大脯寄 梁汾
推荐阅读：神印王座II皓月当空、深空彼岸、明克街13号、弃宇宙、夜的命名术、最强战神、龙王殿、重生之都市仙尊、财运天降、花娇
一秒记住【阿里文学 www.alwx.net】，精彩小说无弹窗免费阅读！
怎一炉烟，一窗月，断送来颜如许。韶光犹在眼，怪无端吹上，几分尘土。手捻残枝，沉吟往事，浑似前生无据①。鳞鸿凭谁寄②，想天涯只影，凄风苦雨。便砑损吴绫③，啼沾蜀纸④，有谁同赋。
当时不是错，好花月、合受天公妒。只索倩、春归燕子，说与从头，争教他、会人言语。万一离魂过，偏梦被、冷香萦住。刚听得、城头鼓⑤。相思何益，待把来生祝取。慧业相同一处。
【注解】
①无据：无，没有；据，根据或者依据。
②鳞鸿：鳞指鱼，鸿指雁。鳞鸿指书信。
③砑损：指反复去写，而使书写物被碾压得很光亮。文中指吴绫。
④蜀纸：蜀，四川。意指四川的一种纸。叶葱奇注引《国史补》一书中有文：“纸则有蜀之麻面、屑末、滑石、金花、长麻、鱼子十色笺。”
⑤城头鼓：放置于城墙上的战鼓，或用来报更的鼓。
【典评】
通常来说，纳兰大多的作品都是清丽的花间小词，若偶尔狂放，便会给人以惊艳之感，比如成名作《金缕曲‘赠梁汾》，全词狂放而悲壮，清词人彭孙通在《词藻》中所写：“不啻坡老、稼轩”，对其评价甚高。
《金缕曲‘赠梁汾》中的梁汾，是纳兰的挚交。本名为顾贞观，梁汾为号。其实，若在清初，顾贞观的名气也未必小于纳兰。作为清初时著名的诗人，他才高八斗，乃一代俊秀人物，只可惜他—生都郁郁而不得志。早年任过秘书省典籍，受人排挤而离职。清初文学家李渔曾作诗描述过他的经历：“镊髭未肯弃长安，羡尔芳容忽解官；名重自应离重任，才高那得至高官。”（赠顾梁汾典籍》)从中可见他的才华和内心的憋闷。
顾贞观辞官之后，再次入京，后来在别人的介绍下做了纳兰的老师。那时，纳兰正值弱冠年纪，而顾贞观已届不惑。但年龄上的差距并没有阻碍他们成为志趣相投者的挚友。根据顾贞观的回忆：“岁丙午，容若二十有二，乃一见即恨识余之晚。”
顾贞观是纳兰的家庭教师，日日与纳兰相伴于书案，结下了深厚的感情。顾贞观因母丧而南归，纳兰便写下了《金缕曲‘赠梁汾》，以表达对老师及知己的思念之情：炉中的香烟和窗前的明月伴着他度过孤独而无聊的时光，美好的年华就这样被送走。美丽的春光虽然还在眼前，却已蒙上了缕缕尘埃。手中的花枝已凋落，怀念着往日的交游之事，品尝着这早已注定的别离之苦。音讯和书信如此渺茫，思念的老师在遥远的天涯，而自己却形单影只，独自承受着凄风冷雨，就算用笔把绫纸磨光，以泪洒相思，却又怎能与谁人共赋呢!在美好的日子里，我们共度时光，上天也会生出了妒忌。燕子懂人言，更惹起对往日的深深怀念。梦中的相遇，美好而注定冷清寂寞。城头更鼓的声音在耳畔响起，梦醒之后难以成眠。相思之情日益加深，只能祈祷来生再与你相逢和相知，共在同处。
人生于世，投身于熙熙攘攘的人群。相处的人多，可以充实感情的却极少，因而会有太多的孤独和惆怅。所以，人们对“爱”的渴求是这样的如饥似渴。
这爱，包括亲情之爱、友情之爱、爱情之爱，还有对自然万物的亲近之爱。“男女之爱”在其中，只是单薄的一份。那些孤独寂寞的男女所寻找的两情相悦，那些如痴如醉的男女所追寻的放荡的快乐，永远都填不满心灵上的空虚。
爱是来自心灵的，安慰着行走的灵魂。人生之路漫漫，纵使有美丽的风景和万里的晴空，也需要有一个人与你携手天涯，共同分享内心的叹息与快乐。更何况，天下有几人的生命之路总是一帆风顺呢？曲折、陡峭、惊险、波折的山路，总是占去了人生的大半。在那个时代，纳兰作为一个贵家公子，内心的凄苦如阴云密布，因此，他写下了那么多悲伤而令人惊艳的诗篇。在世人眼中，却总以为他衣食不愁，银钱不缺，怎么可能有那么多无奈和伤感！某一天，他像突然而来的风，出现在他的面前，刹那间便将这位面若寒梅、身若青竹的少年读个通透，用一句经典诗形容，就是“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，这不是在曲解，而是情虽繁杂，唯此句更真。
“爱”会带来渴望与思念。所以，纳兰在词中毫不遮掩地诉说着内心的感受“慧业相同一处”，在《金缕曲·赠梁汾》一词中，也亦有“一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。然诺重，君须记”这样的句子。今生的朋友，来生的渴求。
怎一炉烟，一窗月，断送来颜如许。韶光犹在眼，怪无端吹上，几分尘土。手捻残枝，沉吟往事，浑似前生无据①。鳞鸿凭谁寄②，想天涯只影，凄风苦雨。便砑损吴绫③，啼沾蜀纸④，有谁同赋。
当时不是错，好花月、合受天公妒。只索倩、春归燕子，说与从头，争教他、会人言语。万一离魂过，偏梦被、冷香萦住。刚听得、城头鼓⑤。相思何益，待把来生祝取。慧业相同一处。
【注解】
①无据：无，没有；据，根据或者依据。
②鳞鸿：鳞指鱼，鸿指雁。鳞鸿指书信。
③砑损：指反复去写，而使书写物被碾压得很光亮。文中指吴绫。
④蜀纸：蜀，四川。意指四川的一种纸。叶葱奇注引《国史补》一书中有文：“纸则有蜀之麻面、屑末、滑石、金花、长麻、鱼子十色笺。”
⑤城头鼓：放置于城墙上的战鼓，或用来报更的鼓。
【典评】
通常来说，纳兰大多的作品都是清丽的花间小词，若偶尔狂放，便会给人以惊艳之感，比如成名作《金缕曲‘赠梁汾》，全词狂放而悲壮，清词人彭孙通在《词藻》中所写：“不啻坡老、稼轩”，对其评价甚高。
《金缕曲‘赠梁汾》中的梁汾，是纳兰的挚交。本名为顾贞观，梁汾为号。其实，若在清初，顾贞观的名气也未必小于纳兰。作为清初时著名的诗人，他才高八斗，乃一代俊秀人物，只可惜他—生都郁郁而不得志。早年任过秘书省典籍，受人排挤而离职。清初文学家李渔曾作诗描述过他的经历：“镊髭未肯弃长安，羡尔芳容忽解官；名重自应离重任，才高那得至高官。”（赠顾梁汾典籍》)从中可见他的才华和内心的憋闷。
顾贞观辞官之后，再次入京，后来在别人的介绍下做了纳兰的老师。那时，纳兰正值弱冠年纪，而顾贞观已届不惑。但年龄上的差距并没有阻碍他们成为志趣相投者的挚友。根据顾贞观的回忆：“岁丙午，容若二十有二，乃一见即恨识余之晚。”
顾贞观是纳兰的家庭教师，日日与纳兰相伴于书案，结下了深厚的感情。顾贞观因母丧而南归，纳兰便写下了《金缕曲‘赠梁汾》，以表达对老师及知己的思念之情：炉中的香烟和窗前的明月伴着他度过孤独而无聊的时光，美好的年华就这样被送走。美丽的春光虽然还在眼前，却已蒙上了缕缕尘埃。手中的花枝已凋落，怀念着往日的交游之事，品尝着这早已注定的别离之苦。音讯和书信如此渺茫，思念的老师在遥远的天涯，而自己却形单影只，独自承受着凄风冷雨，就算用笔把绫纸磨光，以泪洒相思，却又怎能与谁人共赋呢!在美好的日子里，我们共度时光，上天也会生出了妒忌。燕子懂人言，更惹起对往日的深深怀念。梦中的相遇，美好而注定冷清寂寞。城头更鼓的声音在耳畔响起，梦醒之后难以成眠。相思之情日益加深，只能祈祷来生再与你相逢和相知，共在同处。
人生于世，投身于熙熙攘攘的人群。相处的人多，可以充实感情的却极少，因而会有太多的孤独和惆怅。所以，人们对“爱”的渴求是这样的如饥似渴。
这爱，包括亲情之爱、友情之爱、爱情之爱，还有对自然万物的亲近之爱。“男女之爱”在其中，只是单薄的一份。那些孤独寂寞的男女所寻找的两情相悦，那些如痴如醉的男女所追寻的放荡的快乐，永远都填不满心灵上的空虚。
爱是来自心灵的，安慰着行走的灵魂。人生之路漫漫，纵使有美丽的风景和万里的晴空，也需要有一个人与你携手天涯，共同分享内心的叹息与快乐。更何况，天下有几人的生命之路总是一帆风顺呢？曲折、陡峭、惊险、波折的山路，总是占去了人生的大半。在那个时代，纳兰作为一个贵家公子，内心的凄苦如阴云密布，因此，他写下了那么多悲伤而令人惊艳的诗篇。在世人眼中，却总以为他衣食不愁，银钱不缺，怎么可能有那么多无奈和伤感！某一天，他像突然而来的风，出现在他的面前，刹那间便将这位面若寒梅、身若青竹的少年读个通透，用一句经典诗形容，就是“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，这不是在曲解，而是情虽繁杂，唯此句更真。
“爱”会带来渴望与思念。所以，纳兰在词中毫不遮掩地诉说着内心的感受“慧业相同一处”，在《金缕曲·赠梁汾》一词中，也亦有“一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。然诺重，君须记”这样的句子。今生的朋友，来生的渴求。