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第10章 伏藏传说

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    “回来,我没事。”

    我抓到放在床边的金刚杵后,相信昨天晚上不是在做梦,一切都是真的,可这样的事在没有见过的别人眼中就是胡说八道,我相信,可读者们也不会相信啊。

    “他们人呢?”我发现村子里静悄悄的。

    “他们去诵经去了,扎西堪布交待我说,如果你醒了话,就好好休息。这个金刚杵就是你的了。”肖帅道。

    看到手中这个金刚杵,我第一个念头居然是可不可以把它给卖了?自从见到扎西堪布后,就没有什么好事发生,他送的东西还是卖了好,估计这还能值点钱吧,现在我可穷得要死呢。

    好一半天,我才相信昨天晚上发生的事实,在我近二十一年的生活里,一直都是一个坚定的无神论者,可昨天发生的事情,硬生生地改变了我的世界观,让我一下子接受这个事实还真有些困难,如果一件事是巧合,那么两件怪事后呢?那还是巧合,在我的脑海中升了一个开始挥之不去的念头,这次藏地之行,一定不会那么简单,小舅的失踪也不会那么简单,昨天晚上,在后山我感到了一个让我恐惧的东西存在那里,一个谜团开始在我的脑海中形成……

    村民们和扎西堪布在格桑老太的房子面前搭起了一个法台,老远就能闻到藏香的味道和念经声。

    看到这情景,我心里十分复杂,在藏地,行尸也称之为弱郎,它的产生最大的条件就是死者生前有极大的恨怨,这种年复一年,日复一日的恨怨该会有多大啊?记得当她最后灵魂出现时,是扭曲的,而原因是因为她的儿子。

    下午的时候,村民们从最近的寺庙里请来了几名高僧,这样扎西堪布可以休息一下,虽然这家伙并不靠谱,但是毕竟我们昨天晚上是战友,他回来了,我便问到格桑老太的事,扎西堪布告诉我,之前格桑老太有过一个儿子,早年他去了印度,在那里染上了毒瘾,回来后将村子里所有的人折磨得够呛,除了格桑老太以外,人人却恶而远之。

    为了帮他戒掉毒瘾,村民们将他关在一处离村子里稍远的房子里,一个冬天的晚上,房子着火,在那惨叫声中,格桑老太哀求村民们救救她的儿子,但是火势太大了,没有人敢去帮忙。

    年轻的格桑阿佳眼睁睁地看着自己的儿子活活的被烧死在大火之中,从那以后,她就再不愿与村民们说话,后来她在儿子被烧死的地方建了一座房子,年纪大后,她的精神开始变得不正常了,有时村民们看到她自言自语,有人问她在说什么,她说她在和儿子说话,他儿子告诉她一定要帮他报仇。

    对于身体赢弱的格桑,村民们都将她的话当成一个笑话而已。

    “凡有因果,孽有因,也必有果。她的恨,已经刻在骨子里了,希望她在极乐世界中好生吧。”扎西堪布道:“对了,那个金刚杵是你的了,好好收好。”

    “为什么是我的?”我不解道。

    “因为,你和它有缘。我年轻时游历藏地时,无意之间得到了它,一直以为它只是一个普通的法器而已,没有想到它只是没有被开启过而已,但凡法物都会到有缘人手中,藏地密法中称之为得巴登。”扎西堪布道:“人藏、法藏、物藏,为天缘者得,无论远近。伏藏,便有伏藏者所得。”

    “伏藏”,藏文是“爹玛”。“爹”,有“宝贵”和“值得保全”之意,是指一件很珍贵的东西被埋藏,最终再被发掘出来。

    相传很久以前,藏地出了一位法力无边的大能,他不仅除去许多妖魔,而且还授于藏人种植、牧畜、医学之法,其中一些秘法,大能发觉当时藏人的质素未足以接受密法,以及当时有些法的因缘尚未成熟,故在升天前,将很多秘法、圣器、药法埋在不同的领域里,有的在瀑流,有的在山岩,有的在虚空,甚至有的在修者的甚深定之中。

    最为神奇的就是识藏,据说当某种经典或咒文在遇到灾难无法流传下去时,就由神灵授藏在某人的意识深处,以免失传。当有了再传条件时,在某种神秘的启示下,被授藏经文的人,有些是不识字的农牧民也能将其涌出或记录成文。这一现象就是伏藏之谜。

    说唱艺人《格萨尔王传》是藏族著名长篇英雄史诗,从其原始雏形发展到今天共有百余部之多,可谓长篇巨制。《格萨尔王传》在民间以两种形式流传,一是口头说唱形式,一是以抄本、刻本形式。口头说唱是其主要形式,是通过说唱艺人的游吟说唱世代相传,而说唱艺人有着各种传奇。

    在众多的说唱艺人中,那些能说唱多部的优秀艺人往往称自己是“神授艺人”,即他们所说唱的故事是神赐予的。“神授说唱艺人”多自称在童年时做过梦,之后生病,并在梦中曾得到神或格萨尔大王的旨意,得以开启说唱格萨尔的智门,从此便会说唱了。

    在藏区,有些十几岁目不识丁的小孩病后或一觉醒来,竟能说唱几百万字的长篇史诗,这一神秘现象至今无法解释。

    好吧,其实我并不太高尚,也挺俗的,如果说我真的那个份福气,扎西堪布,你还是让我去发现一处大大的金矿算了,给一个金刚杵这玩意儿,难道天天去打怪,说出去外人和读者们都会笑掉大牙的,还是让我去发现金矿得了,谢谢了啊。

    “有些东西是金钱不能衡量的。”扎西堪布说道。

    我……,他是我肚子里的蛔虫么?我想什么他都知道,以后和他在一起一点安全都没有,万一银行卡的密码都被他知道了,那还了得?不行,我得看好卡里那十八块,那可是我全部的家当。

    “这金刚杵虽然用处很大,但是你还没有完全将它开启,开启的力量越大,你所承受的痛苦就越大。”扎西堪布道。

    不用说都知道,我还记得昨天晚上只是让它当了一次闪光灯,我就差点儿要了我半条命,等它开启更得强大的力量,那不是我要死得体无完肤?

    “如果人能忍受他人不能忍受之苦,又能心怀慈悲,最后便可参悟天地之道。”扎西堪布微笑道:“既然你是得巴登,那么凡事必有缘,必能化解之法,这是好运。”

    好运?这样的好运我消受不起啊,要不,把这好运转成买彩票中大奖吧。

    “我相信,总有一天,你会发现名利不过云烟,内心的强大与宁静才是根本。”扎西堪布。

    又一次被你看透了?肖帅,你也要注意你的银行卡了……嗯,还有你的火腿肠。

    我的体力没有完全恢复,只好再呆一天,但这一次我享受的待遇不一样了,感觉就像超级VIP一样。

    我想昨晚上一定有许多人没有睡,有许多人透过窗户看着外面的一幕,也会有人和我之前一样颤颤抖抖,也有会幡然醒悟。

    孽,也有因,也会有果。

    相比起有名的酥油茶,我更喜欢藏式甜茶,藏式甜茶里有一种淡淡的奶香味儿,又甜又浓,用杯子和木碗都可以装盛,而酥油茶,藏民们习惯用一种厚实的木碗将它装盛。

    藏民们都很朴真热情,如果你去他家,他会把你当成上宾招待,我在一路上也见过一些骗吃骗喝的徒步旅行的家伙,在一些偏远的地方,藏民们的日子不也容易,人家将家中最好的东西拿出来招待时,这些家伙还要要嫌这嫌那,你可知道,也许只是你的一顿饱饭而已,却是人家几天的食物,所以,在这里我麻烦一些心术不正的家伙要玩你的徒步游也可以,但是麻烦你们不要给藏族同胞添麻烦好么?麻烦你们不要乱扔垃圾,把不良的习惯也带到西藏好么?

    这里是天堂,这里是藏地,最后的净地,它值得所有人尊重。

    格桑老太的骨灰被到来的高僧作法后,撒到河里了,这也是藏地葬习中的水葬的一种,有的地方会将人一块块的剁了,抛到水中,在波密、林芝等地,河道上有水葬台,而藏民们不吃鱼的原因,来源于些,这也让我对河里的鱼的阴影更大。而格桑原来住的房子,在做完法事的49天后便会烧掉。

    从另一种角度来讲,格桑老太也是一个可怜的人,天下哪个母亲不疼爱自己的儿子,哪怕他很糟糕,但也是从身上掉的一块肉啊,当时村民们眼中因为火势太大而不能的救援,在她眼中却是人们故意的。

    第二天一大早,我们三个人坐着一辆村里的拖拉机,腾腾的驶向加查县城,在路上我听到扎西堪布将去拉母拉措。

    自从行尸事件后,我和肖帅一心想回到大城市,不是说了么,人多安全一点。虽然肖帅之前想去拉母拉措,但还是算了吧,一个听上去很神奇的地方,如果又遇到一些很神奇的事怎么办?反正我的小心脏怕是受不了。

    再说了,和扎西堪布这家伙呆在一起,天知道还会发生什么事呢,如果不是他盛意难劝的话,我一定不会把他送的金刚杵带在身边,以后坐飞机,坐火车都不方便。再说了这个以后可能会升级为降妖除魔的法器带在身边是几个意思?

    “我相信我们还会见面的。所以我就不用说再见了。”扎西堪布微笑道。

    还见面,不用了,我很好,大家不用见面了。我心里道,但嘴上说道:“是么?呵呵,我可不想见。”

    “有的事,是躲不了的,你是见过龙的人。”扎西堪布微笑道。