料，女鬼开口道：“习先生，我死了很多天，魂魄返乡，但尸身还在路上，所以身子虚弱，请先生帮忙医治。”
我“嗯”了一声，这种毛病在鬼当中很多见，店铺里就有专治灵气不济，鬼体虚弱的药物。起身走到货架前，抽出一只蓝色瓷罐，倒出一些蓝色的药粉，用草纸包了丢在桌上。
“这是维持五天的药量，每日吃五分之一，五天之后如果尸体还不回来，你再来找我。”我说。
女鬼拿过药包却迟迟不肯拔下鬼牙，我心想怎么着，还想耍赖不成，对付你这种虚弱的小女鬼，伸出一根小指头都灭了你了。
“习先生，我也不知五天是否回来，尸体已经送了半个多月，到现在还没有任何音信。”女鬼担心的说，似乎唯恐五天的药不够用。
我皱眉问：“你死于何处，这么多天尸体还运送不回来？”
“湘西！”
我心头一动，问她：“请的是湘西赶尸匠帮你送尸体的？”
“正是，按说半个月也该到了。”
湘西赶尸是一个非常神秘的职业，虽说众说纷纭，这种职业所用法术源于茅山一脉，其实并不是这回事。赶尸这种事起源于古代苗族鬼国的一种巫术，也是当时巫教盛行时所兴起的一个职业，而后巫教衰败，道家兴盛，这跟茅山没什么关系的。后人把赶尸术硬与茅山联系在一起，也是为了遮掩其本身为邪道巫术的原因，看似所用的摄魂铃、咒符还有一些茅山咒语都是道家传统，其实似模似样，骨子里还是巫术的那些东西。
不过，这种职业也并不是外面所解密的那样，有人在下面顶着尸体前行，还有用竹竿架起尸体走路，或是干脆分解尸体只带回四肢和脑袋。也可能有骗钱的冒充赶尸匠，才做出了这种骗人的勾当，让人误解。真正的赶尸的确是利用咒符，将死者三魂七魄留在体内，受到咒语和摄魂铃的控制自己走路。
我不禁感到奇怪，像她这种魂魄早已返乡的尸体，赶尸匠怎么赶？要知道尸体没了魂魄，自己是不可能走路的，除非诈尸，难道赶尸匠用的是诈尸的原理？其实我还忽略了一个重要的问题，这到后来到了湘西才知道的。
关于赶尸术，茅山古籍中并没有记载，我也只是知道个大概，并不是十分的了解。当下又包了五天的药给女鬼，十天应该差不多了吧？女鬼这才拔了颗鬼牙给我，这血淋淋的嘴巴，与眼珠相互辉映，说不出的诡异骇人，把王子俊吓得差点没尿出来。
等女鬼走了之后，王子俊才说要回去，谁知又被一位男鬼给堵住了门口，他苦着脸又跑回我身后。
这只鬼是老顾客，起码来过一次，杨东浩！
这次回来后，我没有像黄山那次的不良情绪反应，反倒是心情开朗了很多。
虽说那是装出来的。
我觉得我应该想通这一切，面对现实。
虽说现实是残酷的。
不是有这么一句歌词吗：生命写在白发的关怀，却要面对现实的无奈……
可是，谁能借我一点爱？或许是鬼吧！
现实对我来说，我就是乡下人，土包子，一个不是阴阳先生又不是正常人的不明物种，曾经当过兵却搞迷信经常跟鬼打交道的怪物，一个梦想吃到天鹅肉却总是受伤的小癞蛤蟆！
我勒个去的，咋没一个优点？
曲陌和王子俊回来了，他们一块到我家，恰逢我在睡觉，那时我其实是醒着的，也很想问问他们关于沈冰的近况。但我忍住了，他们喊破了喉咙，我也没睁开眼。我怕听到沈冰的事，不管她是好是坏。
但我还是没逃过这一劫。
当天夜里，王子俊跑到我店铺，首先得意的向我炫耀，他在省城跟曲陌关系有了进一步的发展。我懒洋洋的问，有什么发展？
他说：“她终于不给我白眼了。”
“咣当”一声，我仰过去了！
这就是所谓的发展，太jian了，就为了不给个白眼，还屁颠屁颠的跑过来跟我说，无耻。
不过想想我自己，如今连想得沈冰一个白眼的机会都没了，比他小子更惨，我还有脸笑他？唉，老子真是郁闷，特郁闷！
跟着他就提到了沈冰，近期一直住在龙少辉家里，并且有阎相布置了风水局，这一段时间，没发生什么状况。秃子和寄宿鬼也销声匿迹，没了任何动静和消息，七星连坟这件案子也不了了之。
我心想这件案子肯定会不了了之的，秃子不一定是省城人，他来自什么地方很难说，再加上不知道他的真面目，悄然离开省城，还往哪儿去查？不过，老梁会是一个线索，因为他跟秃子相识。尽管死了，还是有迹可循的，但如果尸体被家属认领回去火葬，那就什么都没有了。
果然王子俊说出了这个坏消息，老梁家属把尸体认领走了，那也意味着，这件案子成了悬案。
唉，管他什么悬案，总之二毛救活了，沈冰安全了，剩下的又与我有什么关系？我尽力做好我的店铺，让世间少出一只恶鬼，多出一份太平，那才是最地道。
阴阳鬼探，嘿嘿，都他妈浮云。
王子俊又说起我走的时候没跟沈冰打招呼，她挺生气，骂我没良心，要知这样就不会花那么多钱给我买衣服了。我沉默不语，回来之后，衣服就脱下放进衣柜了，至今没再穿上一次，当做有价值的文物收藏了。
我是真的没良心吗？或许吧，那几件衣服都是名牌的，肯定花了不少钱。不过哥救她几次命，换了这几件衣服，算是两不相欠。
再说她是真的生气了吗，要是真的生气，为毛不跟我打个电话？反正又不是恋人闹别扭，你不用在乎男女差别吧？
王子俊正在喋喋不休的说着，门口出现了一位顾客，是一位长相还算不错的女鬼，悄无声息的飘进店铺。王子俊起初没发现，见我眼神盯着门口，才抬头看了一眼，这一看不要紧，吓得他立马闭住了嘴巴，躲在我身后不敢出声了。
女鬼脸色很白不用说，主要那对眼珠太过吓人，血红血红的，仿佛要滴出血来，显得异常狰狞诡异，我看了都觉得有点心惊，何况王子俊。
鬼的眼珠很少出现血红色，大部分还是以黑绿为主，出现这种症状的，大多有两种可能，一种是怨念深积化为厉鬼，泣血所致。另一种是长久得不到尸体灵气给养，造成鬼体虚弱，气血上冲。不过还有其他原因的，但并不多见，就不再赘述了。
如果是厉鬼，肯定不会找我看病了，要找也是找麻烦的，估计是后者，找我帮忙调理鬼体的。
果然不出所料，女鬼开口道：“习先生，我死了很多天，魂魄返乡，但尸身还在路上，所以身子虚弱，请先生帮忙医治。”
我“嗯”了一声，这种毛病在鬼当中很多见，店铺里就有专治灵气不济，鬼体虚弱的药物。起身走到货架前，抽出一只蓝色瓷罐，倒出一些蓝色的药粉，用草纸包了丢在桌上。
“这是维持五天的药量，每日吃五分之一，五天之后如果尸体还不回来，你再来找我。”我说。
女鬼拿过药包却迟迟不肯拔下鬼牙，我心想怎么着，还想耍赖不成，对付你这种虚弱的小女鬼，伸出一根小指头都灭了你了。
“习先生，我也不知五天是否回来，尸体已经送了半个多月，到现在还没有任何音信。”女鬼担心的说，似乎唯恐五天的药不够用。
我皱眉问：“你死于何处，这么多天尸体还运送不回来？”
“湘西！”
我心头一动，问她：“请的是湘西赶尸匠帮你送尸体的？”
“正是，按说半个月也该到了。”
湘西赶尸是一个非常神秘的职业，虽说众说纷纭，这种职业所用法术源于茅山一脉，其实并不是这回事。赶尸这种事起源于古代苗族鬼国的一种巫术，也是当时巫教盛行时所兴起的一个职业，而后巫教衰败，道家兴盛，这跟茅山没什么关系的。后人把赶尸术硬与茅山联系在一起，也是为了遮掩其本身为邪道巫术的原因，看似所用的摄魂铃、咒符还有一些茅山咒语都是道家传统，其实似模似样，骨子里还是巫术的那些东西。
不过，这种职业也并不是外面所解密的那样，有人在下面顶着尸体前行，还有用竹竿架起尸体走路，或是干脆分解尸体只带回四肢和脑袋。也可能有骗钱的冒充赶尸匠，才做出了这种骗人的勾当，让人误解。真正的赶尸的确是利用咒符，将死者三魂七魄留在体内，受到咒语和摄魂铃的控制自己走路。
我不禁感到奇怪，像她这种魂魄早已返乡的尸体，赶尸匠怎么赶？要知道尸体没了魂魄，自己是不可能走路的，除非诈尸，难道赶尸匠用的是诈尸的原理？其实我还忽略了一个重要的问题，这到后来到了湘西才知道的。
关于赶尸术，茅山古籍中并没有记载，我也只是知道个大概，并不是十分的了解。当下又包了五天的药给女鬼，十天应该差不多了吧？女鬼这才拔了颗鬼牙给我，这血淋淋的嘴巴，与眼珠相互辉映，说不出的诡异骇人，把王子俊吓得差点没尿出来。
等女鬼走了之后，王子俊才说要回去，谁知又被一位男鬼给堵住了门口，他苦着脸又跑回我身后。
这只鬼是老顾客，起码来过一次，杨东浩！