南乡子 为亡妇题照
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泪咽却无声,只向从前悔薄情。凭仗丹青重省视①,盈盈②,一片伤心画不成③。
别语忒分明④。午夜鹣鹣梦早醒⑤。卿自早醒侬自梦,更更⑥,泣尽风檐夜雨铃。
【注解】
①丹青:丹与青是古代绘画时经常用到的两种色彩,后代常用于代指绘画,在这里是指亡妇的画像。
②盈盈:形容女子的形态、举止美好的样子。
③“一片”句:引申唐代高蟾《金陵晚望》里的“世间无数丹青手,一片伤心画不成。”另外金代元好问作有《家山归梦图》诗:“卷中正有家山在,一片伤心画不成。”
④忒:方言,特别、太。
⑤鹣鹣:也就是鹣乌,比翼鸟,是一鸟名,状如凫,青赤色,飞行时雄雌成双结对,用于比喻夫妻感情和美。
⑥更更:过了一更又一更,用于指整夜。
【典评】
纳的结发妻子卢氏逝去后,满腔痴情的他陷入了深深的悔恨与思念中。亡妻的倩影不分昼夜地飘荡在他的脑海中。有一天,他忽然意识到应该为亡妻画一张肖像,那样就可以日日看着她的容颜,只可惜画像未成,眼中已经含了满满了眼泪,心中也涌出了无限悲伤。
生性多情的纳兰视情为根本,写下了这首凄楚动人、缠绵悱恻的词作。这时的他好像早已忘记了自我,而是把整个生命都投入到对死者的悼念中。整首词是字字催人断肠,读来潸然泪下。
“泪咽却无声,只向从前悔薄情”,这句话说的是:词人哽咽无声,想起自己往日的薄情非常悔恨。实际上,“薄情”并非无情,纳兰在爱妻亡故后,心中非常怅惘,他不知道自己应该去怨恨谁,应该让谁来承担责任,他的悲痛无人可诉,只好无奈地自责,他悔恨自己从前不懂得去关心爱护妻子,也悔恨自己为什么终年外出不能与妻子耳鬓厮守。沉重的愧疚感使纳兰的心中永远无法释怀。
为了排解这漫无边际的悲痛,纳兰决定要为亡妻描制一幅肖像,可最后却是“一片伤心画不成”。纳兰在此引用了元朝诗人元好问有“卷中正有家山在,一片伤心画不成” 之句,可见卢氏的亡故对他来说是多么沉重的打击。
阴阳永隔永不能相见,内心的哀思也无人可诉,纳兰干脆将全部希望寄托在了幻想中。他想象着自己与爱妻在梦里相会的情景,因此他写道:“别语忒分明。午夜鹣鹣梦早醒”,天还未大亮,和你依偎而眠的美梦就已经清醒了,可别离时的话语分明还非常清晰。
“卿自早醒侬自梦”可谓是最传神的一笔。纳兰安慰着自己,也许妻子的亡故是脱离苦海呢,她早就醒转了,而我却还挣扎在这无尽的苦海中。严迪昌在《清词史》中曾经如此评价这一句,他说:“‘卿白早醒依自梦’也就对‘人间无味’是否醒悟的表述。词人安慰自己说,爱妻‘早醒’(逝去)也就是早早地脱离苦海、弃去了无味的人间,自己却依然梦着独处其间,了无生趣。怨苦、怨怼转生出离世超尘的幻念,这通常是古代文人用于谋求心态平衡、自我解脱的良方。”
结尾一句“泣尽风前夜雨铃”化用典故。马嵬兵变后,杨贵妃被迫自缢而死。唐玄宗平定了叛乱后,北归之路凄雨沥沥下个不停,吹打到皇鸾的金铃上。玄宗在此情此景下追忆往事,所以作下了一首《两霖铃》用于悼念杨贵妃。纳兰借用来表达心声,虽然自己仍然活在这个世界上,可灵魂早已死去了。
泪咽却无声,只向从前悔薄情。凭仗丹青重省视①,盈盈②,一片伤心画不成③。
别语忒分明④。午夜鹣鹣梦早醒⑤。卿自早醒侬自梦,更更⑥,泣尽风檐夜雨铃。
【注解】
①丹青:丹与青是古代绘画时经常用到的两种色彩,后代常用于代指绘画,在这里是指亡妇的画像。
②盈盈:形容女子的形态、举止美好的样子。
③“一片”句:引申唐代高蟾《金陵晚望》里的“世间无数丹青手,一片伤心画不成。”另外金代元好问作有《家山归梦图》诗:“卷中正有家山在,一片伤心画不成。”
④忒:方言,特别、太。
⑤鹣鹣:也就是鹣乌,比翼鸟,是一鸟名,状如凫,青赤色,飞行时雄雌成双结对,用于比喻夫妻感情和美。
⑥更更:过了一更又一更,用于指整夜。
【典评】
纳的结发妻子卢氏逝去后,满腔痴情的他陷入了深深的悔恨与思念中。亡妻的倩影不分昼夜地飘荡在他的脑海中。有一天,他忽然意识到应该为亡妻画一张肖像,那样就可以日日看着她的容颜,只可惜画像未成,眼中已经含了满满了眼泪,心中也涌出了无限悲伤。
生性多情的纳兰视情为根本,写下了这首凄楚动人、缠绵悱恻的词作。这时的他好像早已忘记了自我,而是把整个生命都投入到对死者的悼念中。整首词是字字催人断肠,读来潸然泪下。
“泪咽却无声,只向从前悔薄情”,这句话说的是:词人哽咽无声,想起自己往日的薄情非常悔恨。实际上,“薄情”并非无情,纳兰在爱妻亡故后,心中非常怅惘,他不知道自己应该去怨恨谁,应该让谁来承担责任,他的悲痛无人可诉,只好无奈地自责,他悔恨自己从前不懂得去关心爱护妻子,也悔恨自己为什么终年外出不能与妻子耳鬓厮守。沉重的愧疚感使纳兰的心中永远无法释怀。
为了排解这漫无边际的悲痛,纳兰决定要为亡妻描制一幅肖像,可最后却是“一片伤心画不成”。纳兰在此引用了元朝诗人元好问有“卷中正有家山在,一片伤心画不成” 之句,可见卢氏的亡故对他来说是多么沉重的打击。
阴阳永隔永不能相见,内心的哀思也无人可诉,纳兰干脆将全部希望寄托在了幻想中。他想象着自己与爱妻在梦里相会的情景,因此他写道:“别语忒分明。午夜鹣鹣梦早醒”,天还未大亮,和你依偎而眠的美梦就已经清醒了,可别离时的话语分明还非常清晰。
“卿自早醒侬自梦”可谓是最传神的一笔。纳兰安慰着自己,也许妻子的亡故是脱离苦海呢,她早就醒转了,而我却还挣扎在这无尽的苦海中。严迪昌在《清词史》中曾经如此评价这一句,他说:“‘卿白早醒依自梦’也就对‘人间无味’是否醒悟的表述。词人安慰自己说,爱妻‘早醒’(逝去)也就是早早地脱离苦海、弃去了无味的人间,自己却依然梦着独处其间,了无生趣。怨苦、怨怼转生出离世超尘的幻念,这通常是古代文人用于谋求心态平衡、自我解脱的良方。”
结尾一句“泣尽风前夜雨铃”化用典故。马嵬兵变后,杨贵妃被迫自缢而死。唐玄宗平定了叛乱后,北归之路凄雨沥沥下个不停,吹打到皇鸾的金铃上。玄宗在此情此景下追忆往事,所以作下了一首《两霖铃》用于悼念杨贵妃。纳兰借用来表达心声,虽然自己仍然活在这个世界上,可灵魂早已死去了。