第一百七十三章 猫鬼9
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“我欠她一个拖了一千多年的致歉。[超多好看小说]”赫连天说道。
“仅仅是为了道歉？”姥爹问道。
赫连天没有回答。
“徐阿尼既然会猫鬼之术，为什么她没有转世在你的家族里呢？”
“虽然我们家族历来主人仆人都会养猫鬼，但是只有家族内部的人才有资格通过灵魂嫁接的方式转世。徐阿尼不是我们家族的人，所以去世前没有猫鬼吸走她的最后一口气。”赫连天解释道
。
“可是一千三百多年前的那个人姓独孤，而你姓赫连。你到底算是独孤家族还是赫连家族的人呢？既然是家族内部转世，为什么你的姓氏变了？”
赫连天道：“独孤和赫连都出自匈奴铁弗部，本是同源，被公认为是隋唐皇室鲜卑血统的源泉。这在史书上都有记载。有的贵族或者望族为了保持高贵血统的纯粹，拒绝跟平民百姓通婚，我留学的时候发现国外尤甚。而我们家族觉得血液也是形外之物，姓氏自然也不是那么重要，只有灵魂才能保持我们家族的纯粹，才值得继承下去。”说到此时，他不由自主地露出高傲的表情。
姥爹虽然博览群书，但是赫连和独孤的姓氏非常生僻，姥爹以前没有留心过它们之间的关系。
后来姥爹特意去查阅古书，发现赫连和独孤这两个姓氏有很深的渊源。姥爹在《通志?氏族略?伐北复姓》中看到一段话：“赫连氏，刘去卑之后也。去卑，独孤氏之祖也。勃勃僭帝号称夏，都朔方，自去赫赫连天，因以为氏。”又有一书中记载：“西汉时期，因南匈奴单于曾娶汉室宗女，其子孙遂从母姓刘。至西晋时，刘虎改为铁佛氏。东晋时，其曾孙勃勃建国，姓大夏天王，改铁佛氏为赫连氏。”
既然赫连氏是匈奴右贤王刘去卑的后人，而刘去卑又是孤独氏的祖先，足见这两个家族曾经的亲近关系。<div class="cad">conAd1();而刘家的子孙中赫赫有名的赫连勃勃便是十六国时期胡夏国的皇帝。
“原来如此。可是你怎么知道泽盛有没有帮你去找徐阿尼的转世呢？”姥爹问道。
“他应该不是这样的人吧？”
姥爹本想说出泽盛当初寻找小米的事情，但是一则担心赫连天仍然相信泽盛，二则不愿让赫连天希望落空，便说道：“那他给你说起过寻找徐阿尼的进展没有？”
“没有。我想他找到徐阿尼了自然会告诉我的。”赫连天说道。这句话说明他还是非常相信泽盛的承诺。
“可我听说他双腿残废了，晚上出去应该不怎么方便吧？”
“确实不怎么方便，所以难为他还要帮我寻找她。”他的语气里没有半点怀疑，却充满了感激。
姥爹心想瓦解他们之间的信任还不是时候，便先放弃了这个打算
。
这时，一只小黑猫从一个角落里爬了出来，喵喵地叫唤。
赫连天问姥爹道：“你既然会玄黄之术，为什么不跟我一起做这买卖魂魄的生意呢？如果你愿意的话，我向泽盛推荐你，你也可以得到重用的。”
“千万不要。”姥爹忙摆手道。
“为什么？你可以帮魏伽荃来交易，为什么不能跟我做这个呢？”
姥爹道：“实话告诉你，泽盛曾经找过我，希望我加入他的复辟大业。我拒绝了。”
“为什么要拒绝？”
“我自从丢下四书五经那一天开始，就断绝了走官路的想法。<div class="cad">conAd2();我不奴役别人，也不给别人为奴。那种生活不适合我。”
“兄弟是闲云野鹤啊。”赫连天赞赏道。
姥爹拱手道：“什么闲云野鹤，懒惰之人而已。所以还请赫连兄不要在泽盛面前提起我，免得他又来烦扰我。”
“既然你志不在此，我自然不会勉强，也不会在泽盛面前说起你。”
姥爹要的就是这句话，连忙告谢道：“那就多谢赫连兄体谅了！我们见面之事也不要在他面前提起，免得徒生麻烦。”
“放心，你我之事我绝不提半个字。来来来，喝茶喝茶。”赫连天说道。
姥爹喝了一口茶，想起了一件事，便问赫连天道：“赫连兄，不知道你以前听说过弱郎这种僵尸没有？”
赫连天点头道：“听说过，是西藏的一种僵尸，摸人顶会使人也变成它的同类。你突然问这个干什么？”
姥爹说道：“我之前听魏伽荃说弱郎摸顶会使人变成弱郎，但是对魂器没有效果。比如说动物中的猫狗，人中的孕妇。你是个中行家，不知道这种说法是真还是假？”
赫连天点头道：“你算是问对人了，是有这种说法
。僵尸都是魂魄残缺的行尸走肉，僵尸跟弱郎的区别在于僵尸不能将别人变成僵尸，弱郎则可以。而弱郎通过摸顶的方式将人变成弱郎，是将魂魄健全的人的魂魄损坏，使得他魂魄残缺，这样的话，他就跟弱郎僵尸一样了。魂器具有吸纳魂魄的作用，就可抵御摸顶。其浅显的说法就如一个力气稍小的人想从你这里偷走东西，而被一个力气很大的人摁住了一样。正是由于这个原因，弱郎将魂器认为是它们的同类，并且是比它们‘力气更大’的同类。”
“如此说来，你的猫鬼是不是可以对付弱郎？就如一个力气大的人对付一个力气小的人那样？”姥爹心中升起一线希望。<div class="cad">conAd3();如果猫鬼可以对付弱郎的话，家里的门槛就可以不做得那么高了。
赫连天将茶杯放下，想了想，说道：“我虽然养猫鬼这么多年，但是从来没有用猫鬼对付过弱郎。你可把我问住了。你怎么会想到这个呢？你要对付弱郎吗？”
姥爹叹了一口气，将自己在西藏遇到弱郎大王，并且现在还被弱郎大王纠缠不放的经历说了出来。
赫连天听完，慷慨大方道：“只要你有需要，我的猫鬼随时给你差遣。”
很快，他又补充道：“不过猫鬼不会听你的话，须得我在场才行。”
姥爹道：“可是我不知道它何时何地出现，恐怕到时候想叫你也来不及了。”
赫连天沉吟片刻，突发奇想道：“要不这样吧，只是要委屈你了。你拜到我的门下，这样算是自己人了，我就可以教你养猫鬼的方法。”他指着在大厅里走来走去的小猫，说道：“我可以从小猫鬼中选出一只上好的送给你，让你培养它。那样的话，你就有了自己的猫鬼，就可以用它来对付弱郎大王试试。”
姥爹说道：“我倒不是在乎身份地位的人。但是我父亲在世时常说‘男不养猫，女不养狗’，所以我家的人从来不养猫。我即使有所需求，也不能忘记父训，因此不能跟你学养猫鬼。”
姥爹所言不假。外公也从来没有养过猫。
我小时候曾问外公，为什么会有“男不养猫，女不养狗”的说法。外公不肯告诉我。
我大学毕业之后偶然一次又问起，外公这才将原因说出来
。
外公说，汉末时期四川那边有裸睡的风俗，有一个姓李的男人特别喜欢猫，晚上睡觉的时候都要伴着猫才能入睡。一天晚上，这个姓李的男人做了一场春梦。由于春梦的影响，他的尘根一起一伏又一起一伏，如此不止。睡在他旁边的猫见了，以为那是老鼠，于是猛地扑了上去，像捕捉老鼠一样抓挠撕咬，居然将其咬断吞食。这男人从剧痛中醒来，可为时已晚。
此事发生后，老者便常常嘱咐子孙：“猫为男患，不可养之。”史书上记载，那段时期四川向皇宫进贡的太监尤其多，很大部分原因是因为猫。
这便是“男不养猫”的由来。而“女不养狗”的说法源自同时期的另外一件事情。
同样是汉末时期，泰山那个地方有一对新婚夫妇，他们结婚一个多月后，男人因为差事要去外地。这男人怕自己走后娇妻寂寞无聊，于是买了一条雄狗回来，一来可以给娇妻解闷作伴，二来可以防贼看家。
这男人一去便是三年。
三年之后，他从外地回来了。他一进门，那条狗便朝他狂吠不止，好像很不欢迎他回来。娇妻见了他也是冷言冷语，没有好脸色。这让他心里很不舒服，但想一想自己三年没有回来，狗必定不认得他，把他当陌生人了，而娇妻太久未见，也难免稍稍显得生疏。这么一想，他觉得这是情理之中的。
到了晚上，他急不可耐地压到娇妻身上，要做那三年来日日夜夜渴望的恩爱之事。他将娇妻的衣服扒开，却看见娇妻的皮肤上伤痕累累。他既惊讶又迷惑，询问缘由。娇妻开始不肯说，在他的再三追问下，不得已说出真相来。她说：“狗解人意，夜夜同眠……”
原来那些伤痕是狗在她身上留下的。
男人一听，差点气死过去。
第二天，男人提刀杀狗，狗血在院子里撒得到处都是。
他的娇妻见狗被杀死，抱着血淋淋的狗嚎啕大哭。男人见她这样，不禁傻了眼。他自己劝她没有用，邻居来劝也没有用。
几天之后，他的娇妻还念着狗的旧情，居然爬上泰山跳崖殉情了。
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“我欠她一个拖了一千多年的致歉。[超多好看小说]”赫连天说道。
“仅仅是为了道歉？”姥爹问道。
赫连天没有回答。
“徐阿尼既然会猫鬼之术，为什么她没有转世在你的家族里呢？”
“虽然我们家族历来主人仆人都会养猫鬼，但是只有家族内部的人才有资格通过灵魂嫁接的方式转世。徐阿尼不是我们家族的人，所以去世前没有猫鬼吸走她的最后一口气。”赫连天解释道
。
“可是一千三百多年前的那个人姓独孤，而你姓赫连。你到底算是独孤家族还是赫连家族的人呢？既然是家族内部转世，为什么你的姓氏变了？”
赫连天道：“独孤和赫连都出自匈奴铁弗部，本是同源，被公认为是隋唐皇室鲜卑血统的源泉。这在史书上都有记载。有的贵族或者望族为了保持高贵血统的纯粹，拒绝跟平民百姓通婚，我留学的时候发现国外尤甚。而我们家族觉得血液也是形外之物，姓氏自然也不是那么重要，只有灵魂才能保持我们家族的纯粹，才值得继承下去。”说到此时，他不由自主地露出高傲的表情。
姥爹虽然博览群书，但是赫连和独孤的姓氏非常生僻，姥爹以前没有留心过它们之间的关系。
后来姥爹特意去查阅古书，发现赫连和独孤这两个姓氏有很深的渊源。姥爹在《通志?氏族略?伐北复姓》中看到一段话：“赫连氏，刘去卑之后也。去卑，独孤氏之祖也。勃勃僭帝号称夏，都朔方，自去赫赫连天，因以为氏。”又有一书中记载：“西汉时期，因南匈奴单于曾娶汉室宗女，其子孙遂从母姓刘。至西晋时，刘虎改为铁佛氏。东晋时，其曾孙勃勃建国，姓大夏天王，改铁佛氏为赫连氏。”
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姥爹说道：“我倒不是在乎身份地位的人。但是我父亲在世时常说‘男不养猫，女不养狗’，所以我家的人从来不养猫。我即使有所需求，也不能忘记父训，因此不能跟你学养猫鬼。”
姥爹所言不假。外公也从来没有养过猫。
我小时候曾问外公，为什么会有“男不养猫，女不养狗”的说法。外公不肯告诉我。
我大学毕业之后偶然一次又问起，外公这才将原因说出来
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外公说，汉末时期四川那边有裸睡的风俗，有一个姓李的男人特别喜欢猫，晚上睡觉的时候都要伴着猫才能入睡。一天晚上，这个姓李的男人做了一场春梦。由于春梦的影响，他的尘根一起一伏又一起一伏，如此不止。睡在他旁边的猫见了，以为那是老鼠，于是猛地扑了上去，像捕捉老鼠一样抓挠撕咬，居然将其咬断吞食。这男人从剧痛中醒来，可为时已晚。
此事发生后，老者便常常嘱咐子孙：“猫为男患，不可养之。”史书上记载，那段时期四川向皇宫进贡的太监尤其多，很大部分原因是因为猫。
这便是“男不养猫”的由来。而“女不养狗”的说法源自同时期的另外一件事情。
同样是汉末时期，泰山那个地方有一对新婚夫妇，他们结婚一个多月后，男人因为差事要去外地。这男人怕自己走后娇妻寂寞无聊，于是买了一条雄狗回来，一来可以给娇妻解闷作伴，二来可以防贼看家。
这男人一去便是三年。
三年之后，他从外地回来了。他一进门，那条狗便朝他狂吠不止，好像很不欢迎他回来。娇妻见了他也是冷言冷语，没有好脸色。这让他心里很不舒服，但想一想自己三年没有回来，狗必定不认得他，把他当陌生人了，而娇妻太久未见，也难免稍稍显得生疏。这么一想，他觉得这是情理之中的。
到了晚上，他急不可耐地压到娇妻身上，要做那三年来日日夜夜渴望的恩爱之事。他将娇妻的衣服扒开，却看见娇妻的皮肤上伤痕累累。他既惊讶又迷惑，询问缘由。娇妻开始不肯说，在他的再三追问下，不得已说出真相来。她说：“狗解人意，夜夜同眠……”
原来那些伤痕是狗在她身上留下的。
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第二天，男人提刀杀狗，狗血在院子里撒得到处都是。
他的娇妻见狗被杀死，抱着血淋淋的狗嚎啕大哭。男人见她这样，不禁傻了眼。他自己劝她没有用，邻居来劝也没有用。
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