第710章 膻中穴
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针灸是华府中医最为绚丽的瑰宝和王牌技术之一，方雪就是个针灸高手，而且在针灸技术上是她唯一敢跟医生正面硬刚的医术。
但是这并不是说医生的针灸之术就不是顶级，相反不但是顶级还是最顶级的那个，方雪的针灸技术只是有可能接近他而已，并不是超越和碾压他。
唐潇是孤儿一直呆在教会孤儿院，他小时候很孤僻不喜欢跟小朋友一起玩也不愿意跟大人打交道，小小的他总是一个人躲进教会的图书馆里看书。
他人生看的第一本书不是漫画书也不是四书五经更不是言情武侠而是黄帝内经。
皇帝内经当中有一小半内容是写针灸的，但是真正发扬光大形成派系节点的还是皇甫谧。
皇甫谧，字士安，小时名静，晚年自称玄晏先生。西晋安定朝那人，著名医家，其著作《针灸甲乙经》是华府历史上第一部针灸学的专着，在针灸学史上，占有很高的学术地位。
皇甫谧幼年时父母双亡，便过继给了叔父，由叔父叔母抚养成人。他在幼时十分贪玩，到了20岁仍不喜欢读书，甚至有人认为他天生痴傻，叔母为他十分担心。
一天，他摘回了许多野生瓜果给叔母吃，叔母对他说：“如果你不好好学习，没有半点本事，就算是用上好的酒肉来孝敬我，也是不孝的。今年你已经20岁了，不读书，不上进，我心里就得不到安慰。我只希望你有上好的才学，可你总是不能明白长辈的心意。提高修养，学习知识都是对你自己有益的事，难道还能对我们有什么好处吗？”
皇甫谧听了这番话，心中十分不安。顿悟自己原来已经虚度了20年的光阴，实在羞愧难当，便立志努力学习，不敢再有丝毫懈怠。他虽然家境贫寒，但即使是在家中种地时，他也不忘背着书，抽空阅读。
自此之后，他对百家之说尽数阅览，学识渊博而沉静少欲，并著有《孔乐》、《圣真》等书，在文学方面有很高的成就。
40岁时，他患了风痹病，十分痛苦，在学习上却仍是不敢怠慢。有人不解他为何对学习如此沉迷，他说：“朝闻道，夕死可也。”说如果早上明白了一个道理，就算晚上便死去，也是值得的。
皇帝敬他品格高尚、学识丰富，便请他做官，他不但回绝了，竟然还向皇上借了一车的书来读，也算得上是一桩奇事了！
他抱病期间，自读了大量的医书，尤其对针灸学十分有兴趣。但是随着研究的深入，他发现以前的针灸书籍深奥难懂而又错误百出，十分不便于学习和阅读。于是他通过自身的体会，摸清了人身的脉络与穴位，并结合《灵枢》、《素问》和《名堂孔穴针灸治要》等书，悉心钻研，著述了华府第一部针灸学的著作——《针灸甲乙经》。
该书除了论述有关脏腑、经络等理论，还记载了全身穴位649个，穴名349个，并对各穴位明确定位，对各穴的主治证、针灸操作方法和禁忌等都做了详细描述，并一一纠正了以前的谬误。
于是唐潇就开始找《针灸甲乙经》来读，好在教会里的图书馆里竟然真的有一本古本。那时候他就很奇怪，因为教会的图书馆很小很破，但是他要找的各种奇书冷门好像总能找到。
反正牧师的说法是有当地的富豪士绅还有读书人一直捐赠。
《针灸甲乙经》是唐潇针灸技术的蓝本，木本，来源，当然也是华府针灸学发展中的一部重要著作，唐朝太医署在学习针灸学时就是以该书为教材的。
后来，此书流传到了东岛、高丽等国家，在国际上声望也很高，被全世界认可，学习，尊重。
唐潇低头看看平躺在沙发上一动不动的杜伊，顿了顿，但是按照正常思维正常穴位施针肯定不行，唐潇必须反向施针，也就是说要以毒攻毒，他要从杜伊的死穴上动手。
而人体的死穴不止一处。
人体周身约有52个单穴，300个双穴、50个经外奇穴，共720个穴位。有108个要害穴，其中有72个穴一般点击不至于致命，其余36个穴是致命穴，俗称“死穴”。
死穴又分软麻、昏眩、轻和重四穴，各种皆有九个穴。合起来为36个致命穴。生死搏斗中，做为“杀手”使用。
死穴一直存在，但不是某一个固定的穴位。
武侠小说里，或者影视剧里，经常一点人的颈部，这人就完蛋了，这是为什么？
因为颈部有一个关键穴位，人迎穴，西医叫颈动脉窦，确实就是这么一个“死穴”，
这是一个控制人体血压和心跳的神经感受器官，一旦受到较长时间的挤压，人体的血压和心跳就会持续下降，颅内开始缺氧，一分钟内人会变得眩晕，四分钟就有可能造成呼吸和心跳骤停！
这样的穴位身体上还有好多，再举个例子，很多武林高手都喜欢往对手胸口一戳，这是哪里？
膻中穴，位置在体前正中线，两个小头中间。一旦这里被击中后，内气漫散，心慌意乱，神志不清。
百会倒在地，尾闾不还乡，章门被击中，十人九人亡，太阳和哑门，必然见阎王，膝下急亡身。这虽然有点夸张，但是也算是一种另类经验总结。
唐潇要施针的穴位正是膻中穴！
他决定了以后就不再犹豫，解开凌雨晴身上的遮挡，取出银针。
银针在手的他坚定坚毅冷静而冷血，毫不犹豫的，快速准确的一针刺向膻中穴，此刻要是身边有人一定认为他疯了，一定会报警，说他是个杀人犯。
实际上一阵刺入膻中穴以后杜伊的呼吸真的彻底停止了……
唐潇不急不缓，银针还在膻中穴位置没有拔出，他也不做任何抢救的举动，就那么站在旁边安静的看着。
看起来不像是救人而像是送行，给死人送行。
针灸是华府中医最为绚丽的瑰宝和王牌技术之一，方雪就是个针灸高手，而且在针灸技术上是她唯一敢跟医生正面硬刚的医术。
但是这并不是说医生的针灸之术就不是顶级，相反不但是顶级还是最顶级的那个，方雪的针灸技术只是有可能接近他而已，并不是超越和碾压他。
唐潇是孤儿一直呆在教会孤儿院，他小时候很孤僻不喜欢跟小朋友一起玩也不愿意跟大人打交道，小小的他总是一个人躲进教会的图书馆里看书。
他人生看的第一本书不是漫画书也不是四书五经更不是言情武侠而是黄帝内经。
皇帝内经当中有一小半内容是写针灸的，但是真正发扬光大形成派系节点的还是皇甫谧。
皇甫谧，字士安，小时名静，晚年自称玄晏先生。西晋安定朝那人，著名医家，其著作《针灸甲乙经》是华府历史上第一部针灸学的专着，在针灸学史上，占有很高的学术地位。
皇甫谧幼年时父母双亡，便过继给了叔父，由叔父叔母抚养成人。他在幼时十分贪玩，到了20岁仍不喜欢读书，甚至有人认为他天生痴傻，叔母为他十分担心。
一天，他摘回了许多野生瓜果给叔母吃，叔母对他说：“如果你不好好学习，没有半点本事，就算是用上好的酒肉来孝敬我，也是不孝的。今年你已经20岁了，不读书，不上进，我心里就得不到安慰。我只希望你有上好的才学，可你总是不能明白长辈的心意。提高修养，学习知识都是对你自己有益的事，难道还能对我们有什么好处吗？”
皇甫谧听了这番话，心中十分不安。顿悟自己原来已经虚度了20年的光阴，实在羞愧难当，便立志努力学习，不敢再有丝毫懈怠。他虽然家境贫寒，但即使是在家中种地时，他也不忘背着书，抽空阅读。
自此之后，他对百家之说尽数阅览，学识渊博而沉静少欲，并著有《孔乐》、《圣真》等书，在文学方面有很高的成就。
40岁时，他患了风痹病，十分痛苦，在学习上却仍是不敢怠慢。有人不解他为何对学习如此沉迷，他说：“朝闻道，夕死可也。”说如果早上明白了一个道理，就算晚上便死去，也是值得的。
皇帝敬他品格高尚、学识丰富，便请他做官，他不但回绝了，竟然还向皇上借了一车的书来读，也算得上是一桩奇事了！
他抱病期间，自读了大量的医书，尤其对针灸学十分有兴趣。但是随着研究的深入，他发现以前的针灸书籍深奥难懂而又错误百出，十分不便于学习和阅读。于是他通过自身的体会，摸清了人身的脉络与穴位，并结合《灵枢》、《素问》和《名堂孔穴针灸治要》等书，悉心钻研，著述了华府第一部针灸学的著作——《针灸甲乙经》。
该书除了论述有关脏腑、经络等理论，还记载了全身穴位649个，穴名349个，并对各穴位明确定位，对各穴的主治证、针灸操作方法和禁忌等都做了详细描述，并一一纠正了以前的谬误。
于是唐潇就开始找《针灸甲乙经》来读，好在教会里的图书馆里竟然真的有一本古本。那时候他就很奇怪，因为教会的图书馆很小很破，但是他要找的各种奇书冷门好像总能找到。
反正牧师的说法是有当地的富豪士绅还有读书人一直捐赠。
《针灸甲乙经》是唐潇针灸技术的蓝本，木本，来源，当然也是华府针灸学发展中的一部重要著作，唐朝太医署在学习针灸学时就是以该书为教材的。
后来，此书流传到了东岛、高丽等国家，在国际上声望也很高，被全世界认可，学习，尊重。
唐潇低头看看平躺在沙发上一动不动的杜伊，顿了顿，但是按照正常思维正常穴位施针肯定不行，唐潇必须反向施针，也就是说要以毒攻毒，他要从杜伊的死穴上动手。
而人体的死穴不止一处。
人体周身约有52个单穴，300个双穴、50个经外奇穴，共720个穴位。有108个要害穴，其中有72个穴一般点击不至于致命，其余36个穴是致命穴，俗称“死穴”。
死穴又分软麻、昏眩、轻和重四穴，各种皆有九个穴。合起来为36个致命穴。生死搏斗中，做为“杀手”使用。
死穴一直存在，但不是某一个固定的穴位。
武侠小说里，或者影视剧里，经常一点人的颈部，这人就完蛋了，这是为什么？
因为颈部有一个关键穴位，人迎穴，西医叫颈动脉窦，确实就是这么一个“死穴”，
这是一个控制人体血压和心跳的神经感受器官，一旦受到较长时间的挤压，人体的血压和心跳就会持续下降，颅内开始缺氧，一分钟内人会变得眩晕，四分钟就有可能造成呼吸和心跳骤停！
这样的穴位身体上还有好多，再举个例子，很多武林高手都喜欢往对手胸口一戳，这是哪里？
膻中穴，位置在体前正中线，两个小头中间。一旦这里被击中后，内气漫散，心慌意乱，神志不清。
百会倒在地，尾闾不还乡，章门被击中，十人九人亡，太阳和哑门，必然见阎王，膝下急亡身。这虽然有点夸张，但是也算是一种另类经验总结。
唐潇要施针的穴位正是膻中穴！
他决定了以后就不再犹豫，解开凌雨晴身上的遮挡，取出银针。
银针在手的他坚定坚毅冷静而冷血，毫不犹豫的，快速准确的一针刺向膻中穴，此刻要是身边有人一定认为他疯了，一定会报警，说他是个杀人犯。
实际上一阵刺入膻中穴以后杜伊的呼吸真的彻底停止了……
唐潇不急不缓，银针还在膻中穴位置没有拔出，他也不做任何抢救的举动，就那么站在旁边安静的看着。
看起来不像是救人而像是送行，给死人送行。