第三十四章 人类灭绝
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要想测试一下自己扛冲击的能力,从高处跳下倒是一条捷径,逐步抬升,危险可控。当然,最简单粗暴的方法就是跳楼,只是未免太惊世骇俗了一点,满江红琢磨得找一个没有人的山崖才行。
研究院占地很大,足有两千多亩。在一天黄昏时刻他特意散步,专门拣僻静的地方走,不知不觉就来到了后山。
秋风中松柏和樟树都还苍翠,但苦楝、榉树开始落叶,杂草泛黄。整洁的石阶山径盘旋上行,一条不为人注意的碎石小路却分岔斜向下,隐没在草丛中。满江红顺着小路下行,渐渐来到了山涧边,灌木和藤蔓掩映丛生,前方已经没有出路。
他小心地往下探右脚,先踩住一块坚实的地方,然后拨开面前的藤叶,俯身前倾向下看。山涧内模糊昏暗,瞅不太清楚,他定一定神,两手抓住藤条把左脚往下挪。但是左脚没有踏到实处,右脚的土块却崩落了,他哎呀一声掉了下去,手中细长的藤条被崩断。
山涧中没有水,枯叶厚积,五、六米下方大石头上一位盘膝而坐的老人举臂一拨,满江红笔直坠落之势顿时转换为横向旋转,在空中风轮般转了几圈后掉在落叶堆里连打了三、四个滚,这才勉强爬起。
跌落悬崖遇奇人,这可是经典武侠的老套路,貌似有些道理。普通人谁没事蹲在悬崖底下等着天上掉果果?不说阴森阴暗,光防虫防蛇防兽就够他喝一壶的了。
满江红的身子没什么妨碍,脑袋却被转得有点晕。站直之后定睛一看,只见上方网一般的葛藤破开一处,阳光漏下正照在一个人身上。
这是研究院独来独往的一个奇人格桑大和尚,满面皱纹眉毛灰白,都不知道有多少岁了,眼睛却童稚般清澈。光光的头皮上也没有戒疤,不知道是真和尚还是假和尚,反正大伙就这么叫着。
不过戒疤是宋朝之后的汉地僧人才有,佛教本身是并不提倡的,到了近代更被废止。这和尚的戒疤与道士的牛鼻子抓髻一样,只有苦行复古的修行之人才有,却也不一定是判断真伪的标志。
满江红拍拍身上的草茎树叶,喊了一声“格桑大师”却毫无反应。
大和尚闭目冥思物我两忘,脸上一会儿欢喜,一会儿忧愁。山风过处,光影浮动,显得他的脸一时狰狞一时庄严。
看样子大和尚的静修正在紧要关头,满江红不敢再出声惊扰,便距他三米外盘膝坐下。地上的草叶堆积很后,很干净,垫在身下非常舒服。
满江红到研究院快一个月了,颇有老人缘。张老夫子是顶头上司自不必提,命理大师康节对他也颇有兴趣,还特意寻到意识实验室嘘寒问暖。这格桑只在路上碰到过两次,微笑点头致意,非常和善。倒是年轻一些的同事非常倨傲,尤其是在击败邴虎之后,几个武师见到他都神情不善,跃跃欲试。他自然不想触霉头,唯恐避之不及。
大和尚难道在练一门旷世奇功?那自己就给他护一下法吧。
半晌之后格桑睁开眼睛,身子萎顿形容枯槁,喃喃自语:“完了!”
满江红吓一跳,连唤了两声“大师”。
格桑缓缓抬起头,伸出手指颤巍巍指点着他,道:“你会死的。”
不待满江红回过神,他又低头叹了一口气,揉着自己眉心道:“我也会死。”
这算什么话?大实话,难道有谁长生不老不成!可大实话也不能这么摊开说呀,谁听着不瘆得慌,和尚脑壳有问题了吧。
他这里还在腹诽,大和尚抹了抹脸,虽然目光如炬,却掩饰不了脸上颓然倦容,道:“快了,我们都会死,人类也将灭绝!不知道今后,会是什么生命流连在这青山绿水间。”
这一句话听得满江红心脏猛地一跳,几乎停止,一万只草泥马呼啸而过。
拜托了,大和尚。我从上面掉下来脑袋还晕着呢,小心脏“扑通扑通”地乱跳,你一开口就是“人类灭绝”这么至高至大至上的恐怖命题,不要吓我好不好?你把这宇宙间最大的秘密随随便便泄露,如来佛祖知道不?
格桑大师又闭目沉思了一阵,再睁开眼时已经恢复平和神情,冲满江红招了招手,喝道:“臭小子,没事吧?你玩蹦极呀,差点吓得洒家走火入魔,半身不遂。”
满江红微笑着问候:“格桑大师,您好。”
“不要叫大师,叫大和尚。大师是每一行业集大成者,洒家才踏进门槛,配不上这个称号。”
切,这不是脱裤子放屁,多此一举吗?梵文里“和尚”的意思就是“师”,大和尚不就是大师嘛。不过“大师”已经被用滥,你大师,我大师,连捡垃圾的也是资源再生利用大师,难怪大和尚不乐意了。
“大和尚,刚才瞧您脸上表情,像是要拼命记住什么场景,或者苦苦思索追忆发生了什么事情。”
格桑脸上闪过一丝惊奇,道:“哦,从一个人的表情就能猜到他思考的内容,你不错,叫什么名字?”
“江红,院里意识与精神分析研究组的。”
切,这算什么,我看脑电波图还能大致猜出你的梦境呢!打败邴虎可是引起了院里轰动,大和尚独来独往,恐怕还不知道。
“不错不错,你比院里的那帮牛皮客强多了。说实话,你摔下的时机很巧,功劳不小。刚才在冥思的紧要关头,你‘扑通’掉下来,吓得洒家灵魂出窍,突破障碍,看到了以前看不到的东西。”
“您看见了什么?”
一般入定、冥想时应该感觉不到外界动静,最忌惊扰,怎么大和尚没有受到影响,随手一拨便帮自己卸去冲力,反应奇快,力气奇大。
格桑没有答话,目光放远,紧紧盯着满江红的身后,好像在看一幕虚空里的图画,脸色渐渐苍白。
满江红急忙转身,却发现什么都没有。他心里惴惴,还是有点不太放心,试探性地向后伸手去摸,依然什么都没有感觉到。
格桑很快恢复平静,见他这个样子不由微笑问:“摸到什么了吗?”
满江红摇了摇头。
“那你闭上眼睛,把全部感觉都集中在手上,伸出去摸摸看。”
过了一会儿,满江红道:“能感觉空气的流动,甚至感觉体表纤毛处有微弱的电荷释放,酥酥麻麻的。还有其他感觉,但说不出是什么。”
“哈哈哈,以为什么东西都没有的地方,其实只要用心体会,就发现并非如此。”
格桑大笑起来,道:“禅宗有三重境界。第一重,修禅前见山是山,见水是水;第二重,修禅后见山不是山,见水不是水;第三重,顿悟后,见山还是山,见水还是水。”
满江红睁开眼睛,约一沉思,道:“我想应该存在第四重境界,没有山,也没有水。”
“哦,怎么讲?”
“以这块石头为例,”满江红拍拍屁股下面,道:
“我们见到的这块大石头,其实二氧化硅分子只占了1%空间,等于是这1%的空间拥有着全部质量,而剩下的99%空间其实什么都没有。从分子继续下分到原子,只占整个原子空间0.001%的原子核占有了99.999%的质量,等于是绝大部分空间除了几乎可以忽略不记的电子之外,什么都没有。一直这样分下去,就会发现物质世界其实什么都没有!本来无一物,何处惹尘埃?”
大和尚呆了呆,喜不自禁道:
“色即是空,空即是色。你小子慧根深种,小小年纪就能勘破红尘,何不随洒家修行?”
“不不不……”
满江红慌不迭摆手,道:“我是凡夫俗子,就算知道一切皆空,可身体还是要吃饭穿衣,不能喝西北风。”
“世人所累,皆因一具臭皮囊,非膏肥不食非丝锦不穿,又怎么咽得下西北风?唯有修行之人能够逍遥天地,吸风饮露,不食五谷。可惜洒家愚钝,修行五十年了还做不到。你看起来蛮聪明的,不妨试试……”
格桑目光闪烁,好像一个摇晃着棉花糖引诱小萝莉的怪蜀黍。
“大和尚,刚才你说突破障碍,到底看见了什么?”
切,开玩笑的话他竟然当真了!满江红生怕大和尚一时兴起强收徒弟,到时候可不会有白娘子水漫金山来救自己,于是慌忙转移话题。
格桑沉默片刻,说道:
“洒家看到了,但不能理解,不能证实,也不能表达。”
“也许我能和您一起分析分析。”
“那洒家问你,父母生你前,你的本来面目是什么?”
满江红愣住了,脑中灵光一闪,模模糊糊有许多意象飞掠而过,却抓不住到底是什么,也无法用语言描述。
格桑见他这窘样,微笑道:
“洒家每一回冥想之后好像得窥天机,但仔细思索却又什么都不能把握,就像你现在这个样子。洒家问你,你相信未来是确定的吗?”
满江红回过神,道:“经典物理学认为是,量子力学认为不是。”
“可它们都很好地解释了这个世界。”
“我想它们只是相对正确,因为人类还没有达到更深的层次。”
“哈哈哈,胆子不小,敢对人类文明的巅峰指手画脚。科学讲究格物致知,从事物的运行之中总结规律;道家讲究一个“悟”,道可道非常道,悟不到就屁也不是。算命老头康节用易经八卦结合科学,很有点新意,但不可能成功。未来是不确定的,怎么可能被推演计算出来呢?佛家讲究一个“缘”,万事因缘而起因缘而灭。比方说洒家今日烦闷,嫌院里太吵就躲到这里清静清静,结果你从上面掉下来了,这就是缘份。如果事先算出会碰到你,那洒家干脆不来了,你说这命算得究竟准还是不准呢?”
“大和尚,我觉得不能用准还是不准衡量。常言天机不可泄露,泄露了就不灵。其实在量子理论中也有类似的说法,比方说‘薛定谔之猫’的经典实验。盒子中的猫处于非死非活状态,只有打开盖子,猫的生死才能被确定,不可更改。”
“哈哈哈,这个假想实验非常巧妙。一刹那之间有无数世界幻灭,打开盖子对我们只是一瞬间,只是偶然,但对微观世界而言可能非常漫长。小变化积累成沧海桑田,最终确定,成为必然。
比方说四百年前有一年,华夏大地上三个王朝并立,大顺、大明、大清,最终结果是李自成灭了大明却兵败北京,满族人越过山海关入主中原,建立了三百年基业的大清王朝。这一切看似偶然,因为北京城大疫,是鼠疫消灭了大顺起义军和明军。清军受到的影响非常小,得益于当时的满汉隔离政策。追究鼠疫起因,就要追溯到气候,追溯到当时的土地兼并、草原蚕食、生态破坏等等。再继续追溯,那些导致改变的细小痕迹完全淹没在时光的洪流中了,我们只见到了结果。
历史就像一条流动的河,有大趋势,但在每个阶段每个局部,浪花漩涡此起彼伏,流速流向不尽相同,由无数偶然形成必然,在无数必然中包含偶然。像洒家感应到的大灭绝,对人类来说是偶然,但站在更高层面与更大尺度来看,却可能是必然。”
满江红倒吸了一口凉气。
量子力学认为决定结果的并非积累而是概率。在“薛定谔之猫”的假想实验中,猫处于非生非死状态,在揭开盖子的一刹那猫的波函数坍缩,无数种可能凝固成最终选择。虽然大和尚的思维还停留在宏观方面,对微观的理解大相庭径,却并不妨碍他对历史演化的判断。
历史自有其发展规律和轨迹,单一个体对历史影响并不大。皇帝死了张三还有李四,社会激流依然滚滚向前。但一些惊天动地大人物的生死,如巡游天下中途驾崩的秦始皇,巨鹿之战中的项羽,鸿门宴里的刘邦,玄武门兵变中的李世民,却决定了华夏历史下一刻拐向何方。
然而,大人物对历史的影响相较于大事件而言,却又不值得一提。高级事件如六千万年前小行星撞击地球,毁灭了恐龙,导致后来哺乳动物的兴起(包括人类)。次级事件如人类走出非洲;再次级事件如中世纪横扫欧洲的黑死病,十字军圣战,数次世界大战等等。
既然大和尚提到了“人类灭绝”这一顶级命题,如果是真的,那么便意味着前所未有的顶级大事件将要发生。
要想测试一下自己扛冲击的能力,从高处跳下倒是一条捷径,逐步抬升,危险可控。当然,最简单粗暴的方法就是跳楼,只是未免太惊世骇俗了一点,满江红琢磨得找一个没有人的山崖才行。
研究院占地很大,足有两千多亩。在一天黄昏时刻他特意散步,专门拣僻静的地方走,不知不觉就来到了后山。
秋风中松柏和樟树都还苍翠,但苦楝、榉树开始落叶,杂草泛黄。整洁的石阶山径盘旋上行,一条不为人注意的碎石小路却分岔斜向下,隐没在草丛中。满江红顺着小路下行,渐渐来到了山涧边,灌木和藤蔓掩映丛生,前方已经没有出路。
他小心地往下探右脚,先踩住一块坚实的地方,然后拨开面前的藤叶,俯身前倾向下看。山涧内模糊昏暗,瞅不太清楚,他定一定神,两手抓住藤条把左脚往下挪。但是左脚没有踏到实处,右脚的土块却崩落了,他哎呀一声掉了下去,手中细长的藤条被崩断。
山涧中没有水,枯叶厚积,五、六米下方大石头上一位盘膝而坐的老人举臂一拨,满江红笔直坠落之势顿时转换为横向旋转,在空中风轮般转了几圈后掉在落叶堆里连打了三、四个滚,这才勉强爬起。
跌落悬崖遇奇人,这可是经典武侠的老套路,貌似有些道理。普通人谁没事蹲在悬崖底下等着天上掉果果?不说阴森阴暗,光防虫防蛇防兽就够他喝一壶的了。
满江红的身子没什么妨碍,脑袋却被转得有点晕。站直之后定睛一看,只见上方网一般的葛藤破开一处,阳光漏下正照在一个人身上。
这是研究院独来独往的一个奇人格桑大和尚,满面皱纹眉毛灰白,都不知道有多少岁了,眼睛却童稚般清澈。光光的头皮上也没有戒疤,不知道是真和尚还是假和尚,反正大伙就这么叫着。
不过戒疤是宋朝之后的汉地僧人才有,佛教本身是并不提倡的,到了近代更被废止。这和尚的戒疤与道士的牛鼻子抓髻一样,只有苦行复古的修行之人才有,却也不一定是判断真伪的标志。
满江红拍拍身上的草茎树叶,喊了一声“格桑大师”却毫无反应。
大和尚闭目冥思物我两忘,脸上一会儿欢喜,一会儿忧愁。山风过处,光影浮动,显得他的脸一时狰狞一时庄严。
看样子大和尚的静修正在紧要关头,满江红不敢再出声惊扰,便距他三米外盘膝坐下。地上的草叶堆积很后,很干净,垫在身下非常舒服。
满江红到研究院快一个月了,颇有老人缘。张老夫子是顶头上司自不必提,命理大师康节对他也颇有兴趣,还特意寻到意识实验室嘘寒问暖。这格桑只在路上碰到过两次,微笑点头致意,非常和善。倒是年轻一些的同事非常倨傲,尤其是在击败邴虎之后,几个武师见到他都神情不善,跃跃欲试。他自然不想触霉头,唯恐避之不及。
大和尚难道在练一门旷世奇功?那自己就给他护一下法吧。
半晌之后格桑睁开眼睛,身子萎顿形容枯槁,喃喃自语:“完了!”
满江红吓一跳,连唤了两声“大师”。
格桑缓缓抬起头,伸出手指颤巍巍指点着他,道:“你会死的。”
不待满江红回过神,他又低头叹了一口气,揉着自己眉心道:“我也会死。”
这算什么话?大实话,难道有谁长生不老不成!可大实话也不能这么摊开说呀,谁听着不瘆得慌,和尚脑壳有问题了吧。
他这里还在腹诽,大和尚抹了抹脸,虽然目光如炬,却掩饰不了脸上颓然倦容,道:“快了,我们都会死,人类也将灭绝!不知道今后,会是什么生命流连在这青山绿水间。”
这一句话听得满江红心脏猛地一跳,几乎停止,一万只草泥马呼啸而过。
拜托了,大和尚。我从上面掉下来脑袋还晕着呢,小心脏“扑通扑通”地乱跳,你一开口就是“人类灭绝”这么至高至大至上的恐怖命题,不要吓我好不好?你把这宇宙间最大的秘密随随便便泄露,如来佛祖知道不?
格桑大师又闭目沉思了一阵,再睁开眼时已经恢复平和神情,冲满江红招了招手,喝道:“臭小子,没事吧?你玩蹦极呀,差点吓得洒家走火入魔,半身不遂。”
满江红微笑着问候:“格桑大师,您好。”
“不要叫大师,叫大和尚。大师是每一行业集大成者,洒家才踏进门槛,配不上这个称号。”
切,这不是脱裤子放屁,多此一举吗?梵文里“和尚”的意思就是“师”,大和尚不就是大师嘛。不过“大师”已经被用滥,你大师,我大师,连捡垃圾的也是资源再生利用大师,难怪大和尚不乐意了。
“大和尚,刚才瞧您脸上表情,像是要拼命记住什么场景,或者苦苦思索追忆发生了什么事情。”
格桑脸上闪过一丝惊奇,道:“哦,从一个人的表情就能猜到他思考的内容,你不错,叫什么名字?”
“江红,院里意识与精神分析研究组的。”
切,这算什么,我看脑电波图还能大致猜出你的梦境呢!打败邴虎可是引起了院里轰动,大和尚独来独往,恐怕还不知道。
“不错不错,你比院里的那帮牛皮客强多了。说实话,你摔下的时机很巧,功劳不小。刚才在冥思的紧要关头,你‘扑通’掉下来,吓得洒家灵魂出窍,突破障碍,看到了以前看不到的东西。”
“您看见了什么?”
一般入定、冥想时应该感觉不到外界动静,最忌惊扰,怎么大和尚没有受到影响,随手一拨便帮自己卸去冲力,反应奇快,力气奇大。
格桑没有答话,目光放远,紧紧盯着满江红的身后,好像在看一幕虚空里的图画,脸色渐渐苍白。
满江红急忙转身,却发现什么都没有。他心里惴惴,还是有点不太放心,试探性地向后伸手去摸,依然什么都没有感觉到。
格桑很快恢复平静,见他这个样子不由微笑问:“摸到什么了吗?”
满江红摇了摇头。
“那你闭上眼睛,把全部感觉都集中在手上,伸出去摸摸看。”
过了一会儿,满江红道:“能感觉空气的流动,甚至感觉体表纤毛处有微弱的电荷释放,酥酥麻麻的。还有其他感觉,但说不出是什么。”
“哈哈哈,以为什么东西都没有的地方,其实只要用心体会,就发现并非如此。”
格桑大笑起来,道:“禅宗有三重境界。第一重,修禅前见山是山,见水是水;第二重,修禅后见山不是山,见水不是水;第三重,顿悟后,见山还是山,见水还是水。”
满江红睁开眼睛,约一沉思,道:“我想应该存在第四重境界,没有山,也没有水。”
“哦,怎么讲?”
“以这块石头为例,”满江红拍拍屁股下面,道:
“我们见到的这块大石头,其实二氧化硅分子只占了1%空间,等于是这1%的空间拥有着全部质量,而剩下的99%空间其实什么都没有。从分子继续下分到原子,只占整个原子空间0.001%的原子核占有了99.999%的质量,等于是绝大部分空间除了几乎可以忽略不记的电子之外,什么都没有。一直这样分下去,就会发现物质世界其实什么都没有!本来无一物,何处惹尘埃?”
大和尚呆了呆,喜不自禁道:
“色即是空,空即是色。你小子慧根深种,小小年纪就能勘破红尘,何不随洒家修行?”
“不不不……”
满江红慌不迭摆手,道:“我是凡夫俗子,就算知道一切皆空,可身体还是要吃饭穿衣,不能喝西北风。”
“世人所累,皆因一具臭皮囊,非膏肥不食非丝锦不穿,又怎么咽得下西北风?唯有修行之人能够逍遥天地,吸风饮露,不食五谷。可惜洒家愚钝,修行五十年了还做不到。你看起来蛮聪明的,不妨试试……”
格桑目光闪烁,好像一个摇晃着棉花糖引诱小萝莉的怪蜀黍。
“大和尚,刚才你说突破障碍,到底看见了什么?”
切,开玩笑的话他竟然当真了!满江红生怕大和尚一时兴起强收徒弟,到时候可不会有白娘子水漫金山来救自己,于是慌忙转移话题。
格桑沉默片刻,说道:
“洒家看到了,但不能理解,不能证实,也不能表达。”
“也许我能和您一起分析分析。”
“那洒家问你,父母生你前,你的本来面目是什么?”
满江红愣住了,脑中灵光一闪,模模糊糊有许多意象飞掠而过,却抓不住到底是什么,也无法用语言描述。
格桑见他这窘样,微笑道:
“洒家每一回冥想之后好像得窥天机,但仔细思索却又什么都不能把握,就像你现在这个样子。洒家问你,你相信未来是确定的吗?”
满江红回过神,道:“经典物理学认为是,量子力学认为不是。”
“可它们都很好地解释了这个世界。”
“我想它们只是相对正确,因为人类还没有达到更深的层次。”
“哈哈哈,胆子不小,敢对人类文明的巅峰指手画脚。科学讲究格物致知,从事物的运行之中总结规律;道家讲究一个“悟”,道可道非常道,悟不到就屁也不是。算命老头康节用易经八卦结合科学,很有点新意,但不可能成功。未来是不确定的,怎么可能被推演计算出来呢?佛家讲究一个“缘”,万事因缘而起因缘而灭。比方说洒家今日烦闷,嫌院里太吵就躲到这里清静清静,结果你从上面掉下来了,这就是缘份。如果事先算出会碰到你,那洒家干脆不来了,你说这命算得究竟准还是不准呢?”
“大和尚,我觉得不能用准还是不准衡量。常言天机不可泄露,泄露了就不灵。其实在量子理论中也有类似的说法,比方说‘薛定谔之猫’的经典实验。盒子中的猫处于非死非活状态,只有打开盖子,猫的生死才能被确定,不可更改。”
“哈哈哈,这个假想实验非常巧妙。一刹那之间有无数世界幻灭,打开盖子对我们只是一瞬间,只是偶然,但对微观世界而言可能非常漫长。小变化积累成沧海桑田,最终确定,成为必然。
比方说四百年前有一年,华夏大地上三个王朝并立,大顺、大明、大清,最终结果是李自成灭了大明却兵败北京,满族人越过山海关入主中原,建立了三百年基业的大清王朝。这一切看似偶然,因为北京城大疫,是鼠疫消灭了大顺起义军和明军。清军受到的影响非常小,得益于当时的满汉隔离政策。追究鼠疫起因,就要追溯到气候,追溯到当时的土地兼并、草原蚕食、生态破坏等等。再继续追溯,那些导致改变的细小痕迹完全淹没在时光的洪流中了,我们只见到了结果。
历史就像一条流动的河,有大趋势,但在每个阶段每个局部,浪花漩涡此起彼伏,流速流向不尽相同,由无数偶然形成必然,在无数必然中包含偶然。像洒家感应到的大灭绝,对人类来说是偶然,但站在更高层面与更大尺度来看,却可能是必然。”
满江红倒吸了一口凉气。
量子力学认为决定结果的并非积累而是概率。在“薛定谔之猫”的假想实验中,猫处于非生非死状态,在揭开盖子的一刹那猫的波函数坍缩,无数种可能凝固成最终选择。虽然大和尚的思维还停留在宏观方面,对微观的理解大相庭径,却并不妨碍他对历史演化的判断。
历史自有其发展规律和轨迹,单一个体对历史影响并不大。皇帝死了张三还有李四,社会激流依然滚滚向前。但一些惊天动地大人物的生死,如巡游天下中途驾崩的秦始皇,巨鹿之战中的项羽,鸿门宴里的刘邦,玄武门兵变中的李世民,却决定了华夏历史下一刻拐向何方。
然而,大人物对历史的影响相较于大事件而言,却又不值得一提。高级事件如六千万年前小行星撞击地球,毁灭了恐龙,导致后来哺乳动物的兴起(包括人类)。次级事件如人类走出非洲;再次级事件如中世纪横扫欧洲的黑死病,十字军圣战,数次世界大战等等。
既然大和尚提到了“人类灭绝”这一顶级命题,如果是真的,那么便意味着前所未有的顶级大事件将要发生。