第六十五章 浮空雕刻，大千仙门
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摆脱“天地不仁以万物为刍狗”这十个字的影响，王晓光双眼不由打量起宫殿内的布局。
只见整座巨殿都笼罩在柔和的青光底下，与出口透进的红光，相映成趣。
离地四十丈许的殿顶中心，嵌有一块圆形的物体，两丈直径，散发出青黄的光线，仿若一个室内的太阳，使整个巨殿沐浴在万道青光底下。
以这光源为中心，殿顶有一个直径达二十丈的大圆，和秘道入口处的星图一样，只不过却大了几倍，将巨殿覆盖在无限的星宿下，让整座大殿显得异常神秘。
巨殿中不见一柱，不见一物，殿心位置有一个两丈许的方形浮雕，左右两边壁上每边亦有丈许见方的浮雕图各二十四个，加上殿心的浮雕图。刚好是四十九。
这就是古籍中记载的四十九幅战神图录，据说每一个浮雕上面都有一幅战神图录，里面记载着旷世绝学，隐藏着破碎虚空之密。
殿心地上那幅浮雕，雕工精美，刻著一个身穿奇怪甲胄、面上覆盖面具的天神（玄天上帝），胯下坐着一条似龙非龙的怪物，从九片裂开了的厚云由左上角穿飞而下。直扑向右下角一个血红的大火球，每一片厚云旁边，由上而下写着九重天、八重天，直至最低的一重天。浮雕的上方有五个大字，正是「战神图录一」。
王晓光从[战神图录一]开始，最后逐渐来到到「战神图录四十八重返九天」浮雕前。见那天神模样的战神，又乘坐那似龙非龙的怪物，由右下角向上飞，穿过了九重云，飞向左上角，和第一幅恰是相反的方向。
从战神图录一，到战神图录四十八，似乎在讲述一个故事，故事的主角就是金甲天神，又或者是玄天上帝，从天天之上而来，费尽千辛万苦，镇压火球般的怪物，最终重返九天。
至于战神图录四十九，也就是最后的一个浮雕，上面除「战神图录四十九破碎虚空」外，再无一物，类似于《全书完》的总结。
当然，这四十九个浮雕，四十九幅战神图录，也并非单纯的讲故事，歌功颂德。雕刻者在每个浮雕中都留下自己的修行感悟，任何人看过战神图录，都能有所得。
不同于达摩向雨田等人，正在沉迷与浮雕中的道意，王晓光则是不断思考战神图录中所讲述的故事。
金甲天神乘坐似龙非龙的怪物从九天而下，这九重天又代表着什么？
是不是指他降临大唐世界，穿越了九层世界壁垒。
大唐世界乃是初级小千世界，在往上是中级小千世界，高级小千世界，顶级小千世界。
而中千世界同样分为四个层次，那这是不是说，这位金甲天神实际上是一个来自于大千世界，并且还是一个中级的大千世界。
那么被这位真仙追杀的火焰怪物又是怎么回事，若对方将火焰怪物灭杀，为了又留下惊雁宫战神殿？
王晓光重新来到战神图录四十六前，这个浮雕显示，这位金甲天神手捧一团微弱的火苗，将其放置在一座宫殿内，这座宫殿不用想也知道，就是惊雁宫战神殿。
战神图录四十七，金甲天神接受一群原始人朝拜，将一卷书籍教给领头的那人，显然是在传授知识或者修行之法，用以报答这些原始人的帮助。
简单地说，就是一位神仙追踪仇敌不小心来到了原始世界，遭仇敌暗算后，被一群原始人所救，而这位神仙在取得胜利后，将敌人镇压在战神殿中，并且知恩图报，给原始人留下修行之法，最后乘坐魔龙离开。
四十九个浮雕，四十九幅战神图录，组成一个精彩的故事，还顺带加了一个全书完的感叹。
这个发现让王晓光感觉整个人都不好了，他原以为惊雁宫战神殿中隐藏着诸多机缘，结果谁知道，这座仙宫存在的主要目的就是为了镇压邪魔，这让他不是一般的无语。
至于说，古籍中为何没有记载这个故事，而仅仅是留下破碎虚空这四个字，那是因为前面四十八个浮雕中蕴含着强大的精神之力，时刻影响着他人，让他人不由自主的忘记，唯有最后一个写着破碎虚空的空白浮雕，才没有那精神力量笼罩，属于留给进入者的机缘。
那位金甲天神很有意思，他将进入战神殿的人分成两部分，弱小者只能观摩最后的破碎虚空四个字，权当是留给他们当做福利。为何不让他们看前面四十八幅图的故事，估计是不想让他们为了力量而释放出邪魔。
而强大者，则是可以看到四十九幅战神图录，让他们知道战神殿中到底有什么，防止他们乱来。毕竟能破开精神障碍的存在，在大唐世界已经是无敌的家伙，只要脑袋不傻，就不会选择打破封印，放出邪魔。毕竟这位金甲天神，虽然封印了大唐世界仙门，却也留下飞升通道，让他们能飞升更高世界，没必要为了力量不择手段。
想到事情始末王晓光整个人都不好了，他原以为惊雁宫战神殿是一个宝地宝库，谁知道竟然是个定时炸弹。
能被这位金甲天神封印的家伙，能把真仙差点干趴下的怪物，想想就不是他们能面对。
最让他无语的是，除了刻有故事书的浮雕外，广阔的战神殿内空无一物，不要说是仙器啥的，就连一块板砖都没有。
当然也不能说空无无物，在战神殿的一角，还有一具栩栩如生的尸身，尸身前刻有一句十分装逼的话：“广成子证破碎金刚于此!”
好吧，这具尸身的主人就是黄帝之师广成子，尸身的上空，正对一道若隐若现的仙门，想来这道仙门就是通往上界的路。
王晓光对广成子的尸身并没有关注太多，他抬头看向战神殿中的仙门，也那位金甲天神留下的飞升通道。
他发现这道仙门与大唐世界中的仙门并不同，更加厚重，更加小巧，给他的感觉也更加的恢弘危险。
“难道，这是一道通往大千世界的仙门？”
莫名的，王晓光心中闪现出这样一个念头，并且越想也觉得可能。
根据浮雕上的图画，他知道那位金甲天神从九天而来，又飞升九天，也就是大千世界，那么这道仙门很有可能就是那位金甲天神离开的通道。大唐世界的仙门，他又并非没有见过，显然并不是这一个，因此这道仙门的背后，很有可能是一方大千世界。
如此也能解释，为何已经达到五阶层次的广成子会选择元神飞升，而不是肉身前往。
没错，王晓光根据广成子留下的遗蜕推测，广成子这位近乎被神化的存在，也仅仅是五阶，跟他的未来法身处于同一个层次，并没有传说中的那么强大。
毕竟大唐世界，无论是武道，还是仙道佛道，差不多都来源于金甲天神所传授的那卷天书，虽然这中间不知道出了什么为题，导致仙佛之道断绝，只留下残缺痕迹，但是这并不代表如今的大唐世界会比三皇五帝时期的弱多少。
古老的未必强大，现今的也未必弱小。时代在进步，武道也在不断延伸，很多绝学都是后来创造而出，超越以往。
就像大唐世界，也许在最初的时候，战神蚩尤进入战神殿领悟出战神图录，广成子领悟出长生诀。但是后来不是有地尼创造出剑典，魔门邪帝创造出天魔策等绝世功法吗。
此世的天人强者，哪一个不是走出了自己的道，创造出属于自己的神功秘典，若是拿出来，绝对不会比剑典和天魔策差。
当然，王晓光心中还有一个疑问，那就是这个世界的仙佛之道，甚至是神灵之道，他们的传承为什么会断绝，似乎是被整个天地所抛弃。
怀着这么一个疑问，王晓光将目光看下广成子的遗蜕，他感觉，在这具遗蜕上或许能够得到答案。
摆脱“天地不仁以万物为刍狗”这十个字的影响，王晓光双眼不由打量起宫殿内的布局。
只见整座巨殿都笼罩在柔和的青光底下，与出口透进的红光，相映成趣。
离地四十丈许的殿顶中心，嵌有一块圆形的物体，两丈直径，散发出青黄的光线，仿若一个室内的太阳，使整个巨殿沐浴在万道青光底下。
以这光源为中心，殿顶有一个直径达二十丈的大圆，和秘道入口处的星图一样，只不过却大了几倍，将巨殿覆盖在无限的星宿下，让整座大殿显得异常神秘。
巨殿中不见一柱，不见一物，殿心位置有一个两丈许的方形浮雕，左右两边壁上每边亦有丈许见方的浮雕图各二十四个，加上殿心的浮雕图。刚好是四十九。
这就是古籍中记载的四十九幅战神图录，据说每一个浮雕上面都有一幅战神图录，里面记载着旷世绝学，隐藏着破碎虚空之密。
殿心地上那幅浮雕，雕工精美，刻著一个身穿奇怪甲胄、面上覆盖面具的天神（玄天上帝），胯下坐着一条似龙非龙的怪物，从九片裂开了的厚云由左上角穿飞而下。直扑向右下角一个血红的大火球，每一片厚云旁边，由上而下写着九重天、八重天，直至最低的一重天。浮雕的上方有五个大字，正是「战神图录一」。
王晓光从[战神图录一]开始，最后逐渐来到到「战神图录四十八重返九天」浮雕前。见那天神模样的战神，又乘坐那似龙非龙的怪物，由右下角向上飞，穿过了九重云，飞向左上角，和第一幅恰是相反的方向。
从战神图录一，到战神图录四十八，似乎在讲述一个故事，故事的主角就是金甲天神，又或者是玄天上帝，从天天之上而来，费尽千辛万苦，镇压火球般的怪物，最终重返九天。
至于战神图录四十九，也就是最后的一个浮雕，上面除「战神图录四十九破碎虚空」外，再无一物，类似于《全书完》的总结。
当然，这四十九个浮雕，四十九幅战神图录，也并非单纯的讲故事，歌功颂德。雕刻者在每个浮雕中都留下自己的修行感悟，任何人看过战神图录，都能有所得。
不同于达摩向雨田等人，正在沉迷与浮雕中的道意，王晓光则是不断思考战神图录中所讲述的故事。
金甲天神乘坐似龙非龙的怪物从九天而下，这九重天又代表着什么？
是不是指他降临大唐世界，穿越了九层世界壁垒。
大唐世界乃是初级小千世界，在往上是中级小千世界，高级小千世界，顶级小千世界。
而中千世界同样分为四个层次，那这是不是说，这位金甲天神实际上是一个来自于大千世界，并且还是一个中级的大千世界。
那么被这位真仙追杀的火焰怪物又是怎么回事，若对方将火焰怪物灭杀，为了又留下惊雁宫战神殿？
王晓光重新来到战神图录四十六前，这个浮雕显示，这位金甲天神手捧一团微弱的火苗，将其放置在一座宫殿内，这座宫殿不用想也知道，就是惊雁宫战神殿。
战神图录四十七，金甲天神接受一群原始人朝拜，将一卷书籍教给领头的那人，显然是在传授知识或者修行之法，用以报答这些原始人的帮助。
简单地说，就是一位神仙追踪仇敌不小心来到了原始世界，遭仇敌暗算后，被一群原始人所救，而这位神仙在取得胜利后，将敌人镇压在战神殿中，并且知恩图报，给原始人留下修行之法，最后乘坐魔龙离开。
四十九个浮雕，四十九幅战神图录，组成一个精彩的故事，还顺带加了一个全书完的感叹。
这个发现让王晓光感觉整个人都不好了，他原以为惊雁宫战神殿中隐藏着诸多机缘，结果谁知道，这座仙宫存在的主要目的就是为了镇压邪魔，这让他不是一般的无语。
至于说，古籍中为何没有记载这个故事，而仅仅是留下破碎虚空这四个字，那是因为前面四十八个浮雕中蕴含着强大的精神之力，时刻影响着他人，让他人不由自主的忘记，唯有最后一个写着破碎虚空的空白浮雕，才没有那精神力量笼罩，属于留给进入者的机缘。
那位金甲天神很有意思，他将进入战神殿的人分成两部分，弱小者只能观摩最后的破碎虚空四个字，权当是留给他们当做福利。为何不让他们看前面四十八幅图的故事，估计是不想让他们为了力量而释放出邪魔。
而强大者，则是可以看到四十九幅战神图录，让他们知道战神殿中到底有什么，防止他们乱来。毕竟能破开精神障碍的存在，在大唐世界已经是无敌的家伙，只要脑袋不傻，就不会选择打破封印，放出邪魔。毕竟这位金甲天神，虽然封印了大唐世界仙门，却也留下飞升通道，让他们能飞升更高世界，没必要为了力量不择手段。
想到事情始末王晓光整个人都不好了，他原以为惊雁宫战神殿是一个宝地宝库，谁知道竟然是个定时炸弹。
能被这位金甲天神封印的家伙，能把真仙差点干趴下的怪物，想想就不是他们能面对。
最让他无语的是，除了刻有故事书的浮雕外，广阔的战神殿内空无一物，不要说是仙器啥的，就连一块板砖都没有。
当然也不能说空无无物，在战神殿的一角，还有一具栩栩如生的尸身，尸身前刻有一句十分装逼的话：“广成子证破碎金刚于此!”
好吧，这具尸身的主人就是黄帝之师广成子，尸身的上空，正对一道若隐若现的仙门，想来这道仙门就是通往上界的路。
王晓光对广成子的尸身并没有关注太多，他抬头看向战神殿中的仙门，也那位金甲天神留下的飞升通道。
他发现这道仙门与大唐世界中的仙门并不同，更加厚重，更加小巧，给他的感觉也更加的恢弘危险。
“难道，这是一道通往大千世界的仙门？”
莫名的，王晓光心中闪现出这样一个念头，并且越想也觉得可能。
根据浮雕上的图画，他知道那位金甲天神从九天而来，又飞升九天，也就是大千世界，那么这道仙门很有可能就是那位金甲天神离开的通道。大唐世界的仙门，他又并非没有见过，显然并不是这一个，因此这道仙门的背后，很有可能是一方大千世界。
如此也能解释，为何已经达到五阶层次的广成子会选择元神飞升，而不是肉身前往。
没错，王晓光根据广成子留下的遗蜕推测，广成子这位近乎被神化的存在，也仅仅是五阶，跟他的未来法身处于同一个层次，并没有传说中的那么强大。
毕竟大唐世界，无论是武道，还是仙道佛道，差不多都来源于金甲天神所传授的那卷天书，虽然这中间不知道出了什么为题，导致仙佛之道断绝，只留下残缺痕迹，但是这并不代表如今的大唐世界会比三皇五帝时期的弱多少。
古老的未必强大，现今的也未必弱小。时代在进步，武道也在不断延伸，很多绝学都是后来创造而出，超越以往。
就像大唐世界，也许在最初的时候，战神蚩尤进入战神殿领悟出战神图录，广成子领悟出长生诀。但是后来不是有地尼创造出剑典，魔门邪帝创造出天魔策等绝世功法吗。
此世的天人强者，哪一个不是走出了自己的道，创造出属于自己的神功秘典，若是拿出来，绝对不会比剑典和天魔策差。
当然，王晓光心中还有一个疑问，那就是这个世界的仙佛之道，甚至是神灵之道，他们的传承为什么会断绝，似乎是被整个天地所抛弃。
怀着这么一个疑问，王晓光将目光看下广成子的遗蜕，他感觉，在这具遗蜕上或许能够得到答案。