第一百一十六章地盘，中盘，天盘
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第一百一十六章地盘，中盘，天盘
动静无始，变化无端，虚虚实实，才能做到自然而然，此，为自然拳。
练自然拳，要做到“自然而然”的境界，其中需要练成的绝技当然不在少数，而走簸箩，习轻功，便是练自然拳的过程中必不可少的一步。
裴风眼前的这只簸箩里面，放着的是一块方砖，显然，能在这只簸箩上以自然拳的鸦雀步转圈子而不歪的人，轻功已经达到了一定境界，已经能称得上是小有成就了。
裴风以前见多了欺世盗名的练自然拳的人，他们走簸箩习轻功的时候，不是在簸箩下面放块铁板，就是直接弄一个铁簸箩（外表仍然是藤子编制的），然后跳上去摆成鸦雀的样子走两圈，糊弄糊弄外行人，以便骗取他们兜里的银子。
而真正练自然拳的人，在习轻功，走簸箩时，走的却是真正的藤子编制的簸箩，这些人，一开始练时，需要在簸箩里加几块方砖，然后随着方砖数量的减少，自己的功夫自然也就上去了，直到簸箩里一块方砖都没有，那才是把轻功练到了家。
只不过，这也仅算是刚刚摸到自然拳的门儿而已，也就是说，能走簸箩，只能算是有资格学习自然拳，但还没有真正敲动自然拳的大门，更别说登堂入室了。
清末民初的时候，自然拳创始人徐矮师，徐老祖这个人，很有名气，也很有传奇色彩。用当时的话说，他的武功境界，已经能和张三丰披靡了，达到了天盘境界。
而这个人的武功，也不是什么人都能学习的，它并非单传，而是门槛极高，能有机会学习的人，少之又少，时间久了，在武林中以讹传讹，就成了此门拳法只单传，不外传的说法。
正因为这个说法，所以才让许多投机取巧的外门汉，钻了空子，利用“我是自然拳唯一传人”的说法，出来蒙蔽世人，赚取昧心钱。
郭云深把武学分为了三种境界，其中囊括了三层道理，炼精化气，炼气化神，练神返虚。还有三步功夫，易骨，易筋，易髓。以及三种练法，明劲，暗劲，化劲。但是在此之前，武学中的境界大轮廓，乃是地盘，中盘，天盘。
所谓地盘，乃是真正武术的初级阶段。
就是说，一个人如果能得到名师的指点，自己又天资聪颖，还肯下苦功，苦练十年以上，就可能达到地盘境界。
练成地盘境界后，可以一敌百，一代武术大师李小龙，霍元甲，王子平等人，就属于地盘境界。
以一敌百的武功是确实存在的，除了以上等人，日本的大山倍达也曾经以一人之力，挑战三百人成功过，而且是车轮战。我国交通桥的修建者彭勤先生，也曾经以一人之力，轻松击败了四十多个手持凶器的歹徒，这些都是真实发生过
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第一百一十六章地盘，中盘，天盘
动静无始，变化无端，虚虚实实，才能做到自然而然，此，为自然拳。
练自然拳，要做到“自然而然”的境界，其中需要练成的绝技当然不在少数，而走簸箩，习轻功，便是练自然拳的过程中必不可少的一步。
裴风眼前的这只簸箩里面，放着的是一块方砖，显然，能在这只簸箩上以自然拳的鸦雀步转圈子而不歪的人，轻功已经达到了一定境界，已经能称得上是小有成就了。
裴风以前见多了欺世盗名的练自然拳的人，他们走簸箩习轻功的时候，不是在簸箩下面放块铁板，就是直接弄一个铁簸箩（外表仍然是藤子编制的），然后跳上去摆成鸦雀的样子走两圈，糊弄糊弄外行人，以便骗取他们兜里的银子。
而真正练自然拳的人，在习轻功，走簸箩时，走的却是真正的藤子编制的簸箩，这些人，一开始练时，需要在簸箩里加几块方砖，然后随着方砖数量的减少，自己的功夫自然也就上去了，直到簸箩里一块方砖都没有，那才是把轻功练到了家。
只不过，这也仅算是刚刚摸到自然拳的门儿而已，也就是说，能走簸箩，只能算是有资格学习自然拳，但还没有真正敲动自然拳的大门，更别说登堂入室了。
清末民初的时候，自然拳创始人徐矮师，徐老祖这个人，很有名气，也很有传奇色彩。用当时的话说，他的武功境界，已经能和张三丰披靡了，达到了天盘境界。
而这个人的武功，也不是什么人都能学习的，它并非单传，而是门槛极高，能有机会学习的人，少之又少，时间久了，在武林中以讹传讹，就成了此门拳法只单传，不外传的说法。
正因为这个说法，所以才让许多投机取巧的外门汉，钻了空子，利用“我是自然拳唯一传人”的说法，出来蒙蔽世人，赚取昧心钱。
郭云深把武学分为了三种境界，其中囊括了三层道理，炼精化气，炼气化神，练神返虚。还有三步功夫，易骨，易筋，易髓。以及三种练法，明劲，暗劲，化劲。但是在此之前，武学中的境界大轮廓，乃是地盘，中盘，天盘。
所谓地盘，乃是真正武术的初级阶段。
就是说，一个人如果能得到名师的指点，自己又天资聪颖，还肯下苦功，苦练十年以上，就可能达到地盘境界。
练成地盘境界后，可以一敌百，一代武术大师李小龙，霍元甲，王子平等人，就属于地盘境界。
以一敌百的武功是确实存在的，除了以上等人，日本的大山倍达也曾经以一人之力，挑战三百人成功过，而且是车轮战。我国交通桥的修建者彭勤先生，也曾经以一人之力，轻松击败了四十多个手持凶器的歹徒，这些都是真实发生过
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